新時(shí)代鄉(xiāng)村文化振興的現(xiàn)實(shí)挑戰(zhàn)、核心要義及實(shí)踐路徑

摘" 要：針對(duì)新時(shí)代我國(guó)鄉(xiāng)村文化振興所面臨的諸多機(jī)遇與挑戰(zhàn)，習(xí)近平總書(shū)記多次在重要場(chǎng)合就新時(shí)代鄉(xiāng)村文化建設(shè)思想提出建設(shè)性意見(jiàn)。基于此，該文力圖從整體上探討和理解振興鄉(xiāng)村文化的核心要義及實(shí)踐路徑，以此來(lái)振興鄉(xiāng)村文化，大幅提升我國(guó)文化軟實(shí)力和中華文化影響力。

關(guān)鍵詞：鄉(xiāng)村;文化振興;現(xiàn)實(shí)挑戰(zhàn);核心要義;實(shí)踐路徑

中圖分類號(hào)：F323" " " 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A" " " " " 文章編號(hào)：2096-9902（2024）15-0161-04

Abstract： In response to the many opportunities and challenges facing the revitalization of China's rural culture in the new era， General Secretary Xi Jinping has repeatedly put forward constructive opinions on the idea of building rural culture in the new era at important occasions. Therefore， this paper seeks to explore and understand the core essentials and practical path of Xi Jinping thought on revitalizing rural culture as a whole， so as to revitalize rural culture and enhance China's cultural soft power and Chinese cultural influence.

Keywords： village; cultural revitalization; challenge; core essentials; practice path

鄉(xiāng)村具有得天獨(dú)厚的地理優(yōu)勢(shì)，是傳統(tǒng)文化傳播的重要承載地。黨的十八大以來(lái)，宣傳思想文化工作被擺在全局工作的突出位置，在鄉(xiāng)村廣泛宣傳社會(huì)主義核心價(jià)值觀和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，全面推進(jìn)黨的理論創(chuàng)新成果，才能彰顯鄉(xiāng)村的文化自信。通過(guò)對(duì)鄉(xiāng)村文化振興時(shí)代內(nèi)涵的深刻剖析，可以進(jìn)一步明確鄉(xiāng)村文化振興的核心要義主要包括以下幾個(gè)方面：以社會(huì)主義核心價(jià)值觀總攬鄉(xiāng)村文化建設(shè)，以優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為根基建構(gòu)鄉(xiāng)村文化體系，以革命文化和革命資源助力鄉(xiāng)村文化建設(shè)，推動(dòng)鄉(xiāng)村文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)的繁榮發(fā)展等。針對(duì)新時(shí)代我國(guó)鄉(xiāng)村文化所面臨的諸多機(jī)遇和挑戰(zhàn)，建議進(jìn)一步堅(jiān)持黨的思想領(lǐng)導(dǎo)，鑄牢社會(huì)主義意識(shí)形態(tài);構(gòu)建文化人才體系，壯大鄉(xiāng)村振興人才資源; 完善鄉(xiāng)村公共文化建設(shè)，提升農(nóng)民鄉(xiāng)土自信;發(fā)揮鄉(xiāng)村文化經(jīng)濟(jì)價(jià)值，助力文化產(chǎn)業(yè)振興。

1" 新時(shí)代鄉(xiāng)村文化振興的現(xiàn)實(shí)挑戰(zhàn)

