“八個相統(tǒng)一”視域下中華民族共同體概論課程教改新探

摘 要：中華民族共同體概論是培養(yǎng)學(xué)生堅持正確中華民族歷史觀的重要思政課程，由于課程開設(shè)時間短，目前對該課程教學(xué)模式與教學(xué)方法研究較少?；凇鞍藗€相統(tǒng)一”視角，對該課程立體式教改進行探討，提出對該課程進行教學(xué)改革的必要性，課程教學(xué)改革遵循的原則，課程改革的具體措施、實施方案與方法，探究“理論+實踐”“課內(nèi)+課外”“線上+線下”“現(xiàn)實+虛擬”多種教改方法，助力提升概論課程授課效果。

關(guān)鍵詞：八個相統(tǒng)一；中華民族共同體；理論性；價值性；多樣性

中圖分類號：G641 文獻標(biāo)志碼：A 文章編號：2096-000X（2024）32-0144-04

Abstract： "The Introduction of Community of the Chinese Nation" is an important ideological and political course， which cultivates students to adhere to the correct view of history of the Chinese nation. Because of the short time of the course， there is little research on the teaching mode and teaching method of the course. Based on the perspective of "Eight Unity"， this paper discusses the three-dimensional teaching reform of this course， puts forward the necessity of teaching reform， the principles to be followed， specific measures， implementaj6FflK3l0/G3Tul0hU9CYQ==tion plans and methods of teaching reform， and explores various teaching reform methods， such as "theory+practice" "in-class+extracurricular" "online+offline" and "reality+virtual"， to improve the teaching effect of the course.

Keywords： Eight Unity; Community of the Chinese Nation; theory; value; variety

基金項目：新疆維吾爾自治區(qū)高校本科教育教學(xué)研究和改革項目“基于‘八個統(tǒng)一’視角《簡明新疆地方史教程》立體化教改研究”（PT-2021025）；新疆醫(yī)科大學(xué)第十二期教育教學(xué)改革研究項目“‘考古實物和歷史遺址活化利用’視閾下《中華民族共同體概論》資源建設(shè)與教改研究”（YG2024026）

作者簡介：張新國（1980-），男，漢族，新疆阿勒泰人，博士，教授，碩士研究生導(dǎo)師。研究方向為中國古代史、西北邊疆史與思想政治教育。

思想政治理論課是落實立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程。2024年是學(xué)校思想政治理論課教師座談會召開五周年，推動思想政治理論課改革創(chuàng)新，要做到“八個相統(tǒng)一”，不斷增強思政課的思想性、理論性、針對性和親和力。當(dāng)前深入推進思政課改革創(chuàng)新，就要堅持以“八個相統(tǒng)一”為引領(lǐng)，使思政課教學(xué)更有深度、更有溫度和力度。

一 高校思政課“八個相統(tǒng)一”研究現(xiàn)狀

學(xué)校思想政治理論課教師座談會召開以來，圍繞“八個相統(tǒng)一”，高校學(xué)者從不同角度進行了研究探討，五年來產(chǎn)出了一些較有代表性的研究成果?？蹬嬷竦萚1]認(rèn)為“八個相統(tǒng)一”為不斷提高思政課教學(xué)水平，不斷推進思政課內(nèi)容形式與教學(xué)方法創(chuàng)新提供了重要遵循。盧黎歌等[2]從思政課本質(zhì)屬性、根本要求與時代使命等方面，認(rèn)為“八個相統(tǒng)一”是推動思想政治理論課改革創(chuàng)新的遵循原則。崔延強等[3]從促成大學(xué)生“信其道”“親其師”和“踐其行”三個層面，認(rèn)為“八個相統(tǒng)一”為新時代思想政治理論課增強親和力提供了基本遵循。趙蓉等[4]認(rèn)為高校思政課只有堅持主導(dǎo)性與主體性的辯證統(tǒng)一，才能真正成為提高大學(xué)生思想政治素養(yǎng)，建立健全完善人格，落實立德樹人根本任務(wù)的靈魂課程。趙愛琴等[5]認(rèn)為打造思政課“金課”，教師要做到以“內(nèi)容創(chuàng)新”為核心，以“互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)”為手段，以“學(xué)生健康成長成才”為目的，才能把思政課打造成學(xué)生真心喜愛的課程。陳慶慶等[6]認(rèn)為思政課建設(shè)應(yīng)以“八個相統(tǒng)一”為遵循，要牢牢把準(zhǔn)立德樹人目標(biāo)導(dǎo)向，要強化價值塑造，要科學(xué)建構(gòu)教育范式協(xié)同運行，集聚教育合力，要積極探索教學(xué)方法守正創(chuàng)新。王建業(yè)[7]認(rèn)為要提高道德與法治課程備課質(zhì)量，就要在備課過程中對標(biāo)“八個相統(tǒng)一”的要求，要立足“素養(yǎng)目標(biāo)”，要選擇適合學(xué)生實際情況的教法，要精心設(shè)計教學(xué)活動。郭兆杏[8]認(rèn)為在新時代，思政課必須堅持以內(nèi)容和方法為抓手，要深刻領(lǐng)會和貫徹“八個相統(tǒng)一”的重要原則。王易[9]認(rèn)為五年來，思政課改革創(chuàng)新在探索中不斷凝練聚焦，在實踐中不斷加強改進，建設(shè)理念日益明確、基本格局深刻變化、內(nèi)容體系日臻完善、方法路徑豐富多樣。艾四林[10]認(rèn)為五年來，各地各校以“八個相統(tǒng)一”為抓手，在破解矛盾、解決問題中，不斷推進思想政治理論課改革，學(xué)生到課率、抬頭率、點頭率不斷提升。

