談小學(xué)道德與法治課和科學(xué)教育融合教學(xué)策略研究

【摘要】文章旨在探討小學(xué)道德與法治和科學(xué)教育的融合教學(xué)策略，以促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。通過(guò)采用情境教學(xué)法、項(xiàng)目化學(xué)習(xí)、跨學(xué)科教學(xué)設(shè)計(jì)和課外拓展活動(dòng)等策略，將道德與法治和科學(xué)教育有機(jī)結(jié)合，提高學(xué)生道德水平、法治觀念，強(qiáng)化科學(xué)知識(shí)應(yīng)用。同時(shí)，通過(guò)制定評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)、定期反饋與改進(jìn)以及融入教育技術(shù)等手段，對(duì)教學(xué)效果進(jìn)行評(píng)估和改進(jìn)。研究結(jié)果表明，融合教學(xué)策略有助于培養(yǎng)學(xué)生的全面素養(yǎng)，為未來(lái)公民的發(fā)展奠定基礎(chǔ)。

【關(guān)鍵詞】小學(xué)教育" 道德與法治" 科學(xué)教育" 融合教學(xué)" 教學(xué)策略

【中圖分類號(hào)】G623.1 " 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2024）12-0037-03

隨著社會(huì)科技的不斷進(jìn)步，傳統(tǒng)教學(xué)方式逐漸顯得單一而滯后。小學(xué)階段又是學(xué)生人生觀、價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期，教育需要更全面地培養(yǎng)學(xué)生的品德和科學(xué)素養(yǎng)。文章旨在通過(guò)研究小學(xué)道德與法治與科學(xué)教育的融合教學(xué)策略，為教育實(shí)踐提供參考，全面提升學(xué)生綜合素養(yǎng)。

一、小學(xué)道德與法治和科學(xué)教育融合的意義

道德與法治教育能夠培養(yǎng)學(xué)生的良好道德品質(zhì)，而科學(xué)教育則能鍛煉學(xué)生的批判性思維和問(wèn)題解決能力，二者融合有助于提高學(xué)生的道德水平。小學(xué)生對(duì)道德法治的認(rèn)識(shí)通常較為模糊，通過(guò)將道德與法治要素融入科學(xué)教育，可以使學(xué)生更好地理解道德品質(zhì)的重要性，培養(yǎng)正確的思想道德觀念。道德與法治和科學(xué)教育的融合可以通過(guò)實(shí)際案例、問(wèn)題解決等方式，使學(xué)生在學(xué)習(xí)科學(xué)知識(shí)的同時(shí)，能夠?qū)⑵鋺?yīng)用到實(shí)際生活中，增強(qiáng)學(xué)科之間的聯(lián)系性。而從教師角度來(lái)看，小學(xué)道德與法治和科學(xué)教育的融合意義還在于可以促進(jìn)教師教學(xué)理念的更新。近些年來(lái)，雖然小學(xué)道德教育受到了普遍關(guān)注，然而在小學(xué)道德教育期間教師卻遇到了較大困難，主要原因在于：很多教師教育觀念滯后，并沒(méi)有意識(shí)到道德與法治教育的單一化問(wèn)題，還在堅(jiān)持以一種宣教式的高強(qiáng)度教學(xué)方式帶動(dòng)學(xué)生發(fā)展，這難免導(dǎo)致小學(xué)生出現(xiàn)叛逆心理。若使科學(xué)與德育教育相融合，則能夠讓教師取得教育理念的全面進(jìn)步，使之以更易于學(xué)生接受的教學(xué)體系，承載科學(xué)的教育思路與教學(xué)方式，這既是學(xué)生優(yōu)秀品德培養(yǎng)的難得機(jī)會(huì)，也是教師自我發(fā)展的難得機(jī)會(huì)。

