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互聯(lián)網(wǎng)影響下鄉(xiāng)村集市發(fā)展現(xiàn)狀及對(duì)策

2025-03-08 00:00:00劉瑞娟
新西部 2025年2期
關(guān)鍵詞:發(fā)展

鄉(xiāng)村集市作為農(nóng)村基層市場,對(duì)生產(chǎn)生活意義重大。在互聯(lián)網(wǎng)迅猛發(fā)展的21世紀(jì),雖然受到一定沖擊,但以河北省H市N鎮(zhèn)為例研究,發(fā)現(xiàn)其發(fā)展態(tài)勢依然積極。N鎮(zhèn)集市規(guī)模持續(xù)擴(kuò)大,商販數(shù)量增加,中老年群體更是青睞集市購物。其繁榮源于經(jīng)濟(jì)功能穩(wěn)固,能及時(shí)供應(yīng)不適宜網(wǎng)購的商品,適應(yīng)村民消費(fèi)能力;具備獨(dú)特娛樂和社交功能,是村民休閑娛樂、信息交流場所;中老年群體因信任傳統(tǒng)集市而熱衷前往。推動(dòng)鄉(xiāng)村集市持續(xù)發(fā)展,需合理規(guī)劃、挖掘文化內(nèi)涵、優(yōu)化商品結(jié)構(gòu),以實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興和文化傳承。

集市是一個(gè)周期性的市場,自形成以來就在人們的生活中發(fā)揮著極其重要的作用。互聯(lián)網(wǎng)作為新生事物,在21世紀(jì)得到了迅猛的發(fā)展,傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)借助“互聯(lián)網(wǎng)+”獲得了巨大的、新的發(fā)展機(jī)遇。互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)生的新的購物和消費(fèi)形式對(duì)鄉(xiāng)村集市的發(fā)展產(chǎn)生了沖擊,但是傳統(tǒng)的鄉(xiāng)村集市并沒有像城市中的集市和學(xué)者所預(yù)測的那樣消失,而是繼續(xù)存在著。本文以河北省H市N鎮(zhèn)為例,對(duì)鄉(xiāng)村集市在互聯(lián)網(wǎng)的影響下的發(fā)展現(xiàn)狀以及原因進(jìn)行研究。

鄉(xiāng)村集市研究背景

集市是傳統(tǒng)社會(huì)的消費(fèi)空間與交易場所,在我國有著悠久的歷史。一直以來,集市是人們進(jìn)行商品交換的場所,具有重要的經(jīng)濟(jì)功能,同時(shí)又是當(dāng)?shù)厝藗冞M(jìn)行娛樂和社會(huì)交往的重要場所,具有娛樂功能和社會(huì)交往功能。集市的存在一方面能夠滿足當(dāng)?shù)孛癖娺M(jìn)行商品交易的需求,另一方面也是當(dāng)?shù)孛癖姴豢苫蛉钡男蓍e娛樂方式。但是,隨著互聯(lián)網(wǎng)的飛速發(fā)展,傳統(tǒng)的鄉(xiāng)村集市發(fā)揮的作用逐漸減少,作為社會(huì)經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)中的鄉(xiāng)村集市經(jīng)濟(jì)也深受其影響。

鄉(xiāng)村集市的發(fā)展充滿不確定性,部分學(xué)者認(rèn)為集市終將走向衰敗,隨著社會(huì)和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,中國的集市在20紀(jì)末將會(huì)逐漸消失[1],鄉(xiāng)村人口的減少和購買需求的下降,將會(huì)導(dǎo)致鄉(xiāng)村集市逐漸萎縮。隨著移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)在農(nóng)村社會(huì)的快速普及,網(wǎng)絡(luò)購物平臺(tái)的發(fā)展將進(jìn)一步加速鄉(xiāng)村集市的衰落[2],傳統(tǒng)市場的許多功能將逐漸被取代與剝離,傳統(tǒng)集市所發(fā)揮的作用將會(huì)逐漸減少[3],市場逐漸成為單純的物品集散地[4]。而另有學(xué)者認(rèn)為集市雖然面臨一定的沖擊,但是也面臨新的機(jī)遇,集市依舊能夠不斷地發(fā)展繁榮。在過去,集市被認(rèn)為是調(diào)節(jié)農(nóng)產(chǎn)品剩余和流通的地方,現(xiàn)在意義上的集市已經(jīng)成為了“流動(dòng)商場”,外部商品可以銷往農(nóng)村地區(qū)。隨著生產(chǎn)和現(xiàn)代運(yùn)輸?shù)陌l(fā)展和完善,集市體系在中國北方農(nóng)村地區(qū)仍會(huì)普遍存在[5]。農(nóng)村集市貿(mào)易具有強(qiáng)大的生命力[6],作為整個(gè)鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)體系的重要組成部分,在發(fā)展轉(zhuǎn)型中形態(tài)功能日益多元化,會(huì)逐漸成為鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的窗口[7]。

