摘要:民俗文化,是傳統文化的重要組成部分,對夯實核心素養,體現語文學科育人價值,有著十分重要的作用。在高中語文教學中,教師要基于新課標的要求,從民俗文化的角度入手,拓展文本的深度和廣度,按照體驗、開發、整合、應用的規律,安排與民俗文化有關的主題課程,發掘民俗文化的教育價值,讓學生在語文學習中傳承和發展民俗文化。
關鍵詞:民俗文化;文本;教學研究
《普通高中語文課程標準(2017年版2020年修訂)》(以下簡稱《標準》)提出,文化傳承與理解是語文核心素養之一,要求學生“繼承和弘揚中華優秀傳統文化”。民俗文化,是傳統文化的重要組成部分,對夯實核心素養,體現語文學科育人價值,有著十分重要的作用。在高中語文教學中,教師要基于新課標要求,挖掘課本中民俗文化類文本,開發課程資源,引導學生了解傳統民俗文化知識,拓寬民俗文化視野,全面提升學生的文化傳承與理解水平。
教師在教授民俗文化類課程的時候,要引導學生體驗民俗文化,感受先人的智慧,并從中得到啟迪。可以通過展示多媒體課件、指導角色扮演等方式,讓學生進入作品的情境,了解相關的民俗文化知識,從中學習古人的智慧[1]。
在學習《鴻門宴》的時候,部分學生產生了疑問:“項羽和劉邦之間,既然產生了矛盾,為何不直接開戰,反而還要擺下鴻門宴呢?”“劉邦既然擔心項羽對自己不利,為何還要赴宴呢?”要解決這些問題,就要帶領學生了解古人的宴飲文化。教師先給學生展示多媒體課件,讓學生初步了解古人舉行宴會的時候,主人和客人分別坐在什么位置,如何飲酒,如何上菜,宴席上會說些什么,表演什么節目等。在學生初步了解古人的宴飲文化之后,教師再組織學生分別扮演劉邦、項羽等主要人物。學生要揣摩劉邦、項羽的內心世界,結合宴飲現場的情況,將自己的理解表現出來。在表演過程中,學生體會到古人的禮儀。古人十分重視“禮”,所以不管是設宴還是赴宴,都是“先禮后兵”。學生在表演“項莊舞劍”的過程中,還能體會到劍拔弩張的氣氛,但由于“禮”的約束,雙方矛盾沒有爆發出來,讓劉邦能夠利用機會逃脫。通過演繹,學生感受到劉邦赴宴展現出了“禮”,中途逃脫體現出了“智”。
《標準》中提到,教師要指向語文核心素養設計學習任務群,優化拓展課程資源。教師可以用民俗文化作為支點疏通文本內容,用民俗事件作為引子架設閱讀支架,用民俗資源作為素材高效開發課程,引導學生交流研讀。
《水滸傳》《紅樓夢》等作品內容豐富,包含著豐富多彩的民俗文化信息。教師可以利用學生閱讀整本書的機會,開發閱讀課程,拓展教學資源。該課程可分三個環節:第一個環節為“利用民俗元素,理解文本”。可以以元宵節為串聯點,看看《紅樓夢》中的諸多人物分別做了一些什么,他們的行為和自己的身份有什么關系,是否體現了人物性格特點,讓學生找到分析人物形象的抓手。第二個環節是“結合民俗事件,深度解讀”。可以通過賈府的三次葬禮,分析判斷賈府的經濟狀況,思考作者為何如此寫。通過探討,學生發現身為賈府主人的賈母,她的葬禮最為簡單,可以得出作者是借此表現封建家族的衰亡。第三個環節為“自主研究,上傳作品”。學生可以結合閱讀《紅樓夢》的情況,選擇其中某個民俗活動作為主題,撰寫小論文,并上傳到班級群,分享給其他同學。
在優化民俗文化教學的過程中,教師要立足統編版教材和新課標,充分利用民俗資源,幫助學生建構完整的知識框架。可以讓學生在閱讀文本的時候,選擇感興趣的主題,再通過上網檢索等方法收集更多信息。之后,教師指導學生運用思維導圖、列表格等方法整理信息。最后,幫助學生整理思路,完成知識架構[2]。
《竇娥冤》包含了很多與古代民俗有關的內容。如蔡婆年老無依,靠放債維持生活,由此能看到古人的經濟生活狀況。又如,竇娥的父親竇天章沒有能力償還債務,被迫將竇娥送給蔡婆當童養媳,由此能看到當時高利貸盤剝十分嚴重,也能看到當地的婚喪嫁娶習俗。挖掘民俗文化元素后,再組織學生拓展閱讀,上網查找其他有關的內容。如以“古代的婚姻習俗”為主題,學生可以自主搜索信息,了解古人如何擇偶,在結婚的時候有哪些禮儀,在婚后要遵循什么道德規范,古人是否有“離婚”一說等。收集好信息后,再指導學生以思維導圖為支架整理信息。思維導圖可以將“古代婚姻”放在中間,輻射出若干條線,分別標注不同的內容。通過這一系列活動,學生對“古代的婚姻習俗”會有更系統的了解。教師還可以讓學生互動交流,整合信息,進一步完善知識框架。
《標準》中提出,當代文化參與任務群,要引導學生關注和參與當代文化生活,學習剖析、評價文化現象,繼承和發展民俗文化。教師應組織學生參加相關活動,在實踐中理解民俗文化精神內核。
《登高》是杜甫創作于秋季的作品,圍繞自己的身世遭遇,寫出自己登高所感,抒發了窮困潦倒、年老多病、流寓他鄉的悲哀之情。教師可以順勢引導學生探索古人喜歡在哪個節日登高,引出“重陽節習俗探索活動”。在“了解古代民俗”環節中,學生先搜索資料,了解古人在重陽節喜歡做什么,有哪些習俗延續到當今,這些習俗意味著什么。在“感受當代文化”環節,學生可以參與社區重陽節敬老活動,為老人們做些力所能及之事。同時,學生可思考一個問題:“重陽節為何逐步變成‘老人節’的?”在“探索未來發展”環節,學生結合實踐活動進一步探究,著重分析兩個問題。第一個問題:“傳統節日文化想要在當代社會得到延續和發展,應該采取哪些行動,如何才能提升傳統文化的生命力?”第二個問題:“節日習俗是一成不變的嗎?它們的變化意味著什么?”學生通過主題探究,挖掘重陽節背后的精神內核,原來“九”和“久”諧音,寓意“長久”,重陽節變成“老人節”,展現中國人尊老、敬老的美德。
總之,教師在高中語文教學中要基于新課標的要求,從民俗文化的角度入手,拓展文本的深度和廣度,按照體驗、開發、整合、應用的規律,不斷優化人文主題設計,更好地發掘民俗文化的教育價值,讓學生在語文學習中傳承和發展民俗文化。
參考文獻:
[1]嚴華銀.論傳統文化與語文教育的融合[J].中學語文教學,2017(06):4-10.
[2]張心科.也談傳統文化融入語文教材[J].語文建設,2015(08):7-9.
作者簡介:江蘇省靖江市第一高級中學語文教師。