[摘 要]地方高職院校的中華優秀傳統文化課程既要融合專業教學特點,又要就地取材,深挖并凝練當地區域優秀傳統文化精髓,引導學生充分了解當地風俗、歷史典故、人物故事等,增強對地域文化認同,提升課程思政教學效果,為培養城市建設主力軍貢獻力量。黃石歷史悠久、文化富厚,尤其礦冶、工業、紅色文化獨特,值得融入。讓本土文化、黃石精神“潤物細無聲”地進到課堂,以豐富和完善地方高職院校中華優秀傳統文化課程思政體系建設內容,起到立德樹人、以職興城的根本作用。
[關鍵詞]高職院校;傳統文化;地方文化;課程思政
黨的二十屆三中全會通過的《中共中央關于進一步全面深化改革、推進中國式現代化的決定》提出了高質量建設建成社會主義文化強國的具體部署[1]。地方文化是中華文化的重要組成部分,是建設社會主義文化強國的重要支點,蘊含豐厚的精神特質,既是地方高職院校人文素質教育課程的重要內容,更是加強高職課程思政建設所需的重要教學資源。筆者所在學校湖北工程職業學院,是黃石地區唯一一所高職院校,為積極響應中共中央辦公廳、國務院辦公廳印發的《關于實施中華優秀傳統文化傳承發展工程的意見》和教育部印發的《完善中華優秀傳統文化教育指導綱要》等文件精神,學校面向高職文科類專業開設了《中華優秀傳統文化》公共基礎課,以滿足高職生的傳統文化教育需求。
高職院校的中華優秀傳統文化課程既要體現職業教育特色,又要扎根于地方文化土壤,深挖并凝練當地優秀傳統文化精髓,就地取材、引導學生充分了解當地風俗、歷史典故、人物故事等,增強他們對當地文化的認同感,提升他們的歸屬感。
一、黃石地域文化融入高職院校傳統文化課程的必要性
黃石,鄂東南大地的一顆明珠,因礦設廠、因廠設市,地如其名。黃石有3000多年的礦冶文明史、100多年的近代工業史、70多年建市史,歷史悠久、文化富厚,是華夏青銅文化的發祥地。黃石文化既有中華文化、荊楚文化、吳越文化的共性,也有自己的個性。黃石文化是由礦冶文化、工業文化、孝道文化、移民文化、耕讀文化、民俗文化和紅色文化八大板塊構成。要讓黃石地域文化、黃石精神“潤物細無聲”地進到課堂,實現傳統文化課程知識傳授、能力培養、價值塑造等思政建設的有機統一。
(一)積極響應黨和國家的號召和要求
習近平總書記指出“讓收藏在博物館里的文物、陳列在廣闊大地上的遺產、書寫在古籍里的文字都活起來,豐富全社會歷史文化滋養”,要“深入挖掘古籍蘊含的哲學思想、人文精神、價值理念、道德規范,推動中華優秀傳統文化創造性轉化、創新性發展”[2]。誠然,一座城市蘊含了燦爛的文化,我們應付諸實用。面對黃石豐富的優秀傳統文化,本地高校教師應該將其當成取之不盡的文化資源,用傳統的、特有的本土元素充實教學。
(二)地方高職院校的責任與使命
作為黃石地區唯一一所高職院校,為城市建設發展培養更多優秀技術技能型人才是學校義不容辭的責任。通過研究在課程思政視域下以年輕人喜聞樂見的方式將黃石地區的古代歷史典故、近現代人物故事等文化元素融入高職中華優秀傳統文化課程設計,讓學生領悟地方文化的當代價值,豐富他們的知識,激發學習和研究地方文化的興趣,增進對黃石文化的認同,增強對家鄉、對黃石的熱愛,提高對本土文化的傳承與傳播,培養其家國情懷,落實高職院校立德樹人根本任務,扛起建設家鄉、建設黃石的責任和使命,進而提高畢業生留黃就業率,助力區域經濟社會發展。
(三)現實發展的迫切需求
隨著科技和產業發展,職業教育已經從培養技能型人才轉變為培養具備高尚職業操守的復合型技術技能人才。在“新雙高”院校的建設背景下,推動地方文化傳承與技術技能培養的融合,促進人才的發展,發揮人才的價值,成為高職院校的育人目標。當下,網絡信息良莠不齊,其中的不良文化很容易對高職生世界觀、人生觀和價值觀的健康發展造成不利影響。高職生是國家建設的主力軍,也是社會發展的后備軍。如果他們的觀念發展出現問題,就可能會導致自我認知模糊、價值認同缺失,做出不利于我國社會和諧發展的行為。因此,潛移默化地將地域文化、價值引領、情感培養等融入教學,是高職生現實發展的迫切需求。
二、課程思政視域下黃石地域文化融入高職院校中華優秀傳統文化課程的育人價值