鄉(xiāng)村集市作為鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)體系中不可或缺的一環(huán),其發(fā)展現(xiàn)狀與轉(zhuǎn)型策略對(duì)于維系鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)活力、促進(jìn)農(nóng)民持續(xù)增收具有舉足輕重的地位。同時(shí),鄉(xiāng)村集市作為鄉(xiāng)村社會(huì)文化的重要載體,承載著豐富的歷史記憶與民俗風(fēng)情,是鄉(xiāng)村社交、信息交換與傳統(tǒng)文化傳承的精神家園。鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的實(shí)施為鄉(xiāng)村集市注入了新的活力與政策紅利。在此背景下,鄉(xiāng)村集市研究不僅關(guān)乎鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)的繁榮與發(fā)展,更涉及鄉(xiāng)村社會(huì)的穩(wěn)定與文化的傳承。因此,應(yīng)當(dāng)以更加全面、深入、系統(tǒng)的視角,加強(qiáng)對(duì)鄉(xiāng)村集市的研究與探索,為鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的深入實(shí)施提供有力支撐。

互聯(lián)網(wǎng)影響下N鎮(zhèn)集市發(fā)展現(xiàn)狀

集市通常被稱作“定期市場”或“集貿(mào)市場”,一般是指在相對(duì)固定的地點(diǎn)、按一定的時(shí)間和周期、由買者和賣者聚集在一起,進(jìn)行商品交換、交易活動(dòng)的場所[8]。隨著互聯(lián)網(wǎng)的推廣和普及,依賴其發(fā)展的經(jīng)濟(jì)形式日益增多。網(wǎng)上購物已經(jīng)成為人們購買商品的重要途徑,并被越來越多的人所接受,網(wǎng)購的發(fā)展會(huì)對(duì)鄉(xiāng)村集市造成一定的影響。本研究通過對(duì)河北省H市N鎮(zhèn)的鄉(xiāng)村集市進(jìn)行調(diào)查,發(fā)現(xiàn)盡管鄉(xiāng)村集市在互聯(lián)網(wǎng)的影響下發(fā)生了一些變化,但集市在N鎮(zhèn)并沒有走向衰落,反而在新環(huán)境下煥發(fā)新生,主要體現(xiàn)在以下三個(gè)方面。

(一)相比于網(wǎng)購發(fā)展之前集市規(guī)模進(jìn)一步擴(kuò)大

在河北,有著“三鄉(xiāng)五里趕大集”這樣一句民謠,過去每“逢五”“逢十”遇到鎮(zhèn)上的大集,集市會(huì)上聚集著各種各樣的商販,兜售自己生產(chǎn)的或是從外地來的商品。N鎮(zhèn)集市十分熱鬧,商品種類從服裝到生活用品比比皆是,尤其是春節(jié)期間,集市尤為熱鬧。當(dāng)遇上大集的時(shí)候,附近幾個(gè)村莊的人都會(huì)前來,到集市上購買自己所需的商品,街道上擠滿了攤位,一度會(huì)造成交通堵塞。

