李景初
(鄭州西亞斯學(xué)院 管理學(xué)院,河南新鄭 451150)
習(xí)近平總書(shū)記在《用好紅色資源、賡續(xù)紅色血脈,努力創(chuàng)造無(wú)愧于歷史和人民的新業(yè)績(jī)》文中指出:“紅色資源是我們黨艱辛而輝煌奮斗歷程的見(jiàn)證,是最寶貴的精神財(cái)富,一定要用心用情用力保護(hù)好、管理好、運(yùn)用好。 ”“著力打造高質(zhì)量精品展陳,增強(qiáng)表現(xiàn)力、傳播力、影響力,生動(dòng)傳播紅色文化”[1]。新時(shí)代背景下,豐富紅色文化要義精髓、賡續(xù)紅色文化發(fā)展血脈、引領(lǐng)紅色文化發(fā)展方向、傳承弘揚(yáng)紅色文化,是響應(yīng)習(xí)近平總書(shū)記的號(hào)召, 以紅色文化發(fā)展推動(dòng)鄭州市文化強(qiáng)市建設(shè),助力鄭州經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展的關(guān)鍵。因此,鄭州市紅色文化值得引起學(xué)界的注意與進(jìn)一步的研究,以期更好地促進(jìn)鄭州市紅色文化發(fā)展。
目前,鄭州市已入選為特大城市,發(fā)展鄭州市紅色文化是豐富城市發(fā)展內(nèi)涵的重要支撐, 是建設(shè)出彩河南的重要內(nèi)容,是推動(dòng)鄭州政治、經(jīng)濟(jì)、文化協(xié)調(diào)發(fā)展的需要, 必將為實(shí)現(xiàn)鄭州高質(zhì)量發(fā)展提供精神動(dòng)力。
鄭州市是河南省的政治中心、經(jīng)濟(jì)中心、文化中心, 提升鄭州文化軟實(shí)力和影響力將極大提升中原文化的軟實(shí)力和影響力,為建設(shè)河南文化強(qiáng)省貢獻(xiàn)力量,助推文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)。近代以來(lái),在中國(guó)革命、建設(shè)和改革的偉大實(shí)踐中,鄭州市人民自覺(jué)扛起了發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的歷史責(zé)任, 孕育了中國(guó)共產(chǎn)黨的紅色文化[2]。 二七大罷工留下的至死不渝的犧牲精神,鄭州紡織工人的無(wú)私奉獻(xiàn)精神,竹林人的改革創(chuàng)新精神,人民警察任長(zhǎng)霞的為民精神……,紅色文化蘊(yùn)含著深厚的精神內(nèi)涵。鄭州市紅色文化極其豐富,加以系統(tǒng)化梳理歸納, 發(fā)展成具有地區(qū)特色的鄭州市紅色文化產(chǎn)業(yè), 把紅色文化與國(guó)家的重大節(jié)日和地方的節(jié)慶活動(dòng)有機(jī)結(jié)合起來(lái), 融入教育、 經(jīng)濟(jì)發(fā)展、文化交流等方面,進(jìn)而宣傳推廣鄭州紅色文化所蘊(yùn)含的寶貴精神, 以此提升中原文化軟實(shí)力和影響力,推動(dòng)河南文化強(qiáng)省建設(shè)。
隨著人們生活水平的提高, 物質(zhì)生活已得到極大滿(mǎn)足,精神文化的追求已成為最為迫切的需要,人們對(duì)文化的需求必然帶來(lái)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)再調(diào)整, 大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)勢(shì)在必行。