彰顯詩詞之美 感悟文化魅力

如何通過詩詞教學(xué)讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精髓融入每名學(xué)生的血液中，使學(xué)生在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶下修身養(yǎng)德，培養(yǎng)民族精神和愛國情感，增強(qiáng)民族認(rèn)同感和自豪感，堅(jiān)定文化自信呢？筆者以統(tǒng)編版語文六年級下冊《春夜喜雨》教學(xué)為例進(jìn)行分析。

一、巧借素材，拓寬中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化認(rèn)知視野

教師依托詩詞教學(xué)落實(shí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，不能僅以詩詞文本內(nèi)容為載體進(jìn)行文化知識(shí)講解，而要結(jié)合詩詞特點(diǎn)和學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律，巧妙借用相關(guān)的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化素材，營造濃郁的文化氛圍，以拓寬學(xué)生的文化認(rèn)知視野，為學(xué)生理解詩詞的文化內(nèi)涵奠定認(rèn)知基礎(chǔ)。

教學(xué)《春夜喜雨》前，筆者通過與學(xué)生溝通，了解到班級中大部分學(xué)生能熟練背誦《二十四節(jié)氣歌》，卻不了解其產(chǎn)生背景和豐富內(nèi)涵。基于此，筆者提前準(zhǔn)備了相關(guān)學(xué)習(xí)素材。教學(xué)伊始，筆者播放介紹中國二十四節(jié)氣由來的短片，讓學(xué)生從中了解到二十四節(jié)氣是我國古代勞動(dòng)人民在長期的生產(chǎn)實(shí)踐中總結(jié)出來的寶貴科學(xué)財(cái)富，已有數(shù)千年歷史，在現(xiàn)代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中仍發(fā)揮著重要作用。接著，筆者提問：“你們知道二十四節(jié)氣中哪幾個(gè)節(jié)氣在春季嗎？”幾名學(xué)生回答并互相補(bǔ)充后，師生共同歸納出“立春、春雨、驚蟄、春分、清明、谷雨”六個(gè)節(jié)氣。然后，教師引導(dǎo)：“春季什么天氣最常見？”學(xué)生推測下雨天最常見，因?yàn)榱鶄€(gè)節(jié)氣中有兩個(gè)帶“雨”字。筆者追問：“俗話說‘春雨貴如油’，為什么春雨這么重要？”有的學(xué)生說：“一年之計(jì)在于春，萬物在春雨的滋潤下復(fù)蘇，給沉睡了整個(gè)冬季的大地帶來了蓬勃生機(jī)。”有的學(xué)生說：“春天，植物的種子在春雨的滋潤下競相生根、發(fā)芽、成長。”最后，筆者順勢引導(dǎo)：“久旱逢甘霖，春雨給人們帶來了豐收的希望。此時(shí)，詩人杜甫的心情如何呢？”學(xué)生猜想詩人杜甫看到春雨滋潤大地的生機(jī)盎然景象，一定特別開心。

以上教學(xué)豐富了學(xué)生的文化知識(shí)儲(chǔ)備，讓學(xué)生了解到二十四節(jié)氣歌指導(dǎo)生產(chǎn)、生活的重要價(jià)值，感悟到我國古人在設(shè)計(jì)表示自然節(jié)律變化的節(jié)氣方面所展現(xiàn)的智慧，為學(xué)生學(xué)習(xí)《春夜喜雨》奠定了認(rèn)知基礎(chǔ)。

二、巧用教材，發(fā)掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育資源

教材中選編的古詩是經(jīng)過時(shí)間沉淀的名篇佳作，大都蘊(yùn)含著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化元素。教學(xué)古詩時(shí)，教師應(yīng)立足學(xué)科本位，充分挖掘古詩的文化內(nèi)涵，從傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的視角解讀古詩，讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育與詩詞教學(xué)相融，促進(jìn)學(xué)生審美、道德、人格的發(fā)展。

《春夜喜雨》字里行間表現(xiàn)出杜甫對春雨的贊美之情，體現(xiàn)了他愛國、憂民的博大胸懷。分析詩意時(shí)，筆者向?qū)W生這樣介紹杜甫：“他官場不得志，安史之亂后顛沛流離。在自身潦倒不堪時(shí)，他仍心系國家安危，作出‘戰(zhàn)血流依舊，軍聲動(dòng)至今’的詩句；在自身居無定所時(shí)，他想的是‘安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏’。”

為了讓學(xué)生充分感受《春夜喜雨》中杜甫強(qiáng)烈的愛國情感，在學(xué)生了解了杜甫的生平之后，筆者巧妙運(yùn)用教材中學(xué)生已經(jīng)學(xué)過的古詩，引導(dǎo)他們對比閱讀：“古代還有許多詩人寫過雨，請你回憶學(xué)過的古詩，說說這些詩人表達(dá)的是什么情感。”一名學(xué)生說：“王維《送元二使安西》中的‘渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新’飽含著對即將遠(yuǎn)行好友的牽掛與祝福。”另一名學(xué)生說：“孟浩然《春曉》中的‘夜來風(fēng)雨聲，花落知多少’抒發(fā)了詩人對春天的喜愛之情，表達(dá)了詩人珍惜美好春光的情感。”第三名學(xué)生說：“王昌齡《芙蓉樓送辛漸》中的‘寒雨連江夜入?yún)牵矫魉涂统焦隆w現(xiàn)了詩人與友人分別之際的離愁別緒。”筆者隨即小結(jié)：“不同的詩人通過描寫雨表達(dá)了不同的情感。詩人杜甫通過描寫春雨表達(dá)了對春雨的喜愛之情，因?yàn)樵谶@萬物萌芽、生長的季節(jié)，春雨潤澤大地，將為百姓帶來大豐收。他把百姓之喜當(dāng)作自己之喜，他的心與百姓的心連在一起。”這樣教學(xué)，學(xué)生更深刻地體會(huì)到杜甫關(guān)心民生疾苦的愛國情懷。

在此基礎(chǔ)上，筆者繼續(xù)利用教材中杜甫的詩詞，如《春望》《江南逢李龜年》《聞官軍收河南河北》等，引導(dǎo)學(xué)生以小組為單位自主進(jìn)行對比閱讀，多角度體會(huì)詩人杜甫表達(dá)愛國情懷的方式，進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生感悟詩詞的文化魅力，樹立報(bào)效國家的遠(yuǎn)大理想。

三、巧設(shè)活動(dòng)，創(chuàng)新中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)方式

教學(xué)詩詞時(shí)，教師不僅要從學(xué)生語文素養(yǎng)發(fā)展的角度出發(fā)，還要立足學(xué)生生命成長的視角，在課堂教學(xué)中融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化元素，以提高學(xué)生的文化素養(yǎng)，厚植學(xué)生的人文底蘊(yùn)。

學(xué)習(xí)《春夜喜雨》后，筆者組織學(xué)生分四個(gè)小組，聚焦“雨”進(jìn)行了一場“飛花令”游戲。活動(dòng)中，學(xué)生興趣高漲，“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂”“空山新雨后，天氣晚來秋”“水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇”等一連串有關(guān)雨的詩句接連脫口而出，各組競爭十分激烈。最終，接連說出12句詩的第二小組獲勝。這樣的活動(dòng)讓學(xué)生在有趣的互動(dòng)游戲中感受到詩詞的魅力，增強(qiáng)了傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的自覺性和主動(dòng)性。