摘 要:傳統(tǒng)文化內(nèi)容通常包含了精神文化以及物質(zhì)文化,通常情況下,我們指的傳統(tǒng)文化是一種精神文化。傳統(tǒng)文化在高中學(xué)科教學(xué)中是無(wú)處不在的,對(duì)于高中生物學(xué)科而言,它在所有的理科課程中是屬于比較偏向文科的,因此在高中生物課堂中融合中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教學(xué)則更為容易。教師在高中生物實(shí)驗(yàn)教學(xué)課堂上融入傳統(tǒng)文化,不僅有助于增強(qiáng)學(xué)生的文化認(rèn)同感,也能夠激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)生物實(shí)驗(yàn)的興趣。
關(guān)鍵詞:傳統(tǒng)文化;高中生物;實(shí)驗(yàn)教學(xué)
高中生物是自然科學(xué)中的基礎(chǔ)學(xué)科之一,其教學(xué)內(nèi)容涵蓋著廣泛的生命現(xiàn)象以及生態(tài)規(guī)律,使得生物學(xué)科的知識(shí)變得豐富多彩。正因?yàn)槿绱耍沟蒙飳W(xué)科的思想性也很強(qiáng),許多生物知識(shí)中蘊(yùn)含著廣泛的傳統(tǒng)文化內(nèi)容。尤其是對(duì)于高中生物實(shí)驗(yàn)教學(xué)而言,許多生物實(shí)驗(yàn)內(nèi)容包含著古人遺留的智慧結(jié)晶。為了在生物實(shí)驗(yàn)教學(xué)中有效融入傳統(tǒng)文化知識(shí),教師需要對(duì)教材內(nèi)容有一個(gè)深刻的把握,并在此基礎(chǔ)上延伸和拓展與傳統(tǒng)文化知識(shí)相關(guān)的要素,將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)容很好地融合進(jìn)生物實(shí)驗(yàn)教學(xué)過(guò)程中去,以達(dá)到提高學(xué)生文化素養(yǎng)、增進(jìn)學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解深度這一教學(xué)目的。
一、將傳統(tǒng)文化融入高中生物教學(xué)過(guò)程中的重要性
(一)有利于幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的生活心態(tài)
高中生物學(xué)科的知識(shí)內(nèi)容不僅包括對(duì)生命現(xiàn)象與生命規(guī)律的講解,也為學(xué)生展示了生命的一些最基本概念,比如細(xì)胞、DNA等。生物學(xué)科的學(xué)習(xí)使學(xué)生了解了生命的底層構(gòu)建,督促學(xué)生規(guī)律作息、均衡膳食、堅(jiān)持鍛煉,以此來(lái)提高自身的免疫力,并使得自身的新陳代謝正常[1]。這對(duì)于幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的生活心態(tài)而言是十分重要的,學(xué)生在生物課堂上學(xué)習(xí)知識(shí)、儲(chǔ)備能量,有助于自身茁壯成長(zhǎng)。如果教師在開展高中生物教學(xué)的同時(shí),能夠?qū)鹘y(tǒng)文化相關(guān)知識(shí)融入其中的話,這不僅有利于學(xué)生加深對(duì)相關(guān)基礎(chǔ)知識(shí)的理解,還有助于提高學(xué)生自身的文化素養(yǎng)以及德育素養(yǎng),并進(jìn)一步幫助學(xué)生潛移默化地建立起文化自信。
(二)有利于幫助學(xué)生加深對(duì)生物規(guī)律的理解
