[摘要]中國共產黨人倫理精神深深植根于百余年奮斗的歷史洪流之中,始終服務于救國、興國、富國、強國的宏偉目標,緊密圍繞黨和國家不同歷史階段所面臨的重大任務展開倫理敘事。這一倫理精神,是偉大建黨精神的具體實踐,它不僅為中華民族的偉大復興提供了強大的精神動力,更為世界謀大同凝聚倫理共識,為中國共產黨人踐行初心使命提供精神支撐。在以中國式現代化全面推進強國建設、民族復興偉業的關鍵時期,必須繼續弘揚并踐行中國共產黨人倫理精神,堅定正確的政治方向,將馬克思主義倫理思想同中國具體實際及中華優秀傳統倫理文化緊密結合,始終秉持“為中國人民謀幸福、為中華民族謀復興”的精神內核,以胸懷天下的擔當為歷史己任,以黨的自我革命引領社會革命為實踐基石,匯聚起強國復興的精神偉力。
[關鍵詞]中國共產黨人倫理精神;歷史進程;時代價值;基本經驗
[中圖分類號]D61 [文獻標識碼]A [文章編號]1003-7608(2024)06-0052-08
黨的二十大報告強調,要“弘揚以偉大建黨精神為源頭的中國共產黨人精神譜系”[1]。中國共產黨人倫理精神是以偉大建黨精神為源頭的中國共產黨人精神譜系的實踐體現,是中國共產黨在領導中國人民進行革命、建設和改革過程中,把倫理實踐與馬克思主義倫理思想和中華傳統優秀文化中的倫理精華相結合,“圍繞與民族、人民、世界、自身等基本關系范疇展開,內蘊于中國共產黨人初心使命中,外顯于中國共產黨人道德實踐中”[2],形成了人民至上、美美與共、胸懷天下、敢于斗爭的倫理精神。中國共產黨人倫理精神是中國共產黨人鮮明的政治品格和道德人格的彰顯,是推動實現中華民族偉大復興的不可或缺的精神力量。今天,我們要匯聚起強國復興的精神偉力,探索百年大黨風華正茂的精神密碼,就要沿著中國共產黨人倫理精神形成的歷史進程,探尋其時代價值,總結中國共產黨人百余年踐行倫理精神的基本經驗。
一、中國共產黨人倫理精神形成的歷史進程
任何一種精神的生成和演進都遵循著一定的歷史邏輯,有著特定的歷史語境,根植于特定的歷史演進過程。中國共產黨人倫理精神根植于中國共產黨百余年奮斗的歷史進程,服務于救國、興國、富國、強國的發展目標,圍繞著不同歷史階段黨和國家所面臨的重要任務展開倫理敘事,詮釋了“物質變精神,精神變物質”的馬克思主義認識論原理。
新民主主義革命時期,中國共產黨人以共產主義信念為倫理目標和精神支撐,以帶領中國人民“救國”為發展事實,以對黨忠誠、不負人民的崇高使命,激發中國人民的倫理覺醒,凝聚廣大人民群眾力量,發揚革命英雄主義和革命樂觀主義精神,追求政治獨立和人民解放。在與敵對勢力作斗爭的過程中堅守馬克思主義的倫理立場,辨別各種非馬克思主義和錯誤思潮的虛偽性,形成了新民主主義革命時期的中國共產黨人倫理精神。這一時期,中國共產黨人堅持把馬克思主義倫理思想與中國革命實踐和道德生活的需求相結合,以全心全意為人民服務為倫理宗旨,以集體主義為道德原則,激活黨的紅色基因,激發人民的精神主動,從而達到倫理精神的黨性和人民性、繼承性和創新性的高度統一。這一時期,以毛澤東同志為主要代表的中國共產黨人把馬克思主義的倫理思想與歷史任務和社會矛盾相結合,一方面,致力于政黨的責任話語建設,明確“全心全意為人民服務”的思想;另一方面,致力于進行道德革命,豐富了中國革命道德方面的倫理精神內容,大力發揚革命英雄主義精神、革命樂觀主義精神等,為中國人民站起來提供精神力量和倫理支撐。同時,中國共產黨人在新民主主義革命時期經歷了自我革命的演進過程。