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鄉(xiāng)村振興中農(nóng)民社會主義核心價值觀培育研究

2024-12-31 00:00:00李丹
智慧農(nóng)業(yè)導(dǎo)刊 2024年15期
關(guān)鍵詞:培育

摘" 要:民族要復(fù)興,鄉(xiāng)村必振興。振興鄉(xiāng)村,不僅要“塑形”,更要“鑄魂”。有效培育農(nóng)民群眾的社會主義核心價值觀,是我國農(nóng)村社會發(fā)展的根本任務(wù)。然而,由于農(nóng)民的價值取向多元化不能正確把握核心價值觀,農(nóng)村教育落后導(dǎo)致農(nóng)民不能深入理解社會主義核心價值觀,相關(guān)主體培育工作不到位導(dǎo)致不能有效宣傳社會主義核心價值觀等問題,這給農(nóng)民社會主義核心價值觀的培育帶來挑戰(zhàn)。因此,要對以教育為先導(dǎo)、提升農(nóng)民道德素養(yǎng);以經(jīng)濟為依托、帶動農(nóng)民思想認同;以媒體為輔助、豐富農(nóng)民精神生活;以人才為支撐、不斷完善培育工作這4個方面持續(xù)發(fā)力。

關(guān)鍵詞:鄉(xiāng)村振興;社會主義核心價值觀;農(nóng)民;培育;路徑探究

中圖分類號:D422.6" " " 文獻標志碼:A" " " " " 文章編號:2096-9902(2024)15-0173-04

Abstract: If the nation wants to be rejuvenated, the rural areas must be rejuvenated. To revitalize the rural areas, we should not only cast the \"shape\", but should also \"cast the soul\". Effectively cultivating the socialist core values of the peasant masses is the fundamental task of China's rural social development. However, due to the diversification of farmers' value orientation can not correctly grasp the core values, the backwardness of rural education leads to farmers' lack of in-depth understanding of core values, and the lack of cultivation of relevant subjects leads to the inability to effectively publicize core values, which brings challenges to the cultivation of farmers' core values. Therefore, it is necessary to take education as the forerunner to improve farmers' moral literacy; to rely on economy to promote farmers' ideological identity; to enrich farmers' spiritual life with the assistance of media; to make continuous efforts in the following four aspects: talents as support, and continuous improvement of cultivation work.

Keywords: rural revitalization; socialist core values; farmers; cultivation; path exploration

黨的二十大報告指出,全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家,最艱巨最繁重的任務(wù)仍然在農(nóng)村。通過鄉(xiāng)村振興,可以促進農(nóng)村經(jīng)濟、文化、社會和生態(tài)等全面發(fā)展,提高農(nóng)民的生活質(zhì)量,增加農(nóng)民的幸福指數(shù),縮小城鄉(xiāng)差距,實現(xiàn)全體人民的共同富裕。社會主義核心價值觀,是社會主義和全體人民的思想精華,也是大家為之共同追求的價值目標,給予我們強大的精神支撐和思想指引,能夠帶動經(jīng)濟發(fā)展、維持社會穩(wěn)定、豐富人們精神世界。當下,隨著鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的實施,農(nóng)村地區(qū)的經(jīng)濟和文化取得了進步,但如何進一步深化和推進農(nóng)民群眾的精神文明建設(shè),尤其是社會主義核心價值觀的建設(shè),這項關(guān)乎國家現(xiàn)代化發(fā)展大局的戰(zhàn)略任務(wù)能否完成,仍然是一項挑戰(zhàn)。本研究是在鄉(xiāng)村振興背景下,探討培育農(nóng)民社會主義核心價值觀的價值意蘊以及存在的現(xiàn)實問題,旨在尋求有效培育農(nóng)民社會主義核心價值觀的可行路徑。

