教育戲劇融入初中語文教學實踐

《義務教育語文課程標準（2022年版）》中明確提出，要堅持創新導向，著力發展學生核心素養，關注學生個性化、多樣化的學習和發展需求，構建以培養學習能力為導向的真實課堂，將學科知識、思維方式和關鍵能力等融為一體。新課標改革的關鍵在于“真實學習”，教育戲劇就是這樣一個通過學生親身參與，在戲劇活動中對現實生活或物體的無限想象、積極思考和即興體驗，獲得真實體驗和情感的活動形式。在教育戲劇中，每個人的角色都是真實的，是獨一無二的，每個人都在“表演”。因此，筆者認為要打造真實課堂，就是要將課堂還給學生，讓學生充分地表演、釋放，只有如此，才能真正解放學生的身體、解放學生的大腦，讓學生的創造力、想象力、思維力、發表力等均得到相應的提升，才能使其成為教育的主體。教育戲劇作為一種彰顯實踐性與情境性的教育教學方式，也為語文學習方式的變革提供了有益的思路和借鑒。筆者選取初中語文教材相關內容，以典型案例探析教育戲劇在語文教學中的融合策略。

一、教育戲劇概述

“教育戲劇”的概念最早源于英國的DIE （Drama In Education）與TIE（Theatre In Education）。20世紀90年代，我國著名劇作家李嬰寧在《英國的戲劇教育和劇場教育》一文中首次提出了“教育戲劇”的概念，并將其引入我國的教育中，“教育戲劇是一種區別于舞臺演出的、以過程為主的、即興表演的戲劇形式”。教育戲劇是將戲劇與教育的本質進行聯結，以人的發展為最終目的，以戲劇為教育媒介，促使人更好地認識自我、了解自我、發展自我，并在參與戲劇表演的過程中充分調動自己的經驗去思考、表達、交流，以達到開啟智力、增加知識、培養社會適應力的目的。

與“戲劇教育”相比，“教育戲劇”雖然只是兩個詞順序的顛倒，但是，其內涵和實施過程卻不同于人們頭腦中普遍認知的“戲劇教育”。筆者認為，教育戲劇不是戲劇教育，但教育戲劇來自戲劇教育，且時常以戲劇教育的形式出現。戲劇教育，重在以戲劇藝術作為教育內容，旨在培養學生的戲劇素養與能力，戲劇是目的，教育是手段和工具。而教育戲劇，是指在教育中所采用的帶有戲劇與劇場性質的教學方法和教學模式，教育是目的，而戲劇則是手段和工具，是為了培養“全人”“理想之人”。一言以蔽之，教育戲劇就是以教育而非演出為主要目的的戲劇，其最簡單的形式就是語文教學中常用的戲劇教學法，如課本劇表演、情境表演、角色扮演等，將其融入語文教學中，具有陶冶情操、溫潤心靈、豐富想象力和培養創新意識等重要意義。

二、教育戲劇融入初中語文教學現狀

初中語文教材中編排了大量古今經典著作、經典篇章，這些文章蘊含著博大精深的文化內涵，在教學中讓學生通過教育戲劇的方式，重新演繹中華優秀傳統文化的經典作品，經由感性體驗啟迪與滋養個體生命，既符合青少年的身心發展規律，又符合新課標對構建以培養學生學習能力為導向課堂的要求。近年來，教育戲劇雖然在語文教學中得到了廣泛運用，但也存在一些問題：首先，在班級中大部分學生對于戲劇表演的興趣不是很濃厚，參與積極性較低，這對教育戲劇與語文教學的融合形成了較大阻力。其次，由于一場戲劇表演從編排到上演，需要耗費學生大量的時間和精力來準備，再加上硬件上和資金上的缺乏，導致學生往往敷衍了事，從而使得戲劇表演整體效果不佳，幾乎是照本宣科，缺乏一定的生命力和活力。最后，由于部分教師缺乏對戲劇表演的專業經驗，當學生遇到困難時，不能為其提供有效、科學的指導，容易打擊學生創作和表演的積極性，進而就會在很大程度上阻礙教育戲劇與語文教學的有機融合，難以真正發揮教育戲劇的育人價值。