中國共產黨成立初期就通過黨綱和黨章規定了黨員條件和紀律原則,并設立監察委員會。土地革命時期,中國共產黨不斷進行自我革命探索,糾正錯誤,確立了武裝反抗國民黨反動派的總方針,遵義會議事實上確立了毛澤東在黨中央和紅軍的領導地位,逐漸走向成熟。全面抗戰時期,面對民族矛盾,黨糾正非馬克思主義思想,通過延安整風運動推進自我革命,解決思想問題,增強戰斗力。解放戰爭期間,面對日益嚴峻的內戰形勢,黨高度重視紀律建設,深入推進整黨工作,積極改善黨內作風,明確提出“兩個務必”的重要思想以加強黨的思想建設,堅決防范資產階級思想的侵蝕。
社會主義革命和建設時期,中國共產黨人以“興國”為己任,以自力更生、發憤圖強的精神進行社會主義革命,推進社會主義建設。尤其是在新中國剛成立時,中國共產黨遭遇了諸多嚴峻且復雜的內外挑戰,黨帶領中國人民發揚迎難而上、堅決斗爭的倫理精神,使社會主義革命和建設事業穩步推進。1950年,黨以高瞻遠矚的戰略眼光和敢于直面困難的英雄氣概,作出了抗美援朝、保家衛國的歷史性決策。這一決策彰顯了黨“打得一拳開,免得百拳來”的堅定決心,最終取得了抗美援朝戰爭的偉大勝利,有力捍衛了新中國的安全。同時,面臨如何將我國“變為一個被新文化統治因而文明先進的中國”[3]的現實問題,中國共產黨人以解決重建精神家園、建構新型人際關系等問題為現實出發點,通過重塑中華民族的精神世界、引領新的社會道德風尚,讓共產主義道德體系逐漸深入人心。這一時期,在集體主義價值觀念指引下提出了“愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學、愛護公共財物”的基本道德規范,全黨上下大力提倡艱苦奮斗、自力更生的道德風尚,“抗美援朝、保家衛國”“向雷鋒同志學習”“一不怕苦、二不怕死”等口號成為中國共產黨人倫理精神內容的時代彰顯,中華民族的精神風貌煥然一新。這一時期中國共產黨人倫理精神建設的著力點包括“五愛”的社會主義道德建設,獨立自主、艱苦奮斗的精神培育,道德楷模的倫理示范等,為社會主義既能救中國、也能發展中國提供倫理支撐和話語支持。
改革開放和社會主義現代化建設新時期,中國共產黨人倫理精神以“興國”為主題,以“解放思想、實事求是”的思想路線為倫理指引,以改革開放為倫理精神的實踐主題,以加強社會主義精神文明建設為落腳點,以開展“五講四美三熱愛”為主要內容的全國群眾性精神文明創建活動,提出以全心全意為人民服務為核心、以集體主義為原則的社會主義道德體系建設。這一時期,中國共產黨人緊跟時代潮流,準確把握國際形勢,明確指出和平與發展是當代世界的兩大主題,反映了黨對國際形勢的深刻洞察,也為中國共產黨與世界的關系指明了方向。這一時期,以鄧小平同志為主要代表的中國共產黨人在倫理道德建設方面,明確了社會主義道德建設的作用和基本要求;在倫理評價方面,以“三個有利于”標準確立了馬克思主義經濟倫理的評判標準。以江澤民同志為主要代表的中國共產黨人繼續推進中國共產黨人倫理精神建設,在治國方略方面提出“以德治國”,在政黨責任倫理建設方面提出“三個代表”重要思想,并倡導加強社會主義市場經濟建設條件下的社會主義道德建設。以胡錦濤同志為主要代表的中國共產黨人提出“以人為本”的科學發展觀,彰顯了中國共產黨人倫理精神的價值指向和思維創新,提出的“社會主義核心價值體系”從倫理精神角度豐富了市場經濟條件下社會主義道德建設理論。另外,在政黨自身倫理建設方面,提出“大興密切聯系群眾之風”“大興求真務實之風”“大興艱苦奮斗之風”“大興批評和自我批評之風”[4]等思想建設、組織建設、作風建設、制度建設、反腐倡廉建設方面的具體內容。這一時期中國共產黨人倫理精神建設主要包括解放思想、實事求是的思想路線,以及公民道德建設和社會主義精神文明建設等,為中國共產黨帶領中國人民大踏步趕上時代提供倫理支撐和輿論環境。
