《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(2022年版)》強(qiáng)調(diào)語(yǔ)文課程應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)同與傳承意識(shí),并通過(guò)多元化的閱讀策略提升思維能力和文化素養(yǎng)。在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中,教師可以利用紅色經(jīng)典課文培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義與歷史責(zé)任感。然而,傳統(tǒng)單篇教學(xué)難以充分挖掘紅色經(jīng)典課文的教育價(jià)值。群文閱讀作為一種新興教學(xué)模式,通過(guò)多篇文本組合,有助于深化學(xué)生對(duì)紅色經(jīng)典課文的感悟。教師應(yīng)依據(jù)新課標(biāo),利用群文閱讀的優(yōu)勢(shì),打破單篇教學(xué)的局限,精心設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng),引導(dǎo)學(xué)生在多文本閱讀中碰撞思維,升華情感,讓紅色經(jīng)典課文在教學(xué)中煥發(fā)生機(jī)。
在統(tǒng)編教材中,紅色經(jīng)典課文通常被分散于不同的單元,即便教師有時(shí)會(huì)組織學(xué)生集中學(xué)習(xí)紅色經(jīng)典課文,這些課文的內(nèi)容也多是相互獨(dú)立的。面對(duì)這一現(xiàn)狀,教師在開(kāi)展紅色經(jīng)典課文教學(xué)時(shí),應(yīng)運(yùn)用整合與聯(lián)結(jié)的策略,通過(guò)大單元或任務(wù)群的形式組織教學(xué),設(shè)計(jì)多樣化的語(yǔ)文學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)。通過(guò)這些活動(dòng),引導(dǎo)學(xué)生深入探究文本的內(nèi)涵,幫助他們構(gòu)建紅色經(jīng)典課文學(xué)習(xí)的方法、路徑與經(jīng)驗(yàn),進(jìn)而樹(shù)立革命理想和信念。
例如,五年級(jí)下冊(cè)的《青山處處埋忠骨》和《軍神》兩篇課文均展現(xiàn)了革命先烈的偉大精神。通過(guò)群文閱讀,學(xué)生可以對(duì)比分析兩篇文章中主人公面對(duì)困難時(shí)的不同表現(xiàn)和內(nèi)心活動(dòng)。在《青山處處埋忠骨》中,毛主席面對(duì)兒子犧牲的打擊,仍然堅(jiān)守原則,表現(xiàn)出超人的胸懷;而《軍神》中的劉伯承在手術(shù)過(guò)程中忍受著巨大的痛苦,體現(xiàn)了鋼鐵般的意志。通過(guò)這種對(duì)比閱讀,學(xué)生不僅能夠更深刻地理解每篇課文的內(nèi)涵,還能夠從中提煉出革命先烈的共同品質(zhì),如堅(jiān)定的信念、無(wú)私的奉獻(xiàn)和堅(jiān)強(qiáng)的意志等。
紅色經(jīng)典課文的教學(xué)核心在于情感價(jià)值的引導(dǎo)與熏陶,但是有的教師在教學(xué)中往往容易過(guò)度側(cè)重思想教育,忽略了對(duì)學(xué)生語(yǔ)言文字運(yùn)用能力的培養(yǎng),將語(yǔ)文課上成了思政課。鑒于此,教師在教學(xué)紅色經(jīng)典課文時(shí),不能依賴簡(jiǎn)單的說(shuō)教和標(biāo)簽化的教學(xué)方式,而應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生深入品味紅色經(jīng)典課文中的字詞和句子,體會(huì)其中蘊(yùn)含的紅色精神。
