

隨著鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的深入實施,鄉(xiāng)村旅游作為農(nóng)村經(jīng)濟的重要組成部分,其發(fā)展與升級成為關(guān)注的焦點。民俗文化作為鄉(xiāng)村重要的傳統(tǒng)文化元素,也是鄉(xiāng)村旅游吸引游客的核心資源之一。在新的歷史發(fā)展背景下,如何推進鄉(xiāng)村旅游與民俗文化深度融合,是當前必須要探究的重要課題。本文結(jié)合工作實踐,探究了湖南省會同縣鄉(xiāng)村旅游與民俗文化的融合路徑。
鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略是我國為應對城鄉(xiāng)發(fā)展不平衡不充分問題而提出的重要戰(zhàn)略部署,旨在通過產(chǎn)業(yè)振興、人才振興、文化振興等,實現(xiàn)鄉(xiāng)村全面振興。鄉(xiāng)村旅游作為鄉(xiāng)村經(jīng)濟的重要支柱,其發(fā)展不僅關(guān)乎農(nóng)民增收致富,也是推動鄉(xiāng)村文化傳承與創(chuàng)新的重要途徑。民俗文化作為鄉(xiāng)村文化的核心組成部分,承載著鄉(xiāng)村的歷史記憶與文化特色,是鄉(xiāng)村旅游吸引游客的關(guān)鍵因素。在鄉(xiāng)村旅游快速發(fā)展的同時,如何有效融合民俗文化,打造具有地方特色的鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品,是需要深入研究的課題。
鄉(xiāng)村旅游與民俗文化融合的意義
鄉(xiāng)村旅游與民俗文化融合,即將鄉(xiāng)村地區(qū)特有的自然風光、鄉(xiāng)土風情和當?shù)孛袼孜幕鳛槁糜钨Y源,與旅游活動相結(jié)合,形成一種獨特的旅游業(yè)態(tài)。這種融合不僅限于簡單的文化展示或旅游觀光,而是深入挖掘鄉(xiāng)村文化內(nèi)涵,通過體驗、互動等方式,讓游客深入了解和感受鄉(xiāng)村文化魅力[1]。鄉(xiāng)村旅游與民俗文化的融合,能夠促進鄉(xiāng)村經(jīng)濟發(fā)展,傳承和弘揚傳統(tǒng)文化,提升鄉(xiāng)村形象和知名度。同時,鄉(xiāng)村地區(qū)能夠吸引更多游客前來觀光、休閑和度假,從而帶動餐飲、住宿、手工藝品銷售等產(chǎn)業(yè)發(fā)展,為當?shù)鼐用裉峁└嗟木蜆I(yè)機會和經(jīng)濟收入。
(一)促進民俗文化的保護與傳承
鄉(xiāng)村旅游不僅為游客提供了親近自然、體驗鄉(xiāng)土風情的平臺,更為民俗文化的展現(xiàn)與傳播開辟了新途徑。鄉(xiāng)村旅游與文化的融合,讓原本深藏于鄉(xiāng)村腹地、鮮為人知的民俗文化得以走出閉塞,以更加生動、直觀的方式呈現(xiàn)在人們面前[2]。一方面,鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展為民俗文化的傳承提供了經(jīng)濟支持。隨著游客數(shù)量的增加,鄉(xiāng)村地區(qū)可以通過開發(fā)民俗文化產(chǎn)品、舉辦民俗文化活動等方式獲得經(jīng)濟效益,這些收益又可以用于民俗文化的保護、傳承與創(chuàng)新,形成良性循環(huán)。另一方面,旅游活動也激發(fā)了鄉(xiāng)村居民對民俗文化的自豪感和認同感,促使他們更加積極地參與到民俗文化的傳承與保護中來。許多原本面臨失傳的傳統(tǒng)技藝、民間故事等,在鄉(xiāng)村旅游的推動下得以重新煥發(fā)生機,甚至吸引了一些年輕人投身其中,為民俗文化的傳承注入了新活力[3]。可見,鄉(xiāng)村旅游不僅為民俗文化的保護與傳承提供了舞臺,更成為推動民俗文化持續(xù)發(fā)展的重要力量。
