“中華傳統文化專題研討”學習任務群的價值取向、目標定位與實施路徑

關鍵詞：中華傳統文化專題研討；價值取向；目標定位；實施路徑

中圖分類號：G633.34 文獻標識碼：A 文章編號：1673-4289 （2024）12-0007-04

《普通高中語文課程標準（2017年版2020年修訂）》明確指出中華優秀傳統文化的內容要貫串必修、選擇性必修、選修三類課程。其包含中華傳統文化“經典研習”和“專題研討”兩個學習任務群，后者指向語文核心素養的培育，注重對中華傳統文化的理解和傳承，追求對傳統文化作品的創造性轉化和創新性發展。從“經典研習”到“專題研討”即為學生體驗學習過程、提煉學習成果的過程，“經典研習”是“專題研討”的基礎，“專題”是特定的、需要專門研究或討論的問題，能幫助學生將個人經驗的總結上升到對一般規律的探究，實現合作探究、任務導向的學習方式變革。前者側重于修習的范圍和要求，實踐性較強；后者因其處于選修的課程定位，極易在教學實踐中被忽視。目前，針對后者的探索也相對較少。如何科學、恰當地理解“中華傳統文化專題研討”任務群的價值、目標定位并探索有效的實施路徑，是亟待解決的重要問題。

一、“中華傳統文化專題研討”學習任務群的價值取向

（一）指向傳承和理解中華傳統文化

“經典研習”和“專題研討”任務群均承載著“文化”方面的學習任務。新課標指出，要“加強理性思考，增進對中華文化核心思想理念和中華人文精神的認識和理解”。通過專題學習研討，學生能更好地傳承和理解中華傳統文化——理解中華文化的歷史淵源、基本特征和價值體系，從而增強文化自信，為傳承和發揚中華文化奠定基礎。“專題研討”學習任務群圍繞中華傳統文化作品開展針對中華文化的智慧和精髓的傳承設計，同時也有助于增強國際社會對中國的認識和了解，其價值指向學生對中華傳統文化的傳承和理解。

（二）指向轉化和發展中華傳統文化

正如課程標準指出，要“體會中華文化創造性轉化和創新性發展的趨勢”。基于這一理念，教師應引導學生深入挖掘中華傳統文化的內涵。通過對比古今文化差異，激發學生對傳統文化的興趣和認同感。同時，結合現代科技手段和多元化的教學資源，使傳統文化教育更加生動、直觀，從而促進學生對傳統文化的創新性理解與應用。此外，學習任務設計應注重培養學生的批判性思維，鼓勵他們在尊重傳統的基礎上提出自己的見解，以實現創造性轉化。結合“專題研討”學習任務群的要求，確立具體的學習主題，確保學習內容具有明確的目標性。致力于引導學生深入理解中華傳統文化的精髓，并在現代社會中找到其應用和發展的新途徑。引古至今，激活傳統文化的生命張力，使其符合新的時代內涵，賦予其新的表達方式，以實現創新性發展。目標在創新，體現在發展，價值則在將鮮明的時代特色與傳統文化的精髓相互融合。“強調在‘歷史一現實’的視域下對傳統文化作品的審視和吸收需要觀照現實，進行創造性轉化和創新性發展”。

二、“中華傳統文化專題研討”學習任務群的目標定位

課程標準在“專題研討”任務群的“學習目標與內容”中指出，“選讀體現傳統文化思想精華的代表作品，參閱相關的研究論著，確定專題，進行研討。加強理性思考，增進對中華文化核心思想理念和中華人文精神的認識和理解，體會中華文化創造性轉化和創新性發展的趨勢”。基于此，立足發展學科核心素養的高度聚焦任務群整體目標，并細化與分解成具體目標，凸顯專題學習理論性與實踐性相結合的特征，可嘗試從兩個層面進行目標定位。

（一）認知層面

教師要引導學生深刻認識中華傳統文化的產生、發展及其價值。一是引導學生關注中華傳統文化強大的生命力。例如，傳統的家訓文化就是中華傳統文化中的典型，它傳遞出的就是一個家族祖輩對后代子孫的家風訓示，賡續的是中華優秀傳統文化的精神價值。教師在進行傳統文化經典作品教學目標設定時，可以統編版教材選修第一單元“進德修身”為主題的《論語》整本書閱讀為例，激發學生對文化進行微專題的研討，讓師生共同體認道德理念、文化風范等不同層面的家風和禮俗。二是引導學生關注中華傳統文化強大的延續力。文化經典經世致用、歷久彌新。傳統文化精神內蘊更是體現出鮮明的歷史傳承。新時代的語文教育應圍繞立德樹人這一根本任務，充分發揮語文課程的獨特學科優勢，以傳承中華優秀傳統文化為重要抓手，通過“以文化人”，實現“文化育人”。

