影像的感官之維：勞拉·馬克斯的觸感視覺理論

摘" 要：勞拉·馬克斯在分析實(shí)驗(yàn)影像的基礎(chǔ)上，通過對(duì)身體哲學(xué)的創(chuàng)造性闡釋，圍繞物質(zhì)與記憶兩個(gè)維度，對(duì)電影本體進(jìn)行了重構(gòu)與反思，并系統(tǒng)性地提出“觸感視覺”的批判性理論，建立起以具身經(jīng)驗(yàn)和感官經(jīng)驗(yàn)為核心的認(rèn)識(shí)論。在其理論中，電影不僅是“光學(xué)圖像”，還是可以喚起感官記憶的“觸感圖像”，她的研究發(fā)掘了電影作為視聽媒介的多感官維度，為新世紀(jì)以來媒介物質(zhì)性視域下的電影研究提供了頗有洞見的哲學(xué)啟示。

關(guān)鍵詞：勞拉·馬克斯；觸感視覺；媒介物質(zhì)性

2014年，牛津大學(xué)對(duì)《美學(xué)辭典》（Encyclopedia of Aesthetics）進(jìn)行再版，“觸感美學(xué)”（Haptic Aesthetics）作為一個(gè)正式的哲學(xué)詞條被收入其中，內(nèi)容涵蓋了從古希臘的亞里士多德，到藝術(shù)史學(xué)家阿洛伊斯·李格爾（Alois Riegl）、海因里希·沃爾夫林（Heinrich Wolfflin），再到晚近時(shí)期的哲學(xué)家吉爾·德勒茲（Gilles Deleuze）、讓-呂克·南希（Jean-Luc Nancy），他們圍繞“觸感”（Haptic）進(jìn)行的闡釋。不難看出，“觸感”一直都是人文學(xué)科，乃至哲學(xué)領(lǐng)域的重要議題，然而卻在近年來才隨著媒介物質(zhì)性的研究在電影理論中被廣泛討論。

值得一提的是，加拿大學(xué)者勞拉·馬克斯（Laura U.Marks）負(fù)責(zé)了該詞條的編輯工作。她于20世紀(jì)末在分析實(shí)驗(yàn)影像與新媒體藝術(shù)的基礎(chǔ)上，完善了關(guān)于觸感美學(xué)的理論建構(gòu)，并系統(tǒng)性地提出“觸感批評(píng)”（Haptic Criticism）和“觸感視覺”（Haptic Visuality），探索了電影作為視聽媒介的多感官維度，成為新世紀(jì)以來具身經(jīng)驗(yàn)研究中的代表性學(xué)者。勞拉·馬克斯理論中鮮明的跨學(xué)科性，以及她對(duì)“觸感”與電影之本質(zhì)的關(guān)系探尋，為新世紀(jì)以來媒介物質(zhì)性視域下的電影研究，提供了頗有洞見的哲學(xué)啟示。……