初中文言文教學(xué)實(shí)踐

《小石潭記》為唐宋八大家之一的柳宗元所寫“永州八記”的第四篇，這是古代散文游記中的一篇佳作。全篇不過200余字，但是短小精美，記錄了從發(fā)現(xiàn)小石潭到離開小石潭的全過程，文中，作者著重描寫了小石潭的美。如“水尤清冽”“全石以為底”“青樹翠蔓”“潭中魚可百許頭，皆若空游無(wú)所依”，分別從潭水、潭底、潭周圍和潭中魚兒突出這一名不見經(jīng)傳的小石潭的美。在學(xué)習(xí)這樣一篇優(yōu)秀的散文類游記時(shí)，學(xué)生不僅要感悟作者筆下的美景，還應(yīng)分析作者的寫作思路，并學(xué)習(xí)如何寫出這樣的佳作。

一、了解游記背景，走進(jìn)作者內(nèi)心

在帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)這篇優(yōu)秀散文游記時(shí)，教師一定要提前讓學(xué)生了解作者的寫作背景，尤其這還是一篇文言文佳作，需要學(xué)生仔細(xì)把握作者的寫作心境，才能準(zhǔn)確理解文章意思。基于此，我設(shè)置了幾個(gè)簡(jiǎn)要的課前問題，讓學(xué)生搜集資料，填補(bǔ)知識(shí)缺漏（見表1）。

如表1所示，根據(jù)給出的幾個(gè)問題，我從學(xué)生中搜集到了不同的答案，并匯總?cè)缦隆?/p>

柳宗元自幼便立下雄心壯志，那就是為國(guó)效力，維護(hù)正義。他31歲時(shí)，已經(jīng)是禮部郎中。但彼時(shí)的大唐，遭受了幾次藩鎮(zhèn)之亂，已是風(fēng)雨飄搖。唐順宗永貞元年（公元805），一場(chǎng)改革新政拉開序幕，這就是“永貞革新”。因支持王叔文的改革，柳宗元被皇帝貶為永州司馬，后來王叔文被害，柳宗元因此失意，后來寄情于山水，并通過對(duì)景物的具體描寫，來抒發(fā)自己被貶后郁郁不得志之感。在永州時(shí)，他感嘆永州的山、水、石等景物之美，因而一共寫下八篇游記，稱作“永州八記”，而《小石潭記》便是其中第四篇。

學(xué)生在了解了柳宗元波瀾起伏的人生經(jīng)歷后，再讀這篇佳作，便能更準(zhǔn)確地捕捉到體現(xiàn)他孤獨(dú)憂愁、憤懣不平之情的句子。其中“寂寥無(wú)人，凄神寒骨，悄愴幽邃”讓人讀來心情悲傷、寒氣透骨。王國(guó)維在《人間詞話》提到：“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)。”柳宗元看似在描寫景，實(shí)際在借景抒情。短短十二字，便說出了自己被貶到永州這一偏僻孤遠(yuǎn)之地，不知何日才能再回到都城，雄心壯志難酬。而自己的人生，也正如這一汪潭水，雖“水尤清冽”，可到底只是孤芳自賞。

二、分析寫作思路，注重遣詞造句

梳理完作者的寫作背景后，學(xué)生要想寫好一篇游記，還應(yīng)該著重學(xué)習(xí)作者是如何寫的。《小石潭記》中作者運(yùn)用了多種寫作手法，我分別設(shè)置了幾組問題，并帶學(xué)生一一拆解分析。

（一）主次分明，詳略得當(dāng)

《小石潭記》作為一篇文言文游記，用詞凝練，而且作者寫作重點(diǎn)十分明確，與主題無(wú)關(guān)的部分，作者則一筆帶過，我讓學(xué)生分別整理了文中詳略描寫的部分，成果如表2所示。

開篇“從小丘西行百二十步”，沒有提到小丘叫什么，是什么樣的，為何一行人會(huì)從小丘西行，作者只用了一句話概括，簡(jiǎn)單明了，直入主題。后面“伐竹取道”才下見小潭，但是從何處找到的竹子，又是用什么工具砍的，其中的辛苦勞力，作者都統(tǒng)統(tǒng)省略，只為了突出本文“小石潭”這一主角。