教師可以將紅色經(jīng)典課文如《吃水不忘挖井人》《朱德的扁擔(dān)》《狼牙山五壯士》組合成群文,設(shè)置議題“紅色經(jīng)典課文中的精神傳承”,提出問(wèn)題“這些課文通過(guò)哪些細(xì)節(jié)和語(yǔ)言展現(xiàn)了革命精神”,引導(dǎo)學(xué)生對(duì)以上課文的情感價(jià)值進(jìn)行深入理解。通過(guò)對(duì)以上三篇課文的分析,學(xué)生不難發(fā)現(xiàn)課文都是通過(guò)具體生動(dòng)的細(xì)節(jié)描寫來(lái)展現(xiàn)紅色精神的。在《吃水不忘挖井人》中,作者通過(guò)毛主席親自帶頭挖井、鄉(xiāng)親們?cè)诰粤⒈募?xì)節(jié),展現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨為人民服務(wù)的宗旨和人民對(duì)黨的深厚情感。在《朱德的扁擔(dān)》中,作者通過(guò)“朱德同志也跟戰(zhàn)士們一塊兒去挑糧……寫上‘朱德的扁擔(dān)’五個(gè)字”這一細(xì)節(jié)表現(xiàn)了朱德同志以身作則、與戰(zhàn)士同甘共苦的精神。在《狼牙山五壯士》中,作者通過(guò)五位壯士把敵人引上絕路,英勇跳崖的細(xì)節(jié)描寫,展現(xiàn)了革命先輩的英勇無(wú)畏和視死如歸的精神。
在教學(xué)過(guò)程中,教師應(yīng)堅(jiān)持以文本分析為基礎(chǔ),通過(guò)問(wèn)題設(shè)計(jì)和任務(wù)驅(qū)動(dòng)帶領(lǐng)學(xué)生梳理課文內(nèi)容,從具體可感的故事和真實(shí)動(dòng)人的語(yǔ)言入手領(lǐng)會(huì)課文中的革命精神。通過(guò)每篇文章里的關(guān)鍵句子、詞語(yǔ),品味人物身上的精神,在對(duì)比聯(lián)結(jié)中學(xué)習(xí)人物身上的優(yōu)秀品質(zhì)。從“文以載道”的視角來(lái)看,紅色經(jīng)典文本不僅是歷史的見(jiàn)證,更是價(jià)值觀的載體。通過(guò)群文閱讀,教師可以引導(dǎo)學(xué)生在多文本的對(duì)比與聯(lián)系中,挖掘紅色經(jīng)典背后的精神力量,理解革命先輩的理想與追求。這種教學(xué)方式不僅實(shí)現(xiàn)了語(yǔ)文教學(xué)的工具性與人文性的統(tǒng)一,更在學(xué)生心中種下了愛(ài)國(guó)、奉獻(xiàn)、奮斗、堅(jiān)韌的種子,為他們未來(lái)的發(fā)展打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
紅色精神是立德樹(shù)人的重要內(nèi)容之一,也是統(tǒng)編版語(yǔ)文教材中紅色經(jīng)典課文教學(xué)的核心要素。它是黨在長(zhǎng)期革命與建設(shè)實(shí)踐中孕育出的優(yōu)良傳統(tǒng)。延安精神、井岡山精神、長(zhǎng)征精神、紅船精神所體現(xiàn)的勇往直前、艱苦樸素、無(wú)私奉獻(xiàn)的精神,至今仍具有永恒的魅力。語(yǔ)文教育專家錢夢(mèng)龍老師指出,語(yǔ)文教學(xué)的探索永無(wú)止境,越深入研究,就越能發(fā)現(xiàn)其中的奧妙,正所謂“碧波深處有珍奇”。紅色經(jīng)典課文的一個(gè)顯著特點(diǎn)是其經(jīng)典性。每一次閱讀這些課文,師生都會(huì)獲得珍貴的體驗(yàn)。師生真正走進(jìn)文本,深入探究,一定能在感悟紅色精神的過(guò)程中收獲真知。因此,在開(kāi)展紅色經(jīng)典課文群文閱讀時(shí),教師必須緊緊抓住紅色精神這一主線。
