[摘 要]史料的類型是多樣化的。在初中歷史教學(xué)中,教師要立足于“課魂”,讓史料在課堂上“復(fù)活”。將史料作為知識(shí),能還原遮蔽的細(xì)節(jié);作為路徑,能彰顯智慧的啟迪;作為視角,能構(gòu)建哲學(xué)的觀念;作為背景,能使學(xué)生保持學(xué)習(xí)的熱情。立足“課魂”,將史料科學(xué)、合理、充分、靈活地應(yīng)用到歷史課堂中,能有效激發(fā)學(xué)生的歷史學(xué)習(xí)興趣,調(diào)動(dòng)學(xué)生歷史學(xué)習(xí)的積極性,發(fā)展學(xué)生的歷史核心素養(yǎng)。
[關(guān)鍵詞]初中歷史;課魂;史料;復(fù)活
[中圖分類號(hào)]" " G633.51" " " " " " [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]" " A" " " " " [文章編號(hào)]" " 1674-6058(2024)16-0071-03
隨著現(xiàn)代信息技術(shù)的發(fā)展,歷史課堂教學(xué)中的史料越來(lái)越豐富,史料的應(yīng)用越來(lái)越合理、靈活、巧妙。史料不僅以“鏈接”“再現(xiàn)”的姿態(tài)呈現(xiàn)在歷史課堂上,還以“融入”的樣態(tài)走進(jìn)歷史課堂。在應(yīng)用史料的過(guò)程中,教師不僅要對(duì)歷史知識(shí)進(jìn)行深入研究,還要進(jìn)行淺出表達(dá)。為此,教師要立足“課魂”,把握歷史課程中最本質(zhì)、核心的知識(shí),把握歷史課程的底層邏輯和脈絡(luò),讓史料在歷史課堂上“復(fù)活”。
一、將史料作為知識(shí),還原遮蔽的細(xì)節(jié)
“課魂”是一節(jié)課的靈魂、核心。歷史教師在教學(xué)中應(yīng)立足“課魂”,運(yùn)用史料加深學(xué)生對(duì)歷史知識(shí)的理解。很多歷史知識(shí)在歷史教材中處于“被壓縮”的狀態(tài),教師在課堂教學(xué)中要對(duì)這些歷史知識(shí)“解壓”,恢復(fù)其鮮活樣態(tài)。為此,教師可以適度、適當(dāng)、適時(shí)地引入史料。將史料作為歷史知識(shí),可以還原被歷史教材遮蔽、遺忘或缺席的史實(shí)細(xì)節(jié),從而讓學(xué)生的歷史學(xué)習(xí)更豐富。將史料作為一種知識(shí),要求教師以“課魂”為統(tǒng)攝,而不能讓史料變得不著邊際??梢赃@樣說(shuō),“課魂”就是史料作為知識(shí)走進(jìn)歷史課堂的燈塔,它能照亮學(xué)生歷史學(xué)習(xí)的路。
歷史課堂中的史料知識(shí),也是有其內(nèi)在脈絡(luò)的。教師不僅要讓學(xué)生知道史料知識(shí)“是什么”,還要引導(dǎo)學(xué)生積極主動(dòng)地圍繞史料知識(shí)追問(wèn)“為什么”“怎么樣”。追問(wèn)“為什么”“怎么樣”,不僅要對(duì)史料知識(shí)追根問(wèn)底,認(rèn)識(shí)史實(shí)的來(lái)龍去脈,而且要追問(wèn)史實(shí)發(fā)展的“邏輯必然”,認(rèn)識(shí)到史實(shí)具有偶然性,也具有必然性。在歷史教學(xué)中,教師不能簡(jiǎn)單地、粗暴地向?qū)W生灌輸歷史知識(shí),而是要啟迪學(xué)生歷史思維、激發(fā)學(xué)生歷史想象、賦予學(xué)生歷史智慧。如統(tǒng)編歷史教材九年級(jí)下冊(cè)第16課“冷戰(zhàn)”,教材中采用敘述性文字讓學(xué)生認(rèn)識(shí)了冷戰(zhàn)形成的直接原因、標(biāo)志。為了豐富學(xué)生的認(rèn)知,筆者引入“杜魯門演講”的史料,讓學(xué)生進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到杜魯門主義出臺(tái)的直接原因。不僅如此,筆者還呈現(xiàn)了蘇聯(lián)在二戰(zhàn)結(jié)束前就打算劃分的勢(shì)力范圍的文字材料。該史料能讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到,冷戰(zhàn)過(guò)程中,美蘇以自己為核心組建新國(guó)際體系,冷戰(zhàn)是由美蘇對(duì)《雅爾塔協(xié)定》的不同解釋引起的,是美蘇雙方共同作用的結(jié)果。對(duì)于冷戰(zhàn),美蘇雙方都應(yīng)承擔(dān)責(zé)任,而不是某些學(xué)者認(rèn)為的冷戰(zhàn)爆發(fā)的主要原因在于美國(guó)或蘇聯(lián)一方。