后面小石潭終于展露在眾人眼前。這一部分，作者的描寫十分詳細(xì)，從中間到四周，從潭底石到潭周樹。寫石頭時(shí)，先從整體到局部，“全石以為底”，小石潭是以整塊石頭作為潭底，接著，靠近岸邊的地方，“卷石底以出”，石底有些翻卷出來的部分，露出水面，“為坻，為嶼，為嵁，為巖”，短短幾個(gè)字，便形象描繪出不同形狀的石頭所展現(xiàn)出的形態(tài)，也正是這些形態(tài)各異的石頭給了作者最直觀的視覺體驗(yàn)，取名小石潭，也能突出概括其特點(diǎn)。寫岸邊樹木時(shí)，“青樹翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂”，“翠蔓”指碧綠的莖蔓，這里作者只用了三個(gè)四字詞語(yǔ)，讀者便能想象到在一汪小石潭岸邊，樹木參差不齊，和一些植物的莖蔓，隨風(fēng)搖動(dòng)不停，纏繞難解，時(shí)不時(shí)沙沙作響。于是小石潭的整體形象便躍然紙上。

接著，作者寫了潭中魚的數(shù)量，形態(tài)，影子，行動(dòng)，“似與游者相樂”，看似好像魚在和游人嬉戲玩鬧，實(shí)則只是作者內(nèi)心的主觀活動(dòng)，突出了作者對(duì)這些魚的喜愛之情。后面作者又將視角進(jìn)一步延伸，從小潭的西南邊向遠(yuǎn)處望，“斗折蛇行，明滅可見。其岸勢(shì)犬牙差互，不可知其源。”看不到小石潭水的源頭。但這部分因?yàn)楹臀闹兄黝}關(guān)系不大，所以作者只一筆帶過，包括作者坐潭上的感受，以及同行之人，作者都沒有再施更多的筆墨。

縱觀全文，作者緊扣文章題目《小石潭記》，文中詳略得當(dāng)，主次分明，使讀者讀完，對(duì)小石潭的形象有了非常清晰的認(rèn)知，是一篇值得學(xué)習(xí)的寫景游記。學(xué)生在平時(shí)的游記寫作中，也可以借鑒這樣的寫作思路，使自己的文章更加具有條理性。

（二）運(yùn)用修辭，突出形象

學(xué)生需要學(xué)習(xí)的，還有作者在文中靈活運(yùn)用的多種修辭手法，增強(qiáng)了這篇游記的可讀性。我讓學(xué)生小組找出文中哪些地方運(yùn)用了什么樣的修辭，并匯總了學(xué)生的答案，如表3所示。

“聞水聲，如鳴珮環(huán)，心樂之。”這里作者沒有直接寫看到小石潭的景，而是從其聲入筆，一行人經(jīng)由小丘，先聽到了附近傳來的水聲。我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中會(huì)聽到很多不同的水聲，如潺潺的溪水聲，滴滴答答的雨水聲，這里作者反而間接用了一個(gè)比喻：把他所聽到的流水聲，比作人身上佩戴的珮、環(huán)相互碰擊發(fā)出的聲音，古代的珮、環(huán)大多由玉制成，碰撞時(shí)清脆悅耳，清透入心，十分動(dòng)聽，也間接表達(dá)出溪水之淺，之清，給讀者留下無(wú)盡的想象空間。讀的人都尚且心向往之，更不用說作者本人了，于是“心樂之”，勾起了作者的好奇心，想一探究竟。簡(jiǎn)單的一處比喻，實(shí)則揭示了一眾人見小石潭的因，也使得這篇游記從開頭就不落俗筆，接著引出下文開辟道路，見到小石潭的故事。

接著作者寫潭中魚時(shí)，同樣運(yùn)用了一處比喻，這也是全文刻畫得最為精彩絕妙、被世人所稱頌的一處：“潭中魚可百許頭，皆若空游無(wú)所依”。小石潭中一共一百來?xiàng)l魚，都好像在空氣中游動(dòng)，什么依靠都沒有。這里可以讓學(xué)生試想，平時(shí)在池塘里看到的魚都是什么樣的，基本是很朦朧，看不清楚，要么就是池里水草太多，擋住人的視線，究其原因，是池水渾濁不清，才影響了人的觀感。那作者這里形容魚兒好像在空中游動(dòng)，無(wú)一字寫到水，但處處體現(xiàn)水的淺和清，淺到能數(shù)清楚有幾條魚，清到仿佛沒有水，陽(yáng)光直接照到魚身上，給作者帶來極佳的觀賞體驗(yàn)，也讓讀者身臨其境地感受到小石潭的絕妙之處。