從目前對“八個相統(tǒng)一”思政課教學(xué)改革研究現(xiàn)狀來看，有些學(xué)者認(rèn)為“八個相統(tǒng)一”是思政課改革創(chuàng)新的基本遵循，有些研究能夠結(jié)合具體課程，綜合探討思政課教學(xué)如何做到“八個相統(tǒng)一”。但思政課教學(xué)改革也存在一些需要繼續(xù)深入探討的問題，其一是如何從數(shù)字賦能角度做好思政課教學(xué)創(chuàng)新改革，其二是如何從教學(xué)資源建設(shè)角度深入做好思政課改革，其三是如何從教學(xué)情境創(chuàng)設(shè)角度尋求一種打破時間和空間限制的教學(xué)模式助推思政課教學(xué)改革。

二 開展中華民族共同體概論課程教學(xué)改革的必要性

中華民族共同體概論（簡稱“概論”）是培養(yǎng)學(xué)生堅持正確中華民族歷史觀的重要課程，該課程開設(shè)于2023年9月，36學(xué)時，2學(xué)分。通過該課程的學(xué)習(xí)，幫助學(xué)生深刻理解中華民族大家庭、中華民族共同體、鑄牢中華民族共同體意識和推進中華民族共同體建設(shè)等理念的準(zhǔn)確內(nèi)涵，引導(dǎo)各族學(xué)生牢固樹立馬克思主義國家觀、歷史觀、民族觀、文化觀和宗教觀；增強各族大學(xué)生對偉大祖國、中華民族、中華文化、中國共產(chǎn)黨和中國特色社會主義的認(rèn)同；增強各族大學(xué)生的國家意識、公民意識和法治意識，推動中華民族成為認(rèn)同度更高、凝聚力更強的命運共同體。由于概論課程開設(shè)時間短，目前對該課程教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)模式與教學(xué)方法研究相對較少，相關(guān)教研和教改成果非常少見，因此，加強概論課程教學(xué)改革研究具有較強的現(xiàn)實必要性。

概論課經(jīng)過兩個學(xué)期的開設(shè)，從教材情況來看，教材內(nèi)容可讀性和針對性有待增強，教材案例不夠鮮活、豐富，尤其是科研對教材的反哺力度需要加大，教師難以用透徹的學(xué)理講清政治。從授課情況來看，教師基本是以理論講授為主，授課過程中比較注重知識的講解，往往忽視課程價值育人目標(biāo)的達成，既不能把課內(nèi)理論學(xué)習(xí)與課外實踐有效結(jié)合起來，也不能很好地把價值觀引導(dǎo)寓于知識傳授之中，很難做到理論性與實踐性相統(tǒng)一，價值性與知識性相統(tǒng)一。概論課作為一門思政課，不僅要給學(xué)生傳授知識，更重要的是塑造學(xué)生的價值觀。對于概論這門理論性較強的課程來講，在加強理論知識學(xué)習(xí)的同時，必須注重學(xué)生的價值觀教育，因此，改革教學(xué)方法很有必要，通過對概論進行“立體化”教學(xué)改革，以增強課程內(nèi)容趣味性，吸引學(xué)生的課堂注意力，調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，讓學(xué)生樂學(xué)、愛學(xué)，提升課堂授課效果。

