高年級(jí)“古詩(shī)+”主題學(xué)習(xí)活動(dòng)的設(shè)計(jì)與實(shí)施

【摘 要】“古詩(shī)+”理念旨在建構(gòu)出關(guān)于高年級(jí)古詩(shī)學(xué)習(xí)的師生共同體，并圍繞它開(kāi)展主題學(xué)習(xí)活動(dòng)。在“雙減”背景下，“古詩(shī)+”理念下的主題活動(dòng)從“古詩(shī)+技術(shù)”“古詩(shī)+學(xué)科”“古詩(shī)+生活”“古詩(shī)+研究”等維度展開(kāi)，指向?qū)W生思維和自主學(xué)習(xí)力的提升。設(shè)計(jì)相關(guān)學(xué)習(xí)活動(dòng)，引導(dǎo)高年級(jí)學(xué)生品味詩(shī)意文化，深度領(lǐng)略古詩(shī)意境，對(duì)課堂學(xué)習(xí)形成了有益補(bǔ)充，賦予了古詩(shī)學(xué)習(xí)更多探究的空間與可能。

【關(guān)鍵詞】“古詩(shī)+”理念 主題學(xué)習(xí)活動(dòng) 課后服務(wù)

“雙減”背景下，小學(xué)語(yǔ)文學(xué)科文化性的彰顯十分必要。《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》（以下簡(jiǎn)稱(chēng)“新課標(biāo)”）提出“發(fā)展思維能力，提升思維品質(zhì)，形成自覺(jué)的審美意識(shí)，培養(yǎng)高雅的審美情趣”，把“審美意識(shí)”和“審美情趣”這兩個(gè)與學(xué)科文化性緊密相關(guān)的概念放在重要位置。就高年級(jí)語(yǔ)文教學(xué)而言，開(kāi)展提高審美意識(shí)、審美情趣的主題學(xué)習(xí)活動(dòng)，對(duì)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、活躍其思維具有重要意義。

一、小學(xué)古詩(shī)教學(xué)中存在的突出問(wèn)題

問(wèn)題一：學(xué)科育人面臨困境。美國(guó)學(xué)者伊曼紐爾·沃勒斯坦在《知識(shí)的不確定性》一書(shū)中提出，“學(xué)科也是一種文化”。在實(shí)踐過(guò)程中，長(zhǎng)期以來(lái)的“學(xué)科至上”與“去學(xué)科化”兩種傾向?qū)е聦W(xué)科教育趨向于“知識(shí)販賣(mài)”，學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)中尋求知識(shí)“零件”，從而在考試中力圖“變現(xiàn)”。長(zhǎng)此以往，“學(xué)科育人”的思想目標(biāo)難以真正實(shí)現(xiàn)。

問(wèn)題二：教學(xué)方式有待改變。高年級(jí)學(xué)生正處于個(gè)性張揚(yáng)、思維活躍的顯著階段，知識(shí)接受和遷移運(yùn)用能力的個(gè)體差異大，學(xué)習(xí)狀態(tài)的波動(dòng)明顯。在古詩(shī)教學(xué)中，不少教師仍以“咬文嚼字”式的方法教古詩(shī)，改變教學(xué)方式、回歸學(xué)生本位是高年級(jí)古詩(shī)教學(xué)的應(yīng)然之義。

問(wèn)題三：思維水平亟須提升。我國(guó)學(xué)者林崇德在《發(fā)展心理學(xué)》中指出，高年級(jí)學(xué)生“在記憶彼此之間有意義關(guān)聯(lián)的（古詩(shī)）學(xué)習(xí)材料時(shí)比無(wú)意義的材料具有明顯優(yōu)勢(shì)”。記憶上的優(yōu)勢(shì)，反而致使高年級(jí)學(xué)生在學(xué)習(xí)古詩(shī)時(shí)陷入思維的模式化，無(wú)法跳出諸如詞語(yǔ)含義、意象、情感等顯性?xún)?nèi)容，在古詩(shī)學(xué)習(xí)時(shí)，學(xué)生思維活躍度長(zhǎng)時(shí)間處于較低水平。