(二)提升鄉(xiāng)村旅游的文化內(nèi)涵與特色
民俗文化作為鄉(xiāng)村旅游的靈魂,為鄉(xiāng)村旅游增添了無盡的獨特魅力與深厚底蘊,將鄉(xiāng)村的歷史記憶、生活習俗、藝術(shù)審美等元素融入旅游體驗之中,使鄉(xiāng)村旅游不僅僅是簡單的觀光游覽,更是深度的文化探索與心靈洗禮。民俗文化的融入為鄉(xiāng)村旅游品牌注入了鮮明個性與獨特標識,讓鄉(xiāng)村旅游項目能夠依托深厚的文化底蘊,打造出具有差異化和競爭力的旅游品牌,從而在眾多旅游產(chǎn)品中獨樹一幟。通過深入挖掘和展示鄉(xiāng)村民俗文化,不僅能夠提升鄉(xiāng)村旅游的文化內(nèi)涵與品位,更能夠增強游客的旅游體驗感和滿意度,進而促進鄉(xiāng)村旅游的持續(xù)健康發(fā)展[4]。因此,民俗文化作為鄉(xiāng)村旅游的寶貴資源,對于提升鄉(xiāng)村旅游的文化內(nèi)涵與特色,構(gòu)建具有吸引力的鄉(xiāng)村旅游品牌具有不可替代的作用。
(三)促進鄉(xiāng)村經(jīng)濟與就業(yè)的發(fā)展
鄉(xiāng)村旅游的興起,使得鄉(xiāng)村資源得到了有效整合與利用,閑置的農(nóng)舍變身為特色民宿,傳統(tǒng)的農(nóng)產(chǎn)品轉(zhuǎn)化為旅游商品,這些都極大地提升了鄉(xiāng)村資源的經(jīng)濟價值。尤為值得一提的是,民俗文化產(chǎn)品的開發(fā)在促進鄉(xiāng)村經(jīng)濟與就業(yè)方面發(fā)揮了關(guān)鍵作用。通過將民俗文化元素融入旅游產(chǎn)品設(shè)計中,如制作具有地方特色的手工藝品、開發(fā)民俗主題旅游線路、舉辦民俗節(jié)慶活動等,不僅豐富了鄉(xiāng)村旅游內(nèi)容,也創(chuàng)造了大量就業(yè)機會。這些就業(yè)機會不僅限于直接的旅游服務業(yè),還包括了原材料供應、產(chǎn)品設(shè)計、市場營銷等上下游產(chǎn)業(yè)[5]。另外,民俗文化產(chǎn)品開發(fā),不僅讓農(nóng)村居民在家門口就能找到工作,減少了外出務工的分離之苦,還激發(fā)了他們的創(chuàng)業(yè)熱情,促進了鄉(xiāng)村經(jīng)濟內(nèi)生增長。
(四)增強游客的文化體驗與滿意度
在當今旅游市場中,游客對民俗文化的興趣與需求日益增加,他們不再滿足于單純的觀光游覽,而是渴望在旅行中獲得更深層次的文化體驗,民俗文化作為鄉(xiāng)村旅游的獨特魅力所在,恰好滿足了游客這一需求[6][7][8]。例如,游客在鄉(xiāng)村旅游中能夠深入?yún)⑴c到民俗活動中,親手制作傳統(tǒng)手工藝品,參與民間節(jié)慶儀式,品嘗地道美食等,讓他們不僅能獲得感官上的愉悅,更能在心靈上得到觸動和滿足。深度的文化體驗讓游客感受到了鄉(xiāng)村文化的獨特魅力,增強了他們對旅游目的地的認同感和歸屬感。
會同縣民俗文化的主要內(nèi)容
(一)紅色文化
會同縣紅色文化資源豐富,底蘊深厚。作為共和國第一大將粟裕的故鄉(xiāng),會同縣不僅保存著粟裕故居、粟裕紀念館等紅色遺跡,還傳承著粟裕大將“對黨忠誠、求真務實、善于學習、敢打硬仗、淡泊名利”的崇高風范。此外,會同縣還是紅二、紅六軍團的長征途經(jīng)地,擁有豐富的革命歷史和紅色故事,有聞名遐邇的全國愛國主義教育示范基地、國家國防教育示范基地、火箭軍理想信念教育基地,是開展紅色教育、傳承紅色基因的重要基地。近年來,會同縣充分挖掘紅色文化資源,大力發(fā)展紅色旅游,讓紅色精神在新時代煥發(fā)出新光彩。