1" 鄉(xiāng)村振興背景下培育農(nóng)民社會主義核心價值觀的價值意蘊

推動社會主義核心價值觀在廣大農(nóng)村地區(qū)落地生根,不僅對農(nóng)民群體思想道德水平的提高具有重要意義,而且事關(guān)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略全局[1]。在鄉(xiāng)村振興背景下,農(nóng)民社會主義核心價值觀的培育是農(nóng)村社會發(fā)展的重點工作,具有豐富的價值意蘊,不僅關(guān)系社會主義核心價值觀的落實和鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的實施,還關(guān)系到農(nóng)民素質(zhì)與能力的提升、農(nóng)村社會的和諧穩(wěn)定。

1.1" 推動社會主義核心價值觀的落實

社會主義核心價值觀是中國特色社會主義文明進步的成果,是實現(xiàn)鄉(xiāng)村振興和中華民族偉大復(fù)興的中國夢的意識形態(tài)基礎(chǔ)和思想保障[2]。它是社會主義精神文明建設(shè)的重點之一,體現(xiàn)了社會主義的價值內(nèi)核和道德規(guī)范。社會主義核心價值觀強調(diào)法治、規(guī)則、公正,振興鄉(xiāng)村需要穩(wěn)固的治理和法治環(huán)境,只有保障法治和社會秩序,鄉(xiāng)村振興才能實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展;以人為本是社會主義核心價值觀所倡導(dǎo)的,鄉(xiāng)村振興過程中要以廣大農(nóng)民群眾為本,做到為農(nóng)民謀利;社會主義核心價值觀倡導(dǎo)愛國敬業(yè)、鼓勵學習和創(chuàng)新,而振興鄉(xiāng)村就必須要實現(xiàn)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化。具體來說,需要農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式轉(zhuǎn)型升級、農(nóng)業(yè)科技創(chuàng)新等,農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化是實現(xiàn)國家現(xiàn)代化必不可少的一環(huán),這就需要人們有愛國情懷和責任心,為現(xiàn)代化國家建設(shè)作出貢獻,這樣鄉(xiāng)村振興才能實現(xiàn)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化和經(jīng)濟發(fā)展。因此,鄉(xiāng)村振興取得的豐碩成果,正是社會主義核心價值觀得到落實的生動體現(xiàn)。

1.2" 推動鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的實施

恩格斯曾說過,科學理論一旦被群眾掌握,就會轉(zhuǎn)化為強大的物質(zhì)力量。如果農(nóng)民群眾能夠掌握社會主義核心價值觀這一科學理論,在其指引下,就能轉(zhuǎn)化為推動鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的強大物質(zhì)力量。振興鄉(xiāng)村通俗來講就是彌補鄉(xiāng)村的不足,具體來說就是為農(nóng)民謀福利,在保障基本生存基礎(chǔ)上,提高他們的收入和生活質(zhì)量。隨著社會主義核心價值觀在農(nóng)村地區(qū)的深入,農(nóng)民思想觀念和道德素質(zhì)也會有所提升,從而推動鄉(xiāng)村振興中產(chǎn)業(yè)、文化、人才等進步,還有助于鄉(xiāng)村文化的傳承創(chuàng)新、鄉(xiāng)村社會的和諧穩(wěn)定、農(nóng)民的自信自豪。在“富強、民主、文明、和諧”等價值理念的科學引領(lǐng)下,廣大農(nóng)村正一步一個腳印地向鄉(xiāng)村振興的目標邁進,未來的農(nóng)村將會煥發(fā)出新的生機與活力,農(nóng)業(yè)更加先進、農(nóng)村更加美麗、農(nóng)民更加富足。因此,社會主義核心價值觀帶給農(nóng)民群眾強大的精神動力和價值指引,有利于推動鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的實施。