將史料作為一種知識(shí)加以應(yīng)用,一般來(lái)說(shuō)是一種鏈接式應(yīng)用,也就是將史料作為一種知識(shí)簡(jiǎn)單地補(bǔ)充進(jìn)課堂。將史料作為一種知識(shí)加以應(yīng)用,要注重其可靠性、科學(xué)性、真實(shí)性。教師應(yīng)當(dāng)提高對(duì)“課魂”的重視程度,立足“課魂”有效地應(yīng)用史料,深入地分析史料的真?zhèn)危员阕屖妨暇哂姓f(shuō)服力。立足“課魂”,學(xué)生的歷史學(xué)習(xí)才能達(dá)到足夠的深度,學(xué)生也才能透過(guò)歷史表象去理解歷史本質(zhì)。
二、將史料作為路徑,彰顯智慧的啟迪
史料不僅可以作為知識(shí),而且可以作為學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的路徑。將史料作為學(xué)習(xí)歷史的路徑,要注重彰顯智慧的啟迪。在歷史教學(xué)中,教師要借助史料來(lái)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行歷史的猜想、驗(yàn)證。只有這樣,學(xué)生的歷史學(xué)習(xí)才富有趣味。如果教師僅僅將史料作為一種知識(shí)告訴學(xué)生,那么,學(xué)生就容易淪為記憶的工具。將史料作為學(xué)習(xí)歷史的路徑,能幫助學(xué)生在歷史學(xué)習(xí)過(guò)程中主動(dòng)地思考、探究,同時(shí)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。
如在教學(xué)統(tǒng)編歷史教材九年級(jí)下冊(cè)第15課“第二次世界大戰(zhàn)”時(shí),筆者給學(xué)生提供了一些具有權(quán)威性的史料,同時(shí)引導(dǎo)學(xué)生借助互聯(lián)網(wǎng)搜集關(guān)于二戰(zhàn)的史料。在課堂上,筆者讓學(xué)生分享史料,從而激發(fā)學(xué)生關(guān)于二戰(zhàn)的歷史思考。學(xué)生搜集了很多的史料,涉及九一八事變、巴巴羅薩計(jì)劃、慕尼黑陰謀、國(guó)會(huì)縱火案、珍珠港事件、敦刻爾克大撤退、海獅計(jì)劃、諾曼底登陸、斯大林格勒保衛(wèi)戰(zhàn)、東方戰(zhàn)線等。這些史料的補(bǔ)充、分享,不僅有助于學(xué)生更深入地了解、掌握第二次世界大戰(zhàn)各個(gè)戰(zhàn)場(chǎng)上的細(xì)節(jié),還能啟發(fā)學(xué)生思考問(wèn)題。筆者在教學(xué)中通過(guò)“日本為什么要發(fā)動(dòng)珍珠港事件?”“斯大林格勒保衛(wèi)戰(zhàn)為什么是二戰(zhàn)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)?”“國(guó)際聯(lián)盟為什么失?。俊钡葐?wèn)題啟迪學(xué)生歷史思維,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行歷史探究。歷史教學(xué)中的核心性問(wèn)題應(yīng)當(dāng)是教師從歷史教材中提煉出來(lái)的核心知識(shí)、種子知識(shí),應(yīng)當(dāng)是具有生長(zhǎng)性的知識(shí)。如圍繞珍珠港事件的核心性問(wèn)題進(jìn)行探究,學(xué)生不僅可以認(rèn)識(shí)到珍珠港事件是第二次世界大戰(zhàn)太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)的導(dǎo)火索,還可以深刻地認(rèn)識(shí)到日本偷襲珍珠港的意圖、目的、后果等。