初中古詩詞跨學科教學方式探究

摘 要：古詩文是中華優秀傳統文化的主要載體，也是彰顯文化自信、培養學生核心素養的必不可少的內容。新《課標》給出的初中古詩詞推薦篇目達60篇（段），占義務教育階段總推薦篇目的一半。古詩詞教學在第四階段尤為重要?；诖?，本文分析了初中古詩詞跨學科教學的可行性，打破了傳統的古詩詞教學思維模式，嘗試探索初中古詩詞跨學科教學方式，并提出了初中古詩詞跨學科教學的策略，希望以此為中小學古詩詞教學提供一定的借鑒和幫助。

關鍵詞：初中古詩詞 跨學科教學 核心素養 DOI：10.12241/j.issn.1009-7252.2023.20.036

古詩詞是中華文化的瑰寶，也是中學語文教育的重要內容。然而，傳統的古詩詞教學往往只注重對文本的解讀和背誦，缺乏跨學科的教學方式，難以激發學生的學習興趣和創造力。因此，本文旨在探究初中古詩詞的跨學科教學方式，以期提高學生的學習效果和綜合素質。本文的研究意義在于，教師通過跨學科教學方式，拓展學生的知識面和視野，提高學生的學習興趣和創造力，促進學生的全面發展。同時，本文也為中學古詩詞教學的改革提供了新的思路和方法。

一、初中古詩詞跨學科教學的可行性

多元智能理論的提出為跨學科教學提供了理論基礎，該理論的提出者美國哈佛大學教育研究院心理發展學家霍華德·加德納（Howard Gardner）認為不同的人會有不同的智能組合，我們每個人都擁有八種主要智能：語言智能、數理智能、空間智能、動覺智能、音樂智能、人際交往智能、自省智能、自然智能。每一個外顯的智力行為背后都離不開多種智力的相互作用?？鐚W科教學是基于多元智能理論的教學新思路，使核心素養在課程育人中更具張力，實現對課程內容的整合，從而在一定程度上更好地發揮教育的育人功能，實現育人價值。

初中古詩詞跨學科教學的可行性是有保障的。首先，古詩詞作為中華文化的重要組成部分，涉及歷史、地理、音樂、美術等多個學科領域，具有很強的跨學科性。其次，跨學科教學可以拓展學生的知識面和視野，提高學生的學習興趣和創造力，促進學生的全面發展。最后，跨學科教學可以促進不同學科之間的交流和合作，提高學生的綜合素質和團隊合作能力。

2022年4月21日，相關部門印發的《義務教育語文課程標準（2022年版）》提出了語文課程的多重功能和奠基作用，肯定了語文學科在九年義務教育中的重要地位。新《課標》推陳出新，增加了核心素養的相關內容，其中明確指出了義務教育語文課程核心素養的內涵，主要包括四個方面，即“文化自信”“語言應用”“思維能力”和“審美創造”，由此可見，文化自信在構成學生核心素養中的首要地位。中華優秀傳統文化是培養學生文化自信的重要主題之一，而古代詩詞是這一主題的主要載體之一。因此，古詩詞教學是初中語文教學不可或缺的一部分。然而，當前初中古詩詞教學中出現了一味注重灌輸、一味強調記憶、教學形式單一等一系列問題。要想改變現狀，我們需要新的教學方法和理念，跨學科教學為古詩詞教學找到了新的突破口。

另外，在相關部門印發的《義務教育課程方案（2022年版）》和《義務教育語文課程標準（2022年版）》中也都提到了“跨學科學習”這一拓展型學習任務群，旨在不斷提升課程內容整合程度，在初中階段著重培養學生綜合運用多學科知識解決實際問題的能力。

綜上所述，將初中古詩詞教學和跨學科教學理念結合，既可以擺脫初中古詩詞的傳統教學形式，又符合新《課標》的教學要求，具有一定的可行性。

二、初中古詩詞跨學科教學方式

1.以內容為中心，融合某一學科，建立認知和情感體驗

在初中古詩詞教學中，在把握文章整體內容方面（往往在新授課當中），教師根據所教授內容的特點和與其他學科的契合度，以古詩詞內容為中心，與某一門學科展開跨學科教學活動。初中古詩詞跨學科教學方式可以采用以內容為中心，融合某一學科的方式，幫助學生建立認知和情感體驗。

具體而言，教師可以通過以下步驟開展教學：選擇一首古詩詞作為教學內容，確定教學目標和重點。選擇一個學科領域，如歷史、地理、音樂、美術等，與古詩詞內容相結合，幫助學生建立認知和情感體驗。在教學過程中，教師可以引導學生通過學科領域的知識和技能，理解和欣賞古詩詞的內涵和意義，培養學生的審美情感和文化素養。在教學結束后，教師要進行反思和總結，讓學生對所學知識和技能進行鞏固和應用。