中國特色社會主義進入新時代,中國共產黨人以帶領中國人民“強國”的發展事實為基礎,在倫理精神涵養上堅持自信自強、守正創新。這一時期,中國共產黨人在倫理精神創新上凸顯為全社會貢獻“更為主動的精神力量”,在弘揚集體主義精神中實現人民對美好生活的向往,在實現社會公平中彰顯公平正義的倫理品格,在不斷促進人的全面發展中推進新時代中國共產黨人倫理精神建設。圍繞“實現中華民族偉大復興”的時代主題,中國共產黨人把馬克思主義倫理思想與中華優秀傳統文化和中國具體實際相結合,守正創新、立根塑魂、正本清源,在黨內補足中國共產黨人的精神之“鈣”,夯實了中國共產黨人政治靈魂的根基,在全社會培育和踐行社會主義核心價值觀,傳承中華傳統美德,打造了如“中國夢”“初心使命”“中國式現代化”等具有時代氣息的標示性的倫理話語。習近平新時代中國特色社會主義思想蘊含著豐富的倫理精神,實現中華民族偉大復興的中國夢成為中國人民的倫理共識;“社會主義核心價值觀”成為中國共產黨人倫理精神在價值目標方面的體系化、具體化的完整表述;“國家治理體系與治理能力現代化”“構建人類命運共同體”等內容豐富了馬克思主義的倫理思想。這一時期中國共產黨人倫理精神建設的內容包括中華民族偉大復興的中國夢、社會主義核心價值觀、人類命運共同體等,為追求人民福祉、國家繁榮富強、世界和平與發展等提供更為主動的精神力量。
二、中國共產黨人倫理精神的時代價值
中國共產黨人倫理精神是偉大建黨精神的實踐體現,對中國共產黨人擔當中國革命、建設和改革的歷史任務發揮了強大的精神動力作用。當前,在以中國式現代化全面推進強國建設、民族復興的關鍵時期,我們要深刻理解這種倫理精神對國家、民族、世界和自身的時代價值,賡續中國共產黨人的倫理精神。
(一)偉大建黨精神的實踐體現
偉大建黨精神蘊含著“堅持真理、堅守理想,踐行初心、擔當使命,不怕犧牲、英勇斗爭,對黨忠誠、不負人民”的豐富內涵。這種建黨之初就形成的精神品質為中國共產黨人倫理精神的形成和發展指明了方向,提供了不竭的動力,確保其始終堅守正確的政治方向和價值取向。一方面,作為偉大建黨精神的實踐體現,中國共產黨人倫理精神不僅凝聚了黨的初心和使命,更在百余年黨史的演進中鑄就了獨樹一幟的政治品格和道德人格。這種倫理道德風范,是一代代中國共產黨人用青春、熱血和生命鑄就的寶貴精神財富。它體現在對理想信念的堅守、對人民利益的執著追求、對革命事業的忠誠奉獻上。無論時代如何變遷,這種倫理精神始終是中國共產黨人最鮮明的政治底色,是推動黨和人民事業不斷前進的強大動力。另一方面,中國共產黨人也在處理與人民、民族、世界和自身的關系中不斷豐富和發展偉大建黨精神的內涵和外延,形成了人民至上、敢于斗爭的倫理精神,使中國共產黨人的精神風貌和道德風范更加鮮明、更為突出。這種倫理精神是偉大建黨精神在實踐中的生動體現和深化拓展。它不僅承繼了偉大建黨精神的核心要義,而且在中國共產黨領導中國人民進行革命、建設和改革的長期實踐中,賦予其新的時代意義和實踐要求。它要求中國共產黨人始終秉持對黨的忠誠、對人民的奉獻,堅定理想信念,恪守道德底線,展現清正廉潔、為民無私的高尚品質。同時,這種倫理精神也強調中國共產黨人對國家、民族、人民和世界具備高度的責任感和使命感,勇于擔當、敢于斗爭,始終保持自身的先進性和純潔性,帶領中國人民朝著中華民族偉大復興的中國夢而努力奮斗。