1.1" 鄉(xiāng)村文化振興面臨的機(jī)遇

作為鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略中的重要組成部分，黨和政府都大力支持高端技術(shù)的創(chuàng)新，這為鄉(xiāng)村文化振興帶來(lái)了巨大機(jī)遇。一是人們新的文化需求給鄉(xiāng)村文化振興帶來(lái)了內(nèi)在動(dòng)力。隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)水平的穩(wěn)步提升，鄉(xiāng)村文化生活體系日益完善，文化產(chǎn)業(yè)普遍發(fā)展，物質(zhì)需求得到了滿足，對(duì)鄉(xiāng)村生活的精神面貌有了更高的要求。在國(guó)家政策的不斷倡導(dǎo)下，社會(huì)各界逐步意識(shí)到鄉(xiāng)村文化建設(shè)的重要性[1]。從這個(gè)角度來(lái)看，提升我國(guó)文化軟實(shí)力的任務(wù)越來(lái)越艱巨。二是國(guó)家的支持為鄉(xiāng)村文化振興提供了政策保障。《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》的頒布普及了農(nóng)村義務(wù)教育，可以看出國(guó)家對(duì)農(nóng)村孩子的文化水平更加重視，讓農(nóng)村孩子上得起學(xué)，農(nóng)村教育資源的不斷優(yōu)化以及對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的宣傳，使得優(yōu)秀傳統(tǒng)文化價(jià)值越來(lái)越受到重視，農(nóng)村的社會(huì)風(fēng)氣有了很大改善。三是現(xiàn)代化信息技術(shù)為鄉(xiāng)村文化振興提供了廣闊的發(fā)展平臺(tái)。5G、光纖和人工智能的應(yīng)用開(kāi)創(chuàng)了新型服務(wù)方式，如“互聯(lián)網(wǎng)+農(nóng)業(yè)”“互聯(lián)網(wǎng)+鄉(xiāng)村旅游”“電商直播”等，讓村民實(shí)現(xiàn)了“小事不出門(mén)，大事不出村”的目標(biāo)，數(shù)字鄉(xiāng)村推動(dòng)了鄉(xiāng)村振興，打破了鄉(xiāng)村文化原有的區(qū)域局限性。

1.2" 鄉(xiāng)村文化振興面臨的挑戰(zhàn)

由于經(jīng)濟(jì)全球化對(duì)我國(guó)意識(shí)形態(tài)的沖擊，以及外來(lái)腐朽文化的入侵給我國(guó)傳統(tǒng)文化帶來(lái)危機(jī)，鄉(xiāng)村文化建設(shè)仍然面臨著諸多前所未有的挑戰(zhàn)。一是鄉(xiāng)村意識(shí)形態(tài)建設(shè)力度不夠，部分村民缺乏一定程度的文化自信。鄉(xiāng)村文化方面建設(shè)意識(shí)淡薄，陳規(guī)舊俗和歪風(fēng)邪氣屢禁不止，根深蒂固的封建迷信觀念影響人們的衣食住行[2]，宗法觀念、官商作風(fēng)和門(mén)第理念也都敗壞了農(nóng)村的社會(huì)風(fēng)氣。二是鄉(xiāng)村文化傳承環(huán)境面臨困境，部分主體缺失。一直以來(lái)，基層干部存在一定程度的“重經(jīng)濟(jì)發(fā)展，輕文化教育”，無(wú)法認(rèn)識(shí)到經(jīng)濟(jì)發(fā)展對(duì)環(huán)境所造成的污染，同時(shí)我國(guó)的義務(wù)教育體系存在“大而不精”的問(wèn)題，部分偏遠(yuǎn)鄉(xiāng)村教育水平低下，教育資源貧乏，文化水平普遍不高，村民的思想觀念相對(duì)傳統(tǒng)保守，這就導(dǎo)致了鄉(xiāng)村文化建設(shè)主體思想落后的問(wèn)題。三是鄉(xiāng)村公共文化設(shè)施建設(shè)較為滯后，管理也較為乏力。鄉(xiāng)村文化建設(shè)意識(shí)淡薄，在教育、醫(yī)療、住房、社會(huì)保障以及硬件設(shè)施等公共服務(wù)設(shè)施也不夠健全，部分地區(qū)政府對(duì)農(nóng)村水、電、路等基礎(chǔ)建設(shè)投入不足，導(dǎo)致城鄉(xiāng)發(fā)展的不平衡，無(wú)法滿足村民多樣化的實(shí)際需求。四是鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)模式較為單一，市場(chǎng)活力不足。近些年，不少鄉(xiāng)村建設(shè)了一些具有鄉(xiāng)土特色的小鎮(zhèn)，但這些小鎮(zhèn)依舊停留在表面基礎(chǔ)建設(shè)上，多數(shù)呈現(xiàn)“同質(zhì)化”的特征，缺乏創(chuàng)新和深層的文化內(nèi)涵，無(wú)法帶動(dòng)鄉(xiāng)村周邊其他產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。

2" 新時(shí)代鄉(xiāng)村文化振興的核心要義

2.1" 著力以社會(huì)主義核心價(jià)值觀總攬鄉(xiāng)村文化建設(shè)

