999精品在线视频,手机成人午夜在线视频,久久不卡国产精品无码,中日无码在线观看,成人av手机在线观看,日韩精品亚洲一区中文字幕,亚洲av无码人妻,四虎国产在线观看 ?

甘南藏區(qū)“非遺”手工藝傳承保護新思路

2023-12-29 00:00:00藏蕾蕾
天工 2023年4期

[摘 要]文化是一個國家乃至一個民族的靈魂,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神命脈。中華上下五千年歷史發(fā)展和民族交融離不開漸進的文化認同。新時代的中國以樹立民族共同體意識以及各民族共同努力建設(shè)共有精神家園為民族工作的重心和主線,此時正是通過保護傳承民族“非遺”文化來凸顯中華民族凝聚力和民族意識的最好時機。基于甘南藏區(qū)豐富的物產(chǎn)資源、自然資源和獨具特色的民族文化,以及“非遺”缺乏創(chuàng)新轉(zhuǎn)化成果有效途徑的現(xiàn)狀,圍繞鑄牢中華民族共同體意識視域下甘南藏區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)(以下簡稱“非遺”)手工藝傳承保護與當代創(chuàng)新成果轉(zhuǎn)化對策展開研究。探索鑄牢中華民族共同體意識背景下,如何推進甘南藏區(qū)特色“非遺”手工藝的傳承與保護工作;如何體現(xiàn)甘南藏區(qū)“非遺”手工藝文化價值、當代創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化創(chuàng)新性發(fā)展的產(chǎn)業(yè)價值;如何發(fā)揮鑄牢中華民族共同體意識在甘南藏區(qū)“非遺”手工藝傳承中的作用、功能等一系列問題的新思路。

[關(guān)鍵詞]“非遺”;中華民族共同體意識;傳承保護;創(chuàng)新思路

[中圖分類號]G127 [文獻標識碼] A [文章編號] 2095-7556(2023)4-0038-03

本文文獻著錄格式:藏蕾蕾.甘南藏區(qū)“非遺”手工藝傳承保護新思路[J].天工,2023(4):38-40.

基金項目:本文系甘肅省教育廳2023年高校教師創(chuàng)新基金項目(項目編號:2023B-227)的階段性研究成果。

進入新時代,黨對各民族“非遺”文化傳承保護工作有了新的方針,黨的二十大報告中就強調(diào)要不斷加大“非遺”文化的保護力度,在創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展等理念指導下堅守文化立場,不斷加強中華民族“凝聚力”和中華文化“影響力”,推動中華文化更好地走向世界。這為甘南藏區(qū)“非遺”手工藝傳承和保護、創(chuàng)新與發(fā)展指明了方向,提供了條件。甘南藏區(qū)少數(shù)民族傳統(tǒng)文化是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中不可分割的重要組成部分,對甘南藏區(qū)“非遺”手工藝的保護傳承、發(fā)揚民族文化、加強民族團結(jié)和增強中華文化實力具有非常重要的意義。在鑄牢中華民族共同體意識視域下,推進甘南藏區(qū)“非遺”手工藝傳承保護工作對提高民族文化自信非常有利,對提升我國民族文化實力也十分必要。當下,甘南藏區(qū)“非遺”手工藝傳承保護應加強并鑄牢中華民族共同體意識的聯(lián)通紐帶關(guān)系,讓甘南“非遺”手工藝成為中華民族共同體意識的有效助力,在堅持甘南“非遺”手工藝共享性、生活性、整體性和傳統(tǒng)性原則的基礎(chǔ)上,不斷挖掘、持續(xù)弘揚甘南“非遺”手工藝的內(nèi)生動力和文化資源,維護其多樣性,促進民族文化交融和認同。

一、概念闡釋與提出問題

(一)鑄牢中華民族共同體意識概念的闡釋及其歷史延續(xù)

中國特色社會主義關(guān)于“中華民族共同體”理論論述在進入新時代以后有了新突破和新高度。關(guān)于“中華民族共同體意識”的理論論述是由習近平總書記在2014年的一次民族工作會議上首次提出的。從2014年至今,多次在各種會議上不斷被提及并升華,這一重要論述的核心思想是要求五十六個民族要更加深入地加強文化交融,像石榴籽一樣緊密團結(jié),共同奮斗和發(fā)展進步。這一概念從十九屆四中全會開始被沿用至今并寫入了黨章,就此成為新時代中國特色社會主義民族工作的主線。

甘南藏區(qū)“非遺”手工藝文化源于生產(chǎn)生活,是優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化資源,是各民族歷史文化、勞動智慧、價值觀念等的世代相傳,包含強大的文化延續(xù)性和民族凝聚力,這正是鑄牢中華民族共同體意識的有力抓手和重要內(nèi)容。因此,分析研究甘南藏區(qū)“非遺”手工藝創(chuàng)新驅(qū)動在鑄牢中華民族共同體意識中的位置、作用,繼而以此為準則,研究甘南藏區(qū)“非遺”手工藝的傳承保護以及創(chuàng)新轉(zhuǎn)化就具有非常重要的理論價值和現(xiàn)實意義。