(二)為實現中華民族偉大復興提供精神力量
中國共產黨人倫理精神,作為中國共產黨人的靈魂與支柱,體現了中國共產黨人的先進性、純潔性,為中國共產黨帶領中國人民實現偉大復興的中國夢注入了強大的真理力量、鮮明的人格力量、積極的實踐力量。在真理力量方面,中國共產黨人倫理精神以偉大建黨精神為實踐源頭,將馬克思主義倫理思想同中國具體實際相結合,同中華傳統優秀倫理文化相結合,形成了獨具特色的倫理精神。這種倫理精神不僅體現在黨的初心和使命上,更貫穿于黨的執政理念、政策制定以及黨員的行為準則之中。在人格力量方面,作為倫理精神示范者和踐行者的中國共產黨人,始終堅持全心全意為人民服務的倫理實踐指向,堅持把理論聯系實際、密切聯系群眾、批評與自我批評這三大作風作為人格力量的核心內容和最鮮明表現,堅持把自我革命作為人格力量的集中體現,并注重發揮革命領袖和英雄人物的倫理道德示范作用。在實踐力量方面,一代代中國共產黨人用實際行動詮釋著對人民深厚的情感與責任,擔當起中華民族偉大復興的歷史重任。面對復雜的國內外形勢和艱巨的改革發展任務,中國共產黨人堅守初心,不斷自我革新,以身作則,率先垂范,在精準扶貧、生態保護、社會公平等各個方面,用實際行動詮釋著對人民的深厚感情和堅定承諾。此外,中國共產黨人將倫理精神深深植根于社會主義核心價值觀的沃土之中,倡導誠信、友善、敬業、愛國等價值理念,以高尚的道德情操和堅定的理想信念,引領廣大人民群眾為實現中華民族偉大復興的中國夢而努力奮斗。
(三)為世界謀大同凝聚倫理共識
中國共產黨人倫理精神在為世界謀大同的征程中,不斷豐富和發展著胸懷天下、美美與共的倫理精神內涵,彰顯了中國共產黨人的責任擔當。其一,為世界謀大同體現了中國共產黨人崇高的道德理想。馬克思主義理論是為人類求解放的理論,以“建立一個沒有壓迫、沒有剝削、人人平等、人人自由的理想社會”為價值目標,其理論視野觀照著整個人類的前途與命運,馬克思主義人類解放思想為中國共產黨堅持胸懷天下樹立了崇高的道德理想。一百多年來,中國共產黨人始終堅持為這一崇高的事業而奮斗,把中國人民的命運和世界人民的命運聯系起來,以胸懷天下的眼光和情懷,將實現復興夢想同人類解放的共產主義理想同頻共振、互促互進。其二,為世界謀大同蘊藏著和合共生的價值理念。習近平在多個場合反復強調“世界大同,和合共生”的中華“和合”文化,這其中蘊含著中華傳統文化中“天下情懷”和“天人合一”理念,是中華傳統文化的核心理念。“天下情懷”強調和平共處、合作共贏,反對戰爭和零和博弈,主張文明交流互鑒,歡迎各國搭乘中國發展的快車。“天人合一”回答了人與自然的和諧關系,超越了非此即彼的思維方式。中國共產黨認為只有摒棄對立思維,堅持共商共建共享,才能實現全球治理和國際秩序的變革,共創美好未來。其三,為世界謀大同的倫理擔當是全世界共同的倫理財富。這種蘊藏著和平、發展、公平、正義、民主、自由等內容的倫理精神,體現在推進國際交流合作時,中國共產黨人始終堅持以人為本、和諧共生的倫理原則。在應對全球性挑戰時,中國共產黨人展現出高度的責任感和使命感。無論是面對氣候變化、公共衛生危機還是恐怖主義威脅,中國共產黨人都積極參與全球治理,為構建人類命運共同體貢獻智慧和力量。在推動構建人類命運共同體的過程中,中國共產黨人始終秉持著公平正義的倫理原則,主張各國應平等相待、相互尊重,共同維護國際秩序的公平正義,推動全球治理體系朝著更加公正合理的方向發展。在世界文化交流傳播中,中國共產黨人也注重積極推動中華文化走向世界,與各國文化進行平等對話和交流,在世界文化的交流中傳播中國共產黨人倫理精神,促進不同文明之間的和諧共生。