為解決上述問(wèn)題，設(shè)計(jì)與建構(gòu)一系列與古詩(shī)學(xué)習(xí)相關(guān)聯(lián)的主題內(nèi)容，幫助高年級(jí)學(xué)生喚醒學(xué)科文化的內(nèi)在基因、重拾古詩(shī)學(xué)習(xí)的熱情相當(dāng)重要。鑒于課后服務(wù)能夠給予學(xué)生更為廣闊的拓展空間，擁有課堂相對(duì)缺失的學(xué)習(xí)自由度，因此，把握好課后服務(wù)的有效時(shí)間，彌補(bǔ)語(yǔ)文課堂學(xué)習(xí)的不足，將課堂教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行消化理解和拓展延伸，進(jìn)一步發(fā)展與提升核心素養(yǎng)，正是“古詩(shī)+”理念的落腳點(diǎn)。

二、“古詩(shī)+”教學(xué)理念內(nèi)涵與顯著特征

“古詩(shī)+”的本質(zhì)是“學(xué)習(xí)+”，即師生在學(xué)習(xí)中，建構(gòu)出關(guān)于高年級(jí)古詩(shī)學(xué)習(xí)的共同體，從而開(kāi)展系列主題學(xué)習(xí)活動(dòng)。這里的“+”不是融合多學(xué)科內(nèi)容，而是圍繞古詩(shī)學(xué)習(xí)內(nèi)容、綜合各方面學(xué)習(xí)要素展開(kāi)的交流對(duì)話?！肮旁?shī)+”理念涵蓋了“古詩(shī)+技術(shù)”“古詩(shī)+學(xué)科”“古詩(shī)+生活”“古詩(shī)+研究”等多個(gè)維度，指向?qū)W生高階思維能力的提升。

“古詩(shī)+”理念下的學(xué)習(xí)共同體有以下顯著特征：

（一）注重興趣激發(fā)，喚醒學(xué)習(xí)動(dòng)力

“古詩(shī)+”理念下圍繞古詩(shī)學(xué)習(xí)展開(kāi)的系列主題活動(dòng)，對(duì)釋放高年級(jí)學(xué)生的學(xué)習(xí)壓力、激發(fā)學(xué)生的古詩(shī)學(xué)習(xí)興趣有實(shí)際作用。統(tǒng)編版語(yǔ)文六年級(jí)上冊(cè)第一單元的《古詩(shī)詞三首》與“語(yǔ)文園地”的“日積月累”欄目中，分別有孟浩然的詩(shī)，“古詩(shī)+”理念下，教師以“重啟孟浩然的人生”為主題線索，安排學(xué)生結(jié)合詩(shī)歌和學(xué)習(xí)資料，為孟浩然重新規(guī)劃人生之路。站在全知視角，學(xué)生對(duì)詩(shī)歌作者的生平與詩(shī)歌表達(dá)的情感會(huì)進(jìn)行深度的研判，這樣的活動(dòng)得到了學(xué)生的廣泛認(rèn)可與歡迎。

（二）尊重個(gè)體差異，分層有序?qū)嵤?/p>

鑒于個(gè)體學(xué)習(xí)古詩(shī)水平的差異明顯，“古詩(shī)+”理念下，教師設(shè)置了“基礎(chǔ)”“拓展”“探究”三個(gè)不同層級(jí)的學(xué)習(xí)任務(wù)，并要求學(xué)生以交叉組隊(duì)、互換流動(dòng)的方式形成學(xué)習(xí)小組?！盎A(chǔ)”層級(jí)的任務(wù)，只要求學(xué)生完成對(duì)課內(nèi)學(xué)習(xí)目標(biāo)的鞏固與熟練掌握；“拓展”層級(jí)的任務(wù)，要求學(xué)生自主補(bǔ)充相關(guān)聯(lián)的學(xué)習(xí)資料，充實(shí)豐富所學(xué)內(nèi)容，如學(xué)完統(tǒng)編版語(yǔ)文五年級(jí)下冊(cè)《稚子弄冰》，要求學(xué)生研究古代對(duì)于各類(lèi)聲音的描述，形成研究報(bào)告；“探究”層級(jí)的任務(wù)，往往需要學(xué)生走出校園，走向?qū)嵺`。如學(xué)完統(tǒng)編版語(yǔ)文六年級(jí)上冊(cè)《西江月·夜行黃沙道中》，要求學(xué)生根據(jù)詞中內(nèi)容，自主搜集資料，以辯論會(huì)的形式闡述辛棄疾的從政觀、百姓觀。在交叉組合并定期互換小組的模式帶動(dòng)下，不同層級(jí)的學(xué)生始終有著對(duì)自身能力認(rèn)知的高峰體驗(yàn)。