生物學(xué)知識(shí)一般都需要遵循相應(yīng)的生命規(guī)律,但是對(duì)于高中學(xué)生而言,這樣的生物規(guī)律不是短期就能參透的,需要學(xué)生經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期摸索才能夠獲取相應(yīng)的經(jīng)驗(yàn)。在生物課程的學(xué)習(xí)過(guò)程中,由于部分學(xué)生對(duì)于生物規(guī)律以及生物現(xiàn)象的認(rèn)識(shí)程度不深,由此導(dǎo)致了他們?cè)诶斫馍镏R(shí)的過(guò)程中容易遭遇困難。基于此,教師可以通過(guò)在生物教學(xué)課程中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化知識(shí)的方法來(lái)幫助學(xué)生有效理解相關(guān)的生物規(guī)律,比如:在學(xué)習(xí)與“生物遺傳”有關(guān)的知識(shí)時(shí),教師可以通過(guò)向?qū)W生分享一些傳統(tǒng)俗語(yǔ)的方法來(lái)激起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。比如:生物遺傳的多樣性與“龍生九子,各有不同”以及“一樹之果有苦有甜,一母之子有愚有賢”這類俗語(yǔ)現(xiàn)象有關(guān),這樣的傳統(tǒng)俗語(yǔ)能夠幫助學(xué)生有效理解親子代以及子代之間的生物遺傳差異現(xiàn)象,有助于激發(fā)學(xué)生對(duì)生物規(guī)律的探索意識(shí),能夠幫助他們通過(guò)自主學(xué)習(xí)和深入探索來(lái)合理解釋相關(guān)的生命現(xiàn)象,并總結(jié)出一定的生物規(guī)律。
(三)有利于學(xué)生繼承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化
生物教材上總結(jié)出的一些生物規(guī)律,大多是經(jīng)過(guò)我國(guó)生物學(xué)家刻苦鉆研、反復(fù)實(shí)驗(yàn)而總結(jié)出來(lái)的,這體現(xiàn)了科學(xué)家們堅(jiān)持不懈、勇攀高峰的精神品質(zhì)。教師在開展高中生物教學(xué)的過(guò)程中,便可以通過(guò)為學(xué)生講解這些科學(xué)家們嘔心瀝血、精益求精的故事來(lái)促進(jìn)學(xué)生培養(yǎng)堅(jiān)持不懈的精神品質(zhì)以及創(chuàng)新意識(shí),幫助學(xué)生明白中華文化的傳承是經(jīng)歷一代代人嘔心瀝血的奮斗而得來(lái)的,這對(duì)于幫助學(xué)生繼承與弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化而言意義深遠(yuǎn)。在開展高中生物教學(xué)的過(guò)程中,教師也可以在很多地方融入傳統(tǒng)文化教學(xué),比如:在學(xué)習(xí)“胚胎發(fā)育以及受精作用”的相關(guān)內(nèi)容時(shí),教師要為學(xué)生引申出“身體發(fā)膚,受之父母”的傳統(tǒng)理念,讓學(xué)生能夠通過(guò)學(xué)習(xí)相關(guān)的生物知識(shí)而更加尊敬父母。在生物教學(xué)過(guò)程中融入傳統(tǒng)文化相關(guān)知識(shí)有助于加深學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的理解,促使其能夠繼承與弘揚(yáng)我國(guó)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,從心底里構(gòu)建起文化自信的認(rèn)知[2]。
二、將傳統(tǒng)文化教學(xué)融入高中生物實(shí)驗(yàn)課堂的策略
(一)以傳統(tǒng)文化知識(shí)導(dǎo)學(xué),增強(qiáng)學(xué)生的文化認(rèn)同感
高中生物教材中涉及的與生物實(shí)驗(yàn)相關(guān)的內(nèi)容大多都與我國(guó)傳統(tǒng)文化有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。傳統(tǒng)的生物實(shí)驗(yàn)教學(xué)過(guò)程中教師只是單一地為學(xué)生講解實(shí)驗(yàn)步驟、實(shí)驗(yàn)?zāi)康囊约皩?shí)驗(yàn)方法等內(nèi)容,再讓學(xué)生根據(jù)相應(yīng)的步驟自行開展實(shí)驗(yàn)。這樣的教學(xué)方式對(duì)于學(xué)生而言是較為乏味的,高中生物教師可以充分挖掘生物實(shí)驗(yàn)中涉及的傳統(tǒng)文化相關(guān)知識(shí),在開展生物實(shí)驗(yàn)教學(xué)之前以傳統(tǒng)文化知識(shí)導(dǎo)學(xué),在激發(fā)學(xué)生進(jìn)一步的學(xué)習(xí)興趣的同時(shí)也能潛移默化地增強(qiáng)學(xué)生的文化認(rèn)同感。