為了解決這些問題，筆者通過聯動歷史、美術、音樂、信息科技、勞動等學科教師，以教育戲劇實施為載體，共同開展跨學科主題學習活動，一方面以主題學習活動的形式豐富教育模式，充分調動學生參與戲劇表演的積極性和主動性；另一方面通過多學科教師的參與，加強對學生戲劇創作的專業性指導，旨在能夠充分發揮教育戲劇的價值和功能。

三、教育戲劇在語文教學中的實踐案例

在這一部分，筆者將以七年級下冊《木蘭詩》一課為案例，闡釋如何通過教育戲劇活動以“演”助“讀”，引領學生品味人物形象，探究人物精神品質。

（一）教學內容

自古以來，勇敢的女性形象在文學作品中屢見不鮮，有一位人物因其智慧、勇氣和獨立精神，成為世界文學中的經典形象，她就是花木蘭。花木蘭的故事被記錄在長篇敘事詩《木蘭詩》中，在我國古代敘事詩的發展上有著重要的地位，對后世產生了較大的影響。這首詩詳略安排極具匠心，著墨較多的是生活場景和兒女情態，富有生活氣息；以人物問答及鋪陳、排比、對偶、互文等手法描述人物情態，刻畫人物心理生動細致，具有強烈的藝術感染力。

花木蘭這一人物的精神品質具體體現在以下幾個方面：一是善良孝順、愛家戀家的品質。“軍書十二卷，卷卷有爺名”“阿爺無大兒，木蘭無長兄”，父親年齡已大，在關鍵時刻，木蘭挺身而出，替父從軍。當踏上征途之后，木蘭也是時刻思念著父母，“不聞爺娘喚女聲”描繪了木蘭對父母的思念。此外，這種思念也通過木蘭拒絕加官晉爵思家如歸看出：“可汗問所欲，木蘭不用尚書郎，愿馳千里足，送兒還故鄉”。二是勇敢頑強、勇于擔當的精神。無論是古代還是現代，女性對戰爭這兩個字都是比較畏懼、退縮的，而木蘭面對戰爭卻毫不畏懼，從開始的替父從軍，到戰場上的英勇殺敵，都將木蘭英勇的精神體現得淋漓盡致。三是保家衛國、淡泊名利的情懷。木蘭決定女扮男裝替父從軍，不僅源于對父親的孝，更重要的是木蘭對國家的熱情、對家庭的責任，是家國情懷的體現；木蘭在征戰歸來時，拒絕封官、拒絕厚賞，愿意重新回到自己的家鄉，與父母在一起，過著只有機杼聲的日子，這種淡泊名利的精神顯得難能可貴。從古至今，木蘭形象所展現的優秀精神品質一直是值得我們倡導與學習的。

（二）教學目標

本課的教學重點是體會“女扮男裝、替父從軍、英勇頑強”的巾幗英雄木蘭的形象，感受人物的精神品質。在教學時，筆者將教育戲劇融入課堂教學，以“語文+戲劇”開展跨學科主題教學活動，通過準確演繹來促進對文本和人物形象的理解。基于此，筆者制訂如下教學目標：

1.了解樂府民歌的特點，梳理花木蘭代父從軍的故事。

2.用戲劇演繹的方法探索人物形象，感悟人物精神品質。

3.建立良好的團隊合作意識，集體完成優秀的戲劇作品。

（三）教學過程

依據教育戲劇結構規律，筆者采用導、學、練、展、評的形式展開本次跨學科教學活動。

1.導——情境導入，明確活動任務

跨學科學習強調問題的真實情境，因此學習活動的設計要以實際問題為載體，將各學科的知識點融入問題情境中，從而實現跨學科融合。在活動伊始，筆者創設如下情境：同學們，本學期我們學校即將舉行戲劇節活動，咱們班要排練一個劇目參賽，計劃以《木蘭詩》劇目參賽。花木蘭這一形象在我國千古流傳，家喻戶曉，她已經是眾所周知的巾幗英雄形象，而這個流傳甚廣的形象正來自我們今天要學習并演繹的《木蘭詩》。