二、小學(xué)道德與法治課和科學(xué)教育融合教學(xué)的主題提煉

在小學(xué)道德與法治課和科學(xué)教育融合教學(xué)前，教師所應(yīng)做的重要準(zhǔn)備工作是進(jìn)行主題提煉。具體言之，融合教學(xué)涉及道德與法治、科學(xué)，甚至其他學(xué)科的內(nèi)容，跨學(xué)科的色彩非常突出，若無(wú)明確主題相牽引，則勢(shì)必出現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容混亂的問(wèn)題。為此，教師應(yīng)首先合理確認(rèn)本次學(xué)習(xí)主題，且保證主題選取控制于合理范疇之內(nèi)。在主題選取時(shí)，教師應(yīng)保證學(xué)科邏輯和生活邏輯之間的統(tǒng)一性，也就是通過(guò)主題選取，使融合性內(nèi)容具有在生活場(chǎng)景下共同體現(xiàn)的可能性。以自然環(huán)境中的科學(xué)知識(shí)為例，教師可把道德與法治課程中涉及的，原本較為抽象的“人與自然”關(guān)系，進(jìn)行更為直觀化的呈現(xiàn)，使之置于小學(xué)生可以順利理解的“我”和生活世界間的關(guān)系，接下來(lái)在此關(guān)系視域下找出每次教學(xué)主題。舉例而言，教師可基于此關(guān)系，以熱愛(ài)自然和踐行綠色出行方式為主題，讓學(xué)生一邊培養(yǎng)道德與法治中的使命擔(dān)當(dāng)精神，一邊接受自然環(huán)境、出行方式方面的科學(xué)教育。再如，教師可基于此關(guān)系，對(duì)接科學(xué)等其他教材中的關(guān)聯(lián)度較高內(nèi)容，確認(rèn)更高層次的人與自然關(guān)系這一主題，使學(xué)生以本主題為研究對(duì)象，參與接下來(lái)的具體教學(xué)策略安排。

三、小學(xué)道德與法治和科學(xué)教育融合教學(xué)策略

（一）情境教學(xué)法

情境教學(xué)法是一種以情境作為基礎(chǔ)，通過(guò)構(gòu)建真實(shí)場(chǎng)景進(jìn)行實(shí)際體驗(yàn)，引導(dǎo)學(xué)生思考并提出合理的解決方案，促進(jìn)學(xué)習(xí)的一種方法[1]。情境教學(xué)法既能培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)思維，又能促使他們?cè)谇榫持畜w現(xiàn)出正確的道德與法治觀念。以四年級(jí)下冊(cè)道德與法治第8課“這些東西哪里來(lái)”的第三課時(shí)“從‘中國(guó)制造’到‘中國(guó)創(chuàng)造’”為例，由“搬家”這一情境導(dǎo)入，讓學(xué)生幫忙推薦家電品牌，告訴學(xué)生在中國(guó)生產(chǎn)的產(chǎn)品，我們就叫它“中國(guó)制造”，通過(guò)這樣的情境自然導(dǎo)入主題，充滿體驗(yàn)感的開(kāi)課瞬間將學(xué)生帶入現(xiàn)實(shí)生活中，成功引起了學(xué)生的好奇心，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高他們的學(xué)科應(yīng)用能力。

（二）項(xiàng)目化學(xué)習(xí)

項(xiàng)目化學(xué)習(xí)將道德與法治和科學(xué)教育內(nèi)容融入項(xiàng)目化學(xué)習(xí)中，讓學(xué)生在項(xiàng)目實(shí)踐中全面發(fā)展，通過(guò)團(tuán)隊(duì)協(xié)作和問(wèn)題解決，培養(yǎng)其實(shí)際應(yīng)用能力[2]。我們以學(xué)校每年一次的環(huán)保科技節(jié)為契機(jī)，開(kāi)展“環(huán)保與科學(xué)實(shí)驗(yàn)”項(xiàng)目，組織學(xué)生參與設(shè)計(jì)環(huán)保實(shí)驗(yàn)，引導(dǎo)學(xué)生討論實(shí)驗(yàn)過(guò)程中的倫理問(wèn)題，如材料選擇的環(huán)保性，避免對(duì)環(huán)境的不良影響，制作可降解材料等。再通過(guò)社區(qū)環(huán)境改善項(xiàng)目，將學(xué)生分成小組，設(shè)計(jì)社區(qū)環(huán)境改善項(xiàng)目。在項(xiàng)目中考慮道德規(guī)范，制定合理法治措施，同時(shí)運(yùn)用科學(xué)知識(shí)解決環(huán)境問(wèn)題。在項(xiàng)目化學(xué)習(xí)時(shí)，教師所應(yīng)著重開(kāi)展的工作是對(duì)教材及周邊內(nèi)容進(jìn)行深度挖掘，挖掘時(shí)應(yīng)以道德與法治教材為核心，以科學(xué)乃至其他學(xué)科教材為輔助。小學(xué)各學(xué)科課程教材并非隨意編寫(xiě)，它們均能結(jié)合學(xué)生學(xué)習(xí)需求與學(xué)習(xí)特點(diǎn)，依實(shí)際情況做出設(shè)計(jì)，其中既包括實(shí)用類知識(shí)，又包括與德育思想息息相關(guān)的內(nèi)容。對(duì)于課程學(xué)習(xí)主導(dǎo)者而言，教師需要深入探索各教材中的道德與法治和科學(xué)相融內(nèi)容，并借此內(nèi)容開(kāi)展項(xiàng)目式教學(xué)。舉例而言，科學(xué)課程中包括“紙”這個(gè)章節(jié)的內(nèi)容，道德與法治教師便可將其引入課堂，引入到項(xiàng)目式學(xué)習(xí)中，由此將使學(xué)生動(dòng)手參與實(shí)踐，對(duì)“紙”形成初步了解，對(duì)我國(guó)偉大的造紙術(shù)發(fā)明有一個(gè)更為全面的認(rèn)識(shí)，接下來(lái)發(fā)揮其自身想象力，進(jìn)行剪紙和折紙船等，借助紙張制作東西的項(xiàng)目活動(dòng)，則會(huì)促進(jìn)其充分領(lǐng)會(huì)中華民族悠久歷史與文化，使其民族自豪感與愛(ài)國(guó)意識(shí)得到激發(fā)。