如今,在網(wǎng)購浪潮的沖擊下,該集市非但未減色,在政府“文化大集”政策的推動(dòng)下,規(guī)模日益擴(kuò)大,集市上商販數(shù)量迅速增加,集市的范圍也向北延伸,集市的影響力和覆蓋面與日俱增。節(jié)假日期間,集市更是人聲鼎沸,熱鬧非凡,成為人們與游客競相前往的熱門場所。和以前相比,集市上從事經(jīng)營的商販數(shù)量依舊眾多且有增加的趨勢。商販群體呈現(xiàn)出明顯的二元結(jié)構(gòu)特征,即專職商販與農(nóng)民自營者并存。專職商販作為職業(yè)化的市場參與者以販賣為生,頻繁穿梭于廟會(huì)和農(nóng)村市集之間,通過跨區(qū)域采購或自產(chǎn)商品,滿足農(nóng)村村民的多樣化消費(fèi)需求。農(nóng)民自營者則依托自身農(nóng)業(yè)生產(chǎn)條件,將富余產(chǎn)品轉(zhuǎn)化為商品,通過集市平臺(tái)實(shí)現(xiàn)自產(chǎn)自銷。商販群體中的專職商販與農(nóng)民自營者相互補(bǔ)充、共同繁榮,共同推動(dòng)了集市經(jīng)濟(jì)的持續(xù)發(fā)展與社會(huì)文化的多元融合。

(二)與網(wǎng)購相比中老年群體更喜歡集市購物

互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展和現(xiàn)代交通的完善催生了網(wǎng)絡(luò)購物,盡管農(nóng)村村民網(wǎng)絡(luò)購物使用頻率在上升,但是人們對(duì)于網(wǎng)絡(luò)購物的接受度不如其他購物方式。根據(jù)問卷調(diào)查結(jié)果顯示(表1),在不同年齡段中,老年群體更喜歡集市購物,其次是中年群體、青年群體,兒童和青少年喜歡集市購物的比重最低。相比于其他年齡群體,網(wǎng)絡(luò)購物這種新的消費(fèi)形式更多的是受到了青年群體(18-39歲)的廣泛歡迎,農(nóng)村青年是農(nóng)村地區(qū)網(wǎng)絡(luò)購物的主要力量,老年群體(60歲以上)很少有喜歡網(wǎng)絡(luò)購物的。

根據(jù)以上調(diào)查可以看出,相較于網(wǎng)購,集市購物在該地區(qū)更受青睞,反映出傳統(tǒng)購物方式在該地區(qū)的深厚根基,具體表現(xiàn)為:網(wǎng)購更多的是受到18-39歲的青年群體的歡迎,其他年齡段的人群對(duì)于網(wǎng)購的接受度較低,尤其是老年群體。相比于網(wǎng)上購物,人們更喜歡在集市上購物,越是年輕的群體喜歡集市購物的人越少,對(duì)中老年群體而言,趕集是他們的一種生活方式,他們是鄉(xiāng)村集市的重要消費(fèi)者,他們對(duì)于日常用品的需要基本上都是從集市上得到滿足。此外,中年群體相對(duì)來說也比較喜歡集市購物。另外,值得注意的一點(diǎn)是,即便在青年群體中,對(duì)于生活必需品如蔬菜水果的采購,集市購物仍占據(jù)首要地位,這表明集市在青年消費(fèi)決策中亦扮演關(guān)鍵角色。

(三)互聯(lián)網(wǎng)豐富了集市的商品,集市影響擴(kuò)大

集市作為人們進(jìn)行商品交易和生產(chǎn)生活的重要場所,有著豐富的產(chǎn)品供人們選購。互聯(lián)網(wǎng)在農(nóng)村地區(qū)得到普及之前,鄉(xiāng)村集市中的商品多是來自本地的交換市場和附近地區(qū)的外部市場,商品的種類也會(huì)受到地域的限制,具有強(qiáng)烈的本地色彩。隨著現(xiàn)代交通的發(fā)展和運(yùn)輸事業(yè)的發(fā)展,逐漸打破地域限制,更多的外部商品進(jìn)入到本地市場,全國市場乃至全球市場的商品能夠進(jìn)入鄉(xiāng)村,豐富了本地市場的商品類型。商品種類的豐富為鄉(xiāng)村集市中的消費(fèi)者提供了更多的選擇機(jī)會(huì),使之能購買到自己最心儀、最合適的商品。對(duì)于消費(fèi)者而言,他們擁有了選購來自全國市場和全球市場的商品的機(jī)會(huì)。

集市在提供多樣商品的同時(shí),其影響范圍也在不斷擴(kuò)大。施堅(jiān)雅在研究四川地區(qū)的集市時(shí)認(rèn)為:由于當(dāng)時(shí)道路的不暢通,交通工具的限制,商販們能夠攜帶的商品是比較少的,人們需要長途跋涉才能到達(dá)集市,所以集市的影響范圍是有限的,只能為鄰近幾個(gè)村的人們提供較好的服務(wù)[1]。隨著現(xiàn)代交通條件的建設(shè),農(nóng)村地區(qū)的交通也得到完善,人們“趕集”愈加方便,“趕集人”因此能夠到達(dá)更大、更遠(yuǎn)的集市,也能夠攜帶更多的商品和貨物進(jìn)入集市,集市的影響范圍得到擴(kuò)大。