除此之外，作者還善用擬人手法，“佁然不動(dòng)，俶爾遠(yuǎn)逝，往來翕忽，似與游者相樂。”這里作者前面寫魚兒剛開始呆呆地一動(dòng)不動(dòng)，后來又突然向遠(yuǎn)處游去，這樣的畫面我們欣賞時(shí)也能看到，大多數(shù)人會(huì)覺得是魚兒怕生，不愿意讓人靠近。但作者接著寫了“似與游者相樂”，魚兒這樣游水，好像在和游者玩鬧，帶入了作者的主觀想法，讓魚兒擁有人的感覺和意識(shí)，讀者可以體會(huì)到，魚兒在潭水中是閑適自由的一種狀態(tài)，非常怡然自得，又很靈活好動(dòng)，說明小石潭給魚兒提供了得天獨(dú)厚的生存環(huán)境，也間接表現(xiàn)出小石潭地理位置隱秘，平時(shí)沒有受到過多人為干擾。這些充分表達(dá)了作者豐富的感知力，同時(shí)也體現(xiàn)出作者此時(shí)的心情還處在悠然欣喜的時(shí)刻。

最后作者運(yùn)用比喻修辭的一處是“潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見。其岸勢(shì)犬牙差互，不可知其源。”從潭水向西南方向望去，溪水像北斗星那樣曲折，水流像蛇那樣蜿蜒前行，忽明忽暗。岸邊的地勢(shì)像狗的牙齒一樣參差不齊，不知道這溪水的源頭。這里作者用了三個(gè)盡人皆知的喻體：北斗星、蛇、犬牙，便將這溪水西南方向的形勢(shì)生動(dòng)形象地描繪了出來，不管是哪個(gè)年齡階段的讀者看完之后，都能立刻在腦海中形成畫面，極大增強(qiáng)了文章的可讀性，這也是這篇游記能為后人所廣泛流傳的原因之一。學(xué)生在寫作文時(shí)，為了凸顯自己文章的獨(dú)到之處，會(huì)不可避免地使用一些“高大上”的修辭，卻使文章效果適得其反，也會(huì)給人以賣弄文采之嫌。不如學(xué)習(xí)一下作者的這種化繁為簡(jiǎn)的寫法，也許會(huì)起到四兩撥千斤的效果。

（三）動(dòng)靜結(jié)合，豐富感官

整篇文章作者還多次用到動(dòng)靜結(jié)合的寫作手法，基于此，我讓學(xué)生小組分別找出文中運(yùn)用動(dòng)靜結(jié)合的句子，整理后，如表4所示。

第1自然段中，“隔篁竹，聞水聲”隔著佇立不動(dòng)的翠竹，聽到遠(yuǎn)處傳來一陣陣清亮的流水聲，靜態(tài)的竹子和動(dòng)態(tài)的流水結(jié)合到一起，組合成一幅絕妙的竹林流水圖，豐富了讀者的視覺和聽覺感受，也提高了文章的寫作層次。

第2自然段中，“日光下澈，影布石上。佁然不動(dòng)，俶爾遠(yuǎn)逝”，這里先側(cè)面寫了潭水的清：太陽(yáng)光穿過水面，沒有經(jīng)過一絲阻礙，便直照進(jìn)潭中魚兒的身上，甚至投射到潭底石上的魚影子都清晰可見，這里魚兒在水中悠然休息，給人一種歲月靜好的畫面，但同時(shí)缺乏了一絲游玩的趣味，忽而間魚兒向遠(yuǎn)處游去，引得潭水表面泛起陣陣漣漪，增加了小魚戲水的動(dòng)態(tài)美，做到動(dòng)靜結(jié)合。俗話說：“看景不如聽景。”魚兒戲水時(shí)傳來的微微潭水浮動(dòng)之聲，同樣也撥動(dòng)著作者一行人的心弦，引得作者以為魚兒們和他們玩鬧，也讓讀者品讀文章時(shí)，欲罷不能。

第3自然段中，“斗折蛇行，明滅可見”一方面描寫了西南方向的溪水的走勢(shì)像北斗七星的形狀那樣曲折，另一方面也動(dòng)態(tài)描寫水流的流速平穩(wěn)，像蛇一樣蜿蜒前行。結(jié)合生活常識(shí)可知，當(dāng)?shù)貏?shì)平坦，水流落差小時(shí)，才會(huì)出現(xiàn)流速平緩的情況，水聲不易被人察覺，也說明小石潭的“隱”。作者這里的描寫突出了小石潭周圍的地勢(shì)，也側(cè)面表現(xiàn)出作者此時(shí)心境較為平和，正如這溪水一樣沒有太大的波瀾起伏。

