悠悠鄉(xiāng)愁，以“詩”詠懷

群文閱讀是與傳統單篇閱讀不同的一種新方式，是一種突破性的閱讀教學實踐活動，指向學生對多篇文本的組合閱讀，可有效提升學生的閱讀能力和思考能力，可培養(yǎng)學生的語文素養(yǎng)，提高學生的閱讀效果。本文以初中語文思鄉(xiāng)類古詩詞《次北固山下》《天凈沙·秋思》《水調歌頭》群文閱讀教學為例展開對古詩詞的群文探究。

一、群文閱讀：體現主體性

群文閱讀要以學生為主體，要將學生置于群文閱讀與探索的主要地位，使學生在積極參與中獲得良好的認知和體驗。

（一）歸納要素，尋找相似內容

群文閱讀是由多個文本，在同一議題或多個議題的引導下開展的閱讀，這就意味著群文之間具有某些共性。所以，在《次北固山下》《天凈沙·秋思》《水調歌頭》群文閱讀中，教師應歸納要素，明確“思鄉(xiāng)”的議題，尋找相似的內容，積極開展對應活動。

古詩字數較少，在初步開展群文閱讀的階段，我決定先讓學生閱讀歸納群文中的要素，尋找相似內容。為此，我提出具體的閱讀要求：尋找《次北固山下》《天凈沙·秋思》《水調歌頭》中相同的要素和內容。

教師提出閱讀要求后，學生便展開對古詩內容的初步閱讀，其間有學生表示：《次北固山下》中有淡淡的鄉(xiāng)愁，最明顯的一句就是“鄉(xiāng)書何處達？歸雁洛陽邊”。學生從中提取出“鄉(xiāng)愁”之后，進一步表示：《天凈沙·秋思》中詩人也在“思鄉(xiāng)”，他是遠離了家ZJ6rLK77FhfxSe+rscL+qA==鄉(xiāng)的游子。《水調歌頭》寫了中秋節(jié)的明月，而中秋節(jié)正是團圓的時候，詩人在“但愿人長久，千里共嬋娟”這句中表達出思鄉(xiāng)之情。在學生一步步將自己梳理的內容表達出來后，我先是對此表達了認可，然后才說：“同學們都非常聰明，大多數人在閱讀中知道了這三篇古詩詞都在圍繞‘思鄉(xiāng)’來寫，也都在用自己的方式抒發(fā)思鄉(xiāng)的愁緒，那大家最喜歡讀哪一首呢？”在新問題的驅動下，學生迅速從自我感受與體驗出發(fā)，選出了自己最喜歡的一首古詩，一些學生還對此表達了自己的想法。有學生提到：“最喜歡《次北固山下》，因為里面有很多漂亮的景色。”顯然，基于歸納要素的過程，學生對古詩詞內容也有了初步的認識，盡管不夠深入，但也能對其包含的信息有淺層次的理解，這使得學生初步將群文內容集中到一起，并在對比中找到了自己最喜歡的一首古詩詞。

（二）聚焦其一，展開針對探索

群文閱讀中，為了體現學生的主體性，教師可先聚焦其一，展開對群文中一篇文本的探索，以獲取學習方法和學習體驗。如探索《次北固山下》，教師便可以對思鄉(xiāng)類古詩詞的探究形成認識，繼而推及其他古詩。

經由先前對“最喜歡哪一首古詩”問題的思考，學生初步將注意力集中到其中一篇上。為了突出學生的主體性，教師可利用大屏幕呈現出“思鄉(xiāng)”的議題，隨后呈現《次北固山下》《天凈沙·秋思》《水調歌頭》三首古詩詞，接著讓學生展開對其中一首古詩的探索，并基于群文的相似點，為學生呈現具有共性又有差異的學習要求。如下：

1.綜合要求

（1）結合注釋和詞典，翻譯句子，了解大致內容。

（2）體會詩人寄予詩中的情感。

2.單獨要求

（1）《次北固山下》學習要求

作者看到“歸雁”的時候，在想些什么？

（2）《天凈沙·秋思》學習要求

詩歌描繪了怎樣的景、怎樣的人、怎樣的情感？主要體現在哪些地方？

（3）《水調歌頭》學習要求

以“月”為中心，總結詩人對“月”做了什么？

基于以上要求展開對群文中其中一篇內容的探索時，學生能找到閱讀的方向，把握古詩閱讀的基本方法，深入所選文本之中，形成對古詩更進一步的理解和認識。首先，基于對綜合性要求的踐行，學生能初步把握所選古詩的內容。其次，面對單獨的要求，學生又能展開對特定古詩內容的思考，形成個性化的認知和感悟。經過這樣一個獨立學習與探索的過程，學生既能掌握基本的閱讀古詩的方法，又能聚焦其一，體驗探索古詩的過程，形成良好的學習體驗。