鄭州市紅色文化極其豐富,涵蓋了新民主主義革命時(shí)期、 社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期、 改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期四個(gè)偉大時(shí)期,尤其以鐵路工人造就的二七文化最為著名。梳理和挖掘鄭州市豐富的紅色文化資源, 發(fā)展紅色文化產(chǎn)業(yè),打造紅色文化教育基地,大力發(fā)展研學(xué)旅游;保護(hù)開(kāi)發(fā)紅色文化遺存,整合成旅游線(xiàn)路,發(fā)展紅色旅游;結(jié)合運(yùn)商城遺址、城隍廟、黃河風(fēng)景名勝區(qū)等人文、自然風(fēng)光發(fā)展文化旅游,進(jìn)而推動(dòng)鄭州旅游業(yè)發(fā)展,優(yōu)化鄭州市第三產(chǎn)業(yè),助推鄭州區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展的優(yōu)化升級(jí)。隨著旅游業(yè)發(fā)展,游客量的急劇增加,旅游經(jīng)濟(jì)得到快速發(fā)展,進(jìn)而需要加大鄭州市發(fā)展紅色文化的投入,促進(jìn)紅色文化發(fā)展。
鄭州市是中原經(jīng)濟(jì)區(qū)的核心城市, 擁有豐富的紅色文化資源。通過(guò)開(kāi)展紅色主題教育,弘揚(yáng)革命先烈的光輝業(yè)績(jī),向革命先烈學(xué)習(xí),使中原經(jīng)濟(jì)區(qū)的廣大人民增強(qiáng)民族自信心,提升城市文化軟實(shí)力,可以使中原經(jīng)濟(jì)區(qū)更具文化魅力,加強(qiáng)文化影響力,為促進(jìn)中原經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供精神動(dòng)力。 通過(guò)打造紅色文化旅游景區(qū),增加城市的知名度和美譽(yù)度,吸引更多的游客前來(lái)旅游, 可以為中原經(jīng)濟(jì)區(qū)的旅游業(yè)和相關(guān)產(chǎn)業(yè)發(fā)展提供更強(qiáng)有力的支撐,帶動(dòng)旅游、餐飲、交通等行業(yè)的共同發(fā)展。
基于實(shí)地調(diào)研和文獻(xiàn)梳理,再加上以“鄭州市紅色文化傳承發(fā)展現(xiàn)狀”問(wèn)卷調(diào)查,收集梳理分析相關(guān)數(shù)據(jù)顯示,79.5%的受訪者認(rèn)為鄭州市紅色文化發(fā)展情況不容樂(lè)觀,發(fā)展空間有待進(jìn)一步拓寬。
鄭州市紅色文化的營(yíng)銷(xiāo)和推廣能力仍需提高。目前,除了鄭州起義紀(jì)念館、黃河革命老區(qū)、南陽(yáng)八路軍總部舊址等幾個(gè)知名度相對(duì)較高的景點(diǎn), 大部分紅色文化資源的知名度和宣傳推廣力度仍然有待加強(qiáng)。 雖然鄭州市大紅色文物單位達(dá)到41 處,紅色文化資源極其豐富, 但是79.2%的調(diào)查對(duì)象認(rèn)為鄭州市紅色文化資源影響力較低;16.8%認(rèn)為影響力低,基本上不知道;僅有4%認(rèn)為鄭州市紅色文化資源影響力較高。 鄭州市紅色文化資源知名度較低的主要原因是鄭州市各級(jí)文化和旅游部門(mén)資金投入不足,開(kāi)發(fā)不足,宣傳力度不夠造成,影響范圍太小,對(duì)于市民和游客的吸引力不足。