以社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)鄉(xiāng)村振興全過(guò)程，是黨和人民的共同理想追求，是當(dāng)代中國(guó)精神的集中表現(xiàn)，也是我國(guó)鄉(xiāng)村振興不可或缺的精神力量。習(xí)近平總書(shū)記指出“核心價(jià)值觀，承載著一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家的精神追求，體現(xiàn)著一個(gè)社會(huì)評(píng)判是非曲直的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)”[3]。社會(huì)主義核心價(jià)值觀既包含著瑰麗的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，還充分吸收了人類文明的偉大成就，是我國(guó)人民始終向往的生活境界。在鄉(xiāng)村培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀是一項(xiàng)涉及鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)、文化的關(guān)鍵項(xiàng)目。在社會(huì)主義新鄉(xiāng)村建設(shè)背景下，從整體上準(zhǔn)確把握和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，需要全體村民共同參與。在鄉(xiāng)村廣為宣傳社會(huì)主義核心價(jià)值觀，以大力培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為鄉(xiāng)村精神文明建設(shè)的靈魂，使廣大群眾對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀有了更深的理解，讓鄉(xiāng)村文化逐步形成優(yōu)質(zhì)文化，實(shí)現(xiàn)優(yōu)質(zhì)鄉(xiāng)村文化的振興計(jì)劃。這樣，才能鞏固鄉(xiāng)村文化的建設(shè)與發(fā)展，推進(jìn)鄉(xiāng)村文化的普及發(fā)展，構(gòu)成鄉(xiāng)村文化振興的核心內(nèi)容。

2.2" 著力以優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為根基建構(gòu)鄉(xiāng)村文化體系

振興鄉(xiāng)村文化，就必須振興鄉(xiāng)村優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，立足于鄉(xiāng)村中優(yōu)秀的文化基因。這既是中華文化薪火相傳的必然要求，也是新時(shí)代建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)的現(xiàn)實(shí)需要。黨的十九大報(bào)告強(qiáng)調(diào)：“中國(guó)特色社會(huì)主義文化，源自于中華民族五千多年文明歷史所孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，熔鑄于黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命、建設(shè)、改革中創(chuàng)造的革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化，植根于中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐。[4]”建設(shè)美麗鄉(xiāng)村，首先要在鄉(xiāng)村創(chuàng)造先進(jìn)文化，把鄉(xiāng)村文化看作是社會(huì)主義先進(jìn)文化的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入鄉(xiāng)村文化建設(shè)全過(guò)程。社會(huì)主義先進(jìn)文化作為推動(dòng)先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展，提高鄉(xiāng)村精神文明建設(shè)水平的主流文化，必須植根于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的土壤，必須貼近實(shí)際、貼近村民生活，倡導(dǎo)村民健康文明的生產(chǎn)生活方式，從而加強(qiáng)鄉(xiāng)村文化陣地建設(shè)。習(xí)近平文化思想厘清了“兩個(gè)結(jié)合”的深刻內(nèi)涵，為鄉(xiāng)村文化振興提供了理論依據(jù)，鄉(xiāng)村文化振興必須遵循社會(huì)主義先進(jìn)文化與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化雙向互動(dòng)的規(guī)律[5]，必須把鄉(xiāng)村優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與中國(guó)特色社會(huì)主義優(yōu)秀文化結(jié)合起來(lái)，這樣才能推進(jìn)鄉(xiāng)村文化振興，贏得村民的支持與擁護(hù)，實(shí)現(xiàn)真正意義上的鄉(xiāng)村文化振興。

2.3" 著力以革命文化和革命資源助力鄉(xiāng)村文化建設(shè)

