談現代詩歌教學中學生主體意識的激活策略

摘要：現代詩歌的學習，能讓學生走進母語的“核心地帶”，觸摸到母語的內在靈魂。借助于現代詩歌教學，不僅能有效地發展學生的語文核心素養，更能豐盈學生的主體精神，潤澤學生的主體生命。現代詩歌教學的基本前提就是激活學生的主體意識。

關鍵詞：語文教學；現代詩歌教學；學生主體意識

部編版小學語文教材，從低年級就開始編排了現代詩歌，這些現代詩歌充滿著童趣、童味。通過現代詩歌的學習，能讓學生走進母語的“核心地帶”，觸摸到母語的內在靈魂，不僅發展學生的語文核心素養，更能豐盈學生的主體精神，潤澤學生的主體生命。研究認為，現代詩歌教學的基本前提就是激活學生的主體意識，筆者從三個方面談談對這一話題的理解。

一、主體誦讀：領略詩歌的情韻

小學語文教材中的現代詩歌，語言優美，行文流暢，音韻和諧，誦讀起來朗朗上口，受到學生的喜歡。但長期以來，詩歌的教學往往過度側重于“分析”“解剖”，這不僅讓詩歌的詩意蕩然無存，更泯滅了學生的詩歌學習興趣。筆者以為，好的詩歌需要教師引導學生反復誦讀，只有通過反復地誦讀，才能讓學生領略、領悟詩歌的內在情韻[1]。

在引導學生詩歌誦讀的過程中，教師可以借助于現代多媒體課件，融入相關的畫面、音樂等，建構一個富有感染力的詩歌誦讀情境。當學生沉浸于情境之中時，就會產生詩歌誦讀的興趣和積極性。當然，誦讀不是簡單地讓學生讀出詩歌的字詞句，其追求的是讓學生以合適的情感投身其間。從某種意義上說，對學生的詩歌學習的指導，就是對學生詩歌誦讀的指導——哪個地方應該重讀，哪個地方要輕聲讀，哪個地方應當將聲腔拖長一些，哪個地方短暫停頓等等，都應當納入指導范疇。

引導學生誦讀，不僅要讓學生“知其然”，更要讓學生“知其所以然”。比如教學部編版小學語文教材三年級上冊的《聽聽，秋的聲音》這一首詩歌，筆者首先播放背景音樂《秋日私語》，然后呈現幾幅秋天的圖片：天高云淡、五谷豐登、累累碩果，喚醒并激活了學生的生活經驗，學生仿佛看到了秋的豐富的色彩，仿佛嗅到了秋的甜美的味道。在此基礎上指導學生誦讀，學生自然就能把握好誦讀的節奏和音韻，就能在反復誦讀中想象，自然就能理解、體會作者的情感、情思。除此之外，筆者還結合詩歌所用的比喻、擬人等修辭手法，引導學生誦讀，讓學生感受韻律之美。

通過誦讀，學生可以更深入地感受到詩歌所表達的情感和內在體驗。在誦讀過程中，學生可以與詩歌產生共鳴，從而更好地理解詩歌的內涵。教師應該給予學生足夠的空間和時間，讓學生與詩歌進行積極的對話，這不僅可以幫助學生更好地理解詩歌的語言，還可以促進他們的情感體驗和審美能力的發展。因此，教師應該鼓勵學生積極參與誦讀活動，用誦讀幫助學生叩開現代詩歌學習的大門。

二、主體想象：體會詩歌的意境

詩歌總是有一定的意境的，正所謂“情以物遷，辭以情發”。因此詩歌教學要引導學生在把握意象、體會情感上下功夫。為此，教師不僅要引導學生激活詩歌思維，更要激發學生的想象，體會詩歌的意境。