(四)為踐行初心使命提供精神支撐
馬克思認為,“支配著物質生產資料的階級,同時也支配著精神生產資料”[5]。中國共產黨成立至今,中國共產黨人始終堅持以馬克思主義的精神理論為指導,發揮倫理示范作用,在進行精神生產、滿足人民精神需要兩個方面不斷豐富中國共產黨人倫理精神的時代內涵。首先,中國共產黨人一直注重在精神上建黨。中國共產黨人在偉大實踐中一刻也不放松精神生產,不斷滿足人民的精神需要。黨的全面領導既是中國共產黨人倫理精神建設的領導核心,也在踐行為中國人民謀幸福、為中華民族謀復興的初心使命中不斷豐富中國共產黨人倫理精神的時代內涵。其次,中國共產黨人始終發揮著倫理示范作用。中國共產黨人歷來以鮮明的政治品格和崇高的道德人格履行對黨的絕對忠誠和對人民的深厚責任。這種政治品格和道德人格要求中國共產黨人時刻保持清正廉潔的政治本色,堅守原則、敢于斗爭,勇于擔當、善于作為。新時代新征程,中國共產黨人將繼續以這種政治品格和道德人格為指引,不斷提升政治判斷力、政治領悟力、政治執行力,確保黨中央的決策部署能夠迅速落地、生根發芽。再次,中國共產黨人一直致力于在不斷滿足人民物質和精神生活需要的過程中踐行初心使命。中國共產黨人倫理精神就是通過對理想信念和道德風尚的精神形塑,以為人民謀幸福作為中國共產黨百余年奮斗的價值導向和精神導引,不斷滿足人民群眾的物質和精神生活的需要。無論革命戰爭年代倡導“革命理想大于天”以喚醒民族的精神主動,新中國成立以后為振奮人民的精氣神掀起的社會主義思想道德和文化建設高潮,還是改革開放提出“兩個文明”一起抓,新時代在推進中國式現代化建設中提升中華民族的凝聚力和向心力,激發中國人民的歷史主動精神,中國共產黨人都在以發揮倫理示范作用為前提進行精神生產,以滿足不同歷史時期人民的精神生活需要。
三、中國共產黨人倫理精神踐行的基本經驗
自1921年中國共產黨成立以來,一代代中國共產黨人團結帶領全國各族人民走過的百余年光輝歷程,離不開中國共產黨人倫理精神的指引,離不開一代又一代中國共產黨人對倫理精神的踐行。今天,總結中國共產黨人倫理精神踐行的基本經驗,可以為中華民族偉大復興積蓄寶貴的精神財富,匯聚起磅礴的奮斗力量。
(一)堅定正確的政治方向
階級性是中國共產黨人倫理精神堅持的政治方向。馬克思、恩格斯在《德意志意識形態》中指出,“一個階級是社會上占統治地位的物質力量,同時也是社會上占統治地位的精神力量”[6]。這就說明了精神作為反映社會物質力量的產物,體現了階級性的社會屬性。在這個層面,中國共產黨人倫理精神的階級性體現在為中國共產黨治國理政服務上。一百多年來,中國共產黨人通過凸顯倫理精神的階級立場表明倫理精神的政治屬性,通過在不同歷史時期對中國共產黨人倫理精神的踐行不斷兌現中國共產黨人的歷史使命,通過建構表達階級屬性和政治主張的話語內容和敘事方式表述中國共產黨人倫理精神的核心理念、思想內涵、價值指向。所以,中國共產黨人作為倫理精神建設的主體,在百余年奮斗中以正確的政治方向為指引建構的中國共產黨人倫理精神,體現了中國共產黨人的政治立場和道德追求,豐富了不同歷史階段倫理精神的時代內涵和精神意蘊。
