中華優秀傳統文化傳承視角下文言文閱讀策略

小學語文教材中的文言文通常語言簡練、內容易懂。學習短小精悍的文言文是學習和傳承中華優秀傳統文化的具體體現。筆者根據學生的年齡特點和認知水平設計文言文教學，著重以朗讀為手段促進學生理解文言文之美，品悟文言文內涵，同時引導學生將文言文學習與實際生活相結合，通過寫作、演講等形式將所學知識運用到實踐中，彰顯學生在學習文言文的過程中傳承中華優秀傳統文化的興趣和成果。

一、讀中賞，感知文言文之美

文言文表達形式多樣，讀起來朗朗上口、韻味深長。閱讀文言文要先從字、詞入手。教學之初，教師應根據學生的朗讀情況，相機指導學生讀準字音，重點關注多音字讀音。

《學弈》中“雖與之俱學”和“為是其智弗若與？”兩句中都有“與”字，學生朗讀時往往把握不準字音。筆者對學生進行了如下指導：結合對文本內容的初步感知和現代漢語中“與”的意思，推測出第一個“與”是“和”的意思，應讀三聲；結合課下注釋理解字義，判斷出第二個“與”是語氣詞，應讀二聲。學生明確字音后，筆者引導學生拓展運用辨析字音的方法，解決文本中“專心致志、鴻鵠、援弓繳”等難讀詞句的讀音和意思。學生通過參考課下注釋、查閱參考書、觀察課文插圖等方式明確這三個詞句的意思。最后，筆者組織學生同桌合作學習，互相讀句子，檢查讀音，糾正錯誤讀音。

如何進一步指導學生讀出文言文的韻味呢？筆者先播放微課視頻，幫助學生正確斷句，并理解斷句緣由。在此基礎上，學生自由朗讀、同桌比賽讀、小組競爭讀、男女生對讀，從結結巴巴到朗朗上口，他們越讀越好，逐漸讀出了文言文的節奏美，讓朗讀有了韻味。同時，學生直觀感知到文言文短小精悍的特點。

以上教學，從讀準字音到讀通句子，學生初步解決了文言文閱讀障礙，逐步感受到文言文的簡潔美、音韻美。

二、讀中悟，理解文言文內涵

1.抓住關鍵字“之”，理解文意

插圖和注釋是學生理解文意的重要工具，文中多次出現“之”且意思不完全相同，這給學生理解文意帶來困難。基于此，筆者抓住“之”這個關鍵字，引導學生結合插圖和注釋，推斷“之”的不同含義，進而疏通文意。如：“弈秋，通國之善弈者也”中的“之”，筆者引導學生串聯詞義推測“之”表示“的”；“其一人專心致志，惟弈秋之為聽”中的“之”，筆者引導學生結合句意推測“之”的意思是“……的教誨”；“一人雖聽之，一心以為有鴻鵠將至，思援弓繳而射之”中的“之”，筆者引導學生聯系上下文推測前一個“之”指“弈秋的教誨”，后一個“之”代指“鴻鵠”；“雖與之俱學，弗若之矣”中的“之”，筆者引導學生結合注釋理解兩個“之”都代指專心致志者。如此，學生充分理解了這些句子，也就自然而然地讀懂了全文內容。

2.結合想象，理解文意

本環節，筆者先借助課文插圖提出問題，引導學生結合文中“二人奕，其一人專心致志，惟弈秋之為聽”的相關內容，想象二人日常學棋的不同表現，進而把目光聚焦到專心致志者身上。接著，筆者引導學生在朗讀中感悟其專心致志：筆者說“當小鳥在樹上唱著婉轉的歌時——”，學生讀“其一人專心致志，惟弈秋之為聽”；筆者說“當小販在窗外熱情地叫賣時——”，學生讀“其一人專心致志，惟弈秋之為聽”；筆者說“當孩子們在門外盡情嬉戲時——”，學生讀“其一人專心致志，惟弈秋之為聽”。然后，筆者引導學生對比專心致志者的行為與三心二意者的行為，學生感受到兩人對待學棋的不同態度，明確了不同的學習態度會收獲不同的學習結果。再次，筆者引導學生抓住“非然也”明確兩人的智力水平相近，三心二意者學不好的原因是不夠專心而非不夠聰明。最后，筆者讓學生說一說這個故事所傳達的道理。通過交流，學生理解了“只有專心致志，才能學有所成”的道理。

3.配樂朗讀，深化文意理解

在理解文本內容的基礎上融入自己的理解和感情，讀出文言文的意韻，是重要的教學目標。筆者結合這篇文言文故事性強的特點，引導學生分角色扮演文中的三個人物進行“演讀”，并提醒學生表演時注意表情、動作和語氣。要想演得好，學生就要研讀文本，揣摩人物的情感和心理，就要在朗讀過程中加入自己對文本的理解和思考，并通過聲音和肢體語言詮釋這種理解，使文章主旨呼之欲出。例如，學生基于對文中三心二意者形象的理解，揣摩人物在“一心以為有鴻鵠將至，思援弓繳而射之”時的心理，進而在演讀時通過好奇的表情、左顧右盼尋找鴻鵠的動作和夸張、驚疑的語氣，讀出了這個人物學棋時不專心的狀態，與演讀專心致志者學棋狀態學生的表現形成了鮮明對比。

三、拓展閱讀，體認文言文所承載的文化

教學《學弈》，教師不僅要關注文言文語意的理解，還要深入挖掘文本中的中華優秀傳統文化元素，如圍棋的規則、圍棋的發展史等，向學生滲透圍棋的文化內涵。

具體來說，課前，筆者通過《趣味圍棋》小視頻，引導學生初步了解圍棋文化；通過組織“圍棋知識我了解”知識競賽，拓展學生對圍棋的認識。課中，筆者呈現同樣描寫圍棋的文本《圍棋賦》，引導學生對比閱讀《學弈》和《圍棋賦》，尋找兩個文本在表達方式、主題思想等方面的異同。學生發現：《圍棋賦》著重談圍棋搏殺之理，在圍棋的進退、攻防戰術等方面提出系統的見解，把儒家謹慎而又積極進取的精神融入兵家思想中，體現了深刻的哲學思想，并且全賦采用騷體形式，用“兮”字結尾，前后是對稱的四字句，極具體勢之美；《學奕》以故事入手，側重講述學習圍棋過程中應專心的道理。學生還發現：雖然兩個文本的表達方式和主題思想都不同，但都以圍棋為載體表達作者的價值取向。此外，筆者組織學生在課余時間開展了一場班級圍棋比賽。在分組對抗的切身體驗中，學生加深了對圍棋文化的認知，體悟到對弈過程所體現的取舍的智慧和大局觀。