（二）實踐層面

本任務群的“學習目標與內容”論述也從實踐層面準確定位了課程的目標。一是理解中華傳統文化的核心思想內涵。例如，統編版教材選擇性必修上冊第二單元編選了先秦諸子百家的經典文章，選修階段也會進一步學習《論語》等儒家思想及不同學派思想家的著書立說。單元目標被設定為“把握儒家、道家和墨家的思想特點，結合現實生活，學習古人智慧，培養理性思辨精神”；“自覺傳承中華民族的文化傳統”；“認識中華民族先秦原典的文化價值，將其轉化成為人做事的準則”。教師有意識地為學生拓寬視野，引導學生拓展閱讀量，讓學生在綜合性、開放性的經典傳統文化內容中獲得充足的能力發展空間，增強文化認同感和文化自信。這樣，就能使得課程價值體現在學以致用和知行合一方面。二是理性對待中華傳統文化。還以該單元為例，選文大都是談論立身處世之道的，梳理其中所講的立身處世的道理，既要看到其存在的合理性和必要性，也要引導學生在思考的時候關聯現實進行客觀評價，如孔孟的“有為”和老子的“無為”，“仁愛”與“兼愛”是否可以并存，需要引導學生運用批判性思維去理性審慎對待，利用傳統文化的歷史穿透性特征，思考和探究這些思想在歷史以及當今的影響和作用。“我們的目標應該是古為今用，當代立場是我們的立足點，禮敬和認同是我們基本的態度，同時必須以科學、理性的眼光去審視和甄別。”

三、“中華傳統文化專題研討”學習任務群的實施路徑

有學者指出，“中華傳統文化專題研討要有‘點’的深度，也要有宏闊的視野，讓學生了解中華傳統文化的民族特征和獨特魅力，賦予學生觀察文化現象的世界眼光”。基于此，該任務群可從專題資源整合、言語實踐活動開展、聯系現實多角度研討等方面實施。

（一）專題資源整合

中華優秀的傳統文化成果卷帙浩繁，內容甚廣。然而教材選編內容有限，需要在實施過程中進一步規劃整合教學資源，為實現“選讀體現傳統文化思想精華的代表作品”的目標提供必要條件。

1.多種方式資源整合：建立經典著作拓展閱讀資源庫

建議選取一些與學生生活密切相關，又與時事、國情緊密結合的立身處世之道作品作為重點來討論。教師要有針對性地引導學生大量閱讀經典著作，并將多元文化背景下的資源有效整合推薦給學生。

要幫助高中階段的學生用經典涵泳品格乃至增值生命，更能夠實現新課標在“課程目標”第10和11點提到的“體會中華文化的博大精深、源遠流長，體會中華文化的核心思想理念和人文精神”，“初步理解和借鑒不同民族、不同區域、不同國家的優秀文化，吸收人類文化的精華”，引導學生能夠在閱讀資源庫中面對多元文化的不同而產生國家文化認同，從而讓優秀的傳統經典能夠內化為民族文化的“基因”。廣泛地閱讀原著和參閱論著相結合就為學生加深理性思考奠定了基礎，既要閱讀體現中華傳統文化思想精髓的原著，又要閱讀其相關研究著作，并適當地展開研討以加深對中華文化的體認。

2.多種途徑確定專題：依據學習內容、興趣和資源推薦或自主設計專題

新課標主張學習語文既要有教師在課內指導學生學，得法于課內，也需要得益于課外。以統編版高中語文選擇性必修下冊《陳情表》為例，我們要綜合思考其積極向上的精神內核中隱約閃現出的消極內容。為了便于讓學生體認到李密的歷史局限，不妨設置相關專題學習——忠孝文化：據《晉書·李密傳》記載，晉武帝讀罷《陳情表》，情不自禁地贊其士之有名，不虛哉！特此“賜奴婢二人，使郡縣供其祖母奉膳”。在梳理完李密的陳情思路之后，請大家代晉文帝附上書信一封，勸說李密在無后顧之憂后赴任以盡忠。

【設計意圖】自古忠孝難兩全。現實社會中也有很多此類典型，平凡的崗位依然能誕生英雄，我們要充分認識李密在《陳情表》中的歷史局限，并引導更多的有志青年投身社會主義先進文化的建設之中。