鄉(xiāng)村作為我國(guó)革命的戰(zhàn)略陣地和革命文化的發(fā)源地，廣大農(nóng)民群眾作為鄉(xiāng)村文化振興的承載主體和最終受用者，他們與共產(chǎn)黨人一起開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)特色社會(huì)主義新局面。革命文化是鄉(xiāng)村文化重建的重要部分，革命精神在鄉(xiāng)村振興中具有大有可觀的歷史價(jià)值。紅色文化具有鮮明的時(shí)代特征和價(jià)值導(dǎo)向，是我們黨寶貴的財(cái)富。基層文化建設(shè)要有意識(shí)地運(yùn)用革命老區(qū)鄉(xiāng)村文化紅色資源，努力傳播好革命家作品、文物、舊址等紅色文化，充分挖掘彪炳史冊(cè)的革命文物背后的感人故事，弘揚(yáng)偉大建黨精神、延安精神、西柏坡精神等，吸引更多的人成為紅色故事講述者、紅色精神傳播者，努力打造富有地方傳統(tǒng)的文化品牌，實(shí)現(xiàn)文化與經(jīng)濟(jì)的互補(bǔ)，引導(dǎo)農(nóng)民增強(qiáng)創(chuàng)造美好生活的內(nèi)生動(dòng)力。讓紅色文化精神在鄉(xiāng)村落地生根，使紅色基因煥發(fā)時(shí)代價(jià)值，成為鄉(xiāng)村振興可持續(xù)發(fā)展的動(dòng)力。鄉(xiāng)村文化建設(shè)必須蘊(yùn)含革命文化和革命資源，推動(dòng)紅色文化融入民俗文化活動(dòng)以紅色文化資源為陣地，加快周邊縣區(qū)群眾創(chuàng)造美好生活的步伐，推動(dòng)紅色文化資源向鄉(xiāng)村覆蓋。由此可見(jiàn)，要想振興鄉(xiāng)村文化，就必須提倡通俗易懂、寓教于樂(lè)的思想文化和接地氣、能滿足人民群眾的需求的大眾文化。

2.4" 著力推動(dòng)鄉(xiāng)村文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)的繁榮發(fā)展

黨的十九屆五中全會(huì)對(duì)推進(jìn)鄉(xiāng)村振興作出了全面的部署，《關(guān)于推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)賦能鄉(xiāng)村振興的意見(jiàn)》（簡(jiǎn)稱《意見(jiàn)》）的提出是對(duì)我國(guó)鄉(xiāng)村振興工作的貫徹落實(shí)。《意見(jiàn)》中強(qiáng)調(diào)，產(chǎn)業(yè)興旺是鄉(xiāng)村振興的重中之重，是全面脫貧的保障。將促進(jìn)鄉(xiāng)村生產(chǎn)力發(fā)展放在首位，著力實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)興旺，從而推動(dòng)鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)持續(xù)健康發(fā)展。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)要“著力推動(dòng)文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)繁榮發(fā)展[6]”。由此來(lái)看，產(chǎn)業(yè)振興作為鄉(xiāng)村振興的重中之重，需要拓展可靠安全的供應(yīng)鏈、價(jià)值鏈，提升品牌價(jià)值，增強(qiáng)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力，拓寬致富增收渠道，真正帶動(dòng)農(nóng)民增收致富，為全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興、加快建設(shè)農(nóng)業(yè)強(qiáng)國(guó)貢獻(xiàn)力量，在物質(zhì)文明發(fā)展的基礎(chǔ)上努力豐富農(nóng)民的精神文明建設(shè)。鄉(xiāng)村文化振興必然帶動(dòng)鄉(xiāng)村文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)的振興，除了提高鄉(xiāng)村地區(qū)教育文化水平、構(gòu)建公共文化服務(wù)體系、大力發(fā)展文化事業(yè)外，還需要利用當(dāng)?shù)匚幕挠欣Y源，將鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)納入整體規(guī)劃，圍繞重點(diǎn)文化產(chǎn)業(yè)設(shè)計(jì)相應(yīng)的政策和舉措，有針對(duì)性地組織文化產(chǎn)業(yè)深入鄉(xiāng)村地區(qū)進(jìn)行產(chǎn)業(yè)幫扶和招商引資，充分發(fā)揮文化產(chǎn)業(yè)的整體推動(dòng)作用，實(shí)現(xiàn)脫貧攻堅(jiān)與鞏固擴(kuò)大鄉(xiāng)村振興成果的有效銜接，為鄉(xiāng)村振興貢獻(xiàn)力量。事實(shí)上，只有鄉(xiāng)村文化事業(yè)和產(chǎn)業(yè)的蓬勃發(fā)展，鄉(xiāng)村文化振興才能獲得動(dòng)力。

3" 新時(shí)代鄉(xiāng)村文化振興的實(shí)踐路徑

3.1" 舉旗幟：堅(jiān)持黨的思想領(lǐng)導(dǎo)，鑄牢社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)