在構(gòu)建群文閱讀體系時(shí),教師首先需要對(duì)紅色經(jīng)典課文進(jìn)行系統(tǒng)的篩選與整合。以統(tǒng)編版小學(xué)語(yǔ)文教材為例,一年級(jí)的《吃水不忘挖井人》、二年級(jí)的《朱德的扁擔(dān)》、四年級(jí)的《為中華之崛起而讀書》等文本,均蘊(yùn)含著豐富的紅色文化內(nèi)涵。教師可以根據(jù)教學(xué)目標(biāo)和學(xué)生的認(rèn)知水平,將這些文本進(jìn)行合理組合,形成主題鮮明的群文閱讀單元。例如,圍繞“革命英雄”這一主題,教師可以將《吃水不忘挖井人》與《朱德的扁擔(dān)》組合在一起,引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)對(duì)比閱讀,感受不同歷史時(shí)期革命英雄的光輝形象和偉大精神。
紅色經(jīng)典課文具有鮮明的時(shí)代特征和深刻的思想內(nèi)涵。在確定群文閱讀策略時(shí),教師需要深入分析文本的特點(diǎn),設(shè)計(jì)有針對(duì)性的閱讀指導(dǎo)策略。以《為中華之崛起而讀書》為例,這篇課文如同一部勵(lì)志電影,通過(guò)周恩來(lái)總理的成長(zhǎng)經(jīng)歷,生動(dòng)地展現(xiàn)了少年立志報(bào)國(guó)的堅(jiān)定信念。教學(xué)時(shí),教師可以引導(dǎo)學(xué)生聚焦文本中的細(xì)節(jié)描寫,如周恩來(lái)在課堂上那鏗鏘有力的話語(yǔ)、面對(duì)列強(qiáng)侵略時(shí)眼中閃爍的堅(jiān)定光芒,以及他刻苦學(xué)習(xí)、積極求知的身影。這些細(xì)節(jié)如同電影鏡頭中的特寫,讓學(xué)生真切感受到少年周恩來(lái)的愛(ài)國(guó)熱情和遠(yuǎn)大志向。
教師還可以組織學(xué)生深入探討人物的心理活動(dòng)。在那個(gè)動(dòng)蕩不安的時(shí)代背景下,周恩來(lái)為何能如此篤定地立下“為中華之崛起而讀書”的誓言?他的內(nèi)心經(jīng)歷了怎樣的掙扎?通過(guò)小組討論,學(xué)生各抒己見(jiàn),有人認(rèn)為是家庭的熏陶讓他早早樹(shù)立了報(bào)國(guó)理想,有人覺(jué)得是目睹國(guó)家受辱激發(fā)了他的民族自尊心。
總之,群文閱讀在小學(xué)語(yǔ)文紅色經(jīng)典課文教學(xué)中的應(yīng)用,不僅為學(xué)生提供了更為豐富的閱讀資源和思考空間,也為教師提供了新的教學(xué)思路和方法。教師采用多種教學(xué)策略,有效地提升了學(xué)生的群文閱讀素養(yǎng),學(xué)生對(duì)紅色經(jīng)典文化的理解更加深入,教師的閱讀教學(xué)理念也得到了更新。未來(lái),教師應(yīng)進(jìn)一步探索群文閱讀在教學(xué)領(lǐng)域的應(yīng)用,不斷優(yōu)化教學(xué)實(shí)踐,為學(xué)生的全面發(fā)展打下基礎(chǔ)。
[本文系江蘇省中小學(xué)教學(xué)研究課題(2021年度第十四期)“統(tǒng)編小學(xué)語(yǔ)文‘紅色經(jīng)典’主題單元‘群文閱讀’實(shí)施策略的研究”的研究成果之一,課題編號(hào):2021JY14-317]
作者簡(jiǎn)介:江蘇省宿遷市沭陽(yáng)縣深圳路實(shí)驗(yàn)小學(xué)語(yǔ)文教師。