（三）打破學(xué)習(xí)壁壘，聯(lián)系生活實(shí)際

古詩(shī)文學(xué)習(xí)內(nèi)容與學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活脫節(jié)、存在“年代感”的痛點(diǎn)要求教師能以“童化”的課堂組織形式和語(yǔ)言幫助學(xué)生跨越鴻溝。在課堂教學(xué)中，因?yàn)闀r(shí)間進(jìn)度的限制、教學(xué)任務(wù)的要求，教師往往很難兼顧古詩(shī)文學(xué)習(xí)內(nèi)容的“童化”“生活化”?！肮旁?shī)+”理念下，倡導(dǎo)古詩(shī)學(xué)習(xí)立足于生活、服務(wù)于現(xiàn)實(shí)。統(tǒng)編版語(yǔ)文五年級(jí)下冊(cè)《四時(shí)田園雜興（其三十一）》中描述了“田間除草”“搓麻成線”“耕織種瓜”等傳統(tǒng)的農(nóng)事活動(dòng)，顯然，這與當(dāng)代不少學(xué)生，特別是城市學(xué)生的生活相去甚遠(yuǎn)。借助假期，教師提前把深入農(nóng)村、體驗(yàn)農(nóng)民生活、交流農(nóng)事活動(dòng)作為一項(xiàng)重要的實(shí)踐內(nèi)容，正是“古詩(shī)+生活”的生動(dòng)寫(xiě)照。

三、“古詩(shī)+”教學(xué)的設(shè)計(jì)思路與建構(gòu)模式

“古詩(shī)+”主題學(xué)習(xí)活動(dòng)從“古詩(shī)+技術(shù)”“古詩(shī)+學(xué)科”“古詩(shī)+生活”“古詩(shī)+研究”等維度展開(kāi)，力求建構(gòu)引導(dǎo)高年級(jí)學(xué)生品味詩(shī)意文化、深度領(lǐng)略古詩(shī)意境的科學(xué)模式。

（一）“古詩(shī)+技術(shù)”：推動(dòng)課后服務(wù)學(xué)習(xí)方式變革

“古詩(shī)+技術(shù)”，是在整合古詩(shī)學(xué)習(xí)與信息技術(shù)的基礎(chǔ)上，對(duì)課后服務(wù)教學(xué)方式進(jìn)行變革。教師引入數(shù)字時(shí)間軸和數(shù)字地圖等信息技術(shù)，讓高年級(jí)學(xué)生回歸古詩(shī)文本，實(shí)現(xiàn)深度學(xué)習(xí)。

數(shù)字時(shí)間軸來(lái)源于數(shù)學(xué)學(xué)科中的數(shù)軸，時(shí)間軸上不僅有明確的詩(shī)歌創(chuàng)作時(shí)間節(jié)點(diǎn)，還有相關(guān)的歷史背景及作者遭際，學(xué)生可以快速捕捉到某一首古詩(shī)的位置，從而比照朗讀、加深理解，也可以自行繪制類(lèi)似的古詩(shī)時(shí)間軸，串聯(lián)出整個(gè)小學(xué)階段同一作者、同一題材的古詩(shī)，橫向探究其內(nèi)部聯(lián)系。數(shù)字地圖以繪制地圖的形式，將詩(shī)人的行跡反映在地圖中，每一停留的位置，留下了怎樣的行跡和作品，都能以數(shù)字化的方式呈現(xiàn)。運(yùn)用足跡圖教學(xué)，學(xué)生掌握知識(shí)更牢固。

此外，結(jié)合數(shù)字地圖和VR實(shí)景圖，學(xué)生可以調(diào)動(dòng)“四感”，把眼觀、手繪、口讀、足征相結(jié)合，在《蜀道難》的學(xué)習(xí)中，虛擬重登蜀道場(chǎng)景，直觀感受登蜀道的艱險(xiǎn)?？傊?，在“古詩(shī)+技術(shù)”的實(shí)踐模塊中，通過(guò)設(shè)計(jì)信息技術(shù)的介入，可以幫助學(xué)生更具象地理解古詩(shī)，探尋需要發(fā)掘的深邃詩(shī)境，從而展開(kāi)深度探究。

（二）“古詩(shī)+學(xué)科”：推動(dòng)跨學(xué)科主題融合

“古詩(shī)+學(xué)科”，是在新課標(biāo)提出的跨學(xué)科主題活動(dòng)基礎(chǔ)上，針對(duì)學(xué)習(xí)壁壘，打破學(xué)科界限的可行策略。統(tǒng)編版語(yǔ)文五年級(jí)上冊(cè)《少年中國(guó)說(shuō)》（節(jié)選）連貫而有氣勢(shì)，經(jīng)常被用作朗誦篇目，但其中涉及的許多意象，如潛龍、鱗爪、鷹隼、風(fēng)塵、奇花等缺乏合適的英文譯名，不利于推廣傳播。“古詩(shī)+”理念下，教師可以設(shè)計(jì)相關(guān)活動(dòng)，與英語(yǔ)學(xué)科聯(lián)系，由學(xué)生根據(jù)自己的理解，形成兒童化的、可傳播的意象英文譯名，感受語(yǔ)言之間相互轉(zhuǎn)化的魅力。