紅色文化是鄭州文化強(qiáng)市的重要力量, 是鄭州市文化事業(yè)的重要組部分。但是,部分紅色文化遺址和紀(jì)念館存在著管理混亂、保護(hù)不到位等問(wèn)題;文化遺產(chǎn)保護(hù)意識(shí)的普及率不高, 一些游客甚至?xí)诩t色文物古跡上涂鴉,損壞文物古跡的形象和價(jià)值;一些商家在紅色文化遺產(chǎn)周邊過(guò)度的商業(yè)發(fā)展, 對(duì)遺產(chǎn)造成一定的影響,加重原本脆弱的文物保護(hù)工作。在問(wèn)卷調(diào)查中,19.0%的受訪群眾認(rèn)為鄭州市紅色旅游資源保護(hù)到位,74.0%反映部分鄭州市紅色文化資源保護(hù)力度有待加強(qiáng),還有7.0%認(rèn)為保護(hù)力度低。 分析其原因如下:首先,鄭州文物保護(hù)部門(mén)在涉及紅色文化資源保護(hù)方面缺乏統(tǒng)一的保護(hù)標(biāo)準(zhǔn),有些紅色資源由于保護(hù)級(jí)別比較低沒(méi)有引起當(dāng)時(shí)文物保護(hù)部門(mén)的重視,缺乏有效的保護(hù)措施;其次,紅色文化資源保護(hù)受到城市快速發(fā)展的沖擊和破壞,城市化進(jìn)程的推進(jìn), 基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)和城市改造使得紅色文化資源原址被房地產(chǎn)大樓、 商業(yè)寫(xiě)字樓及商業(yè)中心等所取代, 紅色文化遺址保護(hù)面臨的形勢(shì)并不樂(lè)觀。
當(dāng)下鄭州市紅色文化的宣傳內(nèi)容過(guò)于單一,紅色文化宣傳側(cè)重于歷史事件和人物故事, 難以吸引游客和觀眾的興趣。缺乏個(gè)性化的宣傳策略,沒(méi)有對(duì)不同觀眾和游客定制宣傳方案, 導(dǎo)致推廣效果較為普遍化、缺乏個(gè)性。當(dāng)前文化場(chǎng)館多以提供靜態(tài)展品為主,在講解員的引導(dǎo)下,大多數(shù)參觀者被動(dòng)被灌輸紅色文化, 或者是紅色文化場(chǎng)館人員到大中小學(xué)宣講,接受效果不佳。 在調(diào)查結(jié)果中發(fā)現(xiàn),有76.7%的受訪群眾表示目前對(duì)紅色文化宣傳形式較為單一,比較枯燥。 深層次的原因是鄭州市紅色文化資源開(kāi)發(fā)利用缺乏能駕馭市場(chǎng)分析、產(chǎn)品開(kāi)發(fā)及設(shè)計(jì)、資本運(yùn)作等能力的復(fù)合型人才。 現(xiàn)狀是鄭州市宣傳部門(mén)制作的文化宣傳片主要圍繞鄭州二七紀(jì)念塔、 鄭東新區(qū)CBD、中原福塔、鄭州航空港區(qū)和鄭州火車(chē)站等地方文化音符來(lái)宣傳,涉及紅色文化的內(nèi)容過(guò)少。
隨著時(shí)間的推移, 一些市民的文化價(jià)值觀發(fā)生了變化,紅色文化的代表物被部分市民所忽視,認(rèn)為這些東西是過(guò)時(shí)的,不再有太多的意義。 部分市民對(duì)革命歷史知之甚少,對(duì)于相關(guān)人物和事件缺乏真正的了解,更難以感受其中的情感價(jià)值。調(diào)研發(fā)現(xiàn):有4.7%的受訪對(duì)象十分了解鄭州市紅色文化,11.3%基本上了解鄭州市紅色文化,26.3%表示幾乎不了解[3]。
3.1.1 建立完善的鄭州市紅色文化數(shù)據(jù)庫(kù)
調(diào)查紅色文化相關(guān)遺址、文物、重要人物、歷史事件、文化傳統(tǒng)等相關(guān)情況,搜集語(yǔ)言文字、圖片、視頻和相關(guān)資料。 對(duì)紅色文化遺址進(jìn)行詳細(xì)的測(cè)繪和拍攝,以確保信息真實(shí)、完整和可靠地記錄下來(lái)。 建立涉及紅色文化的經(jīng)典文獻(xiàn)、圖片及其他資料庫(kù)。建立長(zhǎng)效的紅色文化遺產(chǎn)檔案室體系, 將紅色文化遺產(chǎn)和遺跡實(shí)際情況輸入檔案室, 形成長(zhǎng)期的檔案史料庫(kù)。