2.學——課文學習，初步探究精神

花木蘭作為古代女性，我們要學習她身上愛國愛家、勇敢無畏等優良品質。通過課文的學習與思考，學生梳理故事情節，初步探究人物精神品質。

（1）閱讀課文，梳理情節主線

教師引導學生根據《木蘭詩》創作故事分鏡，讓學生欣賞劉旦宅的彩色連環畫《木蘭從軍》中能夠代表《木蘭詩》中內容的六幅插圖，要求學生仔細觀察插圖，對照課文，用四字詞語概括畫面內容，并按照情節的先后順序排列圖片。學生在閱讀課文后，通過師生共同梳理找出故事的情節線：停杼嘆息圖—替父從軍圖—黃河思親圖—征戰沙場圖—回朝辭官圖—還鄉團聚圖。

（2）小組合作，品味人物形象

學生以小組為單位，選擇最感興趣的情節圖，并結合原文談一談詩中呈現了一個怎樣的木蘭形象。

在這個環節中，學生細讀文章，在細微之處理解人物形象、感悟人物精神品質，他們既關注到木蘭盡忠的一面，也關注到木蘭柔情的一面。比如，“萬里赴戎機，關山度若飛”這句運用夸張的修辭手法，描寫了木蘭身跨戰馬，飛越一道道關口、一座座高山，學生從中讀出了木蘭的英勇無畏；“朔氣傳金柝，寒光照鐵衣”描寫了木蘭在邊塞軍營艱苦戰斗生活的畫面，學生從中讀出了木蘭的勇敢堅毅；從“不聞爺娘喚女聲，但聞黃河流水鳴濺濺”中，學生讀出了木蘭的愛國愛家；從“開我東閣門，坐我西閣床，脫我戰時袍，著我舊時裳。當窗理云鬢，對鏡帖花黃”中，學生讀出了她愛美的情態。從這些細節可以看出，木蘭既愛家又愛國，既盡忠又盡孝，既勇敢又頑強。

3.練——精心排練，做好準備

（1）戲劇化誦讀，初步掌握戲劇演繹方式

結合《木蘭詩》的具體語句，教師給學生指明戲劇化誦讀的三種方法：以腔調變化表現人物對話、以語氣助詞與口技創造音效情態、以肢體動作實現形象演繹。在這一過程中，筆者帶領學生一邊朗讀，一邊梳理，一邊演繹，將對詩詞中字詞的理解、對文本大意的理解、對人物形象的把握和人物精神品質的感悟，都融入戲劇化朗讀活動中，讓學生初步感受戲劇的趣味性，為接下來的戲劇表演做好鋪墊。

（2）多學科教師指導，準備與排練戲劇

這個環節中，將學生根據情節圖分為六個小組（圖1為第一小組安排），學生以小組為單位復習鞏固課文內容，并嘗試在多學科教師的指導下完成《木蘭詩》的戲劇表演排練。

在排練之前，筆者要求每位參加表演的學生都寫出自己所演的人物是誰，每一個角色說這句臺詞的原因，用什么樣的情感來表達。這些要求能引領學生仔細研讀劇本，深入剖析角色，這樣能更好地將每個角色形象、生動地展現在觀眾面前，讓觀眾感受人物的精神力量。

在排練過程中，根據戲劇編排需求，在歷史教師的指導下，學生了解南北朝時期的歷史發展背景，同時通過講述和聆聽不同版本的花木蘭的故事，幫助學生多維度了解花木蘭這一人物形象。在美術教師的指導下，學生完成花木蘭形象的設計，這不僅有利于加深學生對花木蘭人物形象的感知，還為他們提供了一個展現個人創意的機會。同時，美術教師引導學生對劇中人物的服裝和道具進行設計，確保角色形象的鮮明性和戲劇表現的豐富性。在音樂教師的指導下，學生為六個場景精心挑選合適的背景音樂，以增強情感表達和氛圍營造。同時，教師還指導學生在角色的語言、動作、表情以及舞臺展位上進行細致編排，確保每個細節都能精準傳達劇情的內涵和角色的情感。在這一過程中，學生通過導演、表演、制作等實踐活動，將文本型的《木蘭詩》戲劇化，進入戲劇情境，體驗、感知戲劇特點，把握花木蘭人物形象，揣摩人物心情，思考人物某個時刻的動作和表情，并思考如何把自己對人物和劇本主旨等的理解與思考在舞臺上演繹出來，進一步深化對人物精神品質的感悟。