(二)歷史文化
會同縣被稱為“炎帝故里”,有“華夏同始祖,天下共連山”的說法。據(jù)古書記載及專家考證,會同縣與炎帝文化有著深厚淵源,境內(nèi)有連山鄉(xiāng)等具有炎帝文化特征的地名,以及連山炎帝故里景區(qū)等文化景點。同時還孕育了“江南第一古村”高椅古村等20座傳統(tǒng)村落、肖氏竹編等66項各級非物質(zhì)文化遺產(chǎn),歷史底蘊深厚。
(三)建筑文化
會同縣建筑文化獨具特色,以明清時期古民居建筑群為代表,如高椅古村等。這些古民居多為木質(zhì)穿斗式結(jié)構(gòu),四周封有高高的馬頭墻,構(gòu)成相對封閉的庭院,被稱為“窨子屋”,是侗族創(chuàng)造的特色傳統(tǒng)建筑,已有千余年歷史。如具有“古色、古韻、古香”的高椅古村,每棟屋子都承載著厚重的歷史、寄托著古人的價值觀念與人生憧憬。在這里,可以欣賞到豐富的民族歌舞表演,品嘗獨特的特色農(nóng)家飯菜,感受古老的侗家民俗風情。這些古建筑和古村落不僅保存完好,而且具有深厚的歷史文化底蘊,是研究會同民俗文化的重要載體。
(四)農(nóng)業(yè)文化
會同縣農(nóng)業(yè)文化源遠流長,以“廣木之鄉(xiāng)”和茶產(chǎn)業(yè)聞名,依托自身得天獨厚的自然條件,大力發(fā)展杉木林和茶產(chǎn)業(yè),形成了獨特的農(nóng)業(yè)文化。杉木作為會同的重要資源,不僅為當?shù)鼐用裉峁┝酥匾慕?jīng)濟來源,還孕育了獨特的林業(yè)文化和生態(tài)保護意識。會同縣茶文化歷史悠久,以“貢茶”之尊名揚四海,茶產(chǎn)業(yè)已成為當?shù)剜l(xiāng)村振興的引擎。近年來,會同縣將古老茶韻與現(xiàn)代旅游理念相融合,打造了一系列獨具特色的茶文化旅游項目,進一步豐富了農(nóng)業(yè)文化內(nèi)涵,如“以茶促旅、以旅帶茶、茶旅互動”的寶田茶廠,不僅風景宜人,有著豐厚且獨特的茶文化沉淀,如今更力爭打造集采摘、加工、銷售、旅游、電商物流、展示展銷于一體的茶旅融合綜合體;“現(xiàn)代農(nóng)業(yè)+鄉(xiāng)村旅游+特色產(chǎn)業(yè)”的“五村聯(lián)創(chuàng)”,正努力形成規(guī)劃好、成本小、基礎(chǔ)實、可復制、可持續(xù)的三產(chǎn)融合型稻文旅特色農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)園區(qū)。
(五)節(jié)慶文化
會同縣近年來深入挖掘節(jié)慶文化,利用特色節(jié)慶積極推動文旅融合。2022年堡子月餅節(jié)為塑造傳統(tǒng)手工柴火月餅品牌深度助力,帶給游客的不僅是美味的柴火月餅,更是一場獨特的中秋文化盛宴。2024年高椅黑飯節(jié)以“文旅推介+情景演繹”形式,塑造高椅節(jié)慶文化,游客不僅購買當?shù)卮迕褡灾频暮陲垺⒑谂葩恰⒑隰兆拥取昂凇笔常€將目光聚集到“會同魔芋”“會同竹筍”“會同春毫”等其他特色產(chǎn)品。
會同縣鄉(xiāng)村旅游與民俗文化融合的現(xiàn)狀與問題
會同縣積極探索鄉(xiāng)村旅游與地方民俗文化的融合發(fā)展之路,取得了一定的成效:通過整合民俗文化資源、打造“三大原色”文化空間,推出“五朵金花”文旅新名片、提供多元價值體驗,利用特色節(jié)慶活動、搭設(shè)民俗文化沉浸式舞臺,為文旅產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展提供了有力支撐。但還存在一些問題和不足,主要表現(xiàn)在以下幾個方面:
(一)管理體系有待完善
當前,會同縣部分鄉(xiāng)村推進文旅融合,缺乏統(tǒng)一、高效的管理機制,在資源開發(fā)、項目規(guī)劃、市場推廣等方面存在條塊分割、協(xié)調(diào)不暢的情況。法規(guī)政策缺失或執(zhí)行不力,鄉(xiāng)村旅游市場秩序難以得到有效維護,游客的權(quán)益保護不夠充分。此外,缺乏有效的監(jiān)管和評估機制,文旅融合項目的質(zhì)量和效果難以保證。因此,建立健全的管理體系,明確各方職責,加大政策引導和監(jiān)管力度,是會同縣鄉(xiāng)村旅游與民俗文化融合面臨的重要挑戰(zhàn)之一。
(二)文旅融合程度不高
一方面,會同縣在開發(fā)旅游資源時,未能充分挖掘和利用當?shù)孛袼孜幕兀糜萎a(chǎn)品單一、缺乏特色,難以吸引游客。另一方面,民俗文化的傳承和發(fā)展未能與當?shù)芈糜问袌鼍o密結(jié)合,許多傳統(tǒng)技藝和文化活動因缺乏展示和傳播的平臺而逐漸邊緣化。此外,會同縣文旅產(chǎn)業(yè)融合程度不高還體現(xiàn)在產(chǎn)業(yè)鏈的不完善上,如旅游紀念品開發(fā)、文化演藝市場培育等環(huán)節(jié)相對薄弱,難以形成完整的產(chǎn)業(yè)鏈條和良性循環(huán)。
(三)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)不足
基礎(chǔ)設(shè)施是鄉(xiāng)村旅游與民俗文化融合發(fā)展的基石,然而當前會同縣一些鄉(xiāng)村的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)仍顯滯后,如交通不便、住宿條件差、公共衛(wèi)生設(shè)施缺乏等問題尚未得以解決,嚴重影響了游客的旅游體驗和滿意度。特別在偏遠鄉(xiāng)村,由于資金和技術(shù)條件限制,基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)更是難以跟上旅游發(fā)展需求。基礎(chǔ)設(shè)施不足不僅制約了會同縣鄉(xiāng)村旅游的規(guī)模和品質(zhì)提升,也限制了民俗文化的傳播和展示方式。
(四)專業(yè)人才較為匱乏
會同縣各村經(jīng)濟發(fā)展水平相對較低,難以吸引和留住高素質(zhì)的專業(yè)人才。現(xiàn)有的從業(yè)人員缺乏系統(tǒng)的培訓和專業(yè)知識,難以滿足文旅融合發(fā)展需求。專業(yè)人才的匱乏導致會同縣鄉(xiāng)村旅游項目的規(guī)劃、設(shè)計、運營等方面存在諸多不足,影響了文旅融合的效果和可持續(xù)性。
會同縣鄉(xiāng)村旅游與民俗文化融合發(fā)展的對策與建議
(一)完善管理體系,強化政策引領(lǐng)
首先,出臺一系列鼓勵和支持文旅融合發(fā)展的政策措施,如提供財政補貼、稅收優(yōu)惠、土地使用便利等,降低鄉(xiāng)村旅游項目開發(fā)成本,激發(fā)社會資本投資熱情,同時制定明確的產(chǎn)業(yè)規(guī)劃,引導鄉(xiāng)村旅游項目與民俗文化資源的有機結(jié)合,避免盲目開發(fā)和重復建設(shè)。此外,加強對鄉(xiāng)村旅游市場的監(jiān)管,規(guī)范市場秩序,保護游客權(quán)益,為文旅融合創(chuàng)造公平、健康的發(fā)展環(huán)境。其次,建立有效的跨部門溝通機制和管理體系。一方面,建立由政府主導、各部門參與的聯(lián)席會議制度,定期召開會議,就文旅融合的重大問題進行協(xié)商和決策。