建立大數(shù)據(jù)分析平臺(tái),使用人工智能技術(shù)進(jìn)行數(shù)據(jù)挖掘和分析,結(jié)合全面的紅色文化信息數(shù)據(jù)庫(kù),挖掘和分析出相關(guān)問(wèn)題和影響, 提高數(shù)據(jù)的利用價(jià)值。 建立紅色文化網(wǎng)站,建設(shè)一個(gè)集科普、交流、互動(dòng)、 推廣等功能于一身的全方位橫貫紅色文化產(chǎn)業(yè)體系的新興傳播平臺(tái)[4]。 加強(qiáng)維護(hù)和更新,常年開(kāi)展紅色文化遺產(chǎn)的保存、修繕、補(bǔ)充和更新工作,推廣新的紅色文化遺產(chǎn)和紅色文化資源。只有建立長(zhǎng)期維護(hù)的紅色文化數(shù)據(jù)庫(kù), 并采用科學(xué)合理的手段和方式,才能真正形成完善的紅色文化保護(hù)和傳承機(jī)制。
3.1.2 統(tǒng)籌規(guī)劃城市發(fā)展,加強(qiáng)紅色文化資源保護(hù)
隨著城市建設(shè)的快速推進(jìn),破壞、損毀紅色文化遺址的現(xiàn)象普遍存在, 城市化快速發(fā)展與紅色文化資源保護(hù)之間的矛盾不可避免。所以,應(yīng)通過(guò)對(duì)文化遺址的考古和研究,了解其歷史、文化和價(jià)值,堅(jiān)持科學(xué)統(tǒng)籌,協(xié)調(diào)規(guī)劃,將紅色文化資源保護(hù)納入地方經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展規(guī)劃, 以此為基礎(chǔ)制定詳細(xì)的規(guī)劃和保護(hù)措施。一方面,避免在紅色文化遺址附近大拆大建。 在規(guī)劃新的城市功能區(qū)時(shí),通過(guò)合理規(guī)劃、有序開(kāi)發(fā)和管理周邊環(huán)境, 加強(qiáng)生態(tài)保護(hù), 加強(qiáng)空間管理,盡可能避開(kāi)紅色資源所處位置,在其周?chē)鷾p少大拆大建,亂拆濫建,保持紅色資源的原貌。另一方面,堅(jiān)持通過(guò)開(kāi)發(fā)進(jìn)行保護(hù)的原則,進(jìn)行保護(hù)性開(kāi)發(fā),文化部門(mén)應(yīng)該組織高等院校、 科研機(jī)構(gòu)及社會(huì)力量開(kāi)發(fā)紅色文化資源的歷史價(jià)值、教育價(jià)值及經(jīng)濟(jì)價(jià)值,提升紅色文化在地方區(qū)域文化中的比重, 凸顯區(qū)域性紅色文化特色。如利用二七商圈的商業(yè)效益,利用二七紀(jì)念塔,重建二七紀(jì)念堂,復(fù)原百年德化歷史文化片區(qū),生動(dòng)再現(xiàn)鄭州市紅色文化的風(fēng)貌。
3.2.1 處理好保護(hù)與開(kāi)發(fā)的關(guān)系,以保護(hù)促發(fā)展
目前, 應(yīng)該把保護(hù)意識(shí)貫徹到鄭州市紅色文化發(fā)展的各個(gè)環(huán)節(jié),立足長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展,堅(jiān)持以保護(hù)為主,保護(hù)和開(kāi)發(fā)同步推進(jìn)的原則, 使鄭州市紅色文化得到持續(xù)傳承。首先,調(diào)查紅色文化相關(guān)遺址、文物、重要人物、歷史事件、文化傳統(tǒng)等相關(guān)情況,搜集語(yǔ)言文字、圖片、視頻等相關(guān)資料,依據(jù)資料庫(kù)的相關(guān)信息開(kāi)展紅色文化的保護(hù)和修繕工作。