綜上,互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展為集市的發(fā)展創(chuàng)造了新的條件和機(jī)遇,商販搭上互聯(lián)網(wǎng)的“便車”,購進(jìn)全國各地更加優(yōu)惠和高質(zhì)量的商品,也為鄉(xiāng)村集市提供了更加豐富的商品,從而促進(jìn)鄉(xiāng)村集市不斷的發(fā)展和繁榮。

N鎮(zhèn)集市繁榮發(fā)展的原因分析

在互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟(jì)的沖擊下,河北省H市N鎮(zhèn)的集市依然能夠長期存在著,集市并沒有因?yàn)榛ヂ?lián)網(wǎng)經(jīng)濟(jì)的沖擊而衰退,也沒有呈現(xiàn)出明顯的衰落趨勢。本文認(rèn)為集市在某些方面發(fā)揮著互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟(jì)不可替代的作用,具體而言主要有以下原因。

(一)集市地位穩(wěn)固,其經(jīng)濟(jì)功能不能為網(wǎng)購?fù)耆娲?/p>

在中國,鄉(xiāng)村集市在整個(gè)農(nóng)村地區(qū)占有重要的地位,擔(dān)負(fù)著農(nóng)民生產(chǎn)資料、生活用品、農(nóng)產(chǎn)品收售的交易職能。經(jīng)濟(jì)功能是集市最主要的功能,滿足了社區(qū)民眾的日常需求。一方面集市的存在實(shí)現(xiàn)了物資的調(diào)配。另一方面集市為商販提供了固定的市場和場所,其銷售需求得到滿足。

集市的發(fā)展與繁榮基石在于消費(fèi)者和商販的穩(wěn)定需求,雙方需求的滿足是集市得以發(fā)展的一大原因[9]。當(dāng)前,鄉(xiāng)村集市已逐漸演變?yōu)樯唐份斎氲闹饕嚨兀鈦砩唐返拇罅坑咳耄蛟靷鹘y(tǒng)雙向流動(dòng)的模式,進(jìn)一步豐富了市場供給,滿足了當(dāng)?shù)孛癖娺M(jìn)行商品交易的需求。特別是中老年群體,他們更傾向于在集市上滿足日常所需,這種消費(fèi)習(xí)慣進(jìn)一步穩(wěn)固了集市的市場地位。農(nóng)民作為鄉(xiāng)村集市的核心群體,其存續(xù)直接關(guān)系到集市的繁榮與否,因此,只要農(nóng)民群體穩(wěn)固,集市便擁有持續(xù)發(fā)展的動(dòng)力。商販作為集市的賣方,其經(jīng)營狀況與商品對(duì)買方需求的滿足程度緊密相關(guān)。鄉(xiāng)村集市之所以生生不息,正是基于對(duì)村民多樣化需求的精準(zhǔn)對(duì)接。同時(shí),鑒于鄉(xiāng)村村民普遍存在的收入水平不高、消費(fèi)能力有限等特征,他們對(duì)集市產(chǎn)生了強(qiáng)烈的依賴感,集市的周期性存在,正是對(duì)這種有限消費(fèi)能力的適應(yīng)與回應(yīng),而集市商品在質(zhì)量與價(jià)格上的特點(diǎn),也間接反映了村民的消費(fèi)現(xiàn)狀與購買力水平。

