新時代高校思政課對大學生思想成長引領力的系統論評析

新時代對大學生綜合素質的更高要求與大學生個性化把握世界方式之間的巨大差距，構成了當代高校思政課教育亟須解決的矛盾。因此，需要立足時空轉換和大學生把握世界方式變化的基礎上，以具有“向上兼容性”的新系統的視角來考察高校思政課對大學生思想成長引領力機制中出現大的新問題、新要素和新規律，從而達成新時代立德樹人的新目標。

一、新時代思政課教育面臨的系統性困境

中國的高校思政課教育方式是與工業化時代的知識生產與傳播相適應的。得益于現代印刷術的發明，以書籍和報紙為載體，以學校為中心，構成了現代知識生產和傳播的基本方式。它以“科學的世界觀”為表征，為人們提供關于現實世界的圖景。這一圖景本質上是一套具有內在一致性的生產和生活的知識體系。這決定了學校以“理性訓練”為主要內容的教學方式，也決定了個體政治化社會化的基本途徑。這就構成了思政課是以知識的真理性確立政治信仰的正確性的基本規定。但是，隨著技術的進步導致的人們生產和生活世界的分化，“科學知識體系”所表征的理論世界，與現實個人體驗的“現實生活世界”的差異性逐漸擴大。這就導致曾經具有“科學世界觀”性質的思想政治教育課，難以為現實生活中的人的生活世界提供有效的知識體系。

1.新時代思政課的理論內涵缺乏與大學生真實需求之間的有機連結

隨著新時代中國特色社會主義理論思想的發展，高校思政課自覺引用最新成果融入課堂教學，主要體現在以下方面。其一，高校思政課增加新內容，特別是要通過多種多樣的實施方案把習近平新時代中國特色社會主義思想作為一種文化元素，植于大學生的精神世界。第二，高校思政課突出教師綜合素養。黨和國家對高校思政課教師提出“六個要”，即“政治要強、情懷要深、思維要新、視野要廣、自律要嚴、人格要正”。它是思政課教師克服本領恐慌，加強綜合素質的基本遵循。其三，高校思政課的情感要素。新媒體為提升高校思政課親和力提供了“新配方”，即從強化新媒體理念、運用新媒體技術、融入新媒體環境、建立電子考核平臺4方面增強思政課的親和力。這些從內容、人格到情感等要素的探索意味著高校思政課對大學生思想的引領越來越擺脫單一的知識傳授模式，更注重對大學生的整體性的教育環境的塑造。

但是，這種思政課創新存在的不足之處體現在：上述要素都是圍繞將思政課的專業知識傳授給學生，教師與學生之間的知識傳播與接收之間的關系并沒有得到根本轉變。在缺乏學生積極參與的條件下，導致思政課教學的內容表現出一種抽象的普遍性，沒有與大學生的真實感受、真實需求有效結合。簡言之，理論的命運與大學生的命運并沒有得到清晰而明確的呈現，因此，無法有效讓大學生對思政課產生更大的興趣。

2.新時代高校思政課的教學形式創新缺乏與現實生活的有機結合

新技術的出現不僅影響了大學生把握世界的方式，也產生了高校思政課的新形式，如教師采用新的技術手段，加強與學生的課堂交流和課后交流，也通過教學提高大學生使用社交媒體過程中的媒介素養，提高自身判斷是非的能力；在大數據背景下開展高效思政課程，根據不同學科背景和興趣愛好因材施教。

上述課程教學創新在一定程度上提高了師生互動，增強了教學的目的性。但是，教師教學所采用的教學內容依然局限在對教材知識點的講解，忽視了立足于日常生活，占有豐富的社會素材、社會資源，展開“大思政課”的格局。具體表現如下。其一，缺乏對全國、本地的人文革命素材的深入挖掘，從而無法將活生生的革命活動和生活案例轉化為思政課的素材。這種教學素材的局限，不僅限制了學生的知識，同時也限制了學生基于生活對思政課內涵的把握。其二，缺乏與全國、本地的革命、建設成就的場館和平臺的有機結合。全國各地有大量的革命和愛國主義教育基地，高校思政課教學與這些基地脫離，在一定程度上喪失了獲取更豐富多彩資料的多元途徑。其三，缺乏對學生的社會實踐的課程考核方式。大學生學習和掌握思政課的內容，需要在社會實踐過程中展現出來。因而，高校思政課在于社會組織合作的基礎上，需要為學生提供實踐平臺，從而增強學生的思政政治素質。

3.高校思政課體系性創新不足，無法適應新的生活世界變革

新的時代要求和新的技術條件促使高校思政課必須要走向創新才能承擔起時代重任。所以，在新的條件下，高校思政課的教學系統也要與時俱進。唯有建立新的教學系統，才能有效地實現學生的成才目標。