探究核心性問(wèn)題能幫助學(xué)生建構(gòu)知識(shí)網(wǎng)絡(luò),形成整體性、系統(tǒng)性的認(rèn)知。一些重大歷史事件的起因、導(dǎo)火索有時(shí)候就是一個(gè)微小事件。正如有的學(xué)者指出的那樣:有的時(shí)候,歷史的真諦不是要到轟轟烈烈的事件中去尋找,而是可以在一些細(xì)微的歷史事件中去尋找。如導(dǎo)致斯大林格勒保衛(wèi)戰(zhàn)德軍失敗的一個(gè)重要因素就是“天氣”(其他的因素包括“戰(zhàn)略企圖與實(shí)力相脫節(jié)”“兵力部署分散,形成不了進(jìn)攻重點(diǎn)”“后勤供應(yīng)困難”等)。史料的補(bǔ)充,能讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到歷史的一些細(xì)枝末節(jié),從而更為深刻地理解歷史。
三、將史料作為背景,構(gòu)建哲學(xué)的觀念
歷史不僅具有事實(shí)性,還具有價(jià)值性。在歷史教學(xué)中,教師要引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)歷史學(xué)習(xí)形成歷史價(jià)值觀,樹立唯物史觀。在部分教師看來(lái),歷史哲學(xué)是一種“高大上”的東西。事實(shí)上,每個(gè)人都有自己的歷史哲學(xué)觀。歷史哲學(xué)觀猶如一只看不見的手,始終影響著每個(gè)人的歷史認(rèn)知,影響著每個(gè)人對(duì)歷史學(xué)科的態(tài)度。
將史料作為背景,教師要注重構(gòu)建哲學(xué)的觀念。教師在歷史課堂中,要通過(guò)史料滲透歷史價(jià)值觀。相較于歷史知識(shí),歷史價(jià)值觀對(duì)學(xué)生的影響更為深遠(yuǎn)。在初中歷史教學(xué)中,每個(gè)歷史事件背后都有深遠(yuǎn)的歷史背景。歷史背景是豐富的,有直接的歷史背景,也有間接的歷史背景;有近期的歷史背景,也有遠(yuǎn)期的歷史背景;有顯性的歷史背景,也有隱性的歷史背景。因此,歷史背景往往具有層次性、階段性。作為教師,要深入發(fā)掘并豐富歷史事件的歷史背景。只有補(bǔ)充史料,豐富歷史事件的歷史背景,才能讓學(xué)生的歷史學(xué)習(xí)走向豐富、走向深刻,才能使學(xué)生認(rèn)識(shí)到,任何一個(gè)歷史事件都不是孤立的,與其他歷史事件有著內(nèi)在的、千絲萬(wàn)縷的關(guān)聯(lián)。如在教學(xué)統(tǒng)編歷史教材八年級(jí)上冊(cè)第19課“七七事變與全民族抗戰(zhàn)”中的“南京大屠殺”這部分內(nèi)容時(shí),針對(duì)日本全面否認(rèn)南京大屠殺這一真實(shí)的歷史事件以及部分網(wǎng)絡(luò)媒體人淡化歷史的傾向,筆者引入了1937年12月《東京日日新聞》上發(fā)表的一則關(guān)于日軍在南京舉行“殺人比賽”的新聞報(bào)道。這則新聞報(bào)道,一方面證明了南京大屠殺是歷史事實(shí),另一方面讓學(xué)生真實(shí)地感受到震驚中外、駭人聽聞的南京大屠殺所帶來(lái)的血雨腥風(fēng)。學(xué)生不僅能認(rèn)識(shí)到法西斯的殘暴,而且能對(duì)日本右翼勢(shì)力否認(rèn)、淡化戰(zhàn)爭(zhēng)的罪行進(jìn)行控訴。在這過(guò)程中,教師引導(dǎo)學(xué)生樹立正確、科學(xué)的史觀,即記住歷史,不是為了延續(xù)仇恨,而是要以史為鑒,更好地走向未來(lái)。正確認(rèn)識(shí)這一段歷史,能讓學(xué)生更加珍惜今天的美好生活、珍惜自己的生命,更加積極主動(dòng)地投身到學(xué)習(xí)、生活中去,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而努力奮斗。