人教版高中生物選修一《生物技術(shù)實(shí)踐》中涉及多種生物實(shí)驗(yàn)的學(xué)習(xí),比如:在選修一中的第一個(gè)專題是“傳統(tǒng)發(fā)酵技術(shù)的應(yīng)用”,這個(gè)專題中又涉及果酒和果醋的制作、腐乳的制作以及制作泡菜并檢測(cè)亞硝酸鹽含量這三個(gè)子專題,這幾種傳統(tǒng)發(fā)酵技術(shù)的應(yīng)用過(guò)程都滲透著古代優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的知識(shí)。在學(xué)習(xí)“腐乳的制作”這一生物實(shí)驗(yàn)內(nèi)容之前,教師可以先為學(xué)生講解一些與腐乳的制作有關(guān)的傳統(tǒng)文化知識(shí),以此來(lái)增強(qiáng)學(xué)生的文化認(rèn)同感,并進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生探索生物實(shí)踐內(nèi)容的興趣。腐乳的制作工藝在我國(guó)流傳已久,早在公元五世紀(jì)的北魏古書籍中就記載著腐乳的生產(chǎn)工藝內(nèi)容——“于豆腐加鹽成熟后為腐乳”,短短的一行字卻總結(jié)出了古代人民的生產(chǎn)智慧。數(shù)千年以來(lái),腐乳一直都受到人們的喜愛,其中的生物原理在于,經(jīng)過(guò)微生物的發(fā)酵之后,豆腐中的蛋白質(zhì)被分解為小分子的肽和氨基酸,使得最終制作出來(lái)的腐乳味道鮮美、易于消化且便于保存。許多學(xué)生應(yīng)該也有過(guò)吃腐乳的經(jīng)歷,這樣的傳統(tǒng)文化知識(shí)的鋪墊使得學(xué)生對(duì)腐乳的了解更進(jìn)一步,學(xué)生則迫不及待地想要自己嘗試制作出美味的腐乳,這不僅有助于增強(qiáng)學(xué)生的文化認(rèn)同感,也有助于高效開展進(jìn)一步的實(shí)驗(yàn)教學(xué)。在進(jìn)一步的實(shí)驗(yàn)教學(xué)過(guò)程中,教師可以將學(xué)生分為多個(gè)學(xué)習(xí)小組,讓學(xué)生以小組為單位開展實(shí)驗(yàn)學(xué)習(xí),指導(dǎo)學(xué)生通讀教材中有關(guān)腐乳制作的工藝步驟和流程,設(shè)計(jì)出自己小組的實(shí)驗(yàn)流程,以此來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力以及提取概括關(guān)鍵信息的能力。教師還可以鼓勵(lì)學(xué)生向有腐乳制作經(jīng)驗(yàn)的家長(zhǎng)咨詢腐乳制作的流程、注意事項(xiàng)等內(nèi)容,在增進(jìn)家校聯(lián)合教學(xué)的基礎(chǔ)上培養(yǎng)學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際的學(xué)習(xí)思路。
(二)營(yíng)造良好學(xué)習(xí)氛圍,提高學(xué)生的實(shí)驗(yàn)學(xué)習(xí)興趣
高中生物實(shí)驗(yàn)教學(xué)一般都比較復(fù)雜,不同的實(shí)驗(yàn)有不同的實(shí)驗(yàn)規(guī)律以及相應(yīng)流程,對(duì)于那些學(xué)習(xí)基礎(chǔ)較差的學(xué)生而言,他們很難通過(guò)自主探究來(lái)從實(shí)驗(yàn)觀察以及實(shí)驗(yàn)分析的過(guò)程中總結(jié)生物規(guī)律,也不能體驗(yàn)到實(shí)驗(yàn)學(xué)習(xí)的樂(lè)趣。新課程標(biāo)準(zhǔn)提出,高中生物教學(xué)需要關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)以及學(xué)習(xí)需求,因此,教師可以在正式的實(shí)驗(yàn)教學(xué)之前為學(xué)生講解相關(guān)的傳統(tǒng)文化知識(shí),以此來(lái)營(yíng)造良好的生物實(shí)驗(yàn)教學(xué)氛圍,并促進(jìn)學(xué)生逐漸發(fā)展出學(xué)習(xí)生物實(shí)驗(yàn)的興趣,為提高生物實(shí)驗(yàn)的教學(xué)效率做好鋪墊[3]。