（三）“古詩(shī)+生活”：推動(dòng)綜合實(shí)踐開(kāi)展

把學(xué)生與生活置于教學(xué)的中心，是“古詩(shī)+”追求的宗旨?！肮旁?shī)+”理念下，學(xué)生在收到學(xué)習(xí)任務(wù)時(shí)，往往會(huì)基于一組生活情境。這組生活情境的實(shí)踐，有助于學(xué)生消除倦怠，最終形成可遷移的能力和綜合運(yùn)用能力。例如，在系統(tǒng)研究一至六年級(jí)李白詩(shī)歌時(shí)，根據(jù)“古詩(shī)+”理念，可以把這一段內(nèi)容的主體部分劃分為“李白的詩(shī)意生平”“李白的詩(shī)歌意象與浪漫風(fēng)格”“李白與地區(qū)”等板塊。對(duì)古詩(shī)學(xué)習(xí)感到比較吃力的學(xué)生，只需大致了解李白的詩(shī)意生平，賞讀、吟誦、創(chuàng)作詩(shī)意畫(huà)即可。學(xué)有余力的學(xué)生，則要展開(kāi)研究，通過(guò)查閱資料，形成研究報(bào)告，或通過(guò)數(shù)字地圖，前后串聯(lián)課內(nèi)篇目，厘清詩(shī)歌創(chuàng)作的前因后果，可以用多種形式再現(xiàn)演繹，了解民風(fēng)民俗，酌情創(chuàng)編等。每一項(xiàng)圍繞主題開(kāi)展的實(shí)踐活動(dòng)都帶有鮮明的生活性，圍繞生活展開(kāi)實(shí)踐與探索，正是“古詩(shī)+生活”的追求旨趣。

（四）“古詩(shī)+研究”：推動(dòng)任務(wù)評(píng)價(jià)多元

隨著高年級(jí)學(xué)習(xí)任務(wù)的多元，拓展型作業(yè)、實(shí)踐活動(dòng)型作業(yè)、主題式作業(yè)、跨學(xué)科作業(yè)等不同作業(yè)形式日漸豐富。在“古詩(shī)+”理念下，作業(yè)以“研究”“游戲”等方式進(jìn)一步統(tǒng)整，而均帶有“研究”的性質(zhì)。如想象場(chǎng)景，自主創(chuàng)編簡(jiǎn)短的古詩(shī)情景劇，展現(xiàn)詩(shī)中可能的對(duì)話。舞臺(tái)劇、古詩(shī)劇本殺、吟唱會(huì)等新型作業(yè)模式，進(jìn)一步激發(fā)了學(xué)生創(chuàng)編的興趣，實(shí)現(xiàn)了古詩(shī)學(xué)習(xí)與其他學(xué)科的融合。

作為課后服務(wù)，鏈接課堂是必要而切實(shí)的，“古詩(shī)+”的反饋評(píng)價(jià)同樣兼顧了高年級(jí)學(xué)生的個(gè)體差異，從而達(dá)到以評(píng)促教、豐富和完善語(yǔ)文教學(xué)評(píng)價(jià)的目的。以學(xué)生為主體的四維交互式評(píng)價(jià)是“古詩(shī)+”學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)的基本模式。采用師生、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)媒介兩兩交互式的評(píng)價(jià)方式，為古詩(shī)課堂評(píng)價(jià)提供了源泉與靈感。

將“古詩(shī)+”理念貫穿于課后服務(wù)中，是課后服務(wù)與語(yǔ)文課堂融合的一次嘗試。當(dāng)然，要進(jìn)一步揭示出語(yǔ)文學(xué)科的文化屬性，還需在內(nèi)容與形式等多方面創(chuàng)新，在調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性、優(yōu)化統(tǒng)整作業(yè)設(shè)計(jì)、交互評(píng)價(jià)等諸多方面繼續(xù)探索，這也將賦予“雙減”時(shí)代的語(yǔ)文學(xué)習(xí)更多探究的空間、更多生長(zhǎng)的可能。

【參考文獻(xiàn)】

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