確保各部門之間的信息共享和協(xié)同行動,避免條塊分割和各自為政的情況。另一方面,構(gòu)建完善的管理體系,明確各部門的職責和分工,確保文旅融合項目的順利實施。最后,注重發(fā)揮社會力量的作用。鼓勵和支持社會組織、企業(yè)、居民等多元主體參與文旅融合發(fā)展,形成政府引導、市場主導、社會參與的良性互動機制,進一步加強與國際先進經(jīng)驗的交流與合作,借鑒其他國家和地區(qū)在文旅融合方面的成功經(jīng)驗,不斷提升會同縣鄉(xiāng)村旅游與民俗文化融合的發(fā)展水平和競爭力。
(二)創(chuàng)新融合模式,深化文化體驗
積極推行體驗型、活化型、保護型文旅融合模式。首先,體驗型文旅融合模式強調(diào)游客的參與和體驗。該模式通過設(shè)計一系列具有互動性和趣味性的文化體驗活動,如手工藝制作、傳統(tǒng)農(nóng)耕體驗、民俗表演等,讓游客在參與中感受鄉(xiāng)村文化魅力。其次,活化型文旅融合模式注重將靜態(tài)的文化資源轉(zhuǎn)化為動態(tài)的文化產(chǎn)品。通過對會同縣鄉(xiāng)村文化資源進行創(chuàng)意性開發(fā)和利用,如將傳統(tǒng)建筑改造成特色民宿、將民間故事改編成旅游劇目等,使鄉(xiāng)村文化以更加生動、直觀的形式呈現(xiàn)在游客面前。最后,保護型文旅融合模式強調(diào)在旅游開發(fā)過程中加強對鄉(xiāng)村文化和生態(tài)環(huán)境的保護,制定嚴格的保護措施和規(guī)劃,確保鄉(xiāng)村旅游活動不會對鄉(xiāng)村文化和生態(tài)環(huán)境造成破壞。除此之外,會同縣還需要深入挖掘當?shù)匚幕兀瑢︵l(xiāng)村歷史、民俗風情、傳統(tǒng)技藝等方面全面梳理,提煉出具有代表性和吸引力的文化符號和元素。在設(shè)計旅游產(chǎn)品時,要充分考慮本縣民俗文化的特點和內(nèi)涵,將其巧妙地融入旅游線路、景點設(shè)計、活動安排等方面。
(三)夯實基礎(chǔ)設(shè)施,提升服務品質(zhì)
首先,全面提升會同縣鄉(xiāng)村旅游接待能力。住宿設(shè)施上,鼓勵和支持建設(shè)一批具有地方特色、環(huán)境優(yōu)雅、服務優(yōu)質(zhì)的鄉(xiāng)村民宿和酒店,滿足不同游客群體需求;餐飲方面,發(fā)掘和推廣當?shù)靥厣朗常⑿l(wèi)生安全的餐飲服務體系,讓游客在品嘗地道美食的同時,也能享受到舒適的用餐環(huán)境;交通設(shè)施上,加強鄉(xiāng)村道路的硬化、拓寬和美化,發(fā)展公共交通和鼓勵綠色出行,提高交通便捷性。其次,加強會同縣各鄉(xiāng)村旅游信息服務設(shè)施建設(shè),利用現(xiàn)代信息技術(shù)提升鄉(xiāng)村旅游的智能化水平。建立鄉(xiāng)村旅游信息平臺,提供景點介紹、線路規(guī)劃、預訂服務、天氣預報等一站式信息服務,方便游客獲取旅游資訊,提升旅游體驗。在主要景點和游客集中區(qū)域設(shè)置電子導覽系統(tǒng)、Wi-Fi覆蓋等,讓游客能夠隨時隨地獲取旅游信息,享受便捷的導航和咨詢服務。最后,引導社會資本投入鄉(xiāng)村旅游基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)。采取會同縣政府與社會資本合作(PPP)、特許經(jīng)營、股權(quán)融資等方式,吸引企業(yè)、個人等參與鄉(xiāng)村旅游項目的投資和運營,緩解政府財政壓力,提高資金使用效率和項目運營效率。
(四)培育專業(yè)人才,強化隊伍建設(shè)