比方說(shuō),在教學(xué)人教版高中生物必修二《孟德爾的豌豆雜交實(shí)驗(yàn)》這一節(jié)的實(shí)驗(yàn)內(nèi)容時(shí),為了激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)這一相對(duì)性狀雜交實(shí)驗(yàn)的興趣,生物教師可以在正式的實(shí)驗(yàn)教學(xué)之前,通過(guò)與學(xué)生交流和對(duì)話引入傳統(tǒng)文化知識(shí),并營(yíng)造出良好的實(shí)驗(yàn)教學(xué)情境。教師可以通過(guò)對(duì)學(xué)生提問(wèn)的方式來(lái)引發(fā)學(xué)生思考,并進(jìn)一步滲入與傳統(tǒng)文化有關(guān)的知識(shí)內(nèi)容,以此來(lái)豐富對(duì)話內(nèi)涵。比如:教師可以提問(wèn)學(xué)生,“你和你的爸爸媽媽長(zhǎng)得像嗎?是哪些地方長(zhǎng)得和爸爸像,哪些地方長(zhǎng)得和媽媽像呢?你的兄弟姐妹和你長(zhǎng)得像嗎?”這些生活化的問(wèn)題可以有效激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和好奇心,教師也可以借此引申出“遺傳現(xiàn)象”這一生物學(xué)概念,以此來(lái)加深學(xué)生對(duì)于遺傳相對(duì)性狀的認(rèn)知。緊接著,教師還可以引入傳統(tǒng)俗語(yǔ)來(lái)進(jìn)一步營(yíng)造良好的教學(xué)情境,俗話說(shuō):“龍生龍、鳳生鳳,龍生九子、九子各不相同”,大家結(jié)合相關(guān)的生物學(xué)知識(shí),能夠解釋為什么會(huì)出現(xiàn)這樣的現(xiàn)象嗎?通過(guò)在實(shí)驗(yàn)導(dǎo)學(xué)階段融入傳統(tǒng)文化相關(guān)的知識(shí),使得生物實(shí)驗(yàn)教學(xué)變得更為有趣,學(xué)生對(duì)于“遺傳”以及“性狀”的相關(guān)知識(shí)也更加好奇。這個(gè)時(shí)候,教師便可以進(jìn)一步為學(xué)生講解遺傳性狀、融合遺傳等生物學(xué)概念,并結(jié)合相關(guān)的生物知識(shí)為學(xué)生展開“孟德爾豌豆雜交實(shí)驗(yàn)”的內(nèi)容講解,學(xué)生便可以懷著對(duì)知識(shí)的好奇心去學(xué)習(xí)“隱性性狀與顯性性狀”“性狀分離現(xiàn)象以及分離比”等生物學(xué)知識(shí)。教師在為學(xué)生開展實(shí)驗(yàn)教學(xué)活動(dòng)的基礎(chǔ)上,結(jié)合傳統(tǒng)的生活俗語(yǔ)知識(shí),為學(xué)生創(chuàng)設(shè)生活教學(xué)情境,有助于激發(fā)學(xué)生對(duì)實(shí)驗(yàn)的探究興趣,同時(shí)也有效提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)效率,有利于促進(jìn)高中生物實(shí)驗(yàn)教學(xué)質(zhì)量的提高。
(三)營(yíng)造良好教學(xué)情境,提高學(xué)生文化素養(yǎng)
生物實(shí)驗(yàn)幾乎都與現(xiàn)實(shí)的生活經(jīng)驗(yàn)息息相關(guān),從某種角度而言,生物實(shí)驗(yàn)的教學(xué)與傳統(tǒng)文化的結(jié)合,大多表現(xiàn)為對(duì)生活實(shí)際現(xiàn)象的印證。基于此,高中生物教師可以結(jié)合實(shí)際生活中的一些生物學(xué)知識(shí)來(lái)為學(xué)生營(yíng)造一種良好的學(xué)習(xí)氛圍以及學(xué)習(xí)情境。比如教師在高中生物實(shí)驗(yàn)的教學(xué)過(guò)程中引入傳統(tǒng)文化的教學(xué)來(lái)為學(xué)生營(yíng)造生活化的教學(xué)情境,以此來(lái)有效提升學(xué)生的學(xué)習(xí)能力以及學(xué)習(xí)欲望,并幫助學(xué)生在潛移默化中提高自身文化素養(yǎng)[4]。