從文化認知、職業認同、素養提升、服務社會課程思政理念的四個角度,對區域內文化資源進行開發利用,將其融入傳統文化課程教學全過程,構建課程思政協同育人新模式,既有利于深化學生的地方文化認知,也有利于保障高職院校育人育才效果。
(一)增強文化認同,堅定文化自信
天工開物,大冶鼓鑄,詩仙李白在757年曾撰文對黃石的礦冶文化予以盛贊。黃石是鄂東南最早發現有人類居住、最早有先進礦冶技術、最早有稻粟農耕活動的地方。礦冶文化是黃石具有標志性的特色文化。在人類文明史上,黃石礦冶文化起步最早,歷史最久,居世界領先地位的技術項目最多,最令國際矚目和贊嘆。早在4200年前的夏代,黃石就已經出現了礦冶文化的萌芽。青年對千古礦冶之盛,“江南聚寶盆”的黃石產生自豪感和自信心,讓他們發自內心的愛上這片土地,堅定文化自信,自覺保護與傳播傳承黃石文化。
(二)培養職業精神,提高專業能力
黃石工業文化發源于礦冶文化,與古礦冶技術有著深厚淵源。1889年張之洞調任湖廣總督后,開始推行以興辦近代工業為核心的洋務新政。在他的主持下,黃石興建了中國第一個用近代技術開采的露天鐵礦——大冶鐵礦,修建了第一條運礦鐵路。同時興辦了湖北水泥廠。1908年成立中國第一個大型鋼鐵聯合公司——漢冶萍煤鐵礦股份有限公司,是中國最早發行股票的企業之一。1913年又興辦大冶鋼鐵廠[3]。直到今天,黃石的黑色和有色冶金工業仍在全國占有舉足輕重的地位。學習黃石工業文化史,學習黃石地區工業先輩們與時俱進、敢于創新的工業精神,能有效增加高職生畢業后扎根地方、參與建設的責任感。
(三)注重品德修養,提升綜合素養
始盛于兩晉的黃石孝道文化,因為有“孟宗哭竹”等故事而成為孝道文化的經典,對中華孝道文化進行了生動的詮釋,也為黃石孝道文化的興起提供了示范。孝道文化在黃石的發展,除了“孝”,還要“敬”,敬畏天地、敬畏自然、生命和歷史。黃石地區許多地方當時就設有社稷壇、先農壇、神祗壇,建有皋陶廟、屈子祠、荊王廟、大王寺等寺廟,用以祭祀天地、山川、五谷和民間崇奉的英雄。英雄崇拜色彩濃厚的陽新富池鎮的“三月三廟會”,大冶劉仁八鎮的“土主節”、西塞山區的“西塞神舟會”,千年香火不斷。將這些地域文化元素在課堂上適時輸出,可培養大學生的優秀品德,對其綜合素養的提升起到積極意義。
(四)厚植愛國愛鄉情懷,提升社會責任感
黃石人民在勞動實踐中積累了底蘊豐厚的民俗文化,同時也彰顯了黃石人“包容、創新、唯實、自強”的城市精神。千百年來,優秀的黃石兒女創造了許多文化精品,伴隨當地歷史發展流傳了下來。這些成果遍及傳統民俗、技藝、戲劇、美術、音樂、舞蹈、曲藝、體育、競技等各個方面,其中入選“非遺”省級名錄的有13項,入選國家級名錄的有4項,榮登世界級名錄的1項。除了西塞神舟會、尹解元石雕、陽新布貼等這些深受世人青睞的“非遺”項目,還有一些目前尚未入選的“非遺”項目大冶殷祖古建、大冶石開銅雕工藝等,也早已紅遍大江南北,其產生的藝術感染力,也成為黃石新的文化名片。這些令人自豪的地域文化可以厚植學生愛國愛鄉情懷,提升社會責任感,激發學生創新思維和實踐能力,為民族復興、家鄉建設作出貢獻。
三、課程思政視域下黃石地域文化融入高職院校中華優秀傳統文化課程的實施路徑
圍繞學?!傲⒌聵淙?、以職興城”的辦學理念,依托黃石本地文化元素、紅色革命教育基地等資源,結合高職學生所學專業特點,根據傳統文化教學內容恰如其分地將地域文化融入課程,融入大學生日常生活,增強學生的體驗和感悟。具體來講就是“一依據兩結合三融入”的思路。
(一)依據該課程所服務的專業進行融入
中華優秀傳統文化課程是我校面對文科類學生開設的公共基礎課,要充分發揮該課程的育人作用,離不開課程所歸屬的二級學院和所服務的專業背景。教師從該課程所服務的專業發展歷程、現實狀況以及出現過的模范人物、重大事件等著手,挖掘其中所蘊含的具有使命感、責任感、愛國精神、奮斗精神和開拓創新精神的本土地域文化元素,與傳統文化教學內容融合,引導學生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀,提高大學生思想政治素質。例如在醫衛學院教學,講到中醫藥學時,就可挖掘本地勁牌持正堂藥業有限公司的企業文化、產品及在為我國醫藥研究發展所作的突出貢獻,延伸至黃石的中醫藥在全省處于領先地位[4]。