（三）跨學(xué)科教學(xué)設(shè)計(jì)

教師在教學(xué)設(shè)計(jì)中可以有意識(shí)地將道德與法治和科學(xué)教育相結(jié)合，創(chuàng)設(shè)跨學(xué)科的學(xué)習(xí)環(huán)境，促進(jìn)知識(shí)之間的交叉融合，提升學(xué)科整體水平[3]。我們以“科學(xué)探索與法治實(shí)踐”為主題，教師設(shè)計(jì)案例，學(xué)生通過(guò)科學(xué)實(shí)驗(yàn)了解生態(tài)系統(tǒng)。在實(shí)驗(yàn)中引入法治要素，如保護(hù)動(dòng)植物的法規(guī)，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)道德法治的認(rèn)識(shí)。而在跨學(xué)科教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)，教師應(yīng)留意的問(wèn)題是，學(xué)科融合應(yīng)當(dāng)足夠緊密，即在學(xué)科之間具有關(guān)聯(lián)性的情況下，通過(guò)合理的方式進(jìn)行二者的相互溝通，以便為學(xué)生創(chuàng)造良好的跨學(xué)科學(xué)習(xí)環(huán)境，讓其有機(jī)會(huì)突破單一學(xué)科知識(shí)所限，充分激發(fā)自身創(chuàng)新精神，完成學(xué)科交融下的各項(xiàng)活動(dòng)。如在教學(xué)“美好生活哪里來(lái)”內(nèi)容時(shí)，教師便可以使學(xué)生留意觀察現(xiàn)實(shí)生活，主動(dòng)了解生活中的一些物品是如何制作出來(lái)的。教師可以支持學(xué)生結(jié)合科學(xué)學(xué)科所學(xué)開(kāi)展調(diào)查活動(dòng)，分析吃、穿、用、住、行等方面物品的生產(chǎn)過(guò)程，引導(dǎo)大家思考這些物品與現(xiàn)實(shí)生活的關(guān)聯(lián)。這種用生活溝通科學(xué)、道德與法治的做法，使得跨學(xué)科教學(xué)設(shè)計(jì)指向性更強(qiáng)，更易于增強(qiáng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)，使之擁有了解制作工業(yè)發(fā)展歷程的科學(xué)精神。而調(diào)查活動(dòng)完成之后，學(xué)生在教師的提示下繪制生活百景圖的做法，則是其感受社會(huì)生活之美好，培養(yǎng)感恩情懷的難得機(jī)會(huì)。

（四）融入教育技術(shù)