1.3" 提升農(nóng)民的素質(zhì)和能力

在鄉(xiāng)村振興的背景下,農(nóng)村地區(qū)的主體是農(nóng)民,農(nóng)民群眾的素質(zhì)和能力的高低直接影響著農(nóng)村經(jīng)濟可持續(xù)發(fā)展的速度和程度。在提升廣大農(nóng)民的素質(zhì)與能力上,除了靠物質(zhì)上的滿足,精神上的補給也是不可忽視的。通過社會主義核心價值觀中的道德觀來引導(dǎo)農(nóng)民樹立正確的社會心理,有利于形成團結(jié)友善、誠實守信、愛國敬業(yè)的道德觀念,增強農(nóng)民的責任心和使命感;通過社會主義核心價值觀里的法治觀來引導(dǎo)農(nóng)民知法守法用法,有利于增強農(nóng)民的法律意識,追求自由平等、公正法治,維護自身合法權(quán)益;通過社會主義核心價值觀里的其他科學內(nèi)涵,有助于農(nóng)民提升自身各方面的素質(zhì)和能力,做到自覺抵制封建迷信、修正自身行為習慣、改變落后的生產(chǎn)生活方式等等。因此,農(nóng)民對社會主義核心價值觀的理解越深入,推動農(nóng)村發(fā)展的積極性就越高,自身素質(zhì)和能力也會得到顯著提升。

1.4" 促進農(nóng)村社會的和諧穩(wěn)定

美國著名的政治學家塞繆爾·亨廷頓曾說過:“農(nóng)村的作用是個變數(shù),如果農(nóng)民默許并認同現(xiàn)存制度,他就為該制度提供了一個穩(wěn)定的基礎(chǔ),如果他們積極地反對這個制度,他就會成為革命的載體。”由此,我們可以看出,農(nóng)民的政治態(tài)度及其對國家的認同,對于維護農(nóng)村乃至整個社會的和諧穩(wěn)定至關(guān)重要。社會主義核心價值觀強調(diào)集體利益高于個人利益,能夠帶動農(nóng)民積極參與農(nóng)村集體活動,增強農(nóng)民的集體榮譽感和歸屬感;社會主義核心價值觀倡導(dǎo)誠信、友善、公正的道德觀,能夠指導(dǎo)農(nóng)民正確處理人際關(guān)系并約束規(guī)范自身行為;它還具有強大凝聚力,有助于農(nóng)民團結(jié)一心,共同面對和解決農(nóng)村發(fā)展中遇到的問題和挑戰(zhàn),推動農(nóng)村社會積極向前。因此,在鄉(xiāng)村振興過程中,培育農(nóng)民群眾的社會主義核心價值觀,能夠規(guī)范農(nóng)民思想觀念和行為,有利于減少社會沖突和矛盾,維護農(nóng)村社會和諧穩(wěn)定。

2" 農(nóng)民社會主義核心價值觀培育存在的問題

黨和國家歷來高度重視農(nóng)民的思想教育,尤其是社會主義核心價值觀的培育,期望農(nóng)民能夠?qū)⑵鋬?nèi)化為對自身的要求并外化于生產(chǎn)生活實踐。但在這一探索和教育的過程中,卻面臨著新的挑戰(zhàn)和困境。例如農(nóng)民的價值取向多元化、農(nóng)村的教育發(fā)展落后、相關(guān)主體培育工作不到位等問題都會影響農(nóng)民對社會主義核心價值觀的認同與理解,影響社會主義核心價值觀的培育效果。