《中共中央、國(guó)務(wù)院關(guān)于堅(jiān)持農(nóng)業(yè)農(nóng)村優(yōu)先發(fā)展做好“三農(nóng)”工作的若干意見(jiàn)》提出：“要堅(jiān)持黨在鄉(xiāng)村文化振興中的核心地位，強(qiáng)化黨對(duì)鄉(xiāng)村文化振興的頂層設(shè)計(jì)，發(fā)揮基層黨組織的戰(zhàn)斗堡壘作用和文明引領(lǐng)作用，引導(dǎo)鄉(xiāng)村形成向上向善的主流意識(shí)。[7]”新形勢(shì)下，意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域斗爭(zhēng)復(fù)雜尖銳，其決定我國(guó)文化發(fā)展方向和前進(jìn)道路，是中華民族偉大復(fù)興的精神力量。

一方面，加強(qiáng)黨對(duì)鄉(xiāng)村文化建設(shè)工作的全面領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持黨總攬全局、協(xié)調(diào)各方的政治格局，不斷提高鄉(xiāng)村黨員干部的政治認(rèn)識(shí)和決策能力，始終在思想上同以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持一致，把黨建工作拓展到基層黨組織工作、生產(chǎn)、生活中的各個(gè)方面，打通聯(lián)系群眾、服務(wù)群眾的堡壘，更好促進(jìn)基層治理;另一方面，要自覺(jué)落實(shí)和加強(qiáng)對(duì)村級(jí)的意識(shí)形態(tài)工作責(zé)任制和陣地管理，避免給腐朽思想提供傳播渠道。建設(shè)具有強(qiáng)大凝聚力和引領(lǐng)力的社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)，將此要求投射到鄉(xiāng)村文化振興領(lǐng)域，就是要在鄉(xiāng)村地區(qū)推進(jìn)社會(huì)主義先進(jìn)文化建設(shè)，高度重視網(wǎng)上輿論宣傳，消除各種隱患[8]。增強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀對(duì)于鄉(xiāng)村意識(shí)形態(tài)的引導(dǎo)工作，加強(qiáng)鄉(xiāng)村愛(ài)國(guó)主義、集體主義的培育與宣傳，例如：通過(guò)在鄉(xiāng)村開(kāi)展知識(shí)普及活動(dòng)，創(chuàng)建愛(ài)國(guó)主義文化站，為村民設(shè)立文化書(shū)屋等設(shè)施，讓村民能夠自發(fā)、自愿地將自身納入中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)中。以此為指引，能夠有效建立起村民的思想防線，增強(qiáng)抵御腐朽思想與錯(cuò)誤價(jià)值觀念的能力，同時(shí)有助于增強(qiáng)鄉(xiāng)村文化的號(hào)召力。

3.2" 保基礎(chǔ)：構(gòu)建文化人才體系，壯大鄉(xiāng)村振興人才資源

鄉(xiāng)村振興，核心在人，關(guān)鍵在干。鄉(xiāng)村文化振興離不開(kāi)人才的支撐，只有形成高文化水平的人才隊(duì)伍，鄉(xiāng)村文化振興才能持續(xù)發(fā)力、接續(xù)前進(jìn)。

首先，人才作為鄉(xiāng)村振興的基礎(chǔ)和寶貴的資源，要挖掘新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)，吸引人才回流，引導(dǎo)文化工作者投身鄉(xiāng)村文化建設(shè)，鼓勵(lì)外出能人返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)，例如：增加住房補(bǔ)貼、子女入學(xué)補(bǔ)貼和日常生活補(bǔ)貼等，積極吸引本鄉(xiāng)在外的文化人才返鄉(xiāng)，合理利用鄉(xiāng)村本土人力資源，推進(jìn)鄉(xiāng)村文化組織建設(shè)，為鄉(xiāng)村文化振興提供人才保障，豐富鄉(xiāng)村文化新業(yè)態(tài)。其次，可以在全國(guó)建立一批流動(dòng)黨員“紅色驛站”，積極引入各方英才參與鄉(xiāng)村振興，建立鄉(xiāng)土優(yōu)秀人才庫(kù)，對(duì)優(yōu)秀人才實(shí)行動(dòng)態(tài)管理，加強(qiáng)鄉(xiāng)村干部和駐村第一書(shū)記隊(duì)伍建設(shè)，鼓勵(lì)大學(xué)生村官扎根基層，引導(dǎo)文化人才向鄉(xiāng)村基層一線流動(dòng)，為鄉(xiāng)村文化建設(shè)提供堅(jiān)實(shí)的組織保障。在此基礎(chǔ)上，各地應(yīng)協(xié)調(diào)完善人才投入、創(chuàng)業(yè)扶持等專項(xiàng)政策，制定有力措施，充分發(fā)揮鄉(xiāng)土人才的力量，深挖非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人，通過(guò)家族傳承不斷完善鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化的傳承發(fā)展，弘揚(yáng)具有地方特色的優(yōu)秀文化藝術(shù)作品，以進(jìn)一步優(yōu)化鄉(xiāng)村文化人才發(fā)展環(huán)境。最后，村民是鄉(xiāng)村文化的載體，必須培育鄉(xiāng)村本土文化人才。嘗試創(chuàng)辦鄉(xiāng)村老年學(xué)校，尊重個(gè)人意愿，讓老年人有選擇性地學(xué)習(xí)一些生產(chǎn)、生活中所必需的知識(shí)和技能，以此來(lái)完善自我，提升個(gè)人素質(zhì)。因此可以說(shuō)，人才隊(duì)伍振興是鄉(xiāng)村文化振興的核心內(nèi)容之一。