（三）以一帶多，進行閱讀遷移

在對一篇文本內容展開探索后，教師便可引領學生進行閱讀遷移，沿用掌握的閱讀方法展開其他內容的探究。學生完成對《次北固山下》的閱讀探索后，便可將《次北固山下》《天凈沙·秋思》《水調歌頭》集合到一起，在“以一帶多”中展開群文閱讀。

為了體現學生在群文閱讀中的主體優(yōu)勢，教師可在學生完成對所選古詩內容的探索后，引領學生基于閱讀經驗，展開對剩余古詩的探索，并在先前的基礎上提出新的要求，搭建了《次北固山下》《天凈沙·秋思》《水調歌頭》三者之間的聯系，具體表現如下：

1.《次北固山下》學習要求

（1）作者看到“歸雁”的時候，在想些什么？

（2）如何理解“海日生殘夜，江春入舊年”？

2.《天凈沙·秋思》學習要求

（1）詩歌描繪了怎樣的景、怎樣的人、怎樣的情感？主要體現在哪些地方？

（2）你能從詩中的景物、人物、情感中聯想到怎樣的畫面？

3.《水調歌頭》學習要求

（1）以“月”為中心，總結詩人對“月”做了什么。

（2）詩人對人生的感悟體現在哪些詩句上，你如何進行理解？

通過將群文組合到一起，引領學生“以一帶多”的過程，學生能夠依托先前的學習經驗完成對群文古詩內容的初步探索。面對新的學習要求，學生不僅要對已掌握的詩歌展開更深的探索，還要將其他詩歌納入其中，展開“由淺入深”的學習，從而構建群文性的學習環(huán)境，并最大程度發(fā)揮出“1”的效果，繼而使學生順利掌握課程知識，形成對《次北固山下》《天凈沙·秋思》《水調歌頭》三篇古詩內容與情感的把握。基于自主學習與探究的過程，學生的群文閱讀積極性也得到了調動，并在一步步探索古詩內容的過程中增強了自信心，提高了學習效果。

二、群文閱讀：體現交互性

群文閱讀教學中，教師除了引領學生展開自主性閱讀之外，還要體現出交互性，基于不同互動形式引領學生展開更具針對性、更有效的群文探索。

（一）師生交互，進行閱讀引領

師生交互能夠在群文閱讀中起到閱讀引領的優(yōu)勢，使學生找到群文閱讀的方向，提高閱讀的針對性。對此，教師一方面要主動提出問題，另一方面要及時引領對話，通過交互使學生逐步深入群文閱讀之中。在思鄉(xiāng)類古詩閱讀中，教師應主動結合古詩內容，促成師生交互的落實。

經過自主學習與探索，學生能夠對群文內容形成初步認識，知道各首古詩所表達的基本思想與感悟。基于此，為引領學生進一步深入其中，教師可從“交互性”入手，進行閱讀引領。在學生提到《次北固山下》中“海日生殘夜，江春入舊年”這句被千古傳頌的名句時，有學生從整體入手，認為這句詩給人非常樂觀、積極、向上的力量，但并未從細節(jié)處進行分析。對此，教師可主動與學生互動，提出：“那你覺得‘日’和‘春’兩個字象征什么？”聽到教師的問題后，學生回答：“它們都是很美好的事物。”教師對此進行補充：“沒錯，它們都是美好的事物，并且還代表著新生，這又能說明什么？”學生回答：“說明非常積極向上。”教師應對此表示肯定，并讓學生從字詞入手再次分析。經過以上引領，學生開始關注“生”和“入”，認為這里用了擬人的手法，把“日”和“春”寫活了。教師經過主動與學生交互，引領學生對古詩中不同的細節(jié)展開了針對性的思考，使學生由整體的認識轉向對細節(jié)的思考與探究，促使學生對三首古詩內容有了更深入的把握，并基于群文閱讀的優(yōu)勢，實現了學習方法上的遷移，提高了群文閱讀的效果。