教師可利用現(xiàn)代教育技術(shù)手段，如虛擬實(shí)驗(yàn)、在線互動(dòng)等，增強(qiáng)教學(xué)的趣味性和實(shí)效性，提高學(xué)生對(duì)道德與法治和科學(xué)教育的學(xué)習(xí)興趣。利用技術(shù)手段包括以下幾項(xiàng)要點(diǎn)。其一是虛擬實(shí)驗(yàn)與在線互動(dòng)。引入虛擬實(shí)驗(yàn)，提高科學(xué)實(shí)踐的趣味性。利用在線互動(dòng)平臺(tái)，激發(fā)學(xué)生參與熱情，促進(jìn)科學(xué)與法治觀念的深度交流。其二是數(shù)據(jù)分析與個(gè)性化教育軟件。利用數(shù)據(jù)分析工具，了解學(xué)生在科學(xué)與道德與法治學(xué)科的學(xué)習(xí)情況。探索使用個(gè)性化教育軟件，根據(jù)學(xué)生學(xué)科興趣和水平提供個(gè)性化資源。其三是實(shí)時(shí)使用互動(dòng)課堂工具。使用實(shí)時(shí)互動(dòng)工具，收集學(xué)生對(duì)道德與法治和科學(xué)知識(shí)的理解和應(yīng)用情況。在課堂中及時(shí)調(diào)整教學(xué)內(nèi)容，滿足學(xué)生學(xué)習(xí)需求。通過(guò)以上教學(xué)效果評(píng)估與改進(jìn)措施，可以更全面、精準(zhǔn)地了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，及時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題并調(diào)整教學(xué)策略，提高小學(xué)道德與法治和科學(xué)教育融合教學(xué)的實(shí)效性和吸引力[4]。

（五）課外拓展活動(dòng)

在小學(xué)道德與法治課程之中融合科學(xué)教育，相對(duì)比較高效的教學(xué)策略在于增加豐富多彩的課外拓展活動(dòng)，使學(xué)生在活動(dòng)中完成兩方面的共同錘煉。可通過(guò)組織學(xué)生參與研學(xué)實(shí)踐活動(dòng)，參觀法庭、科學(xué)博物館等課外活動(dòng)，拓展學(xué)生的視野，增強(qiáng)他們對(duì)道德與法治和科學(xué)的同步理解。然而問(wèn)題在于，受學(xué)校教學(xué)條件諸多方面客觀因素所影響，學(xué)生在校期間是難以接觸并接受雙重拓展活動(dòng)教育機(jī)會(huì)的。在這種情況下，以同步培養(yǎng)道德與法治、科學(xué)素養(yǎng)為重要目標(biāo)的課外拓展活動(dòng)，便應(yīng)當(dāng)進(jìn)行時(shí)空與平臺(tái)的革新變化，從而讓學(xué)生能夠以既有教學(xué)資源與教育條件為基礎(chǔ)，參與到更為多樣化的活動(dòng)場(chǎng)景之中。例如，教師可展現(xiàn)出學(xué)校教育主體功能，構(gòu)建融學(xué)校、家庭和社會(huì)為一體的綜合化育人機(jī)制，在此機(jī)制下設(shè)計(jì)合理的教學(xué)方案以及教育保障管理系統(tǒng)。又如，教師可以在勞動(dòng)節(jié)期間，要求學(xué)生以“熱愛(ài)勞動(dòng)，共創(chuàng)美好生活”作為主題，基于“鏈接”了學(xué)生、學(xué)校、家庭的拓展性活動(dòng)平臺(tái)，完成生活中的小發(fā)明實(shí)踐探索任務(wù)。再如，在教學(xué)“信息萬(wàn)花筒”一課時(shí)，教師可以要求學(xué)生以線上和線下相結(jié)合的拓展性活動(dòng)平臺(tái)為依托，進(jìn)行信息檢索能力和信息分辨能力等方面的實(shí)踐訓(xùn)練，這將使學(xué)生在更廣闊空間內(nèi)意識(shí)到互聯(lián)網(wǎng)信息給社會(huì)生活帶來(lái)的深遠(yuǎn)影響，使其得到抵御不良信息科學(xué)精神的訓(xùn)練，形成隱私信息保護(hù)的觀念，等等。

通過(guò)以上策略，我們可以看到小學(xué)道德與法治和科學(xué)教育融合教學(xué)策略的實(shí)際應(yīng)用，能有效地促使學(xué)生在實(shí)踐中培養(yǎng)道德觀念、法治意識(shí)，并運(yùn)用科學(xué)知識(shí)解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，全面推動(dòng)學(xué)生的綜合素質(zhì)發(fā)展。

四、優(yōu)化教學(xué)效果評(píng)估方法

（一）制定評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)

根據(jù)小學(xué)生的認(rèn)知水平和發(fā)展特點(diǎn)，制定科學(xué)、道德與法治融合教學(xué)的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，量化評(píng)估學(xué)生的綜合素養(yǎng)水平。科學(xué)與道德綜合評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)：設(shè)計(jì)定量評(píng)估指標(biāo)，包括學(xué)科知識(shí)掌握、道德觀念表達(dá)等。根據(jù)小學(xué)生認(rèn)知水平，制定具體可衡量的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。