3.3" 提質(zhì)量：完善鄉(xiāng)村公共文化建設(shè)，提升農(nóng)民鄉(xiāng)土自信

隨著鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)社會(huì)的不斷發(fā)展，鄉(xiāng)村文化公共建設(shè)得到了明顯提升，但還是存在種類單一、利用率不高等特點(diǎn)。公共文化設(shè)施作為鄉(xiāng)風(fēng)文明的有形載體，不僅要建設(shè)好，更要開(kāi)發(fā)好、利用好。

首先，以“鄉(xiāng)”為本，豐富鄉(xiāng)土文化形式。在鄉(xiāng)村文化振興中，逐步完善鄉(xiāng)村書(shū)屋、文體活動(dòng)室、電影放映室等文化基礎(chǔ)性設(shè)施，開(kāi)設(shè)專門(mén)的鄉(xiāng)村文化課程，營(yíng)造良好的文化環(huán)境，促進(jìn)鄉(xiāng)村優(yōu)質(zhì)文化普及開(kāi)來(lái)。例如：保護(hù)傳統(tǒng)古建筑、村寨村落等載體，發(fā)揮鄉(xiāng)村標(biāo)語(yǔ)、圖畫(huà)等宣傳方式的價(jià)值，加強(qiáng)環(huán)保宣傳，對(duì)村民形成潛移默化的影響，以此來(lái)宣傳社會(huì)主義核心價(jià)值觀。其次，以“樣”為導(dǎo)，塑造榜樣文化形式。在村落尋找典型人物、名人善舉，引導(dǎo)和激勵(lì)村民集體推進(jìn)文明村莊建設(shè)，在感知上引導(dǎo)村民學(xué)習(xí)和效仿榜樣。比如：村中可以評(píng)選道德模范，身邊好人等典型代表，通過(guò)公益宣傳欄張貼的形式來(lái)宣傳先進(jìn)行為，發(fā)揮典型人物的示范帶頭作用。最后，以“形”為體，強(qiáng)化有形文化形式。立足資源稟賦優(yōu)勢(shì)，挖掘鄉(xiāng)村文化特色。堅(jiān)持把“一鄉(xiāng)一品、一村一特”作為著力點(diǎn)，因地制宜發(fā)展鄉(xiāng)村旅游、休閑農(nóng)業(yè)等新產(chǎn)業(yè)新業(yè)態(tài)，從而豐富群眾性文化活動(dòng)，如創(chuàng)辦特色書(shū)店、文創(chuàng)館等，讓欣賞美、追求美、塑造美成為鄉(xiāng)村文明新風(fēng)尚[9]。

3.4" 增活力：發(fā)揮鄉(xiāng)村文化經(jīng)濟(jì)價(jià)值，助力文化產(chǎn)業(yè)振興

習(xí)近平總書(shū)記多次強(qiáng)調(diào)，“著力推動(dòng)文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)繁榮發(fā)展”。鄉(xiāng)村文化振興必然帶動(dòng)鄉(xiāng)村文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)的振興，帶動(dòng)文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)的蓬勃發(fā)展。事實(shí)上，只有鄉(xiāng)村文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)繁榮，鄉(xiāng)村文化振興才能擁有更為強(qiáng)大的動(dòng)力。