其次,學(xué)習(xí)和借鑒國(guó)外對(duì)物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)與開(kāi)發(fā)的成功經(jīng)驗(yàn),引進(jìn)國(guó)外修復(fù)和開(kāi)發(fā)物質(zhì)文化遺產(chǎn)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的技術(shù), 保護(hù)和開(kāi)發(fā)鄭州市紅色文化遺產(chǎn)資源。 再次,樹(shù)立先評(píng)估再開(kāi)發(fā)的建設(shè)底線(xiàn),任何城市建設(shè)凡是涉及紅色文化遺產(chǎn)資源, 必須由文物保護(hù)部門(mén)進(jìn)行評(píng)估,優(yōu)先保護(hù),再規(guī)劃與開(kāi)發(fā)。最后,文化和宣傳部門(mén)要利用一切宣傳手段, 使廣大的群眾知道紅色文化發(fā)展傳承的重要性, 樹(shù)立保護(hù)紅色文化資源的意識(shí),使紅色文化資源開(kāi)發(fā)保護(hù)的觀念深入公眾。
3.2.2 健全機(jī)制和體制,形成紅色文化保護(hù)的合力
在鄭州市紅色文化的保護(hù)工作中應(yīng)建立協(xié)作機(jī)制,政府部門(mén)互相協(xié)作,形成一致決策并共同出臺(tái)文化遺產(chǎn)保護(hù)方案。 首先,加強(qiáng)政府部門(mén)、文化旅游機(jī)構(gòu)、文化學(xué)者和社會(huì)組織之間的溝通和合作,成立紅色文化資源保護(hù)與開(kāi)發(fā)委員會(huì), 共同推進(jìn)紅色文化遺產(chǎn)的保護(hù)和傳承, 在體制上促進(jìn)全市紅色文化資源保護(hù)工作, 為紅色文化資源保護(hù)工作提供有力保障,實(shí)現(xiàn)管理上的統(tǒng)一,形成保護(hù)合力[5]。 其次,紅色文化資源保護(hù)與開(kāi)發(fā)委員會(huì)的各個(gè)部門(mén), 按照統(tǒng)一的政策和保護(hù)標(biāo)準(zhǔn),分工明確,各司其職,建構(gòu)信息暢通、協(xié)調(diào)運(yùn)作合理的管理體系,發(fā)揮整體管理的最大效應(yīng)。最后,鄭州市紅色文化資源保護(hù)與開(kāi)發(fā)委員會(huì)要充分發(fā)揮社會(huì)各方面參與紅色文化資源保護(hù)與開(kāi)發(fā)的積極性和主動(dòng)性, 基于紅色文化數(shù)據(jù)庫(kù)的共享,構(gòu)建鄭州市紅色文化資源的評(píng)估平臺(tái),科學(xué)決策紅色文化資源的保護(hù), 群策群力做好鄭州市紅色文化資源的保護(hù)。
3.3.1 借助互聯(lián)網(wǎng),創(chuàng)新紅色文化發(fā)展
通過(guò)數(shù)字化手段, 將紅色文化遺產(chǎn)資料形成數(shù)字資源,建立鄭州市紅色文化網(wǎng)絡(luò)平臺(tái),將這些資源進(jìn)行展示和傳播,推動(dòng)紅色文化的傳承和保護(hù)。一是開(kāi)展互動(dòng)性的紅色文化體驗(yàn)活動(dòng)。 二是針對(duì)網(wǎng)絡(luò)用戶(hù),結(jié)合鄭州市紅色文化元素,制作有趣、輕松的故事、游戲、活動(dòng)等,讓用戶(hù)參與、了解紅色文化,增強(qiáng)用戶(hù)對(duì)紅色文化的認(rèn)知和興趣。 三是基于大數(shù)據(jù)技術(shù)分析,精準(zhǔn)把握旅游需求趨勢(shì),推出與鄭州市紅色文化相關(guān)的旅游產(chǎn)品和體驗(yàn), 提升文化旅游的品質(zhì)和水平。四是以虛擬實(shí)境技術(shù)等新技術(shù)手段,讓用戶(hù)更深入地了解紅色文化, 更好地感受紅色文化的情感內(nèi)涵和歷史意義。 