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下筆之前

2024-05-17 12:59:52龍德芳
云南教育·中學(xué)教師 2024年4期
關(guān)鍵詞:習(xí)慣作文生活

龍德芳

跟一些老師聊起寫文章的話題,不少人都會(huì)說:真不知道寫什么好,更不用說怎么寫了。當(dāng)然,也有人到了要評(píng)職稱或是要晉升了,才臨時(shí)抱佛腳,隨便從網(wǎng)上下載或其他什么地方搬些來用,東拼西湊弄出個(gè)自己都不知所云的東西來,算是交差了事。不過,在我看來,不管你是怎么寫出來的,但文章里一定要有你的氣息,你的體溫,流淌著你的血液,從而為自己的身體而自豪,為自己的呼吸而幸運(yùn),為自己的肌膚而敏感,為自己的活著而感動(dòng)。強(qiáng)調(diào)這一點(diǎn),也是出于防備網(wǎng)絡(luò)對(duì)作品原創(chuàng)的侵蝕與消解,很多作品離作者本身越來越遠(yuǎn)了。

為此,下筆前的功夫就顯得尤其重要了。我以為要做出一篇像樣的文章,胸有成竹地動(dòng)筆,盡管要注意的點(diǎn)很多,但以下“三精”恐怕是少不了的:心中精明,眼光精到,實(shí)踐精進(jìn)。

心中精明,不管是寫什么類型的文章,只有心中精明,心頭已有,筆下才有。這讓我想起了葉圣陶先生講作文教學(xué),雖然他說的是如何針對(duì)學(xué)生的情況進(jìn)行教學(xué),但他提到的很多東西對(duì)我們教師同樣有參考價(jià)值。他說:“現(xiàn)在作文已不同于從前作八股,拉扯套合的功夫根本用不到,最要緊的是‘有,而且表達(dá)出那‘有:這兩層,學(xué)生何不幸而得不到訓(xùn)練呢?”

為此,我們必須認(rèn)真對(duì)待生活和教學(xué),慢慢懂得葉老所言:“寫作固然要伏在桌子上,寫作材料卻不能夠單單從伏在桌子上取得。離開了寫作的桌子,上課、看書、勞作、游戲,刻刻認(rèn)真,處處努力,一方面是本來應(yīng)該這樣做,另一方面也就開鑿了寫作材料的來源。”

所謂“刻刻認(rèn)真,處處努力”,包括留心觀察、注意思索這些要求在內(nèi)。對(duì)待周圍發(fā)生的一切,對(duì)待自己經(jīng)歷的生活,應(yīng)該是滿腔熱忱的,是專心致志的,是在認(rèn)識(shí)了它的意義之后全身心地投入的,是在實(shí)踐中不斷地探索并總結(jié)其規(guī)律的。一句話,對(duì)待生活是熱情的而不是冷漠的,那么,生活給予你的必定格外豐裕、格外充實(shí)。否則,生活中明明“有”,你卻會(huì)感到“無”,因?yàn)槟銢]有用自己的眼在看生活,更沒有用自己的心在思考生活,生活于你就雖有若無了。

眼光精到,要以自己精準(zhǔn)獨(dú)到的眼力來觀察世界,發(fā)現(xiàn)問題,正如一位西方哲學(xué)家所言,在人人都以為正是如此的時(shí)候,你應(yīng)該比別人再往前多走一步。我相信,也許,就是這一步,世界于你來講就會(huì)別有洞天。也正如葉圣陶先生所說:“預(yù)備寫作,大概要訓(xùn)練一副明澈的眼光。種種的事物在我們周圍排列著,發(fā)生著,對(duì)它們?cè)鯓涌捶ǎ酃?怎樣把它們支配運(yùn)用,要眼光。”

我們都講要寫自己的所見、所聞、所感、所思,若心中無物,又找不到獨(dú)特的視角,不能發(fā)現(xiàn)問題、提出問題,那怎么能做到“所見要真,所聞要切,所感要深,所思要透”呢?

實(shí)踐精進(jìn),沒有大量的讀書學(xué)習(xí)積累,沒有養(yǎng)成勤于練筆的習(xí)慣,自然就難以下筆了,所謂“不積跬步,無以至千里”。具體地說,就是多讀多作。

“多讀”即不斷地進(jìn)行反復(fù)歷練,閱讀習(xí)慣的養(yǎng)成多讀是基礎(chǔ),沒有多讀就不可能更多了解思路、結(jié)構(gòu)、語(yǔ)言、風(fēng)格等文章諸因素及內(nèi)在聯(lián)系。多讀實(shí)質(zhì)上也是一種思維訓(xùn)練過程,每一次實(shí)踐使知識(shí)得以遷移,形成習(xí)慣,提高能力。為此,葉老批評(píng)不讀書,少讀書的風(fēng)氣,認(rèn)為“必須在國(guó)文教本以外再看其他的書,越多越好,應(yīng)用研讀國(guó)文教本得來的知識(shí)去對(duì)付其它的書,這才是反復(fù)的歷練。”老師們不僅要讀教育專業(yè)的書,還要多讀專業(yè)以外的書,甚至要讀一些閑書,這樣才足以修心養(yǎng)性,厚積薄發(fā)。

“多作”也是一種歷練和實(shí)踐,寫作較之閱讀是發(fā)表的事情,從寫作可以顯示自己的生活經(jīng)驗(yàn),吐露自己的心情,多作不拘泥于堂上作文,重要的是“作日記,做讀書筆記,作記敘生活經(jīng)驗(yàn)的文章,作抒發(fā)內(nèi)部情思的文章。凡遇有需要寫作的機(jī)會(huì),決不放過。”正如《活著》作者余華所言:“寫作沒什么訣竅,一篇一篇地寫。寫不下去,就逼自己寫。一篇篇寫下來,你就會(huì)發(fā)現(xiàn)自己在進(jìn)步。”

當(dāng)然,多讀多作還要“得其道”。即在歷練和實(shí)踐中講求方法、技術(shù),不只是“拿起書來就讀,提起筆來寫就算了事”,而是講求“怎樣閱讀才可以明白通曉,攝其精英;怎樣寫作才可以清楚暢達(dá),表其情意。”就閱讀而言,那種書本的東西讀得爛熟,課本的應(yīng)對(duì)對(duì)答如流,可拿同類文章讓他自己研讀,仍無所得,這也是讀不懂。實(shí)際上也是沒有養(yǎng)成習(xí)慣和能力。要真正做到“善讀”,就須講求歷練的方法。歸根結(jié)底,“凡是習(xí)慣都不是幾天工夫能夠養(yǎng)成的……習(xí)慣是從實(shí)踐里養(yǎng)成的。”

本刊收到的很多老師的文章,想必不少人在下筆寫文之前,一定是做到了我所說的“三精”的,倘若此,那就算是我多言了。更何況,寫作,是寫出來的,誰(shuí)教得再好,也不能代替你寫。

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