2018年起,語文高考試題開始頻密地對鑒賞作品中人物的心理變化和特點(diǎn)進(jìn)行考查。命題形式主要針對文本局部,由直接設(shè)問“請簡要分析文中先行者的心理變化過程”,逐漸演化到結(jié)合具體情境設(shè)問,如2022年新課標(biāo)Ⅰ卷“舟行江上,子胥的思緒隨著他在江上的所見所感而逐步生發(fā)展開。請結(jié)合文中相關(guān)部分簡要分析”,2023年新課標(biāo)Ⅰ卷“‘下田去吧,兒子’這個(gè)段落,寫出了多重的身心感受。請加以梳理概括”。這一考點(diǎn)對小說人物的考查,由顯性的外在言行和神態(tài)等轉(zhuǎn)向內(nèi)在的心理狀態(tài)、人物性格和精神氣質(zhì),以考查學(xué)生的同理心、共情力。筆者認(rèn)為,快速而準(zhǔn)確地劃分出文本的層次脈絡(luò)是解答這類題型的關(guān)鍵。層次脈絡(luò)劃分依文而定,結(jié)合文本特點(diǎn)和設(shè)題的關(guān)鍵詞,可幫助考生在考場上提高解題效率。
一、以事情發(fā)展的過程劃分層次
傳統(tǒng)敘事類文本一般而言具有較為豐富的故事場景,情節(jié)發(fā)展變化層次鮮明,呈現(xiàn)以故事為中心的縱式結(jié)構(gòu),傾向于以外部世界的描寫來展示人物內(nèi)心世界,即以全知視角表現(xiàn)完整的故事情節(jié)。
如閱讀題干中明確指出了事件,事件發(fā)展的過程即可為層次劃分的依據(jù)。事件的發(fā)展過程有開端、發(fā)展、高潮、結(jié)局四個(gè)階段,分析事件發(fā)生發(fā)展的層次,結(jié)合文本主要內(nèi)容和情感傾向,則可概括出人物心理狀態(tài)。
以2018年全國課標(biāo)Ⅱ卷第5題為例。“請結(jié)合二姐等人看有聲電影的經(jīng)過,簡要分析小說所揭示的市民面對新奇事物的具體心態(tài)。”如何劃分層次呢?可依據(jù)題干中的“看有聲電影的經(jīng)過”,將小說情節(jié)劃分為“根本不想看”“才想開開眼”“看有聲電影”“談?wù)撚新曤娪啊彼膫€(gè)階段,再結(jié)合“新奇事物”定向分析其心態(tài)。
(1)二姐還沒有看過有聲電影。可是她已經(jīng)有了一種理論。在沒看見以前,先來一套說法,不獨(dú)二姐如此,此之謂“知之為知之,不知為知之”也。她以為有聲電影便是電機(jī)嗒嗒之聲特別響亮而已。不然便是當(dāng)電人——二姐管銀幕上的英雄美人叫電人——互相接吻的時(shí)候,臺下鼓掌特別發(fā)狂,以成其“有聲”。她確信這個(gè),所以根本不想去看。
(2)但據(jù)說有聲電影是有說有笑而且有歌。她才想開開眼。
(3)大家決定看午后兩點(diǎn)半那一場,所以十二點(diǎn)動(dòng)身也就行了。
……
(11)一直到二姥姥睡了覺,二姐才想起問:“有聲電影到底怎么說來著?”三舅媽想了想:“管它呢,反正我沒聽見。”還是四姨細(xì)心,說看見一個(gè)洋鬼子吸煙,還從鼻子里冒煙呢。“鼻子冒煙,和真的一樣,你就說!”大家都贊嘆不已。