目前，高校思政課體系性創新不足體現在以下兩個方面。其一，高校思政課改革發展模式創新不足。顧海良認為：“高校思想政治理論課教學質量的提高，根本在教學內容，關鍵在教學理念。”目前，新時代高校思政課改革和發展主要在“大局”“大勢”“大事”方面著手，而在具體的把握“具體事務”“中國特色化”“理論創新”的時代精神把握不足，無法融會貫通于思想政治理論課教學內容、手段、方法、方式和過程的豐富和創新之中。其二，高校思政課的話語體系創新不足。推進高校思政課教學改革和話語體系創新，需要著眼于實效性，不斷增強思政課的思想性、理論性和親和力、針對性。同時要堅持用底線思維把握政治性，用辯證思維增強系統性，用創新思維彰顯科學性，用整體思維提高前瞻性。但是，在實際的教學過程中，存在的不足之處表現在新的研究“范式”并沒有從根本上解決這個問題，并且對原先思政課模式表現出更多的“斷裂”而非“兼容”。

總而言之，從系統論方法看，新時代的高校思政課教育隨著技術進步，不斷改進教學方式，但也存在一定的局限性：一方面在教學內涵、教學形式等要素方面缺乏總體性的創新，另一方面這些要素之間，更是缺乏系統性的整合，從而導致高校思政課并沒有得到總體性的反思與變革，而表現出“新瓶裝舊酒”的形式創新。

二、新系統論建構為高校思政課注入的新內涵

當代人把握世界的方式由理性沉思轉向生命體驗。個體可以借助多元媒介獲得知識和體驗。于是，基于傳統工業社會基礎上形成的現代大學教育體系和知識內容，越來越難以適應個性化需求，也難以滿足差異性的社會生活需求。所以，高校思政課系統所提供的內容無法滿足更廣大的時空內的大學生的主體性建構的要求。這種差異客觀上要求建立具有向上兼容性的新的高校思政課系統，從而在容納新問題和新內涵的基礎上，發展出塑造新時代大學生主體的功能。并且，新系統及其諸多子系統的內涵和外延都要發生改變，在新系統中每一個子系統都需要重新界定其結構和

功能。

1.教師子系統：引領大學生思想成長的主導者

習近平總書記對高校思政課教師的“六個要求”和當代大學生思想成長的新特征，對思政課教師的角色轉變提出了新問題和新要求。在新的形勢下，教師以知識傳授為主要傳播方式的角色需要轉變為綜合知識、情感、信仰等諸多要素的“大人格”。教師要增強自己的吸引力，才能增強引領力。在實踐中教師高尚的人格、深徹的思想、真摯的情感和正確的立場，更容易熏陶和感染學生，從而引導學生思想成長。

2.課程子系統：引領大學生思想成長的世界圖景

高校思政課體系中課程設置主要是通過科學知識的方式來確立世界圖景。在新的系統之中，世界圖景的時空背景發生了轉換，相應的知識體系也要發生轉換，所以課程體系要體現出時代性和民族性的內涵。在新的形勢下，時代性問題表現為資本統治造成的人的新異化；民族性問題表現為中華民族復興引起的民族自我意識的覺醒。在新的現代性條件下，需要在堅持馬克思主義基本原理和中國優秀傳統文化基礎上發展出一種新形態的現代文明，從而為中國人在物質和精神層面尋找到安身立命之所。這個新的知識體系就構成了新時代高校的思政課課程體系，為大學生的思想成長提供的新世界圖景。

3.平臺子系統：引領大學生思想成長的實踐場域

高校思政課平臺系統就是為教師與學生進行思政課教學而提供的媒介和途徑。隨著信息時代的到來和新的媒體的出現，高校思政課教育逐漸擺脫單一的課堂教學模式而逐步走向了多元平臺的教學模式。因此，借助多元平臺，為學生提供從知識、信息、圖像、體驗等多方面的認知和實踐，從而有助于全方位為學生的思想成長提供資源。這種多元平臺提供的實踐場域，是學生由知識學習轉向多元體驗的學習方式；這種多元的平臺體驗方式，是大學生思想成長的實踐場域。

4.大學生子系統：高校思政課教育的接收者和轉化者

大學生不是被動接受者的角色和需要被塑造的對象。因此要轉變試卷考試的形式，探索多種形式的考核方式，促進大學生掌握相關知識后進行運用和轉化。多元考核方式要走出課堂，圍繞大學生日常的學習和生活展開，激發學生利用思政課相關知識思考和解決生活中相關問題的能力，從而實現學生由知識的接收者成為轉化者，保證大學生的思想成長沿著正確道路前進。

5.高校思政教育系統與外在諸系統的辯證統一關系

思想不是抽象或僵死的知識，而是需要在實踐活動中不斷深化的。因此，高校思政課系統以外的其他系統，也應為大學生追求美好生活提供助力，進而推動高校思政課教育內容的積極轉化。高校思政課作為大學生思想成長的“靈魂工程”，而其他外在系統則構成了大學生思想成長的外在因素，這包括專業課教育系統、校園交往系統、工作系統、社會系統等諸多系統。通過高校思政課系統與外在系統的有機配合，才可以對大學生思想成長的引領力提供最大程度支持。

個人感知世界方式的變革與新時代對大學生成才要求之間的張力，決定了思政課教育系統必須隨著個人把握世界方式的變革而不斷進行變革。隨著人更加全面地感知和把握世界，新的系統也要更全面地在容納舊的系統積極要素的基礎上，發展出新的構成要素或者新的內涵。

責任編輯 黃博彥