概論課立體化教學(xué)改革，依據(jù)課程的特點，注重以學(xué)生為主體，充分發(fā)掘與課程相關(guān)的各類教學(xué)資源，形成線下教學(xué)、線上學(xué)習(xí)、理論教學(xué)、實踐匯報的全方位、網(wǎng)絡(luò)化、多層次的立體教學(xué)模式。充分利用好課程形成性評價機制，將數(shù)字技術(shù)應(yīng)用到課堂教學(xué)、實踐教學(xué)、網(wǎng)絡(luò)教學(xué)的各個環(huán)節(jié)，實現(xiàn)全過程、全方位協(xié)同育人，做到顯性教育與隱性教育相統(tǒng)一，既提升教師“教”的效果，又調(diào)動學(xué)生“學(xué)”的積極性。

三 “八個相統(tǒng)一”是概論課教學(xué)改革的重要遵循

“八個相統(tǒng)一”是對思政課建設(shè)和教學(xué)規(guī)律的系統(tǒng)總結(jié)，也為新時代思想政治理論課高質(zhì)量教學(xué)把準(zhǔn)了脈，是思想政治理論課守正創(chuàng)新的重要遵循。上好思想政治理論課關(guān)鍵在教師，做好思想政治課教育教學(xué)工作，教師要深刻、系統(tǒng)把握“八個相統(tǒng)一”的精髓要義和科學(xué)方法，注重把握其內(nèi)在互通聯(lián)動，并按照其要求做好思政課教學(xué)改革工作，才能不斷提升思政課育人效果，才能深入做好立德樹人、鑄魂育人工作，才能讓中華民族共同體意識根植學(xué)生心靈深處。

堅持政治性和學(xué)理性相統(tǒng)一。教師要堅定政治立場，明辨政治方向，在大是大非問題上決不能有絲毫含糊。概論課講授既要以透徹的學(xué)理分析回應(yīng)學(xué)生，以徹底的思想理論說服學(xué)生，用真理的強大力量引導(dǎo)學(xué)生，以深厚的理論功底贏得學(xué)生，也要善用科學(xué)思維方法講道理，要觀照社會熱點，貼近學(xué)生需要，實現(xiàn)話語轉(zhuǎn)換，以學(xué)生樂于接受的方式講好思政課。

堅持價值性和知識性相統(tǒng)一。思想政治理論課就是要引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，在學(xué)生心里埋下真善美的種子。中華民族共同體概論作為一門政治課，就要牢牢把握課程的價值屬性，將教材體系轉(zhuǎn)化為教學(xué)體系，將知識體系轉(zhuǎn)化為價值體系，不斷提高該課程教學(xué)的針對性。

建設(shè)性和批判性相統(tǒng)一。建設(shè)課程教學(xué)資料庫，豐富和補充教學(xué)案例，在概論課教學(xué)中，教師既要講清歷史事實和正確觀點，還要敢于直面各種錯誤觀點，敢于亮劍，善于作出科學(xué)的分析和批判，引導(dǎo)學(xué)生對魚龍混雜的思想觀點進行辨析甄別、過濾凈化，解決學(xué)生的思想困惑，提高學(xué)生的認(rèn)知水平。

理論性和實踐性相統(tǒng)一。思想政治理論課重在講理，以理服人。概論課教學(xué)改革，既要重視理論知識的闡釋，也要重視實踐活動的開展，要把思政小課堂同社會大課堂結(jié)合起來，要加強理論與實踐的互融互動，通過課程學(xué)習(xí)，提高學(xué)生運用科學(xué)理論分析問題、解決問題以及甄別是非的能力。

統(tǒng)一性和多樣性相統(tǒng)一。在中華民族共同體概論教學(xué)活動中，教師要吃透教材，在教學(xué)內(nèi)容設(shè)置、教學(xué)目標(biāo)設(shè)定、教學(xué)重點提煉等方面要體現(xiàn)出統(tǒng)一性，在中華民族歷史觀教育、中華文明認(rèn)同教育、中國多民族大一統(tǒng)發(fā)展規(guī)律教育等方面要體現(xiàn)出高度統(tǒng)一性。在教學(xué)方法、教學(xué)情景、數(shù)字賦能和課程考核等方面，則可以因地制宜、因材施教，采取多樣化模式。