（二）積極開展言語實踐活動

“教師需要進一步做的工作，就是緊扣這些言語實踐活動，根據每個語文學習任務群的基本特點和學習目標，設計出更為典型、具體的學習活動”。以統編版高中語文必修上冊《師說》為例，教師可以在課堂中引導學生在研討的同時，鼓勵他們將討論交流與寫作相結合。一是理解編者意圖。作為統編教材的第一個思辨性單元，整體目標是讓學生對“思辨性閱讀與表達”有基本認識，能夠理解論述類文章的現實針對性，能夠把握作者的觀點思路。這個目標可以通過討論的形式，由小組交流完成并繪制出相應的思維導圖。二是設定分層目標。在語言和審美層面，反復品味文本的論證技巧和語言特點，從而提高學生的閱讀理解能力和分析鑒賞能力；在思維層面，理解文章的邏輯思路，體會條理性、嚴密性的議論文體特征；在文化層面，要求通過學習中國古代優秀作品，體會中華民族精神，為樹立尊師重教的思想、培養謙和好學的學風奠定基礎。綜合上述內容，在課堂的討論環節可嘗試設計一問：課文中有關“尊師”與“重道”的觀點是否合于現代社會？你認為理想的師生關系應該是怎樣的？

【設計意圖】把學生的思維由課內引向課外，是對情感態度價值觀的正面引導，也是教學重點和教學難點的進一步體現。這個論題是有思辨性的，同時對如何才能處理好傳統文化繼承和創新的關系有借鑒意義。

（三）聯系現實，還原經典的文本語境

經典經世致用、歷久彌新，其蘊含的傳統文化精神體現著鮮明的歷史傳承性和現實針對性。教師可以從共時與歷時兩個向度進行探索。

1.多時態語境創設：回到“歷史現場”解讀經典

教學時可以嘗試語境創設，由今入古，做到文本的還原。即回到歷時態的文化語境中去回味經典，尤其是文言經典作品，需要讀者回到作者的年代引發共情共鳴。也可引古至今，達成文本的再構。同時，還需要關注具體作品中的共時態的文本互涉。前者可不失“真”（客觀），后者則不失“我”（主觀）。借助歷時態的情境創設和共時態的文本互涉等文本解讀的方法，可以還原認知、還原語境、還原文本；也可以再構認知、再構語境、再構文本，兩者相輔相成、互為因果，從而實現對中華傳統文化所蘊含的精神價值的最大挖掘。

2.多角度展開研討：深度體驗中華優秀傳統文化的魅力

“加強理性思考，增進對中華文化核心思想理念和中華人文精神的認識和理解，體會中華文化創造性轉化和創新性發展的趨勢”，可以賡續民族優秀基因和血脈，關聯現實生活，讓傳統文化具有現代意識，引導學生在繼承和發揚的基礎上用于解決現實生活中的問題。三類情境中的學科認知情境“指向學生探究語文學科本體相關的問題，并在此過程中發展語文學科認知能力”。以統編教材選擇性必修上冊古詩詞誦讀第二篇《春江花月夜》為例，可以引導學生重視誦讀原文，積累閱讀經驗；重視查閱和檢索資料，拓寬研讀；重視點線面結合，深化局部認知；鼓勵學生及時記錄并分享自己的感想。其中，教學設計的一個環節可以如以下的交流分享學習：

【交流分享學習】通過小組合作閱讀并鑒賞詩歌的情理、樂畫、韻律之美。

（1）情與理（本詩借景抒發了哪些情？又托物寄寓了什么樣的理？）

（2）韻與律（找出本詩的韻腳，概括規律；標出韻腳的平仄，發現作用）

（3）詩與畫（試分析《春江花月夜》的畫意之美）

（4）詩與樂（結合名曲《春江花月夜》說明如何用音樂來表現詩歌《春江花月夜》的意境，它與《琵琶行》又有什么關系）

（5）品與格（借助唐代司空圖《二十四詩品》，判斷本詩屬于哪種風格）

（6）真與仿（自選角度，將《春江花月夜》與《秋窗風雨夕》進行對比閱讀）

【設計意圖】用6個關聯性的話題，組織學生展開思辨性討論。基于學生對詩歌內容與藝術形式的理解，用關聯性話題引導學生鑒賞詩歌、評論詩歌。在此過程中需要積累閱讀經驗、梳理文言詞句，加深和拓展對作品的理解，從而讓學生能夠深度體驗中華優秀傳統文化的魅力。