(二)堅持馬克思主義倫理思想同中國具體實際相結合
中國共產黨人倫理精神形成與發展是始終圍繞著實現中華民族偉大復興這一主題展開的,而貫穿這一歷史進程的科學指導思想就是馬克思主義倫理思想。馬克思主義倫理思想作為科學的世界觀和方法論,為我們認識和改造世界提供了強大的思想武器,也為中國共產黨人倫理精神的形成和發展提供了科學的指導。馬克思主義倫理思想強調道德和倫理觀念是階級斗爭的產物,是受到特定社會條件和歷史環境制約的,不存在永恒不變的道德標準。中國共產黨人一直遵循馬克思主義倫理思想的基本理論,在對倫理精神作出正確的認識、理解、書寫的基礎上不斷凸顯其階級屬性和理論品格,體現出中國共產黨人堅持理性與現實、意志與情感、知與行的統一。在百余年倫理實踐中,中國共產黨人在共產主義理想的指引下,從中國共產黨的性質和宗旨出發,將中國共產黨人的情感理性和初心使命相結合,煥發出強烈的倫理責任和真誠的道德情感,并在推進實現復興理想的過程中產生了強大的內驅力,將對人民的責任、民族的情感、推動世界的共同繁榮融合于中國共產黨人的政治品格和道德人格之中。
在新時代背景下,堅持馬克思主義倫理思想同中國實際情況相結合的重要性愈發凸顯。當前,我們面臨的社會環境、歷史條件和人民需求都在發生深刻變化。這就要求中國共產黨人不僅要深入學習馬克思主義倫理思想的基本原理,更要將其與當代中國的具體實際相結合,不斷推動倫理思想的創新和發展。一方面,要堅持馬克思主義倫理思想的階級性和實踐性,深入分析和把握當前中國社會的階級關系、利益關系以及人民群眾的道德需求和倫理訴求。在此基礎上,堅持中國共產黨的領導地位,發揮中國共產黨人在倫理道德建設中的引領作用,推動全社會形成積極向上的道德風尚和倫理觀念。另一方面,還要緊密結合中國特色社會主義偉大實踐,積極探索符合中國國情的倫理道德體系。要堅持人民至上的價值理念,以人民為中心,推動倫理精神建設更好地服務人民群眾,滿足人民群眾日益增長的美好生活需要。同時,要堅持開放包容的態度,吸收借鑒人類文明的優秀成果,推動中國共產黨人倫理精神在國際交流與合作、人類道德文明的發展進步中發揮作用,并且,中國共產黨人還要不斷提高自身的道德修養和倫理素質,在追求理想信念的過程中注重自我革命的倫理精神建設,發揮表率作用。這既有助于中國共產黨人保持清醒的頭腦,又有利于引導全社會形成崇尚道德、尊重倫理的良好風尚。
(三)堅持馬克思主義政治倫理思想同中華優秀傳統文化相結合
馬克思主義是為人類求解放的科學理論,是站在無產階級和人民大眾的立場上實現人類自身解放的思想體系,這使得馬克思主義具有人民性的理論品格,并且廣泛滲透在馬克思主義的政治倫理思想之中。中華優秀傳統文化蘊藏的自強不息、堅韌不拔的個人品質,頑強拼搏、淬火成鋼的堅強意志,舍生取義、視死如歸的行動取向等精神基因,也是中國共產黨人倫理精神的主要血脈,是滋養中國共產黨人倫理精神的文化沃土。“中華文明的民本思想,天下共治理念,‘共和’、‘商量’的施政傳統,‘兼容并包、求同存異’的政治智慧”[7]等,與馬克思主義政治倫理思想的人民性的品格有著很高的契合性,影響和塑造著一代代中國共產黨人的執政理念和精神品格,為中國共產黨人倫理精神的形成和發展提供了豐厚的民本思想滋養,使中國共產黨人倫理精神從一開始既攜帶著中華優秀傳統文化的精神基因,又在倫理精神內容和精神話語表達等方面呈現出馬克思主義政治倫理思想的價值導向。