主導(dǎo)性和主體性相統(tǒng)一。教師要根據(jù)概論課的特點，創(chuàng)設(shè)良好教學(xué)環(huán)境，充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)性和創(chuàng)造性，深度激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性和積極性，要加大對學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律和接受特點的研究，使學(xué)生實現(xiàn)從“要我學(xué)”到“我要學(xué)”的轉(zhuǎn)變，使概論課走進學(xué)生內(nèi)心，成為學(xué)生真心喜愛、終生受益的“金課”。

灌輸性和啟發(fā)性相統(tǒng)一。在概論課教學(xué)中，教師要善于將教與學(xué)、學(xué)與問、學(xué)與研有機結(jié)合起來，更多以問題為導(dǎo)向開展專題式教學(xué)，采用講授式、案例式、討論式、課外拓展和小課題調(diào)研等多種模式啟發(fā)學(xué)生深度學(xué)習(xí)，把單一的教材內(nèi)容變?yōu)樯鷦吁r活的教案文本，不斷提高課程教學(xué)的實效性。

顯性教育和隱性教育相統(tǒng)一。概論課教學(xué)既要基于中華民族悠久的歷史底蘊和我國“多民族大一統(tǒng)”的歷史傳統(tǒng)，也要與新時代中國特色社會主義建設(shè)取得的偉大成就結(jié)合起來，要與我國民族政策的成功實踐結(jié)合起來，充分發(fā)揮各種資源協(xié)同效應(yīng)，在“潤物無聲”中實現(xiàn)價值觀教育目標(biāo)。

四 中華民族共同體概論課具體教學(xué)改革措施

按照思政課改革創(chuàng)新“八個相統(tǒng)一”的要求，在中華民族共同體概論立體化教學(xué)改革中逐步進行落實。做好由教材體系向教學(xué)體系轉(zhuǎn)化、由知識體系向價值體系轉(zhuǎn)化的工作。在加強理論知識學(xué)習(xí)的同時，更是要體現(xiàn)出對學(xué)生情感、信念、價值觀的教育，做到價值性和知識性相統(tǒng)一。

（一） 發(fā)掘課程教學(xué)資源，建設(shè)多元化課程教學(xué)資源庫，實現(xiàn)統(tǒng)一性和多樣性相統(tǒng)一，避免簡單照本宣科

歷史文化遺產(chǎn)承載著中華民族的基因和血脈，整合課程教學(xué)資源，收集、整理與概論課相關(guān)的歷史文化遺產(chǎn)、歷史文獻等資料，匯編成教學(xué)資源數(shù)據(jù)庫。講好中華民族共同體概論課程，就要用好中華大地上的歷史文化遺產(chǎn)，讓收藏在博物館里的文物、陳列在廣闊大地上的遺產(chǎn)、書寫在古籍里的文字都活起來，深入發(fā)掘文物和文化遺產(chǎn)的價值，不斷加強對歷史文物和文化遺產(chǎn)的研究闡釋，才能有形、有感、有效講好中華民族共同體故事。

通過建設(shè)資源庫，補充教材資源，優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容，實現(xiàn)教師備課系統(tǒng)化，把“碎片化”的內(nèi)容轉(zhuǎn)變?yōu)橥暾缘闹R體系，把教材內(nèi)容整合為有邏輯的教學(xué)體系。中華大地歷史文化資源非常豐富，結(jié)合概論課特點，整理與課程相關(guān)的教學(xué)資源（包括文物里的中國、典籍里的中國、遺址里的中國等），搜集歷史典籍文獻（包括正史文獻、出土文獻、政書、類書和雜記）、視頻資料等，利用信息技術(shù)推動資源庫建設(shè)，增強教學(xué)實效性。加大對中華大地歷史文化遺產(chǎn)的挖掘和研究闡釋，讓歷史發(fā)聲、讓文物說話。通過建設(shè)資源庫以便更好服務(wù)課程教學(xué)，以增強課程趣味性，提升課程教學(xué)效果。

（二） 開展“課內(nèi)+課外”教學(xué)改革，拓展課程實踐載體，實現(xiàn)理論性和實踐性相統(tǒng)一，避免理論與實踐脫節(jié)

概論課程教學(xué)，不僅要用科學(xué)理論培養(yǎng)人，而且還要重視課程的實踐性，教師要研究大學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律和接受特點，要走出課堂、走出教室，豐富教學(xué)載體、創(chuàng)新教學(xué)方式、拓展渠道，引導(dǎo)學(xué)生參與課程教學(xué)，構(gòu)建師生“教-學(xué)共同體”。充分結(jié)合中華大地上的考古實物及歷史遺址，使理論更接地氣，以增強思政課的趣味性。例如，新疆地區(qū)奇臺唐朝墩古城遺址、高昌故城、北庭故城、孔雀河烽燧群，內(nèi)蒙古地區(qū)的托托城、云中城、綏遠城等歷史文化遺址，都見證了不同歷史時期中央政權(quán)對邊疆地區(qū)的有效管轄與治理，教師可以利用寒暑假組織部分學(xué)生進行實地參觀實踐，以加深理論知識的學(xué)習(xí)。