第一層:開端。第(1)段,從“已經(jīng)有了一種理論”,可見她未經(jīng)親身了解便妄下斷言,自以為是的小市民心態(tài)躍然紙上。第二層:發(fā)展。第(2)段,“據(jù)說”一詞,表明她想看的緣由并非自己的求知欲,而是“人有我有”“人云亦云”的盲從心理。第三層:高潮。第(3)至(10)段,十二點(diǎn)準(zhǔn)備出發(fā),找眼鏡、鈕子、小禿,三點(diǎn)一刻才到電影院,到了影院,給小順買糖,互相讓座,談?wù)摱牙训暮笫碌龋淮蠹易尤瞬]有看電影就已經(jīng)結(jié)束了。可見人物對電影并不真正感興趣。讀者可類比現(xiàn)實(shí)生活中“到此一游”的現(xiàn)象,以把握和理解其小市民的保守心態(tài)。第四層:結(jié)局。第(11)段,回到家中,二姐等人才想起并不知道有聲電影講了什么,當(dāng)四姨說看見一個(gè)洋鬼子吸煙,鼻子冒煙,和真的一樣,大家都贊嘆不已。為什么大家并沒看,卻都贊嘆不已呢?當(dāng)然是不甘于人知己不知,害怕落后于人,胡亂評價(jià)。
據(jù)此,可得出答案:①對待新奇事物,還沒親見就先有說法,“不知為知之”,揭示出二姐等人傲慢無知的自大;②聽說有聲電影真有新奇之處,就想“開開眼”,是一種從眾、趨新的心態(tài);③到了電影院后也不真的看電影,不愿對新奇事物進(jìn)一步了解探究,實(shí)質(zhì)上是一種故步自封的心態(tài);④對有聲電影胡亂作出“共識”評價(jià),隱含的是二姐等人面對新奇事物時(shí)無所適從的焦慮不安。
綜上所述,學(xué)生在鑒賞傳統(tǒng)敘事風(fēng)格的文本時(shí),要抓住情節(jié)發(fā)展去分析提煉人物的心理活動(dòng)。
二、以文中出現(xiàn)的對象劃分層次
近年來,高考文學(xué)類文本也呈現(xiàn)出新的變化:突破傳統(tǒng)敘事特點(diǎn),以人物為中心構(gòu)成跳躍式結(jié)構(gòu),詩化小說進(jìn)入命題者的視野。這類文本不追求故事情節(jié)的完整,情節(jié)的發(fā)展變化不夠鮮明,不滿足于講故事,而更注重講故事的技巧。與傳統(tǒng)敘事不同,這類文本有大量的自述性表達(dá),通過心理剖析、內(nèi)心獨(dú)白、夢境幻想來表現(xiàn)人物的內(nèi)心世界,情節(jié)多是殘缺開放的,意在讓讀者進(jìn)行多向性解讀。
此類文本中出現(xiàn)的不同人與物,可能是引發(fā)人物內(nèi)心波瀾的關(guān)鍵。考生可細(xì)讀文本,分析文本內(nèi)容的特點(diǎn),以文本中出現(xiàn)的不同人與物為突破口劃分出不同層次,剖析人物復(fù)雜的情感。
如2020年全國課標(biāo)Ⅱ卷第8題:“本文畫線部分表達(dá)了老董怎樣的心情?”文本畫線部分主要描繪了古籍修復(fù)師老董帶著“我”撿橡碗時(shí)回憶往事。過去老師傅們把老董帶到這里,而今老董帶“我”來到這里,由此產(chǎn)生無限感慨。此處,敘事是通過對話來體現(xiàn),敘事的節(jié)奏加快,人物的內(nèi)心變化跨度大。
(1)老董抬著頭,也靜靜地看著,說,橡樹。
(2)老董說,這么多年了。這是壽數(shù)長的樹啊。
(3)老董說,我剛剛到南京的時(shí)候,老師傅們就帶我到這里來。后來,我每年都來,有時(shí)候自己來,有時(shí)和人結(jié)伴。有一次,我和你爺爺一起來。
(4)你爺爺那次帶了畫架,就支在那里。老董抬起胳膊,指了指一個(gè)地方。那里是一人高的蘆葦叢,在微風(fēng)中搖蕩。
(5)你爺爺說,這是個(gè)好地方,有難得的風(fēng)景啊。
(6)他說這個(gè)話,已經(jīng)是三十年前了。
(7)老董的目光,漸漸變得肅穆。他抬起頭,喃喃說,老館長,我?guī)暮笕藖砹?/p>