在倫理精神內容方面,中國共產黨人倫理精神通過汲取中華優秀傳統文化中的倫理精華,闡釋人民至上的初心使命、美美與共的家國情懷、胸懷天下的責任擔當、自我革命的勇氣品質,為中國共產黨的治國理政服務;在倫理精神話語表達方面,中國共產黨人結合不同歷史階段的精神需求,豐富了不同歷史階段的精神內涵。同時,馬克思主義政治倫理思想中追求“人是人的最高本質”,要實現“每個人的自由發展是一切人的自由發展的條件”;中國古人暢想的大同社會追求人人都能受到全社會的關愛,人人都能安居樂業的物盡其用、人盡其力的狀態;馬克思主義政治倫理思想中人的理想與“天下為公”大同社會中人的追求相互契合,這種契合為中國共產黨堅持以人民為中心推進強國建設、民族復興偉業提供了倫理支持。
(四)貫穿“為中國人民謀幸福、為中華民族謀復興”的精神內核
“為什么人的問題,是一個根本的問題,原則的問題”[8]。對于一個政黨構建的倫理精神而言,從價值構成來看,“為了誰”的問題是中國共產黨人倫理精神的內核,是評價中國共產黨人倫理精神立場的重要依據。中國共產黨從成立之日起,就堅持把為中國人民謀幸福、為中華民族謀復興作為初心使命,堅持人民至上是中國共產黨人一直追求的倫理至善。一百多年來,“為中國人民謀幸福、為中華民族謀復興”的倫理精神已深深融入中國共產黨人的精神血脈,成為彰顯其政治品格和道德人格的精神內核,成為踐行其使命任務的價值追求。從追求“民族獨立”“人民解放”“人民幸福”的政治幸福,到“物質面貌與精神面貌都好一些”的雙重幸福,再到對“美好生活”向往的多方面幸福,既從歷史演進的視角見證了中國共產黨的初心和使命,也從話語嬗變的視角印記著中國人民對幸福生活的追求和向往。從1939年毛澤東提出以是否“為人民服務”作為區別社會主義道德和一切剝削階級道德的根本分界線,到鄧小平的“社會主義本質論”的最終落腳點是人民群眾的“共同富裕”,“三個代表”重要思想強調要中國共產黨始終代表最廣大人民的根本利益,再到“科學發展觀”堅持“以人為本”的核心理念,無一不體現出中國共產黨人在不同歷史時期對倫理精神的踐行。習近平反復強調,“江山就是人民、人民就是江山,打江山、守江山,守的是人民的心”[9]。《中共中央關于黨的百年奮斗重大成就和歷史經驗的決議》將“堅持人民至上”作為總結黨百年奮斗的十條歷史經驗之一,指出“始終牢記江山就是人民、人民就是江山,堅持一切為了人民、一切依靠人民,堅持為人民執政、靠人民執政,堅持發展為了人民、發展依靠人民、發展成果由人民共享”[10]。人民至上作為中國共產黨人的百年奮斗經驗之一,是馬克思主義人民性的鮮明體現,蘊含著中國共產黨人“為中國人民謀幸福、為中華民族謀復興”的精神內核,體現了中國共產黨的價值體系和行動準則,成為中國共產黨人精神品質的顯著標志。
(五)以胸懷天下為責任擔當
回顧中國共產黨百余年來波瀾壯闊的奮斗歷程,胸懷天下作為中國共產黨與世界關系的重要體現,展現了中國共產黨人的博大胸襟,以及對人類前途命運深表關切、始終堅定不移地站在歷史正確的一邊和人類進步的立場,為世界發展與人類文明進步作出了重大貢獻。其一,胸懷天下的責任擔當使中國共產黨人擁有歷史主動精神,使黨始終能夠堅持馬克思主義的世界觀和歷史觀,正確處理本國發展與人類前途命運的關系,順應和推動世界歷史發展潮流。其二,胸懷天下的責任擔當使中國共產黨人具備系統的發展觀念,能夠正確認識和妥善處理自己與世界的關系,展現出辯證思維的智慧,尤其是在經濟全球化進程加速的背景下,成為全球治理變革進程的推動者、引領者。其三,胸懷天下的責任擔當使中國共產黨人勇于擔當世界責任,展現出大國風范。作為一個使命型政黨,中國共產黨擁有不斷推動歷史發展與人類進步的先進品質,能夠從全人類共同的前途命運出發,思考和回答“建設一個什么樣的世界,怎樣建設這個世界”的時代之問。