2.1" 農(nóng)民的價值取向多元化導(dǎo)致不能正確把握社會主義核心價值觀

近年來,隨著經(jīng)濟快速增長,城市化建設(shè)加快,農(nóng)民的價值選擇更加多樣且自由,價值取向由原來的相對統(tǒng)一向多元化發(fā)展。現(xiàn)代社會中的功利主義觀念逐漸滲透到農(nóng)村,取而代之的是利益至上,一些人不擇手段地追求個人利益,甚至違法犯罪,破壞社會公平正義,從而影響農(nóng)村社會穩(wěn)定。傳統(tǒng)的人際關(guān)系紐帶逐漸松動,人與人之間的關(guān)系變得越來越冷漠,鄰里之間存在疏離感與不信任,留守兒童和空巢老人問題仍然很嚴重。攀比心理、不尊重他人等不良風氣的存在,會導(dǎo)致一些人盲目消費、浪費資源、不注重節(jié)約,從而影響農(nóng)村經(jīng)濟的可持續(xù)發(fā)展;不尊重法律、不尊重他人等現(xiàn)象的存在,會導(dǎo)致一些人失去對傳統(tǒng)文化的敬畏之心,不注重道德倫理,從而影響農(nóng)村文化的傳承和發(fā)展。還有一些偏遠山區(qū)的農(nóng)民,依舊受到傳統(tǒng)的小農(nóng)思想和封建迷信思想束縛,重男輕女、包辦婚姻等現(xiàn)象仍然存在,“讀書無用論”的陳舊思想使他們不關(guān)注精神生活。價值取向的多元和不良社會風氣的盛行,導(dǎo)致農(nóng)民不能正確把握社會主義核心價值觀。

2.2" 農(nóng)村教育發(fā)展落后導(dǎo)致不能深入理解社會主義核心價值觀

社會主義核心價值觀有著概括抽象、內(nèi)涵豐富、層次分明的特點。它倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善等美德,這些道德理念對于培育良好的農(nóng)村社會風尚、推動鄉(xiāng)村振興具有重要作用[3]。但對于受教育程度普遍不高的農(nóng)民來說,很難理解晦澀枯燥的文字,加之純粹的理論知識教學,不僅學習難度大、任務(wù)重,而且無法解決當下生產(chǎn)生活實踐中的現(xiàn)實問題。致使農(nóng)民不能深入了解社會主義核心價值觀的內(nèi)核以及對農(nóng)村發(fā)展的重要意義,對掌握理論知識、自我提升方面缺乏認識,對參與社會主義核心價值觀的培育興趣不高,對踐行社會主義核心價值觀的能力普遍不足。此外,教育的基礎(chǔ)設(shè)施也有待加強,許多農(nóng)村沒有圖書館、村民教育中心等場所,有關(guān)部門對這方面投入不足,無法為農(nóng)民提供精神文化場所。地方政府往往重視農(nóng)民的職業(yè)培訓(xùn)教育,雖然這在很大程度上增加了農(nóng)民的收入,改善了農(nóng)民的生活質(zhì)量,但是卻忽視了農(nóng)民精神文化的教育,導(dǎo)致大部分農(nóng)民群眾思想觀念僵化和道德素質(zhì)不高。因此,農(nóng)村地區(qū)教育發(fā)展的落后導(dǎo)致農(nóng)民群眾受教育程度普遍不高,進而不能透徹地理解社會主義核心價值觀。

2.3" 培育工作不到位導(dǎo)致不能有效宣傳社會主義核心價值觀

進行理論培育工作的相關(guān)人員投入了大量人力、物力、財力等,但實際培育效果卻成效不佳。造成這一現(xiàn)象的原因是多方面的,首先是有關(guān)部門的工作人員在實際工作中往往浮于表面、流于形式,沒有打通與群眾的“最后一公里”,為廣大農(nóng)民群眾答疑釋惑。例如有的人往往考慮的是“能不能干好本職工作,不被問責”,不懂得發(fā)表意見,也不反對不批評,習慣于隨大流;有的人缺乏扎實的理論功底,對理論的學習停留在死記硬背上,缺乏深入的理解、交流和溝通;有的人是為了工作而工作,做不到換位思考,得不到群眾的支持與理解。其次是理論宣傳的形式過于單一,如報紙、橫幅、宣傳欄等,這種會上機械念報、拉橫幅張貼標語、宣傳欄畫黑板報的形式過于簡單,沒有新意,雖然有一定的覆蓋面,但缺乏互動性和吸引力,難以引起村民的濃厚興趣。最后是進行培育工作的專業(yè)人才短缺,大量高素質(zhì)人才不斷外流,總體數(shù)量不足、質(zhì)量不高、老齡化嚴重,人才總體發(fā)展與鄉(xiāng)村振興要求存在不小差距,許多大學畢業(yè)生更愿到基礎(chǔ)設(shè)施較好的城市工作,不愿回到醫(yī)療衛(wèi)生、教育基礎(chǔ)設(shè)施一般的農(nóng)村。因此,理論培育工作多方面的不到位,導(dǎo)致農(nóng)村地區(qū)宣傳社會主義核心價值觀達不到預(yù)期成效。