五是運(yùn)用社交媒體等新型媒體平臺(tái),對(duì)紅色文化進(jìn)行多樣化的傳播與宣傳,利用網(wǎng)絡(luò)社群力量, 強(qiáng)化紅色文化的影響力和傳播效果[6]??傊?,打造“互聯(lián)網(wǎng)+”紅色文化需要在傳承和保護(hù)紅色文化的基礎(chǔ)上, 結(jié)合互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的特點(diǎn), 創(chuàng)新形式、創(chuàng)新內(nèi)容、創(chuàng)新技術(shù)手段,以更高效的方式推動(dòng)紅色文化的傳承與推廣, 實(shí)現(xiàn)紅色文化與時(shí)代的對(duì)接和融合[7]。
3.3.2 以紅色文化為主題,開(kāi)展文化創(chuàng)意游
根據(jù)鄭州市的紅色旅游資源, 制定合理的路線(xiàn)和景點(diǎn)安排,涵蓋革命文物館、紀(jì)念碑、紅色基地、革命故居、革命廣場(chǎng)和紅色文化主題公園等。在規(guī)劃路線(xiàn)中,設(shè)置紅色文化創(chuàng)意游的互動(dòng)體驗(yàn)點(diǎn),如紅色主題餐廳、紅色劇場(chǎng)、紅色工坊等,讓游客在了解紅色歷史文化的同時(shí),能夠參與其中,進(jìn)行互動(dòng)體驗(yàn)。 在紅色文化創(chuàng)意游中,可以設(shè)置一些有趣的環(huán)節(jié),如穿越復(fù)古街區(qū)、模擬革命時(shí)期的生活場(chǎng)景等,吸引游客的興趣,帶來(lái)更好的參與感和體驗(yàn)感[8]。 多元化的活動(dòng)策劃,如文化節(jié)、文化論壇、文化比賽等,充分挖掘鄭州市的紅色文化內(nèi)涵和價(jià)值, 讓游客在深入了解的同時(shí),感受到文化的魅力。 總之,鄭州市的紅色文化創(chuàng)意游需要規(guī)劃合適線(xiàn)路、精心策劃活動(dòng)和注重宣傳推廣,讓游客深入了解革命歷史,體驗(yàn)紅色文化,為當(dāng)?shù)芈糜螛I(yè)的發(fā)展帶來(lái)更多的機(jī)遇和發(fā)展空間[9]。
3.4.1 加強(qiáng)對(duì)紅色文化從業(yè)人員的培訓(xùn),提高其專(zhuān)業(yè)化水平
首先, 制定專(zhuān)業(yè)培訓(xùn)計(jì)劃。 制定全面的培訓(xùn)計(jì)劃, 以提高紅色文化從業(yè)人員的專(zhuān)業(yè)技能、 文化知識(shí)、服務(wù)和溝通技巧。根據(jù)不同崗位和技能水平的要求,制定相應(yīng)的培訓(xùn)項(xiàng)目和制度,以滿(mǎn)足員工不同的職業(yè)需求。 其次,建立職業(yè)發(fā)展通道。 建立多渠道的職業(yè)發(fā)展通道, 為紅色文化從業(yè)人員提供廣闊的職業(yè)發(fā)展空間和機(jī)會(huì)。通過(guò)專(zhuān)業(yè)培訓(xùn)和內(nèi)部選拔機(jī)制,設(shè)立不同級(jí)別的崗位和職責(zé), 提高員工的職業(yè)滿(mǎn)意度和忠誠(chéng)度。 再次,注重全員素質(zhì)提高。 加強(qiáng)員工知識(shí)和文化素質(zhì)的提升,提高工作效率和服務(wù)質(zhì)量,塑造良好的企業(yè)形象和聲譽(yù)。通過(guò)培訓(xùn)和技能比賽等,激發(fā)員工的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)造力, 提高個(gè)體和團(tuán)隊(duì)的綜合能力。 最后,加強(qiáng)崗位保障和福利待遇。 加強(qiáng)崗位保障和職業(yè)安全,確保員工的工作與生活平衡,激勵(lì)企業(yè)員工持續(xù)提高服務(wù)水平和質(zhì)量。 注重員工福利待遇的提高,提高員工的積極性和幸福感,增強(qiáng)企業(yè)員工的凝聚力和穩(wěn)定性。