(六)以黨的自我革命引領社會革命為實踐之基
黨的二十大報告指出:“黨找到了自我革命這一跳出治亂興衰歷史周期率的第二個答案。”[11]自我革命精神是中國共產黨永葆青春活力的強大支撐,中國共產黨人正是以勇于自我革命的決心和勇氣革除自身積弊、增強肌體活力以領導和推進偉大社會革命的。中國共產黨人這種自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高的精神品格蘊藏著敢于斗爭的倫理精神,使其可以通過內在的約束、反省、調整,外化為自覺服務人民的行為規范。百余年來,黨的奮斗歷程充分證明,中國共產黨的奮斗史在一定程度上就是一部自我革命史。中國共產黨人正是將深化自我革命和推進偉大社會革命統一起來,堅持以黨的自我革命引領社會革命作為中國共產黨人倫理精神的實踐之基,才能抓住歷史時機、實現重大轉向。例如,誕生于新民主主義革命重大歷史關頭的《關于若干歷史問題的決議》,正是通過對三次“左”傾錯誤的深刻認識,深刻總結經驗教訓,統一了全黨思想和行動,才有了黨的七大的勝利召開、解放戰爭的勝利與中華人民共和國的成立;誕生于黨和人民事業發展的重大歷史關頭的第二個歷史決議《關于建國以來黨的若干歷史問題的決議》,采取鄭重的態度對中國共產黨在社會主義建設探索過程中的失誤和錯誤進行正確分析和及時糾正,實現了撥亂反正和重新確立馬克思主義的思想政治路線和組織路線,成為中國共產黨人成長過程中的寶貴財富。站在“兩個一百年”歷史交匯點的第三個歷史決議《中共中央關于黨的百年奮斗重大成就和歷史經驗的決議》,充分肯定了黨的十八大以來在全面從嚴治黨上取得的歷史性、開創性成就,并把“堅持自我革命”概括為中國共產黨百年奮斗的十條歷史經驗之一。
總之,作為中國共產黨人篤行黨的性質宗旨的精神表達的中國共產黨人倫理精神,引領和支撐了一代代中國共產黨人不忘初心、砥礪前行的價值導向和精神訴求,展現和塑造了中國共產黨先進性和純潔性的本質屬性。新時代,我們要在為人民謀幸福、為民族謀復興、為世界謀大同的實踐進程中不斷豐富和發展中國共產黨人倫理精神,匯聚起強國復興的精神偉力。
[參考文獻]
[1][11]習近平.高舉中國特色社會主義偉大旗幟 為全面建設社會主義現代化國家而團結奮斗:在中國共產黨第二十次全國代表大會上的報告[M].北京:人民出版社,2022:44、14.
[2]朱金瑞.中國共產黨人倫理精神的形成、要旨及基本特征[J].中州學刊,2022(12):122-128.
[3]毛澤東選集:第2卷[M].北京:人民出版社,1991:663.
[4]中共中央關于加強和改進新形勢下黨的建設若干重大問題的決定[J].求是,2009(19):5-14.
[5][6]馬克思恩格斯選集:第1卷[M].北京:人民出版社,2012:178、178.
[7]習近平.在文化傳承發展座談會上的講話[J].求是,2023(17):4-11.
[8]毛澤東選集:第3卷[M].北京:人民出版社,1991:857.
[9]習近平.習近平談治國理政:第4卷[M].北京:人民出版社,2022:63.
[10]中共中央關于黨的百年奮斗重大成就和歷史經驗的決議[M].北京:人民出版社,2021:66.
[責任編輯:靳芳菲]