比如:在學(xué)習(xí)人教版高中生物必修三第三章《植物的激素調(diào)節(jié)》中與“植物生長(zhǎng)素”有關(guān)的實(shí)驗(yàn)內(nèi)容時(shí),教師便可以通過(guò)在教學(xué)過(guò)程中融入傳統(tǒng)文化知識(shí)的方式來(lái)為學(xué)生營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)情境,并進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生對(duì)實(shí)驗(yàn)知識(shí)的探究欲望,為接下來(lái)的實(shí)驗(yàn)教學(xué)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。在正式教學(xué)之前,教師可以列舉詩(shī)中描述的與“激素調(diào)節(jié)在植物生長(zhǎng)過(guò)程中的具體應(yīng)用”相關(guān)的現(xiàn)象內(nèi)容,教師可以這樣向?qū)W生提問(wèn):“‘一枝紅杏出墻來(lái)’這句詩(shī)想必大家都不陌生吧,大家可以通過(guò)自行閱讀教材上的相關(guān)內(nèi)容,來(lái)回答老師,這一句詩(shī)中蘊(yùn)含了什么樣的生物學(xué)原理呢?”學(xué)生在教師的提問(wèn)下開始自主閱讀并探索相應(yīng)的生物學(xué)知識(shí),很快便可以得出詩(shī)中所描述的植物生長(zhǎng)現(xiàn)象是體現(xiàn)了“植物具有向光性”這一生物原理。這就是在生物實(shí)驗(yàn)教學(xué)過(guò)程中營(yíng)造傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)氛圍的例子,在這樣的傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)氛圍中,學(xué)生不僅能感受到傳統(tǒng)文化的熏陶,而且對(duì)相關(guān)生物原理的理解也會(huì)更加深入。有了前面的生物學(xué)知識(shí)鋪墊,教師便可以進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)“植物生長(zhǎng)素”這一實(shí)驗(yàn)的內(nèi)容,讓學(xué)生可以進(jìn)一步了解植物的生長(zhǎng)素在調(diào)節(jié)植物生長(zhǎng)過(guò)程中發(fā)揮的重要作用。在實(shí)驗(yàn)開始之前,教師可以向?qū)W生提出一系列的探究性問(wèn)題,比如:“切除了頂端部分之后的胚芽鞘不能再生長(zhǎng)了嗎?如何運(yùn)用生長(zhǎng)素的相關(guān)理論知識(shí)來(lái)解釋背光一側(cè)被插入云母片的胚芽鞘能夠直立生長(zhǎng)的現(xiàn)象?”這類問(wèn)題可以幫助學(xué)生有效掌握“植物的生長(zhǎng)素”這一實(shí)驗(yàn)的學(xué)習(xí)要點(diǎn),讓學(xué)生能夠在明確實(shí)驗(yàn)?zāi)康牡幕A(chǔ)上探索實(shí)驗(yàn)流程,以此來(lái)提高學(xué)生的實(shí)驗(yàn)?zāi)芰Α?/p>
(四)創(chuàng)新實(shí)驗(yàn)教學(xué)方法,提高學(xué)生綜合素養(yǎng)
新課程標(biāo)準(zhǔn)提出,高中生物實(shí)驗(yàn)教學(xué)需要有助于培養(yǎng)和鍛煉學(xué)生的綜合素養(yǎng),并能滿足學(xué)生的多樣化學(xué)習(xí)需求,以此來(lái)幫助拓寬學(xué)生的生物科學(xué)視野。基于此,教師可以將傳統(tǒng)文化中的優(yōu)秀思想內(nèi)容融入高中生物實(shí)驗(yàn)教學(xué)過(guò)程中去,積極創(chuàng)新實(shí)驗(yàn)教學(xué)方式,讓學(xué)生能夠在學(xué)習(xí)生物實(shí)驗(yàn)的過(guò)程中獲得綜合素養(yǎng)以及學(xué)習(xí)能力的有效提升。