綜上所述, 提升紅色文化旅游從業(yè)人員的專(zhuān)業(yè)水平需要制定專(zhuān)業(yè)化培訓(xùn)計(jì)劃、建立職業(yè)發(fā)展通道、注重全員素質(zhì)提高及加強(qiáng)崗位保障和福利待遇等措施的共同推進(jìn)。 這將有助于提升員工的專(zhuān)業(yè)素質(zhì)和服務(wù)質(zhì)量,更好地滿(mǎn)足游客需求,提升紅色旅游業(yè)的核心競(jìng)爭(zhēng)力。
3.4.2 修訂高校人才培養(yǎng)方案,加強(qiáng)對(duì)紅色文化人才的培養(yǎng)
基于鄭州市紅色文化發(fā)展的需要修訂高校相關(guān)專(zhuān)業(yè)的人才培養(yǎng)方案,增加紅色文化教育模塊,包括培養(yǎng)目標(biāo)、培訓(xùn)課程、培養(yǎng)形式和培養(yǎng)機(jī)構(gòu)等方面。一是制定不同層次的培訓(xùn)計(jì)劃, 包括初級(jí)到高級(jí)的培訓(xùn)課程,以及不同領(lǐng)域、不同職業(yè)的紅色文化人才培訓(xùn)計(jì)劃,以適應(yīng)不同領(lǐng)域、不同職業(yè)的發(fā)展需求。二是建立完善的紅色文化人才培養(yǎng)機(jī)制, 包括人才培養(yǎng)規(guī)劃、招收選拔、培訓(xùn)管理和評(píng)估考核等方面。三是注重對(duì)紅色文化人才的實(shí)踐培養(yǎng), 包括實(shí)地考察、綜合演習(xí)、實(shí)踐研究等形式,提高應(yīng)變能力和實(shí)踐操作水平。 四是加強(qiáng)紅色文化人才培訓(xùn)師資隊(duì)伍建設(shè), 選拔具有豐富紅色文化知識(shí)和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的專(zhuān)業(yè)人士,作為培訓(xùn)師,提供專(zhuān)業(yè)水平高、經(jīng)驗(yàn)豐富的指導(dǎo)和培訓(xùn)。在人才培訓(xùn)的過(guò)程中,注重知識(shí)與技能相結(jié)合,強(qiáng)調(diào)實(shí)踐應(yīng)用能力的培養(yǎng)。建立健全紅色文化人才評(píng)估考核機(jī)制, 尤其注重從實(shí)踐和學(xué)術(shù)兩個(gè)方面,評(píng)估紅色文化人才的專(zhuān)業(yè)能力和競(jìng)爭(zhēng)力。引導(dǎo)并評(píng)估人才的實(shí)踐能力和社會(huì)貢獻(xiàn), 激發(fā)人才的創(chuàng)新和創(chuàng)造,提高人才的綜合素質(zhì)和競(jìng)爭(zhēng)力[10]。
鄭州市特殊的歷史地位和地理位置, 孕育了豐富的傳統(tǒng)文化底蘊(yùn),是中華文化的重要發(fā)源地,也遺存了極具地域特色的紅色文化資源。 發(fā)展紅色文化有助于推動(dòng)鄭州市文化強(qiáng)市建設(shè)、 有利于調(diào)整優(yōu)化區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、 為中原地區(qū)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展提供精神食糧。因此,有必要分析鄭州市紅色文化發(fā)展存在的問(wèn)題并剖析其存在的原因,提出促進(jìn)鄭州市紅色文化發(fā)展的措施,為更好地發(fā)展鄭州市紅色文化探索路徑和對(duì)策。