盡管網(wǎng)購也具有一定的經(jīng)濟(jì)功能,能夠滿足人們的需求,但是不能替代集市的經(jīng)濟(jì)功能。首先,當(dāng)有些商品無法在網(wǎng)上購買或在網(wǎng)上購買有較大風(fēng)險(xiǎn)時(shí),例如雞鴨、蔬菜、水果和手工藝品等,網(wǎng)購就失去了優(yōu)勢,人們轉(zhuǎn)而會(huì)在集市上尋找這些商品。其次,網(wǎng)購商品的郵寄是需要時(shí)間的,當(dāng)人們急需某一商品時(shí),網(wǎng)購的缺陷就暴露出來。集市則不同,人們?cè)诩猩夏軌蚣皶r(shí)買到所需的商品。再次,網(wǎng)購的商品是由商家統(tǒng)一發(fā)貨的,消費(fèi)者不能隨意挑選自己認(rèn)為質(zhì)量最好的商品,因此不免會(huì)因?yàn)橘|(zhì)量而感到擔(dān)憂,在集市上消費(fèi)者還有機(jī)會(huì)和商販砍價(jià),精心挑選質(zhì)量自認(rèn)為最好的商品,從而以自認(rèn)為較低的價(jià)格買到最心儀的、性價(jià)比最好的商品,這也是人們熱衷于集市交易的一個(gè)因素。

從N鎮(zhèn)的集市發(fā)展情況來看,集市始終承擔(dān)著經(jīng)濟(jì)功能,集市依賴于鄉(xiāng)村村民的需求而生存,人們?nèi)粘I詈艽蟪潭壬隙家蕾嚰校械匚环€(wěn)固。盡管網(wǎng)購也具備經(jīng)濟(jì)功能,但是集市能夠及時(shí)滿足人們需求、能夠買到不適宜網(wǎng)購的商品、能夠挑選商品的特點(diǎn)具有不可替代性,因此在網(wǎng)購的沖擊下,集市還能夠不斷發(fā)展繁榮。

(二)集市的娛樂功能和社會(huì)交往功能為網(wǎng)購所不具備

集市除了具有商品交易的經(jīng)濟(jì)功能外,對(duì)人們還具有重要的社會(huì)意義,不僅是村民生活的公共空間,還是進(jìn)行情感聯(lián)絡(luò)、休閑娛樂、社會(huì)交往的重要場所。

首先,鄉(xiāng)村集市在滿足人們的經(jīng)濟(jì)需求時(shí),具有重要的娛樂功能。無論是在傳統(tǒng)社會(huì)還是現(xiàn)代社會(huì),集市都是人們開展社會(huì)活動(dòng)的重要場所。農(nóng)業(yè)勞動(dòng)作為一種繁重的體力勞動(dòng),需要消耗大量的體力,久而久之,會(huì)使人們產(chǎn)生疲憊,人們需要在一種能夠放松身心的有效形式和場所,此時(shí),鄉(xiāng)村集市正好能夠充當(dāng)起這個(gè)角色,成為了“閑暇生活的熱點(diǎn)”,為農(nóng)民提供了一個(gè)集交易、休閑、娛樂于一體的多元化空間。在大集或廟會(huì)等特定時(shí)期,集市的娛樂功能尤為突出。有時(shí)人們趕集并不一定是為了進(jìn)行交易、購買商品,而是為了到集上“看熱鬧”。在N鎮(zhèn),廟會(huì)、春節(jié)期間集市上會(huì)有許多表演活動(dòng),這些表演帶給人們歡樂和喜悅,豐富人們的閑暇生活。

其次,集市是人們進(jìn)行社會(huì)交往的重要場所。施堅(jiān)雅在對(duì)中國的基層社會(huì)進(jìn)行分析時(shí),認(rèn)為中國的市場結(jié)構(gòu)具有中國農(nóng)業(yè)社會(huì)的全部特點(diǎn),對(duì)中國社會(huì)的體系結(jié)構(gòu)進(jìn)行研究時(shí)可以把市場作為中心[1]。集市作為基層市場的重要一環(huán),既可以看作是一個(gè)經(jīng)濟(jì)單元,也可以看作是一個(gè)社交世界[10]。農(nóng)村地區(qū)由于交通、貧困等各方面原因,得到的文化資源往往較少,因此,農(nóng)村村民能夠獲得的知識(shí)和信息也是比較有限的,而集市是信息傳播和感情交流的場所[11],人們可以在這里進(jìn)行各種知識(shí)和信息的溝通和傳遞,進(jìn)行情感交流與社會(huì)互動(dòng)。每逢集市日,本村及外村的居民均匯聚于此,他們?cè)谶M(jìn)行商品買賣的同時(shí),也享受著串親戚、交朋友、相互寒暄的樂趣,從而加深了彼此間的情感聯(lián)系。鄉(xiāng)親之間、城鄉(xiāng)之間、買賣者之間在集市上頻繁互動(dòng),不僅傳遞著情感,還實(shí)現(xiàn)了信息、技術(shù)、知識(shí)的廣泛交流,使得各種信息得以在短時(shí)間內(nèi)迅速傳播,成為鄉(xiāng)村社會(huì)信息傳遞的重要渠道。