第4自然段中，“坐潭上，四面竹樹環(huán)合，寂寥無(wú)人，凄神寒骨，悄愴幽邃。”作者此時(shí)坐于潭上，用心感受這一汪潭水給他帶來的視覺和聽覺體驗(yàn)，然而因?yàn)樾∈段恢眠^于偏僻，四周都被竹子和樹林所圍繞，寂靜寥落，除了作者一行人，再無(wú)其他，這時(shí)的作者仿佛又回到了當(dāng)時(shí)朝堂被貶，四下孤立無(wú)援的時(shí)刻，感到心情凄涼，寒氣入骨，全無(wú)剛開始時(shí)游玩的興致。雖然環(huán)境幽靜深遠(yuǎn)，但作者體會(huì)到的都是四周憂傷的氣息，而自己的未來也像這溪水的走勢(shì)一般，看不到光明。這里作者思緒的飄動(dòng)和四周環(huán)境的寂靜形成了鮮明對(duì)比，導(dǎo)致不愿再留戀于此，便寫道“以其境過清，不可久居，乃記之而去。”寫到此，其實(shí)本文的主題也就體現(xiàn)出來了，以“樂景襯哀情”。作者被貶后寄情山水，以排遣心中愁苦不堪的情緒，雖然山水之樂能讓作者“暫排苦思”，但一旦某一時(shí)刻壓在心中的思緒被勾起，那么便會(huì)迅速回到之前憂愁哀傷的心境之中，而讀者通過作者對(duì)小石潭四周凄涼環(huán)境的描寫，也能深刻體會(huì)到作者郁郁寡歡的心情。

（四）融情于景，情景相融

作者高超的寫作手法還體現(xiàn)在將情感和景色融為一體。我們常說：“要寫景，就不能只寫景。”為此，我最后讓學(xué)生試著找出文中表現(xiàn)作者融情于景的句子，成果如表5所示。

如表5所示，文中一共有三處情景相融的句子。首先，作者一行人出來主要是游山玩水，放松心情的，從小丘往西走了百二十步后，聽到清脆悅耳的流水聲，直觀表現(xiàn)出來的就是“心樂之”，這里我們還需結(jié)合這篇游記的寫作背景，“永貞革新”失敗后，柳宗元被貶至永州，此時(shí)作者的內(nèi)心多半是悶悶不樂，而且未來一片渺茫，不知該去向何處。而這時(shí)候的作者漫步山林之際，突然聽到一陣潺潺流水之音，仿佛找到了目標(biāo)和方向。一個(gè)“樂”字，不僅體現(xiàn)出作者盼望能看到奇妙美景的內(nèi)心歡喜，也表現(xiàn)出作者覺得此次出行一定能乘興而歸的信心滿滿。

其次，寫潭中魚“似與游者相樂”，從實(shí)際出發(fā)，魚當(dāng)然是沒有人的意識(shí)的，這里魚兒突然向遠(yuǎn)處游去，本可以有多種解釋，也可能是察覺到了岸邊有人的腳步聲，出于自我保護(hù)而游走。但作者在這里“自作多情”地描寫成好像在和游者嬉戲玩鬧。表現(xiàn)出魚兒調(diào)皮可愛的一面，更從側(cè)面表現(xiàn)出作者此時(shí)游玩興致正盛，流連忘返，樂在其中。同時(shí)也為下文“由樂轉(zhuǎn)哀”奠定了基調(diào)。

最后一處，“坐潭上，四面竹樹環(huán)合，寂寥無(wú)人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過清，不可久居，乃記之而去。”作者獨(dú)坐潭上時(shí)，因?yàn)樗南录澎o無(wú)人，暫時(shí)壓在心底的那些憂傷之情終于被引了出來。使作者無(wú)法在這處喜愛的小石潭繼續(xù)賞玩下去，只能匆匆記下這篇游記而離開。客觀上講，景一直都是那個(gè)景，只不過欣賞的人的心境不同，從而景給人帶來的感受也各不相同。換句話說，“了心即了事”，作者之所以覺得這景“凄神寒骨”，究其原因還是作者的“心病”，被貶的事實(shí)作者還不愿從心里接受。本想做出一番功績(jī)，為自己的人生添上濃墨重彩的一筆，如今事與愿違，不僅如此，未來該往何處走也是個(gè)未知數(shù)。作者內(nèi)心一片凄苦，于是才融情于景，也使讀者不由得對(duì)其產(chǎn)生同情之感。

總之，在認(rèn)真學(xué)習(xí)了這篇散文游記之后，學(xué)生不僅要能感受到作者筆下絕妙的小石潭美景，還應(yīng)該揣摩寫景的文章應(yīng)該怎樣寫好，真正把所學(xué)運(yùn)用到實(shí)處，如此才能透徹領(lǐng)悟語(yǔ)文的奧妙。

（作者單位：山東省青島第七中學(xué)）

編輯：曾彥慧