將相關(guān)的史料作為學(xué)生歷史學(xué)習(xí)的背景引入歷史課堂,不僅能讓學(xué)生的歷史感知更豐富、歷史分析更辯證,還能讓學(xué)生的歷史認(rèn)知更科學(xué)、歷史總結(jié)更到位、歷史情感更豐富。作為教師,要根據(jù)“課魂”對(duì)史料進(jìn)行發(fā)掘,以便引導(dǎo)學(xué)生更有效地開展歷史學(xué)習(xí)。史料是“死”的還是“活”的,取決于教師的史料應(yīng)用。教師在歷史教學(xué)中要自覺(jué)地應(yīng)用史料,讓史料“復(fù)活”。
四、將史料作為視角,保持學(xué)習(xí)的熱情
史料不僅有助于豐富學(xué)生的歷史學(xué)習(xí),還有助于學(xué)生思考?xì)v史。豐富、多元的史料,能給學(xué)生帶來(lái)不同的歷史學(xué)習(xí)視角。作為教師,要注重引導(dǎo)學(xué)生保持對(duì)歷史學(xué)習(xí)的熱情。歷史教師可以將史料作為一種元素滲透到學(xué)生的歷史學(xué)習(xí)之中,讓學(xué)生通過(guò)歷史學(xué)習(xí),獲得智慧的啟迪、情感的熏陶、生命的潤(rùn)澤。在歷史教學(xué)中,通過(guò)豐富、多元的史料融入,能讓單薄、無(wú)趣的歷史事件變得厚重、有趣。史料往往能開闊學(xué)生的歷史視野,澄明學(xué)生的歷史心靈。
將史料作為歷史學(xué)習(xí)的視角,要求教師引導(dǎo)學(xué)生對(duì)史料進(jìn)行多角度的分析,以使學(xué)生獲得更多具有創(chuàng)新性的歷史啟迪。如在教學(xué)統(tǒng)編歷史教材七年級(jí)下冊(cè)第4課“唐朝的中外文化交流”時(shí),筆者借助多媒體課件呈現(xiàn)了唐三彩的一些圖片,包括中國(guó)國(guó)家博物館收藏的唐代陶駱駝?shì)d樂(lè)舞三彩俑。唐三彩精美的工藝吸引了學(xué)生的眼球。接著,筆者提出系列問(wèn)題,引導(dǎo)學(xué)生思考:“唐代陶駱駝?shì)d樂(lè)舞三彩俑這一作品反映出唐朝哪一時(shí)期的生產(chǎn)成就?”“這一作品中的胡人是從哪里來(lái)的?”為解決問(wèn)題,學(xué)生展開圖像研讀,有些學(xué)生還會(huì)借助互聯(lián)網(wǎng)對(duì)圖像進(jìn)行探究、研討等。在這個(gè)過(guò)程中,學(xué)生聯(lián)想到唐代的手工業(yè)發(fā)達(dá),中外交往頻繁,文化藝術(shù)發(fā)達(dá),社會(huì)風(fēng)氣和諧等。在教學(xué)中,筆者不僅呈現(xiàn)了唐代陶駱駝?shì)d樂(lè)舞三彩俑的圖片,而且呈現(xiàn)了相關(guān)的文字史料,通過(guò)多種史料的融入,引導(dǎo)學(xué)生對(duì)史料進(jìn)行多元審視,從而讓學(xué)生獲得對(duì)唐代政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面的多元性解讀。
將史料作為歷史學(xué)習(xí)的視角,要求教師充分發(fā)揮史料的多元導(dǎo)學(xué)、導(dǎo)思、導(dǎo)探功能。在歷史教學(xué)中,教師要適時(shí)融入相關(guān)史料,并圍繞史料引導(dǎo)學(xué)生展開多元性、多視角的思考、想象。作為教師,要深入研讀史料,積極發(fā)掘史料,以更好地發(fā)揮自身的主導(dǎo)作用。在歷史課堂教學(xué)中,教師要圍繞“課魂”運(yùn)用史料,致力于不斷提升學(xué)生的歷史學(xué)習(xí)水平和歷史學(xué)習(xí)質(zhì)量。
史料的類型有多種,不僅包括文字史料,而且包括圖片史料、音頻史料、視頻史料等。對(duì)于同一個(gè)歷史事件,教師可以發(fā)掘多種類型的史料,讓史料相互印證、相互支持,共同作用助力學(xué)生的歷史學(xué)習(xí)。利用豐富的史料,有效地引導(dǎo)學(xué)生思考、探究,培養(yǎng)學(xué)生的歷史思維力、分析力、想象力,提升學(xué)生歷史學(xué)習(xí)的深度、廣度。總之,在歷史教學(xué)中,教師要立足“課魂”,科學(xué)、合理、充分、靈活地應(yīng)用史料,使學(xué)生的歷史學(xué)習(xí)提質(zhì)增效。
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(責(zé)任編輯" " 袁" " 妮)