相比之下,網(wǎng)購等現(xiàn)代購物方式雖然便捷高效,但其功能相對(duì)單一,主要局限于商品交易的經(jīng)濟(jì)層面。而鄉(xiāng)村集市則植根于鄉(xiāng)村社會(huì)的各種關(guān)系之中,經(jīng)濟(jì)活動(dòng)與社會(huì)關(guān)系緊密相連,共同構(gòu)成鄉(xiāng)村集市獨(dú)特的生態(tài)系統(tǒng)。這種嵌入式的經(jīng)濟(jì)模式,使得鄉(xiāng)村集市在提供商品交易服務(wù)的同時(shí),也承擔(dān)著娛樂和社會(huì)交往的重要職能。因此,集市獨(dú)有的娛樂功能和社會(huì)交往的功能使得集市能夠在互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟(jì)的沖擊下屹立不倒而不衰落。

(三)中老年群體對(duì)網(wǎng)購不了解、不信任,更信任集市購物

鄉(xiāng)村集市作為一種古老的交易形式在中國已經(jīng)有了幾千年的歷史,在人們的生活中發(fā)揮了重要的作用。時(shí)至今日,盡管網(wǎng)購得到了很好地發(fā)展,但是在N鎮(zhèn),青年群體是網(wǎng)購的主力。青年群體作為新事物的重要接受者,具備較強(qiáng)的接受能力,因此,對(duì)于網(wǎng)購的接受度也是較高的,但他們?cè)诮邮芫W(wǎng)購的同時(shí),還需要依賴集市來滿足他們一些即時(shí)性的需求,并沒有完全擺脫對(duì)集市的依賴。

集市的消費(fèi)群體主要是中老年群體。網(wǎng)購是一種新的事物,對(duì)于思想相對(duì)保守和適應(yīng)能力弱的中老年人群來說,接受網(wǎng)上購物這種新的形式需要一定時(shí)間[12]。究其原因主要是因?yàn)橹欣夏耆后w對(duì)網(wǎng)購的不信任和不熟練。隨著我國城鎮(zhèn)化建設(shè),農(nóng)村地區(qū)的許多青壯年勞動(dòng)力選擇外出務(wù)工以維持生計(jì),留守在家鄉(xiāng)的多是中老年群體,一方面他們很少有人接觸淘寶、京東等購物APP,網(wǎng)購消費(fèi)意識(shí)不強(qiáng),也不會(huì)使用其進(jìn)行網(wǎng)上購物;另一方面,趕集已經(jīng)成為他們一種生活方式,這種傳統(tǒng)的購物方式可以當(dāng)面驗(yàn)貨檢查商品的質(zhì)量和數(shù)量問題,不用擔(dān)心上當(dāng)受騙,而且這種當(dāng)面付款的支付方式也會(huì)讓他們更加放心,不用擔(dān)心資金的安全問題,也不用擔(dān)心會(huì)不會(huì)發(fā)錯(cuò)貨、商品質(zhì)量差或損壞的問題,有時(shí)候還會(huì)因?yàn)槭恰笆烊私?jīng)濟(jì)”得到老板的優(yōu)惠。對(duì)于留守在農(nóng)村的大多數(shù)老年人和對(duì)網(wǎng)絡(luò)了解并不全面的孩子來說,他們沒有或缺乏網(wǎng)絡(luò)購物的經(jīng)驗(yàn),甚至接觸不到網(wǎng)絡(luò)[13],使得他們更習(xí)慣于傳統(tǒng)的、相對(duì)更安全的購物方式。此外,通過趕集還可以增進(jìn)與同村人之間的溝通和交流,加深彼此的感情,是他們的一種休閑娛樂方式,他們對(duì)于集市的依賴性很強(qiáng)。

盡管隨著現(xiàn)代交通的發(fā)展,在網(wǎng)購更加便利、收貨更加方便的條件下,出于對(duì)集市交易的信任,中老年群體仍繼續(xù)去集市交易,中老年人群的大量存在以及對(duì)集市購物的熱衷促進(jìn)著集市的不斷發(fā)展。