3" 培育農(nóng)民社會主義核心價值觀的有效對策

世界銀行的數(shù)據(jù)顯示,2021年,中國14億人口中的37%是農(nóng)民。農(nóng)民仍是主要群體。有效培育農(nóng)民群眾社會主義核心價值觀,任務(wù)繁瑣且艱巨。在尊重、理解農(nóng)民的基礎(chǔ)上,做好相關(guān)的宣傳、教育和引導(dǎo)工作。同時也要注意培育社會主義核心價值觀,并不是要排斥其他價值觀,用一元取代多元,而是期望農(nóng)民在社會主義核心價值觀引導(dǎo)下自覺抵制封建落后等不正確的思想和價值觀念,進而樹立科學的、正確的價值觀。

3.1" 教育為先導(dǎo),大力發(fā)展教育事業(yè),提升農(nóng)民道德素養(yǎng)

要提高農(nóng)民對社會主義核心價值觀的支持和理解,必須提高農(nóng)民的道德素養(yǎng),而提高農(nóng)民道德素養(yǎng)的關(guān)鍵在于教育。但在當前形勢下,廣大農(nóng)村地區(qū)沒有正規(guī)的平臺對農(nóng)民進行思想道德教育。這就要求相關(guān)部門要加大對農(nóng)村發(fā)展的教育力度,充分利用各種渠道,盡可能調(diào)動一切教育資源,提升農(nóng)民群眾的道德素養(yǎng),使農(nóng)民社會主義核心價值觀教育更具操作性。

大力發(fā)展農(nóng)村教育事業(yè),就必須發(fā)展農(nóng)村基礎(chǔ)教育和再教育。第一,要從基礎(chǔ)教育抓起,減少輟學率,要繼續(xù)堅持和完善公共財政對農(nóng)村義務(wù)教育的保障水平,保證學齡兒童的入學率,擴大農(nóng)村基礎(chǔ)教育的覆蓋范圍,防止新增文盲和半文盲的出現(xiàn)。第二,要建設(shè)一支專業(yè)的農(nóng)村教師隊伍,提升教育教學質(zhì)量,進一步加強對農(nóng)村現(xiàn)有教師的定期培訓(xùn),促進他們知識的不斷更新,積極鼓勵城市教師和大學畢業(yè)生到農(nóng)村支教,努力提高教學質(zhì)量。把社會主義核心價值觀理念融入課本、融入課堂,幫助農(nóng)民樹立科學的“三觀”;融入生產(chǎn)生活實際,讓農(nóng)民在提高技能、改善生活的同時,更加理解和支持社會主義核心價值觀。第三,基層黨校應(yīng)充分發(fā)揮作用,整合多方教育資源,大力宣傳社會主義核心價值觀,建立系統(tǒng)完整的農(nóng)民思想道德教育體系,提高農(nóng)民道德素養(yǎng)。

3.2" 經(jīng)濟為依托,大力發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟,帶動農(nóng)民思想認同

實踐證明,與宣傳教育和自我教育的調(diào)節(jié)作用相比,經(jīng)濟利益為人類活動提供了更為自然且穩(wěn)定的動力機制。農(nóng)民應(yīng)是利益的主體,因此,要充分發(fā)揮經(jīng)濟利益的引領(lǐng)作用,從根本上轉(zhuǎn)變農(nóng)民的思想和價值觀念,喚醒農(nóng)民作為利益主體的意識,而不是將其邊緣化,讓農(nóng)民創(chuàng)造和強化自身利益,實現(xiàn)致富。