在實踐教學(xué)載體方面，除開發(fā)校外實踐教學(xué)資源之外，還可以充分利用網(wǎng)絡(luò)資源，例如，觀看AR/VR數(shù)字博物館、5D動感影像，通過人工智能等現(xiàn)代信息技術(shù)拓展實踐教學(xué)的新模式。

（三） 開展“線上+線下”教學(xué)改革，促進學(xué)生自主學(xué)習(xí)，實現(xiàn)主導(dǎo)性和主體性相統(tǒng)一，避免填鴨式的“硬灌輸”

根據(jù)課程特點，開展形式多樣的線上線下混合式教學(xué)，推動學(xué)生自主學(xué)習(xí)的積極性，從而充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生的主體作用。這種教學(xué)方法分為兩步：其一，在授課之前，教師先給學(xué)生布置一定量的線上學(xué)習(xí)任務(wù)，讓學(xué)生帶著問題在線上學(xué)習(xí)，對于通過線上學(xué)習(xí)能夠解決的問題，老師則略講或者不講，對于學(xué)生仍有困惑的問題，老師則重點講解；其二，每章內(nèi)容授課結(jié)束后，教師再通過超星學(xué)習(xí)通把練習(xí)題發(fā)布到線上，學(xué)生在線上自主完成。通過發(fā)揮教師的主導(dǎo)性和學(xué)生的主體性，最終把課程打造成思政“金課”。

通過開展“課內(nèi)+課外”教學(xué)改革、開展“線下+線上”混合式教學(xué)，開展大學(xué)生講思政課、情境教學(xué)，在發(fā)揮教師主導(dǎo)性的同時，積極發(fā)揮學(xué)生的主體性，推動學(xué)生自覺、自主學(xué)習(xí)。力爭做到教師主導(dǎo)作用和學(xué)生主體作用相統(tǒng)一、課程理論教學(xué)和實踐教學(xué)相統(tǒng)一，通過立體化教學(xué)改革提升概論課教學(xué)效果。

五 中華民族共同體概論課教改實施方案與方法

（一） 實施方案

基于“八個相統(tǒng)一”視角下的“課內(nèi)+課外”“線上+線下”混合式教學(xué)方法，構(gòu)建出課堂、網(wǎng)絡(luò)空間、社會三個層面的立體化的思政課教學(xué)模式，打通理論教學(xué)、實踐教學(xué)、線上學(xué)習(xí)三者之間的內(nèi)在聯(lián)系，推進課程立體化建設(shè)與教學(xué)改革，通過“數(shù)字+”“情景+”的方式，推進傳統(tǒng)授課方式與“云課堂”“微課堂”“情景課堂”相互協(xié)同，使思政課教學(xué)改革不斷向縱深方向發(fā)展。概論課立體化教改由“制定方案”“資源搜集”“檢測應(yīng)用”“教改效果評價”四個環(huán)節(jié)組成，其中“線上+線下”混合式教學(xué)貫穿立體化教學(xué)模式始終。

第一環(huán)節(jié)，制定教改方案。根據(jù)概論課程特征制定具體形成性評價方案，合理分配課堂教學(xué)、線上學(xué)習(xí)以及實踐教學(xué)的考核分值。

第二環(huán)節(jié)，搜集整理課程相關(guān)資源。一方面，根據(jù)課程教學(xué)需求，組織團隊成員搜集、整理線上線下教學(xué)資源，分類建設(shè)課程資源庫；另一方面，積極聯(lián)系博物館、紀(jì)念館和展覽館等實踐場所，為學(xué)生提供多渠道實踐途徑。

第三環(huán)節(jié)，把教改方案應(yīng)用到教學(xué)之中。其一，在線上拓展教學(xué)環(huán)節(jié)，提前導(dǎo)入網(wǎng)絡(luò)教學(xué)資源，給學(xué)生提供豐富的延伸閱讀材料，引導(dǎo)學(xué)生通過學(xué)習(xí)通平臺完成相應(yīng)環(huán)節(jié)的線上學(xué)習(xí)任務(wù)；其二，在實踐教學(xué)環(huán)節(jié)，堅持理論性和實踐性相統(tǒng)一的原則，拓展課程實踐途徑，改革實踐方式，積極利用好“社會實踐大課堂”和“虛擬仿真實踐”兩種途徑。