（二）生生交互，體現合作優(yōu)勢

群文閱讀中的生生交互主要以小組合作的形式體現，重點在于學生個體認知的表達。在《次北固山下》《天凈沙·秋思》《水調歌頭》群文閱讀中，教師可安排學生展開合作學習，并設計相應任務，引領學生展開互動。

師生交互重在引領，生生交互就應體現出合作優(yōu)勢。因此，在展開對群文情感內容的探索時，我安排學生以小組為單位展開合作探究，并安排了以下學習任務：

1.合作探究三首古詩詞各選擇的情感表達方式。

2.合作探究三首古詩詞在情感上的差異性。

3.合作探究三首古詩詞中，哪一首的情感表達更加濃厚？

教師出示任務后，學生以小組為單位展開探索，教師應關注各小組互動狀態(tài)的調動和維持。此階段，教師應一邊觀察各小組的情況，一邊引領互動性較差的小組展開合作與討論。其中，有一組學生表現極佳。他們先是選出小組長，小組長非常盡職盡責，維持著整個互動環(huán)節(jié)的穩(wěn)定。學生先是明確了各自最熟悉的古詩，然后循序展開對學習任務的探索。第一項內容的探索中，學生相繼提出《次北固山下》用了比較直接的表達方式，讓大雁傳遞家書；《天凈沙·秋思》融情于景，借秋天蕭瑟的景色表達了鄉(xiāng)愁；《水調歌頭》借景抒情，將情感以“對月”的形式表達出來，體現出思鄉(xiāng)之情。

（三）人機交互，融入智慧教育

在思鄉(xiāng)類古詩的群文閱讀中，教師可依托信息技術手段與智慧平臺，引領學生體驗應用信息技術獲取資源與表達自我的過程。

在群文閱讀探索過程中，教師要重視智慧教育的融入，以充分體現出人機交互的優(yōu)勢。對此，教師可依托電子白板呈現電子教材內容，安排學生找出各首古詩中的“關鍵句”，在將詩句標記出來的同時，使用電子白板批注功能，表達自己對句子的理解。此階段，教師可將電子白板的操作權交給學生，讓學生上臺進行內容的直觀呈現，最后將不同學生所得的結果進行綜合呈現，引領學生表達自己的看法。除此之外，在探索“群文景物描寫中所表現出的情感”時，以《天凈沙·秋思》為例，教師可給學生播放微課視頻，呈現出自己對“枯藤”“昏鴉”這些景色的分析過程，進一步吸引學生的注意力，并起到較為有效的示范作用，為學生接下來的探索奠定基礎。在此基礎上，教師還通過信息技術智慧平臺進行豐富資源的在線提取，呈現古詩相關的圖畫，讓學生進行對應，并找到其中的“景”，體悟其中的“情”。相較于直接教學而言，人機交互的形式不僅能為學生呈現更直觀、形象的內容，還可激發(fā)學生的課堂學習興趣和參與積極性，使學生更主動投身于課程知識的探索中，獲得對課程內容的深入把握。

三、群文閱讀：體現探究性

群文閱讀教學中，教師要重視學生對群文內容的深入探究，循序把握群文的內涵。為此，教師要激發(fā)學生的探究興趣，并引領學生找準具體的目標和方向，提高教學效果。

（一）設疑激思，提高探究興趣

教師要想讓學生對群文內容感興趣、肯參與，就要做到設疑激思，以提高學生的探究興趣。在《次北固山下》《天凈沙·秋思》《水調歌頭》群文閱讀中引入激疑性問題，可以讓學生對古詩的探究興趣更濃，繼而主動參與其中。