首先,高度重視文旅產(chǎn)業(yè)融合專業(yè)人才培養(yǎng)。鼓勵會同縣職業(yè)培訓機構(gòu)結(jié)合鄉(xiāng)村旅游與民俗文化融合的實際需求,開設(shè)鄉(xiāng)村旅游管理、民俗文化保護與傳承、旅游市場營銷等課程,培養(yǎng)具備跨學科知識背景和實踐能力的復合型人才,鼓勵在校學生參與鄉(xiāng)村旅游實踐項目,通過實習、實訓等方式,增強實踐經(jīng)驗和創(chuàng)新能力。其次,通過舉辦文化講座、民俗節(jié)慶活動、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護培訓班等形式,增強會同縣各村群眾對本土文化的認同感和自豪感,激發(fā)他們傳承和弘揚民俗文化的熱情。同時鼓勵他們學習基本的文化禮儀和溝通技巧,提升與游客交流能力,為游客提供更加貼心、專業(yè)的服務。最后,針對鄉(xiāng)村旅游的不同崗位需求,如導游、民宿經(jīng)營者、手工藝人等,開展針對性的技能培訓。通過邀請行業(yè)專家授課、組織外出考察學習等方式,提升專業(yè)技能和服務水平,特別是要加強網(wǎng)絡營銷、電子商務等新興技能培訓,幫助本地居民適應旅游市場變化,拓寬鄉(xiāng)村旅游的營銷渠道和收入來源。
結(jié)語
在推進鄉(xiāng)村全面振興的大背景下,鄉(xiāng)村旅游與民俗文化融合成為推動會同縣農(nóng)村經(jīng)濟轉(zhuǎn)型升級、促進文化傳承與創(chuàng)新的重要途徑。隨著現(xiàn)代人對文化體驗和休閑旅游需求的不斷增長,更多像會同縣這樣的地方將深入挖掘自身的文化資源和民俗特色,打造獨具特色的鄉(xiāng)村旅游品牌,進一步促進鄉(xiāng)村旅游的繁榮發(fā)展,更好地保護和傳承地方傳統(tǒng)文化,為構(gòu)建美麗鄉(xiāng)村、實現(xiàn)鄉(xiāng)村振興貢獻力量。
參考文獻
[1]管文新:《民俗文化助力鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展路徑研究》,《旅游與攝影》,2023(24):83-85頁。
[2]柏力:《鄉(xiāng)村振興對鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的促進機制研究》,《西部旅游》,2023(24):21-23頁。
[3]夏遠利、武靖、曹方:《鄉(xiāng)村旅游紳士化視域下鄉(xiāng)村旅游發(fā)展路徑探討》,《江蘇建筑職業(yè)技術(shù)學院學報》,2023(4):77-81頁。
[4]毛淑芳:《鄉(xiāng)村振興背景下富川秀水狀元村旅游發(fā)展探析》,《旅游縱覽》,2023(23):4-6頁。
[5]熊少波、黃夢嫣、龍異璟:《鄉(xiāng)村振興視閾下湖南民俗體育與鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展研究》,《武術(shù)研究》,2023(11):101-105頁。
[6]張思棋、張潤航、李卓凌等:《鄉(xiāng)村振興背景下“文綠一體”的傳統(tǒng)村落旅游策略——以惠州市小禾洞村為例》,《城市建筑》,2023(21):16-19頁。
[7]鄧麗君:《科技賦能背景下山東省青島市藏馬莊民俗文化村鄉(xiāng)村旅游的創(chuàng)新性研究》,《西部旅游》,2023(21):66-68頁。
[8]劉君娣、鞏文峰、畢東梅等:《鄉(xiāng)村振興背景下西部民族地區(qū)鄉(xiāng)村旅游策略研究——以天祝藏族自治縣為例》,《智慧農(nóng)業(yè)導刊》,2023(21):162-167頁。
作者簡介
楊依晨 會同縣文化旅游廣電體育局工作人員,研究方向為民俗學