如何通過分層來探究上述人物復(fù)雜的心情呢?筆者認(rèn)為可圍繞文段中句子的主語“橡樹”“我”“你爺爺”這三個(gè)物、人,將文段分成三層。第一層:“這么多年”“壽數(shù)長”兩處表現(xiàn)出橡樹歷經(jīng)時(shí)光的流逝,依舊蓊郁,從而表達(dá)了老董對再見“橡樹”的感慨,引發(fā)物是人非之感。第二層:其間“我剛剛到南京的時(shí)候,老師傅們就帶我到這里來”,老董據(jù)此追憶自己職業(yè)的起點(diǎn),不由心生感慨。第三層:“我”的出現(xiàn)、“老館長的后人”,表現(xiàn)出老董對前輩的深切懷念和感恩。“他說這個(gè)話,已經(jīng)是三十年前了”,滄海桑田之感就此涌現(xiàn)。
再如2023年新課標(biāo)Ⅰ卷第8題:“‘下田去吧,兒子’這個(gè)段落,寫出了多重的身心感受。請加以梳理概括。”也可適用此法來分類梳理,界定層次,剖析人物內(nèi)心世界。
下田去吧,兒子。讓太陽也把你烤透。你彎下腰,從清晨彎到天黑,你恨不得把腰扔了。你的肩膀不是生來只能背背書包的。你挑起擔(dān)子,肩上的肌肉會(huì)在扁擔(dān)下鼓起。也許會(huì)掉層皮,那不算什么。你去拔秧,插秧,鋤草,脫粒。你會(huì)知道自己并非什么都行。你去握一握大鍬,它啥時(shí)候都不會(huì)被取代。工具越原始就越扔不了,像錘子,像刀,總要的。你得認(rèn)識麥子,稻子,玉米,高粱,紅薯。它們也是扔不了的。你干累了,坐在門邊,看著豬在四處漫游,看著雞上房,鴨下河,鵝竄進(jìn)秧田美餐一頓。你聽著杵聲,感覺著太陽漸漸收起它的熱力。你心平氣和地想想,該說大地是仁慈的。它在無止無息地輸出。我們因?yàn)檫@輸出,才能存活,才得以延續(xù)。
本段以“兒子”這一人物為中心展開散點(diǎn)敘述,段落中出現(xiàn)了不少事物對象,可通過對其進(jìn)行梳理和分類剖析進(jìn)而劃分文本層次。第一類:“太陽(把你烤透)”“腰(恨不得把腰扔了)”“肩膀(不是生來只能背背書包的、肌肉會(huì)在扁擔(dān)下鼓起、也許會(huì)掉層皮,那不算什么)”,可以歸納為農(nóng)業(yè)勞動(dòng)的艱辛使身體疲累,也會(huì)使人的身體強(qiáng)健、使人突破認(rèn)知的局限。“拔秧,插秧,鋤草,脫粒(你會(huì)知道自己并非什么都行)”可推導(dǎo)出農(nóng)業(yè)勞動(dòng)使人認(rèn)識到自身的局限,讓人放下對農(nóng)業(yè)勞動(dòng)的輕視。第二類:“大鍬、錘子、刀、麥子、稻子、玉米、高粱、紅薯”可以歸納為基本的勞動(dòng)工具和傳統(tǒng)的五谷糧食,需要珍視,不可拋棄。第三類“豬、雞、鴨、鵝”是家畜家禽類動(dòng)物,結(jié)合“杵聲、太陽”,其共同反映了完成農(nóng)耕勞動(dòng)后,田園生活中人與動(dòng)物和諧共處的美好。第四類:“大地”,令人領(lǐng)悟到土地是人類生存發(fā)展的基本資源,也是基本保障。
綜合本段,可見文本意指處于城市化之中的青年們應(yīng)深刻認(rèn)識農(nóng)村是社會(huì)發(fā)展的基礎(chǔ),不可忘本。
三、以人物和事件發(fā)展相結(jié)合劃分層次