大力發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟,就要求黨和政府做到以下幾點。第一,解決與農(nóng)民自身利益相關(guān)的民生問題,完善社會保障制度,加大農(nóng)村醫(yī)療合作社、基本醫(yī)療設(shè)施建設(shè),擴大農(nóng)村養(yǎng)老保險、低保的覆蓋范圍,實現(xiàn)有錢看病、有地治病。第二,要大力發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè),加大對農(nóng)業(yè)的扶持力度,加強農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)和農(nóng)業(yè)科技的推廣力度,促進農(nóng)民收入的增加和生活水平的提高。第三,加大對農(nóng)村文化建設(shè)的扶植力度,加快完善農(nóng)村文化基礎(chǔ)設(shè)施,并且強化農(nóng)村文化部門的公共服務(wù)職能。第四,黨和國家要提供政治支持和物質(zhì)幫助,加強城鄉(xiāng)之間的交流互動,讓財富循環(huán)起來、讓人才流動起來,讓農(nóng)民主動走出農(nóng)村封閉圈,主動尋求利益表達機制、創(chuàng)收機制,自覺關(guān)心黨和國家政策,增強主人翁意識。只有農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展了、農(nóng)民切身利益實現(xiàn)了,思想政治工作的說服力就會增強,從而帶動農(nóng)民的思想認同。

3.3" 媒體為輔助,加強公共文化建設(shè),豐富農(nóng)民精神生活

工欲善其事,必先利其器。在互聯(lián)網(wǎng)時代,以往傳統(tǒng)形式,如廣播、黑板報、宣傳欄等過于簡單俗套,不足以滿足時代發(fā)展和農(nóng)民精神生活需求,難以引起農(nóng)民的興趣并產(chǎn)生共鳴。這就需要教育者根據(jù)農(nóng)村的實際情況和農(nóng)民的特點創(chuàng)新宣傳方式,借助多媒體技術(shù),加強公共文化建設(shè),豐富農(nóng)民精神生活。

第一,充分利用多媒體技術(shù),如創(chuàng)建農(nóng)村本地抖音賬號、微信公眾號、微電影創(chuàng)作等,充分利用媒體技術(shù)的即時傳播特點,發(fā)揮它們的各自優(yōu)勢,實現(xiàn)線上線下聯(lián)合互動,以視聽結(jié)合的方式,在輕松愉悅的氛圍中學習社會主義核心價值觀。同時也要加強互聯(lián)網(wǎng)在農(nóng)村的推廣應(yīng)用和監(jiān)督管理,用科學的、正確的思想引導(dǎo)農(nóng)民,最大限度地利用多媒體技術(shù)的積極效應(yīng)。第二,加強農(nóng)村公共文化建設(shè),力求鄉(xiāng)鎮(zhèn)地區(qū)能夠建有圖書館、文化站、科教服務(wù)中心等,在村里能夠建有閱覽室、農(nóng)家書屋等,包含黨建知識、黨的政策、實用技術(shù)和法律法規(guī)等。第三,用農(nóng)民喜聞樂見的本地藝術(shù)文化形式將社會主義核心價值觀演繹出來并在農(nóng)民中進行宣傳,因為農(nóng)民自幼受本地文化熏陶,本地文化已經(jīng)深深地植入到了農(nóng)民的思想觀念和日常生活中,農(nóng)民對其有深厚地感情。例如可以利用天津快板、東北二人轉(zhuǎn)、安徽黃梅戲和四川川劇等形式,將社會主義核心價值觀以寓教于樂的方式傳播給農(nóng)民,這樣不僅豐富了農(nóng)民的精神生活,而且能夠使社會主義核心價值觀在潛移默化中得到落實。