例如，教師可以選擇《登高》這首古詩作為教學內容，融合地理學科知識，建立認知和情感體驗。在教學過程中，教師可以通過地理學科的知識，讓學生了解詩中的地理環境和地形特點，理解古詩中的山水意境和情感表達。同時，教師可以讓學生繪制地圖，將古詩教學和地理知識融合在一起。通過這種方式，教師可以讓學生在學習古詩的同時，拓展地理學科的知識和技能，提高學生的綜合素質和學習興趣。

又例如，部編版語文教材九年級上冊第三單元《水調歌頭》的教學可以融合音樂學科的知識，將王菲版的歌曲《水調歌頭》融入教學環節，從聽詞到欣賞詞，最后到吟唱詞。學生們在輕松活潑的氛圍里建立對這首詞整體認知和情感體驗。課后作業也不再是單純地背誦，而是學唱，學生的接受度大大提高，對整首詞的識記效果也有所提升。

以這種內容為中心，融合某一學科的跨學科教學方式可以培養學生們的學習興趣，減少對古詩詞背誦的畏難情緒，提高學生的審美情趣。

2.以作者為中心，多學科整合，創建可視化思維導圖

在部編版初中語文教材中，有代表性的古詩詞作者如李白、杜甫、蘇軾、陸游等反復出現在教材里。教師以作者為綱，根據他的生平經歷，所經之地，所受遭遇的時間線將不同詩詞進行整理，引導學生以小組為單位繪制詩詞地圖，最后展示他們的創作成果，在展示過程中需要描述創作過程，講述詩詞的背景和內容。

例如，在部編版初中語文教材中，李白的詩作有《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》（七年級上冊）、《峨眉山月歌》（七年級上冊）、《春夜洛城聞笛》（七年級下冊）、《渡荊門送別》（八年級上冊）、《送友人》（八年級下冊）和《行路難》（九年級上冊），教師可以將這些詩按照詩人的生平經歷繪制成地圖。繪制過程以語文學科為中心點，需要結合美術、數學、歷史、地理等多門學科的知識，構建可視化思維導圖。

在繪制李白詩作地圖時，學生們需要采用多種方式搜集資料，了解出這些詩歌創作的背景，并將其按照時間排序，然后查閱地理和歷史圖冊確定詩歌產生的地理坐標，繪制坐標的過程中，教師需要運用數學知識換算地圖比例。通過繪制，學生們就能了解到李白熱愛祖國河山，24歲辭親遠游的故事，《渡荊門送別》《峨眉山月歌》和《春夜洛城聞笛》就是詩人游歷湖北、四川、河南等地時創作的作品。李白人到中年時，詩作風格有所變化，《行路難》反映了他在長安（今陜西西安）仕途坎坷的經歷。他重情重義，游歷各地的同時，也結交了很多志同道合的朋友，《送友人》和《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》寫出了李白對朋友的情意深長。

這種以作者為中心，整合多個學科的教學方式適合在階段性復習中使用，更適合于中考復習。學生在學習完所有教材內容后，通過教師的恰當引導，充分調動多學科的知識、方法和思維來解決語文學科的實際問題。在解決實際問題的過程中，學生采用不同的視角去觀察事物，力求全方位了解事物的本質，讓學生獲得形象化、具體化、多維化的深刻認知，進而培養學生的思維能力。

3.以問題為中心，融入其他學科視角處理問題

初中古詩詞的教學要求學生能夠誦讀古代詩歌，借助工具書理解其內容，但由于古詩詞與現代文差異較大，有些問題無法通過借助工具書來理解，探究文章背后深層次的思想對于學生來說有很大的難度。在教學過程中，教師經常會遇到一些難以解決的問題。盡管他們可能會反復引導學生，甚至竭盡全力，但有時仍然無法幫助學生跨越這個難關。在這種情況下，教師可能會選擇直接給出答案。然而，我們可以嘗試以問題為中心，將其他學科的知識延伸到語文古詩詞的教學中，為學生提供一個解決問題的“渡口”，讓他們自己“渡過”這個難關，到達“彼岸”。

以部編版語文教材七年級下冊第六單元課外古詩《泊秦淮》為例，詩中最后兩句寫道：“商女不知亡國恨，隔江猶唱后庭花。”這兩句詩的意思是：賣唱的歌女并不知道什么是亡國之恨，她仍然在江的另一邊高唱著《玉樹后庭花》。那么，歌女靠賣藝為生，唱一首歌又有什么錯呢？這里的“猶唱”一詞暗示了作者怎樣的情感？

帶著這個疑問，給學生們呈現兩則史料：

史料一：清代徐增《而庵說唐詩》云：“商女，是以唱曲作生涯者。唱《后庭花》曲，唱而已矣，哪知陳后主以此亡國，有恨于內哉？”