4.展——戲劇表演，展示成果

學生在舞臺上再現了花木蘭替父從軍的這一壯舉，用生動的語言演繹著這個經典故事，傳遞著花木蘭的精神。

在每一組表演結束后，筆者要求臺下觀眾談一談自己通過觀看表演讀出了人物的什么性格特征或精神品質，并說明理由。如，我從 同學的 （動作/語氣/表情/神態）中，讀出了木蘭 的性格特征/精神品質，因為 。

5.評——師生評價，促進成長

在這項任務中，評價的內容緊扣活動重點，主要圍繞文本理解和舞臺展演進行。評價形式既有學生之間的互評，又有教師對所有學生進行的觀察、評價，體現了評價主體的多元化。

四、教學思考

（一）推動了多學科的融合

于漪老師曾說過，語文教學不能局限于“語”和“文”，語文是一門綜合性很強的學科，與藝術、哲學、歷史等學科都有著緊密的聯系，學科融合成為必然發展趨勢。打破學科壁壘，將其他學科的元素融入語文教學中，語文課堂就有了獨特的價值，在這樣的情境中，學生的知識、能力、智力、情感和思維才能得到全面發展。在《木蘭詩》一課的教學中，筆者融入教育戲劇，以“演”助“讀”，融入了歷史、美術、音樂等多學科知識，幫助學生讀懂這首詩的歷史背景、故事內容，從而對木蘭這個人物的理解更為豐富、形象。同時，在戲劇的演繹中，學生運用體態輔以音樂進行敘事和表達，其想象力、感受力、節奏感和表現力能得到有效提升。

（二）深化了學生對人物精神品質的理解

在完成本課學習內容后，筆者將文本按照場景和時間節點分成六個表演小組，讓學生自行選擇想要演繹的人物角色、道具等，學生的積極性非常高。在戲劇排練的過程中，他們會為演出自己心中的人物形象而極力揣摩情感、反復查找人物的背景資料介紹，每個小組都為力求達到最佳的效果而積極參與，充分體現了學生學習的主體性地位，他們主動去閱讀資料、解讀文本，甚至創作文本。我們將教育戲劇的諸多方式運用在語文的教學中時就會發現，在合理的方法運用下，能將學生更好地帶入情境中，并與現實相聯系，引導學生思考現實生活中有哪些類似木蘭精神的事例或人物，討論這些事例對個人成長和社會發展的意義，更有利于落實立德樹人的育人目標。

（三）促進了學生核心素養的培養

教育家杜威說過，戲劇作為一種重要的教學方法，對學生的學習、表達、合作、想象和社交等能力的培養具有不可替代的優勢。教育戲劇讓學生在表演過程中創造性地解決問題，在真實、情境化的場景里學習語言，自信地表達自己的觀點，訓練思維。同時，戲劇表演需要團隊成員之間的密切合作，在戲劇排練和表演過程中，學生之間通過相互交流和協作，體驗團隊的力量，提升溝通、協作等能力，學會創造，不斷成長。

綜上所述，教師將教育戲劇融入初中語文課堂教學中，具有學習體驗、表達運用、合作探究等方面的優勢。通過戲劇表演，學生能夠更深入地分析人物心理、理解人物精神品質，而且在課堂上能變得更加開朗、更加自信。這有助于提升學生的核心素養，有助于促進學生的全面發展。

（作者單位：宿遷市湖濱新區海門實驗學校）

編輯：張俐麗