(二)與中國特色社會主義在本地區的實踐成果相結合
1.與中國特色社會主義的偉大實踐相結合。教師根據教學需要選取中國特色社會主義在本地區的實踐成果進行案例教學。如1927年7月中旬,中共中央決定在南昌舉行武裝起義,會后,周恩來曾潛往石灰窯與駐扎石灰窯的國民革命軍第20軍軍長賀龍密商起義事宜,為八一南昌起義作了準備。又如在土地革命時期,彭德懷等無產階級革命家先后在大冶、陽新組建了紅三軍團、紅八軍、紅十五軍等主力紅軍。這些紅色文化和記憶成為激發學生愛黨、愛國、愛社會主義的生動案例,增強了課程的育人效果[5]。
2.與學生未來從事工作的職業素養相結合。針對不同專業學生的個人發展目標及其所欲從事行業的職業素質要求,有選擇地在課程建設中融入有益于學生某方面職業素養發展的思政元素,為學生的未來就業打好基礎。教師在面向建筑學院學生講授傳統建筑這一單元時,介紹殷祖古建筑技藝源遠流長,可追溯到數百年前。殷祖鎮是中國古建筑的瑰寶之地。這里的古建筑技藝世代相傳,精湛絕倫,無論是仿古建筑、文物修繕,還是風景園林工程規劃、設計和施工,都展現出了高超的工藝水平和深厚的文化底蘊。適時介紹與學校合作的企業——湖北殷祖古建集團有限公司就是這里的代表性企業,建造了一大批在全國有影響的名優工程項目,引導學生畢業留黃就業[6]。
(三)三融入:將黃石地域文化融入高職院校中華優秀傳統文化課程思政的實施過程是對教學內容進行重新認識和重構再造,以實現文化知識傳授、專業能力培養、思想政治教育的有機統一,達到立德樹人、德技并修、傳承中華優秀傳統文化的思政理念
1.融入教學方案是關鍵。既是對融入的內容、時點、方式、方法等的合理設計,也是對課程內容的重新梳理和再造,以確保知識教育要求和思政教育要求統一。
2.融入課堂教學是重點。通過引入社會熱點話題引導學生從多個角度對實例展開思考,鼓勵他們合作探究,教他們學會尊重彼此的意見,理解和包容對方,形成正確的價值觀念。
3.融入實踐教學是重要方面。加強實踐育人,不斷增強學生服務國家、服務地方的社會責任感。把所挖掘的地方文化元素融入實踐教學,使學生學會做人、做事,增強其責任意識和創新意識,培養艱苦奮斗、吃苦耐勞的作風。
結束語
將黃石地域文化融入高職院校中華優秀傳統文化課程的實施方法要理論化、固定化,創新開展課堂實踐活動,運用現場教學法,開展沉浸式教學,讓黃石地域文化在中華優秀傳統文化的課堂上動起來,增進青年學生文化認同,從地方文化內涵中汲取養分,真正實現知行合一,積累黃石文化在傳統文化課程中的典型案例、建立資源庫,最大程度地發揮地域文化的育人元素和德育功效,建設地方高職院校中華優秀傳統文化課程思政協同育人的新模式,服務地方職業教育建設發展,為黃石建成武漢都市圈重要增長極添磚加瓦。
參考文獻
[1]新華社.中共中央關于進一步全面深化改革 推進中國式現代化的決定[EB/OL].(2024-07-21)[2024-09-08].https://www.gov.cn/zhengce/202407/content_6963770.htm.
[2]新華社.習近平在聯合國教科文組織總部的演講(全文)[EB/OL].2014-03-28/2024-12-11.https://www.gov.cn/xinwen/2014-03/28/content_2648480.htm.
[3]鄒曉燕,劉舒琳.地域文化在培養大學生“家國情懷”中的作用及實施路徑[J].景德鎮學院學報,2024,39(1):61-66.
[4]王娟.地方文化融入高校中國古代文學史課程思政的內涵與實踐路徑:以廣西桂林優秀傳統文化為例[J].大學教育,2023(24):106-109,117.
[5]張賜.黃石市產業轉型期創新驅動發展戰略研究[D].武漢:武漢理工大學,2014.
[6]趙治華.傳統文化視域下高職院校詩詞育人課程研究[J].延邊教育學院學報,2023,37(1):70-73.
作者簡介:羅珊(1986— ),女,漢族,湖北黃石人,湖北工程職業學院,副教授,碩士。
研究方向:文化,語文。
基金項目:2024年度黃石市社會科學研究課題“課程思政視域下黃石地域文化融入高職院校傳統文化課程的育人研究”(課題編號:2024sk247)的研究成果。