史料二：《舊唐書·音樂志》中杜淹對唐太宗語：“前代興亡，實由于樂。陳將亡也，為《玉樹后庭花》；齊將亡也，而為《伴侶曲》。行路聞之，莫不悲泣，所謂亡國之音也。”

學生們結合史料可以知道，《后庭花》是《玉樹后庭花》的簡稱。南朝皇帝（陳后主）沉溺于聲色，作此曲與后宮美女尋歡作樂，終致亡國，所以后世稱此曲為“亡國之音”。“不知”實為“商女”開脫之詞，唱者無心，而聽者有意。進而學生就不難理解“猶唱”二字，它實際是作者對晚唐政治的譏諷和警示：如果當今的達官貴人繼續像陳后主一樣沉湎酒色，將重蹈覆轍。

這種以問題為中心，融入其他學科的知識，通過分析比較、歸納判斷等認知手段讓學生嘗試獨立解決古詩詞學習問題的方式，可以激發學生的好奇心和求知欲，提高自我效能感，培養學生的思維能力。

三、初中古詩詞跨學科教學建議

1.擯棄舊觀念，探索新思路

在初中古詩詞教學中，很多人也會比較功利地為了備考讓學生機械地記憶和背誦。初中古詩詞跨學科教學需要擯棄舊觀念，探索新思路。傳統的古詩詞教學往往只注重對文本的解讀和背誦，缺乏跨學科的教學方式，難以激發學生的學習興趣和創造力。因此，教師需要擯棄這種舊觀念，而探索新的跨學科教學思路。

在新《課標》的指導下，我們要摒棄死記硬背的教學方式，倡導熟讀成誦，側重培養學生學習古詩詞的興趣，養成誦讀古詩詞的習慣，讓學生熱愛古詩詞?？傊?，要想在教學上開辟一條新的道路，教師必須要放棄自己習慣的老路，探索新思路，以學生為中心，引入多元化的教學資源和手段，加強對教師的跨學科教學能力培養，推動跨學科教學的改革和創新。

2.堅持以語文學科為中心

在古詩詞跨學科教學中，要以語文教學為中心，把其他學科當成語文教學的輔助工具，切忌將語文課講成歷史課、生物課、地理課。古詩詞作為語文學科的重要內容，其教學過程應該以語文學科為中心，注重對文本的解讀和理解。同時，教師可以通過跨學科的方式，拓展學生的知識面和視野，提高學生的學習興趣。為了避免這種本末倒置的教學誤區，教師在進行語文跨學科教學時，要時刻關注學生語文學科核心素養的培養，加強對古詩詞的背景知識和文化背景的介紹，讓學生更好地理解和領悟古詩詞的內涵和意義。教師還應該引導學生進行古詩詞創作和表演，讓學生在實踐中體驗和感受古詩詞的藝術魅力?？傊?，初中古詩詞跨學科教學應該堅持以語文學科為中心，注重對文本的解讀和理解，同時通過跨學科的方式，拓展學生的知識面和視野，提高學生的學習興趣和創造力。

3.弄清內容與形式的關系

初中古詩詞跨學科教學是形式與內容的統一，不能一味地追求跨學科，強行將語文教學的內容與其他學科進行聯系。無論哪一學科的教學，都要注重實效性，如果一種跨學科教學需要耗費大量時間和精力才能達到我們想要的教學效果，就會得不償失。到底哪些內容適合運用跨學科的方式來進行教學，哪些內容不適合，這個標準很難統一。但是，我們可以把握住以下三個原則：教學內容的相關性原則、教學過程的實效性原則和教學目標的多元性原則。也就是說，我們要看初中古詩詞的教學內容與其他學科是否有交叉，是否可能發生學習遷移，這種遷移的過程在實際的教學中是否有可行性和操作性，還要審視自己的教學設計是否能培養學生的核心素養。

4.不斷提升自我

無論是教師跨學科教學，還是學生跨學科學習，都對教師的素養提出了更高的要求。教師要擁有扎實的學科專業知識、廣博的通識性知識和豐富且靈活的實踐性知識，還要有專業的教學能力。在平時的教學實踐中要不斷積累與反思，多學習新知識，不斷拓寬自己專業領域的輻射面，才能從容地實施初中古詩詞的跨學科教學。

總之，初中古詩詞跨學科教學是新《課標》背景下的新教學方式，也是提高教師業務水平的途徑，符合國家對全面發展的人和時代新人的培養要求。希望在新《課標》的指導下，初中古詩詞教學乃至語文學科教學能取得更好的效果。

參考文獻：

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[5] 魯靜《初中古詩文教學現狀及改進措施》，《新課程》2021年第37期。

（曹詩淇，1989年生，女，漢族，河北人，研究生，中小學一級教師，研究方向：語文跨學科教學）