對(duì)策

鄉(xiāng)村集市發(fā)展至今已有幾千年歷史,是一個(gè)經(jīng)濟(jì)貿(mào)易和文化娛樂為一體的綜合性場域,在人們的生活中發(fā)揮著重要的經(jīng)濟(jì)功能、娛樂功能和社會(huì)交往功能。在市場快速發(fā)展的今天,傳統(tǒng)的鄉(xiāng)村集市中包含著傳統(tǒng)文化、現(xiàn)代文化和各種民族文化,鄉(xiāng)村集市的發(fā)展和振興也就是這些文化的傳承和繁榮。鄉(xiāng)村集市是發(fā)展和繁榮農(nóng)村經(jīng)濟(jì)和文化的理想場所,是鄉(xiāng)村人們生活中的不可或缺的部分。只有增強(qiáng)鄉(xiāng)村集市發(fā)展的生命力,振興集市,才能更好地促進(jìn)鄉(xiāng)村集市功能發(fā)揮,更好地滿足人們的各種需求。

(一)合理規(guī)劃集市建設(shè),增強(qiáng)集市競爭力

集市是農(nóng)村人們生活中不可或缺的部分,是人們買賣商品的重要場所,但是網(wǎng)絡(luò)購物的發(fā)展吸引了大量消費(fèi)者。集市要想在互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟(jì)中獲勝,需要對(duì)集市重新進(jìn)行合理的規(guī)劃,以給集市參與者更好的購物體驗(yàn),增強(qiáng)集市的競爭力。從長遠(yuǎn)來看,對(duì)于集市的發(fā)展要有科學(xué)的定位、統(tǒng)一的規(guī)劃,科學(xué)、合理的集市建設(shè)需要政府相關(guān)部門在城市總體規(guī)劃中統(tǒng)籌安排。在N鎮(zhèn),政府著力打造“文化大集”,無疑是對(duì)集市發(fā)展的新的定位和規(guī)劃。

在打造“文化大集”的同時(shí),要做到以下兩個(gè)方面。一是合理布局集市的形態(tài)、集市線路,重新劃分集市區(qū)域。現(xiàn)如今的集市所在的區(qū)域,每當(dāng)遇到大集的時(shí)候,大量的商販聚集在主干道兩旁,加之大量的消費(fèi)者,很容易造成交通擁堵。因此,相關(guān)部門可以重新劃定集市區(qū)域,或者在現(xiàn)有的集市發(fā)展基礎(chǔ)上,在路旁劃定售賣區(qū)域,在不影響交通的情況下,允許買賣行為的存在。二是完善配套基礎(chǔ)設(shè)施,為集市參與者提供良好的環(huán)境。在對(duì)N鎮(zhèn)的集市進(jìn)行調(diào)查后發(fā)現(xiàn),集市上一些基礎(chǔ)配套設(shè)施是不完善的。例如,沒有為消費(fèi)者提供停車位,當(dāng)消費(fèi)者在選購商品時(shí),只能把車臨時(shí)停放在路邊,對(duì)于交通有較大影響;當(dāng)一天中集市結(jié)束后,道路兩旁會(huì)產(chǎn)生很多垃圾,此時(shí)由于垃圾桶少,垃圾只能堆放在路邊等人來收,應(yīng)增設(shè)垃圾桶。

(二)注重鄉(xiāng)村集市的文化內(nèi)涵

集市文化發(fā)展歷史悠久,從古代最開始的物物交換發(fā)展到如今的集約化市場經(jīng)濟(jì),集市仍舊發(fā)揮著其獨(dú)特魅力。集市不應(yīng)該僅僅是一個(gè)商品交易的場所,更應(yīng)該是一個(gè)凝聚了當(dāng)?shù)匚幕⒛軌蝮w現(xiàn)當(dāng)?shù)靥厣牡胤剿冢袘?yīng)該讓人們體會(huì)到在互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟(jì)中所不能體驗(yàn)的文化的魅力。