（二）定期反饋與改進(jìn)

教師在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)定期收集學(xué)生的學(xué)習(xí)反饋，了解他們的學(xué)習(xí)動(dòng)態(tài)，及時(shí)調(diào)整教學(xué)策略，不斷優(yōu)化教學(xué)效果。

1.學(xué)生學(xué)習(xí)反饋機(jī)制：定期收集學(xué)生反饋，通過(guò)問(wèn)卷調(diào)查、小組討論等形式獲取信息。了解學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)態(tài)，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題并及時(shí)做出調(diào)整。

2.教學(xué)過(guò)程改進(jìn)策略：分析學(xué)生反饋數(shù)據(jù)，識(shí)別教學(xué)中存在的問(wèn)題和不足。根據(jù)反饋結(jié)果，調(diào)整教學(xué)策略，注重學(xué)生需求和理解。

3.個(gè)性化輔導(dǎo)與反饋：針對(duì)個(gè)別學(xué)生，提供個(gè)性化的學(xué)習(xí)輔導(dǎo)，關(guān)注其道德觀念與科學(xué)知識(shí)應(yīng)用水平。及時(shí)回應(yīng)學(xué)生提出的疑問(wèn)，解決個(gè)體差異帶來(lái)的教學(xué)難題。

（三）用展示項(xiàng)目成果的方式進(jìn)行綜合評(píng)價(jià)

前述小學(xué)道德與法治和科學(xué)教育融合教學(xué)策略中，有項(xiàng)目化學(xué)習(xí)與課外拓展活動(dòng)方面內(nèi)容，教學(xué)實(shí)踐中，教師可以此為載體，進(jìn)行綜合程度更深的學(xué)生發(fā)展評(píng)價(jià)[5]。具體言之，融合科學(xué)教育的道德與法治課應(yīng)力求做到學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程可視化與學(xué)習(xí)成果產(chǎn)品化，用這種方式清晰了解學(xué)生當(dāng)前道德素養(yǎng)與科學(xué)素養(yǎng)表現(xiàn)。實(shí)際教學(xué)時(shí)，學(xué)生所體現(xiàn)出的項(xiàng)目成果需要具備多元化特點(diǎn)，既可以以項(xiàng)目報(bào)告、活動(dòng)方案、調(diào)查報(bào)告等文本形式展示出來(lái)，又可以以匯報(bào)、演示、演講等非文本形式展示出來(lái)，同時(shí)也可利用難度更高的模型、設(shè)計(jì)圖或者項(xiàng)目規(guī)劃等產(chǎn)品類成果展示出來(lái)。總的說(shuō)來(lái)，項(xiàng)目成果應(yīng)當(dāng)目標(biāo)清晰、意義明顯，既能夠表現(xiàn)學(xué)生的道德與法治知識(shí)應(yīng)用能力，又能夠在科學(xué)知識(shí)相關(guān)動(dòng)手操作能力、思考及表現(xiàn)能力方面有所側(cè)重。對(duì)于教師而言，則需要從前述制定評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)并定期反饋與改進(jìn)工作中，添加專門(mén)以項(xiàng)目成果為指向的內(nèi)容，以此保證這部分評(píng)價(jià)的系統(tǒng)性與及時(shí)性。

五、結(jié)語(yǔ)

通過(guò)小學(xué)道德與法治和科學(xué)教育融合教學(xué)策略的研究，我們可以更好地促進(jìn)學(xué)生全面素質(zhì)的發(fā)展。這種融合教學(xué)不僅有助于提高學(xué)生的道德水平和法治觀念，同時(shí)也能夠加強(qiáng)科學(xué)知識(shí)的應(yīng)用能力，為培養(yǎng)具有創(chuàng)新力和責(zé)任感的公民奠定基礎(chǔ)。在實(shí)施過(guò)程中，我們需要注重教學(xué)方法的靈活運(yùn)用，及時(shí)調(diào)整策略，以達(dá)到更好的教育效果。

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作者簡(jiǎn)介：

林新霞（1981年8月—），女，漢族，福建省福安市人，本科學(xué)歷，一級(jí)教師，長(zhǎng)期從事小學(xué)道德與法治教學(xué)工作。