進(jìn)入智能時(shí)代,科幻作品也受到高考青睞。科幻小說淡化人物,強(qiáng)調(diào)科學(xué)與幻想性的融合、科學(xué)元素與人文思考的協(xié)調(diào),既有精巧的構(gòu)思,也有出彩的敘事。此外,統(tǒng)編教材中的《百年孤獨(dú)》(節(jié)選)也為學(xué)生打開了小說風(fēng)格的一片新天地。魔幻現(xiàn)實(shí)主義作品是“變現(xiàn)實(shí)為幻想而不失其真實(shí)”,運(yùn)用了象征、意識流等現(xiàn)代派文學(xué)手法,既有離奇幻想的意境,又有現(xiàn)實(shí)主義的情節(jié)和場面。這兩類作品在高中學(xué)生閱讀鑒賞時(shí)有一定的難度,可結(jié)合情節(jié)和人物這兩種維度幫助學(xué)生進(jìn)行鑒賞分析,以“窺見真容”。
此類文本中,出現(xiàn)不同人物對象,往往意味著事情發(fā)展出現(xiàn)新的變化,必須結(jié)合人和事發(fā)展變化一起來考慮,方能達(dá)成精準(zhǔn)分析。
以2018年全國課標(biāo)Ⅲ卷第5題為例,簡要分析文中先行者的心理變化過程。
(1)先行者知道,他現(xiàn)在是全宇宙中唯一的一個(gè)人了。
……
(9)飛船進(jìn)入低軌道,從黑色的大陸和白色的海洋上空緩緩越過,先行者沒有看到任何遺跡,一切都熔化了,文明已成過眼煙云。
(10)這時(shí),飛船收到了從地面發(fā)來的一束視頻信號,顯示在屏幕上。
……
(33)孤獨(dú)像雪崩一樣埋住了他,他蹲下來捂住臉抽泣起來。
(34)歌聲戛然而止,虛擬畫面中的所有人都關(guān)切地看著他,那姑娘媽然一笑。
……
(39)“前輩,微紀(jì)元?dú)g迎您!”
按事情發(fā)展過程來梳理先行者的心理變化過程。第一層:先行者認(rèn)為地球已經(jīng)毀滅卻仍堅(jiān)持飛回地球,表明他雖然悲傷,卻仍希望有奇跡發(fā)生。第二層:當(dāng)他收到從地面發(fā)來的一束視頻信號后,幻想地球上可能還有生命和城市,隨后又失望,認(rèn)為還是虛擬世界中,那個(gè)女孩是個(gè)小騙子。第三層:存活的姑娘和人們關(guān)切地看著他,與他互動(dòng)對話,使他相信地球上的人類并沒消失。
按不同人物對象出現(xiàn)來劃分,文本中出現(xiàn)的只有“先行者”“姑娘”“人群”,可據(jù)此來分析。文本層次作如下處理:文本中首先出場的人物是“先行者”,他認(rèn)為自己是“全宇宙中唯一的一個(gè)人”,接著出現(xiàn)了“廣場上的人海和一個(gè)姑娘”,而后先行者還是以為自己是“最后一個(gè)人類”,直至結(jié)尾先行者相信“人類還在”。考生可據(jù)此分析,新的人物對象出現(xiàn)使先行者的心理發(fā)生了變化,我們可以概括出其心理變化過程:①先行者著陸之前,已經(jīng)知道地球?yàn)?zāi)難的發(fā)生,認(rèn)為自己是全宇宙唯一的一個(gè)人,一方面既心存僥幸,一方面也深信僥幸也不過是幻想,心情復(fù)雜糾結(jié);②著陸后親身感受到地球的荒涼,自認(rèn)是宇宙間最后一個(gè)人,巨大的孤獨(dú)感和絕望使他瀕臨崩潰;③意識到畫面有可能并非虛擬,感到震撼,重新燃起了希望。
高考語文文學(xué)類文本閱讀中考查人物心理活動(dòng),是“立德樹人”的總目標(biāo)在考試中的具體體現(xiàn)。它通過引導(dǎo)考生分析人物心理世界的變化,在文本閱讀情境中塑造學(xué)生的價(jià)值觀。學(xué)生可以從情節(jié)發(fā)展和人物對象等維度進(jìn)行文本細(xì)讀,劃分出文本的層次脈絡(luò),從而準(zhǔn)確全面地解析這類題目。
(作者單位:廣東省佛山市實(shí)驗(yàn)中學(xué))