一方面是要科學(xué)合理布局，優(yōu)化鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)空間布局。通過(guò)多種渠道和形式進(jìn)行品牌合作，調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，優(yōu)化資源配置，推動(dòng)手工藝特色化、品牌化發(fā)展，將一、二、三產(chǎn)業(yè)有機(jī)結(jié)合起來(lái)，圍繞鄉(xiāng)村特色區(qū)位文化旅游等領(lǐng)域，構(gòu)建現(xiàn)代鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)體系，打造新型鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)示范區(qū)，推動(dòng)鄉(xiāng)村資源整合、產(chǎn)業(yè)融合，打造綠色發(fā)展模式，從而促進(jìn)鄉(xiāng)村低碳循環(huán)發(fā)展。例如：手工藝資源豐富的鄉(xiāng)村，可以加強(qiáng)民族優(yōu)秀傳統(tǒng)手工藝保護(hù)和傳承[10]，努力將鄉(xiāng)村之外潛在消費(fèi)者“引進(jìn)來(lái)”，同時(shí)帶領(lǐng)鄉(xiāng)村文化產(chǎn)品和服務(wù)“走出去”，鼓勵(lì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人、藝術(shù)家等走進(jìn)鄉(xiāng)村，帶動(dòng)農(nóng)民結(jié)合實(shí)際，運(yùn)用現(xiàn)代創(chuàng)意設(shè)計(jì)、科技手段和時(shí)尚元素開(kāi)展手工藝創(chuàng)作生產(chǎn)，提高村民的文化自信，加深對(duì)自身文化的認(rèn)識(shí)。此外，打破地域界限，在鄉(xiāng)村特色基礎(chǔ)上，打造一款跨領(lǐng)域的鄉(xiāng)村特色產(chǎn)品，組建鄉(xiāng)村文化宣傳小組，與其他地域聯(lián)合舉辦特色文化交流活動(dòng);另一方面是要借助國(guó)家公共文化云平臺(tái)，讓城鄉(xiāng)群眾能夠同步共享文化產(chǎn)品。將鄉(xiāng)村傳統(tǒng)優(yōu)秀文化與互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)等數(shù)字平臺(tái)相結(jié)合，打造具有地方特色的文化產(chǎn)品，進(jìn)一步豐富文化產(chǎn)品的內(nèi)涵形式。比如：加大投入數(shù)字平臺(tái)的創(chuàng)建力度，不僅可以傳承和開(kāi)發(fā)利用鄉(xiāng)村文化遺產(chǎn)，還可以增強(qiáng)村民的文化認(rèn)同感。

4" 結(jié)束語(yǔ)

新時(shí)代鄉(xiāng)村文化的振興為社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)和中華民族偉大復(fù)興奠定了強(qiáng)大的精神基礎(chǔ)，要求我們必須圍繞著鄉(xiāng)村文化振興的核心內(nèi)容，切實(shí)解決好當(dāng)前我國(guó)社會(huì)的主要矛盾，更大程度地挖掘鄉(xiāng)村文化的深刻內(nèi)涵，在鄉(xiāng)村廣泛傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。讓農(nóng)村產(chǎn)業(yè)發(fā)展起來(lái)、農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)壯起來(lái)、農(nóng)民腰包鼓起來(lái)，持續(xù)打好組合拳，確保在鄉(xiāng)村振興路上不掉隊(duì)。為廣大農(nóng)民謀幸福、為廣闊鄉(xiāng)村謀振興。

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[6] 習(xí)近平對(duì)宣傳思想文化工作作出重要指示強(qiáng)調(diào) 堅(jiān)定文化自信秉持開(kāi)放包容堅(jiān)持守正創(chuàng)新 為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家 全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興提供堅(jiān)強(qiáng)思想保證強(qiáng)大精神力量有利文化條件[N].人民日?qǐng)?bào)，2023-10-09（01）.

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基金項(xiàng)目：2024年寶雞文理學(xué)院研究生創(chuàng)新科研項(xiàng)目（YJSCX24YB01）

作者簡(jiǎn)介：陳任思遹（2000-），女，碩士研究生。研究方向?yàn)轳R克思主義基本原理。