3.4" 人才為基石,不斷完善培育工作,加快鄉(xiāng)村振興速度

優(yōu)秀鄉(xiāng)土人才是培育農(nóng)民社會主義核心價值觀的有效路徑。單純依靠黨、政府由上到下地推進是遠遠不夠的,必須有一批能夠代表黨和政府,同時又能夠扎根于鄉(xiāng)村、時刻考慮和關(guān)注鄉(xiāng)村人民利益的鄉(xiāng)土人才。要組建這樣一批鄉(xiāng)土人才隊伍絕非易事,一方面,開展公開公正公平的評選活動,通過群眾評選、組織推選、個人自薦等多種方式選出。選出的優(yōu)秀成員還要通過黨和政府的進一步考核。另一方面,加強對優(yōu)秀鄉(xiāng)土人才的先進事跡宣傳和報道力度,打造良好聲譽,感受他們身上的卓越品質(zhì)和魅力,真正使社會主義核心價值觀完成鄉(xiāng)土化轉(zhuǎn)變,真正與農(nóng)民群眾相融。

習近平總書記指出,要注意把社會主義核心價值觀日常化、具體化、形象化、生活化,使每個人都能感知它、領(lǐng)悟它,內(nèi)化為精神追求,外化為實際行動[4]。因此在進行培育工作時,要將培育內(nèi)容通俗化以及培育工作生活化。首先在其內(nèi)容上,既要不失其原本內(nèi)核,又要貼合生活實際做通俗化處理。在講授和解釋這些理念時,要結(jié)合實際情況進行精準把控和靈活轉(zhuǎn)化,密切結(jié)合該村農(nóng)民的認識水平、生活習慣、話語體系以及現(xiàn)實需求等。在此基礎(chǔ)上,進一步將這些理念轉(zhuǎn)化為通俗易懂、貼切生活的教育內(nèi)容,使其更易于被大眾接受和理解。其次培育工作要生活化,“一種價值觀要真正發(fā)揮作用,必須融入社會生活,讓人們在實踐中感知它、領(lǐng)悟它。[5]”所以社會主義核心價值觀要融入鄉(xiāng)村真實生活的方方面面,融入到生產(chǎn)勞作、生活消費、閑暇娛樂等。這就要求相關(guān)主體要積極主動幫助鄉(xiāng)村人民改善生活環(huán)境,全力爭取更多資源,用于支持鄉(xiāng)村人民生產(chǎn)、生活、教育和醫(yī)療等,切實維護好廣大鄉(xiāng)村人民的切身利益。同時,主動深入到鄉(xiāng)村人民生活當中,按照鄉(xiāng)村人民習慣的生活方式和話語體系來傳播社會主義核心價值觀。因此,在農(nóng)民社會主義核心價值觀的培育上,既要有優(yōu)秀鄉(xiāng)土人才,也要將理論培育工作落實到位,這樣才能跑出鄉(xiāng)村振興的加速度。

4" 結(jié)束語

綜上所述,鄉(xiāng)村是我國的重要組成部分,更是中華民族的傳統(tǒng)根基所在。鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略是國家實現(xiàn)現(xiàn)代化建設(shè)過程中的關(guān)鍵一環(huán),振興鄉(xiāng)村,不僅農(nóng)村的經(jīng)濟建設(shè)要發(fā)展,農(nóng)民的精神生活也要推進。因此,必須有效培育農(nóng)民群眾的社會主義核心價值觀,只有推動和促進社會主義核心價值觀在廣大鄉(xiāng)村地區(qū)落地生根,社會主義核心價值觀才算實現(xiàn)了真正意義上的普及,只有在全國農(nóng)民群眾腦海中樹立起社會主義核心價值觀,國家和社會才能夠?qū)崿F(xiàn)真正意義上的可持續(xù)、高質(zhì)量發(fā)展。

參考文獻:

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作者簡介:李丹(2000-),女,碩士研究生。研究方向為思想政治教育。

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