群文閱讀重在探究，為激活課堂中每位學生的探究興趣，教師要重視設疑激思的踐行。所以，在展開群文閱讀階段，呈現以下問題：

1.三首古詩詞中，詩人的情感有沒有不一樣的地方？

2.再次閱讀群文，想一想詩人“思鄉(xiāng)”，卻不回家鄉(xiāng)的原因。

3.總結單篇閱讀和群文閱讀的不同，說一說你更喜歡哪一種，為什么。

以上問題具有較強的激疑性，可啟發(fā)學生思考，使學生找到探究群文的方向。此階段，教師應給學生足夠的時間進行思考，并展開對群文的再次閱讀與分析。在最后的成果展示階段，面對第二個問題，有學生回答：“因為當時最快的交通工具是馬，如果路太遠，一來一回需要好久，所以沒辦法一想家就立刻回去。”還有學生回答：“因為詩人有自己的事情要做，所以就算想念家鄉(xiāng)，也只能用寫詩來抒情，而不能立刻回家。”通過這種方式，學生將自己置于特定背景環(huán)境之下，對詩人所處情境進行了分析。除此之外，第一個問題指向學生對群文中不同詩人“思鄉(xiāng)”情感在細節(jié)上的差異，第三個問題指向學生的學習體驗，旨在讓學生感受單篇閱讀與群文閱讀的差異，而依托學生的反饋，教師也能了解自身的教學情況和教學效果，為下一次課堂教學奠定基礎。

（二）分享交流，促進思維碰撞

在群文閱讀與探究的過程中，教師不能忽視學生對群文內容的分享與交流，更不能忽視學生間的思維碰撞與融合。在思鄉(xiāng)類古詩詞群文閱讀中，教師可通過“分享會”“討論會”的開展來達成目標，使學生既能在分享與交流中經歷探究過程，又能及時在互動中進行完善。

經過一系列自主學習、交互學習、探究學習的過程，學生對群文閱讀的認識也更加全面、深入，因此，教師開展了一場小型的“分享交流”活動，具體要求如下：

1.你認為三首古詩詞中，哪句詩寫得最好？你能解釋給大家聽嗎？

2.古代詩歌中，表達“思鄉(xiāng)”情感的有很多，你還知道哪些？

以上的活動能夠推進學生的自我表達，促進學生間的思維碰撞。活動開啟后，有學生提到了《水調歌頭》中的“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”，表示自己非常喜歡這句詩，并分享道：“這句詩的意思是人本來就有悲歡離合的時候，就跟月亮有陰晴圓缺一樣，這是沒有辦法的事情。這說明詩人離開家也是沒有辦法的事情，并且人都會有離開家的時候，所以我們也不用太悲傷。”這時，就有學生表示：“我們現在比之前好太多了，以后就算出遠門，想回家也能很快回去。”還有學生細數了比較快的交通工具，表示：“我們可以坐飛機、坐高鐵，都非常快！”在分享欲對比中，學生也感受到了當前生活的幸福。在第二項內容的探索中，學生相繼提到了之前學過的古詩，如《靜夜思》《春望》《泊船瓜洲》等，而教師則挑選出大家提及較多的古詩，將其與課內群文閱讀相結合，讓學生結合已有知識儲備和群文學習經驗進行古詩的鑒賞，為學生提供了集體鑒賞與分享討論的過程，同時也激發(fā)了學生對古詩詞的學習興趣。

（三）評讀深究，推進思路遷移

群文閱讀涉及的內容較多，學生需要在學習中更加深入。在《次北固山下》《天凈沙·秋思》《水調歌頭》群文閱讀中，教師要推進多元化評讀的落實，引領學生于評讀中找到更深入的探究方向。

群文閱讀進入尾聲之后，為了了解學生的閱讀情境，教師還要積極推進評讀深究的落實，可以沿用先前的小組合作，提出以下要求：

1.回顧小組合作過程，評價小組成員的閱讀情況。

2.以小組為單位，分享并評價組內群文閱讀的情況。

3.回顧整體學習過程，明確還有哪些可供深究的內容。

以上內容指向學生之間的評讀以及自我評讀，關注學生的群文閱讀體驗和閱讀效果。經過此過程，學生能意識到自己對詩人的情感認識只停留于表面，對詩人情感的區(qū)別并沒有很深刻的認識，所以應該更關注細節(jié)，找到需要深究的內容。通過此次評讀深究，學生經歷了對整個群文閱讀進行反思與總結的過程，既認識到自己對群文知識的獲取情況，又找到了自己在學習中的不足，并由此展開了深究，這對提升學生的群文閱讀能力能起到積極作用，也能促進學生良好閱讀習慣的養(yǎng)成。

綜上所述，群文閱讀在初中語文教學中的實施，切實起到了重要作用。學生在參與群文閱讀的過程中，能更關注群文之間的聯系，更重視對“議題”的深究，更能獲得豐富的學習體驗，形成整體性的閱讀意識和閱讀思路，繼而使自身綜合素養(yǎng)與能力得以提升。

（作者單位：福建省武夷山市成人教育中心）

編輯：趙文靜