由于各個(gè)地方的經(jīng)濟(jì)資源、傳統(tǒng)習(xí)俗等不同,各地的集市有著不同的形式和特點(diǎn),蘊(yùn)含著當(dāng)?shù)氐奶厣R环矫妫l(xiāng)村集市為人們提供一個(gè)商品交換的平臺(tái),讓人們買到各色各樣的商品,在一些具有地方特色的商品中,還蘊(yùn)含著當(dāng)?shù)氐奈幕H藗冊(cè)谫I賣的過程中交換的不僅僅是商品本身,還包含著商品中的文化。另一方面,集市為人們提供休閑娛樂的空間,為人們提供社會(huì)交往的場所,在“趕集”期間,人們還能看到許多傳統(tǒng)的文化表演和形式。例如:在N鎮(zhèn),一年中集市上總會(huì)有一些傳統(tǒng)的或非遺類的文化節(jié)目表演,像唱大戲、踩高蹺、皮影、舞龍舞獅等,人們?cè)谟^看節(jié)目的同時(shí)會(huì)在不知不覺中受到傳統(tǒng)文化的熏陶,這也讓集市的存在和發(fā)展更有意義。集市發(fā)展歷史源遠(yuǎn)流長,對(duì)于當(dāng)今社會(huì)發(fā)展更是獨(dú)具意義。因此,集市在發(fā)展中,要更加關(guān)注集市所蘊(yùn)含的豐富的文化,發(fā)掘當(dāng)?shù)丶械膬?nèi)涵,促進(jìn)集市長久發(fā)展。

(三)優(yōu)化商品結(jié)構(gòu),強(qiáng)化品牌建設(shè)

為提升鄉(xiāng)村集市的競爭力和吸引力,促進(jìn)鄉(xiāng)村集市的繁榮和發(fā)展,當(dāng)?shù)匾獌?yōu)化商品結(jié)構(gòu)與品質(zhì),強(qiáng)化品牌建設(shè)與宣傳。鼓勵(lì)集市商家根據(jù)當(dāng)?shù)刭Y源優(yōu)勢和消費(fèi)者需求,引入更多具有地方特色的商品,如手工藝品、農(nóng)產(chǎn)品深加工產(chǎn)品等。這些特色商品不僅能滿足消費(fèi)者對(duì)新鮮、獨(dú)特商品的需求,還能提升集市的差異化競爭力。通過市場調(diào)研和數(shù)據(jù)分析,了解當(dāng)前集市商品的銷售情況和消費(fèi)者偏好,引導(dǎo)商家減少同質(zhì)化商品的供應(yīng),避免惡性競爭和資源浪費(fèi)。

與此同時(shí),要加強(qiáng)質(zhì)量監(jiān)管,建立健全商品質(zhì)量監(jiān)管體系,對(duì)集市銷售的商品進(jìn)行定期抽檢和隨機(jī)檢查,確保商品質(zhì)量符合相關(guān)標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)定。加大對(duì)假冒偽劣商品的打擊力度,保護(hù)消費(fèi)者權(quán)益。注重品牌故事,為集市品牌賦予生動(dòng)的故事和內(nèi)涵,通過講述品牌背后的故事和文化傳承,增強(qiáng)消費(fèi)者對(duì)品牌的認(rèn)同感和歸屬感。

結(jié)束語

集市是定期聚集進(jìn)行的商品交易活動(dòng),無論過去還是今天,人們總會(huì)與集市發(fā)生千絲萬縷的聯(lián)系。鄉(xiāng)村集市上的貿(mào)易、廟會(huì)等活動(dòng)無法離開鄉(xiāng)村社會(huì)各種關(guān)系,鑲嵌于鄉(xiāng)村社會(huì)關(guān)系之中,將非經(jīng)濟(jì)的制度包括在內(nèi)是極其重要的。互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,鄉(xiāng)村集市發(fā)展機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存。雖受網(wǎng)購沖擊,但其獨(dú)特價(jià)值仍使其屹立不倒。未來,需多方合力,合理規(guī)劃建設(shè)、挖掘文化內(nèi)涵、優(yōu)化商品結(jié)構(gòu),促進(jìn)鄉(xiāng)村集市可持續(xù)發(fā)展,使其在鄉(xiāng)村振興中發(fā)揮更大作用,滿足人們多元需求,傳承鄉(xiāng)村文化,成為鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的璀璨明珠。

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作者簡介

劉瑞娟 北京工業(yè)大學(xué)社會(huì)學(xué)院碩士研究生,研究方向?yàn)榻?jīng)濟(jì)社會(huì)學(xué)、教育社會(huì)學(xué)

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