意境想象的過程，本質上就是學生的視域與文本的視域相互融合的過程。在詩歌教學中，教師要善于通過詩歌中的語言文字，來觸發學生頭腦中的畫面，要通過主體想象讓學生成為詩歌學習的發現者、探究者。比如部編版小學語文四年級上冊的《花牛歌》，主要采用“動靜結合”的方式描寫了花牛坐著、睡著、散步、做夢的情景。教學中，筆者不僅應用多媒體創設情境，以讓學生認識花牛，更引導學生將詩歌語言還原成學生的生活，如結合詩歌中的語言，引導學生揣摩、表演花牛是怎樣坐著的，是怎樣走著的，是怎樣甩尾巴的，是怎樣做夢的。事實證明，借助于詩歌中的“草地”“野花”“天空”“白云”“太陽”“山峰”等景物以及“眠”“坐”“走”“夢”等動作，確實能觸發學生的想象，讓學生能建構豐滿的、多元化的、形象的花牛形象。這樣的一種花牛形象，是一種自由自在、充滿靈氣的花牛形象，是一種無拘無束、悠閑自由的花牛形象。這一形象讓學生感悟到花牛的生活，就是自己的無憂無慮生活的寫照。這說明，借助于意象的詩歌解讀，真正能讓學生的感悟走向深刻、走向智慧。

主體想象是一種積極的心理品質。作為教師，要引導學生在感知、誦讀詩歌的基礎上想象，要讓詩歌中的畫面在學生的頭腦中被立體性建構、還原出來。

三、主體應用：引領詩歌的表達

詩歌教學不僅僅要引導學生鑒賞詩歌，更要引導學生嘗試創作詩歌。在小學語文詩歌教學中，教師要催生學生詩歌學習的遷移、應用、表達。實踐證明，詩歌表達的奧妙之處，只有經由學生扎扎實實的創作活動，才能真正為學生所內化、掌握。在詩歌教學中，教師要引導學生積極地仿寫、摹寫、創寫，彰顯學生的主體性精神，讓學生的詩情、才情得到有效地確證與表征。

詩歌創作是一種生命的表達。比如教學《繁星（一五九）》（部編版小學語文教材四年級下冊），筆者從詩歌文本出發，引導學生解讀詩歌意象：天上的風雨怎樣？鳥兒有怎樣的舉動？心中的風雨有哪些？躲進母親的懷里，表現了什么？教學中，筆者引導學生抓住詩歌中的意象，展開生活化的聯想。學生也能結合自己的生活經驗，去感悟作者思想情感的表達，體會詩歌的“母愛”主題。如有學生這樣寫道：天上的風雨來了/太陽躲進了云層里/心中的風雨來了/我渴望你的擁抱（我在你身旁一動不動）。

在這樣的創作中，不同的寫作，彰顯了學生不同的性格、思想、行動等。如“渴望擁抱”的學生，是一個性格柔弱的女生，而書寫“一動不動”的學生則是做事沉穩、性格堅定的男生。顯然，主體性的體現，不僅僅是詩歌的遷移，也是學生經驗、智慧、性格、氣質等的生命實踐活動的綜合性表達。這種表達不僅是學生詩歌素養、語文素養的表征，也是學生生命成長的表征，是學生生命成長的重要坐標。

主體應用是詩歌教學的重要方面[2]。作為教師，要在詩歌教學中啟發、引導學生進行詩歌創作；要站在學生立場上，從學生的視角來引導學生的詩歌學習；要引導學生基于自身的詩歌學習經驗、感悟經驗，進行詩歌鑒賞，詩歌創作的遷移、應用。要在主體應用中，引導學生由衷地熱愛詩歌、享受詩情。

兒童是一種詩性的存在。現代詩歌教學應當努力激活學生的主體意識，以引發學生的“詩與思”；以引導學生在學習過程中冥思、暢想、遨游，并健全學生人格、豐盈學生精神、潤澤學生生命，塑造學生完美靈魂。現代詩歌教學中主體意識的激活，不僅能讓學生領略到詩歌的獨特魅力，更能讓學生在詩歌世界、語文世界中“詩意地棲居”“詩意地生活”。

參考文獻：

[1]段珍潔.小學語文現代詩歌大單元教學的有效策略[J].語文教學通訊·D刊（學術刊），2023，（11）：62-64.

[2]馬臻.被詩歌照亮的生命——我的詩歌閱讀史與教學觀[J].教育研究與評論，2023，（10）：116-122.

作者簡介：江蘇省如皋經濟技術開發區何莊小學語文教師。