第四環(huán)節(jié)，利用新媒體、新技術(shù)即時反饋教改效果，根據(jù)學(xué)生在學(xué)習(xí)中存在的問題，不斷調(diào)整和優(yōu)化教學(xué)方法，不斷深化概論課教學(xué)改革創(chuàng)新，達到“以改促教”的效果，實現(xiàn)打造思政“金課”的目標(biāo)。

（二） 實施方法

文獻法：分類搜集整理相關(guān)文獻資料，建設(shè)多元化課程資源庫，輔助課程教學(xué)。為避免單純理論講授，通過搜集與概論課程相關(guān)的歷史文獻史料，整理中華大地上與課程相關(guān)的歷史文化遺址，充分發(fā)掘中國古代典籍文獻和歷史遺址的價值，用好出土文物文獻資料、紅色文化資源等，匯編建設(shè)課程教學(xué)資源庫，補充課程教學(xué)案例，豐富課程教學(xué)資源，增強授課的生動性。

“場景+”法：充分利用好中華大地上的豐富歷史文化資源，組織學(xué)生到真實歷史場景進行授課，使課程更接地氣，更為生動。結(jié)合博物館里的文物，走進歷史遺址、博物館、紀(jì)念館、愛國主義教育基地等真實場景，現(xiàn)場講授思政課，開展現(xiàn)場情境教學(xué)，或錄制情景視頻展示給學(xué)生，既有趣味性，也有吸引力。

“數(shù)字+”法：利用數(shù)字技術(shù)開放性、教學(xué)時空立體性，開展混合式教學(xué)、研究性學(xué)習(xí)、網(wǎng)絡(luò)實踐等教學(xué)形式，通過數(shù)字賦能，推進數(shù)字技術(shù)和概論課教學(xué)的深度融合，對學(xué)生學(xué)習(xí)情況進行全程跟蹤和迅速反饋，提升學(xué)生自主學(xué)習(xí)積極性，避免教學(xué)中填鴨式的“硬灌輸”。

總之，中華民族共同體概論課立體化教學(xué)改革，要堅持“八個相統(tǒng)一”，要充分發(fā)掘中華大地上歷史文化資源，建好課程教學(xué)資源庫，要改革創(chuàng)新文獻法、“場景+”法、“數(shù)字+”法，讓歷史發(fā)聲、讓文物說話，有形有效講好中華民族共同體故事，讓概論課入腦入心，幫助各族學(xué)生鑄牢中華民族共同體意識。

參考文獻：

[1] 康沛竹，艾四林.思政課改革創(chuàng)新的“八個相統(tǒng)一”[J].人民論壇，2019（13）：108-110.

[2] 盧黎歌，隋牧蓉.“八個相統(tǒng)一”推動思想政治理論課改革創(chuàng)新的遵循原則[J].學(xué)校黨建與思想教育，2019（9）：9-13.

[3] 崔延強，葉俊.“八個相統(tǒng)一”增強思想政治理論課的親和力的基本遵循[J].思想理論教育導(dǎo)刊，2019（6）：80-84.

[4] 趙蓉，沈蓓緋.主導(dǎo)性與主體性相統(tǒng)一：兼論高校思政課學(xué)生主體性的養(yǎng)成[J].高教學(xué)刊，2020（28）：170-172，176.

[5] 趙愛琴，陳偉平.以“八個相統(tǒng)一”為遵循打造思政課“金課”[J].學(xué)校黨建與思想教育，2020（16）：42-44.

[6] 陳慶慶，李祖超.論高校思政課“金課”建設(shè)的“八個相統(tǒng)一”[J].中學(xué)政治教學(xué)參考，2022（4）：48-51.

[7] 王建業(yè).基于“八個相統(tǒng)一”提升道法課備課質(zhì)量[J].思想政治課教學(xué)，2023（8）：45-47.

[8] 郭兆杏.高校思政課程貫徹“八個相統(tǒng)一”原則教學(xué)思考[J].社會主義論壇，2024（3）：44-45.

[9] 王易.思政課建設(shè)要向改革創(chuàng)新要活力[N].光明日報，2024-03-15（6）.

[10] 艾四林.以“八個相統(tǒng)一”引領(lǐng)新時代思政課改革創(chuàng)新[N].光明日報，2024-03-18（3）.