《論語(yǔ)》中曾說(shuō)“三人行,必有我?guī)熝伞薄_@一古人的智慧給教師的啟發(fā)是,人人皆有可能成為自己的老師。因此,在高中生物教學(xué)過(guò)程中,教師也不要拘泥于“老師”這一身份的限制,不能總是采取“一言堂”的教學(xué)模式,而應(yīng)該將學(xué)生的課堂主體地位凸顯出來(lái),讓學(xué)生也有可以做“老師”的機(jī)會(huì),以此來(lái)創(chuàng)新高中生物實(shí)驗(yàn)教學(xué)模式,促進(jìn)課堂教學(xué)效率有效提升的同時(shí)也有助于培養(yǎng)學(xué)生的綜合素養(yǎng)。陶行知的“小先生制”教育理念在高中生物實(shí)驗(yàn)教育課堂上具有寶貴的實(shí)踐價(jià)值,“小先生制”教育法,要求學(xué)生充分發(fā)揮自身的學(xué)習(xí)積極性,讓學(xué)生為了給其他學(xué)生講好一個(gè)知識(shí)點(diǎn)而積極求知,有利于培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力,助力學(xué)生全面發(fā)展。比如:在學(xué)習(xí)人教版高中生物必修一第六章《細(xì)胞的生命歷程》中與“觀察根尖分生組織細(xì)胞的有絲分裂”相關(guān)的實(shí)驗(yàn)內(nèi)容時(shí),教師和學(xué)生便可以轉(zhuǎn)換一下課堂角色,讓學(xué)生來(lái)做一次“小先生”,開展課堂試講活動(dòng)。“觀察根尖分生組織細(xì)胞的有絲分裂”這一實(shí)驗(yàn)內(nèi)容在教材上講解得十分詳盡,學(xué)生只需要將其中的實(shí)驗(yàn)原理、實(shí)驗(yàn)步驟以及實(shí)驗(yàn)注意事項(xiàng)等內(nèi)容總結(jié)概括出來(lái)再為其他學(xué)生講解即可,這一實(shí)驗(yàn)內(nèi)容交由學(xué)生來(lái)進(jìn)行試講的話難度也不大,有利于學(xué)生在備課的過(guò)程中加深對(duì)這一節(jié)知識(shí)的理解。教師要積極探索傳統(tǒng)文化中的教學(xué)智慧,并將其應(yīng)用于高中生物實(shí)驗(yàn)教學(xué)過(guò)程中去,促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)能力以及課堂教學(xué)效率的有效提升。
結(jié)束語(yǔ)
總而言之,在高中生物實(shí)驗(yàn)教學(xué)過(guò)程中融合傳統(tǒng)文化知識(shí)對(duì)于生物教師而言不是一項(xiàng)簡(jiǎn)單的任務(wù),這不僅需要教師對(duì)傳統(tǒng)文化知識(shí)有著深入的了解,也需要教師有著整合教學(xué)資源的高超教學(xué)技巧。教師需要不斷學(xué)習(xí)與實(shí)踐,最終達(dá)到在生物實(shí)驗(yàn)教學(xué)過(guò)程中有效融入傳統(tǒng)文化知識(shí)的教學(xué)目標(biāo)。
參考文獻(xiàn)
[1]劉杰.傳統(tǒng)文化融入高中生物教學(xué)的思考與探究[J].中學(xué)課程輔導(dǎo):教師教育,2019(16):1.
[2]楊祖芳.傳統(tǒng)文化與信息技術(shù)有效融合的高中生物學(xué)教學(xué)實(shí)踐[J].中學(xué)生物教學(xué),2020(18):3.
[3]李星婷,辛巖,裴春影,等.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與高中生物學(xué)教學(xué)的融合[J].中學(xué)生物教學(xué),2022(36):17-19.
[4]韓艷紅.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入生物學(xué)課程的思考和實(shí)踐[J].中學(xué)生物教學(xué),2023(12):7-10.