(二)“非遺”的概念闡釋及其特征

聯(lián)合國教科文組織關(guān)于“非遺”的定義是:“非物質(zhì)文化遺產(chǎn),代代相傳,是由社區(qū)和群體不斷創(chuàng)造,以回應當下的環(huán)境,進而以人類的創(chuàng)意性促進文化的多樣性”。這就表明非物質(zhì)文化遺產(chǎn)必然是全人類共同的精神財富,并且會因為地理環(huán)境、地域文化、歷史發(fā)展不同而呈現(xiàn)出不同的形式內(nèi)容和風貌特征,必將帶有各自文化的特殊性,如社會性、多元性、活態(tài)性和傳承性等特征。在新時代傳承、保護、創(chuàng)新發(fā)展“非遺”,直面認識和科學運用“非遺”的這些特征是必要前提。

甘南藏區(qū)政治安定、經(jīng)濟和文化繁榮發(fā)展,在歷史的發(fā)展進程中,勞動人民用智慧創(chuàng)造出了豐富多彩的手工藝,成就了甘南藏區(qū)極具生命力且多樣的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)和多元文化的交融(如唐卡、洮硯、織錦帶、榻板房等),它是我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重要組成部分,是名副其實的“活態(tài)藏族文化博物館”。甘南藏區(qū)“非遺”蘊含著深厚的多民族文化和各民族團結(jié)進步共同體意識資源因子,因此,深入挖掘、弘揚、合理利用這些“非遺”資源,對鑄牢中華民族共同體意識有著重要意義。

(三)“非遺”與鑄牢中華民族共同體意識的聯(lián)通關(guān)系

“非遺”是中華民族傳統(tǒng)文化積淀和藝術(shù)財富體系建構(gòu)的主要內(nèi)容,是各族人民之間相互交往、交流和交融的基礎(chǔ)。自鑄牢中華民族共同體意識這一概念被首次提出,就顯示出強大的精神紐帶力量,在與“非遺”的不斷對話和碰撞過程中逐漸彰顯出各族文化聯(lián)結(jié)→聯(lián)通→交融→統(tǒng)一→認同的紐帶作用。甘南藏區(qū)“非遺”傳承與保護過程中共同體意識的牢固樹立就是維系“非遺”手工藝多姿多彩、多元融合的紐帶,因此對甘南藏區(qū)“非遺”手工藝的傳承與保護也就是對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的保護,對中華民族凝聚力的建構(gòu),對文化認同和文化自信的樹立和加強,從而最終上升到中華民族共同體意識的鑄牢。在這一目標實現(xiàn)的過程中,我們應充分認識到以下幾點:一是在樹立文化自信自強,堅守中華文化立場的同時,充分尊重不同民族、地域文化背景下“非遺”的獨立性,圍繞凝聚人心、匯聚民力、振興文化、展示形象的強大力量,鞏固各民族團結(jié)奮斗的思想基礎(chǔ)。二是在繼承和弘揚本民族“非遺”文化的同時守正創(chuàng)新,滿足人民群眾日益增長的精神文化需求。三是各民族“非遺”文化相互交流、相互學習、相互包容,最終達成文化共融、共建,共同推動中華文化繁榮發(fā)展、各民族團結(jié)進步。

二、“非遺”助力鑄牢中華民族共同體意識的具體體現(xiàn)

(一)“非遺”的傳承保護是民族凝聚力的有力保障

中華民族“非遺”種類繁多、博大精深,在保護、傳承和弘揚過程中不斷體現(xiàn)出各民族“非遺”文化兼容并蓄、互鑒融通的包容特性,并逐漸凸顯出強勁的民族凝聚力和向心力。“非遺”文化的共享、共用、共有等特點充分展現(xiàn)了它所承載的各民族共融、共生的凝聚力和創(chuàng)造力,挖掘“非遺”內(nèi)生動力是鑄牢中華民族共同體意識的有力保障。近年來,“非遺”的傳承保護秉承著創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展戰(zhàn)略、鄉(xiāng)村振興發(fā)展戰(zhàn)略、可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略,不斷發(fā)展創(chuàng)新“非遺好物”,在留住“非遺”的同時賦予其全新、旺盛的生命力。未來“非遺”的創(chuàng)新性發(fā)展、創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化方向必定會隨著各民族、國家間的相互交流、融合、發(fā)展,不斷走向開放和包容的國際一體化道路。

(二)“非遺”傳承保護是民族文化創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展的堅實基礎(chǔ)

“非遺”是我國各族人民共同享有的精神財富和智慧成果,從它的形成過程、形式內(nèi)容到近現(xiàn)代傳承擴展都體現(xiàn)出多民族共同創(chuàng)造、共同享有的特點和不斷創(chuàng)新發(fā)展的活力。首先,“非遺”源于各族人民的生產(chǎn)生活,它不僅寄托著各族人民的情感表達和思想凝聚,還體現(xiàn)了各族人民對文化內(nèi)容的共同喜愛、價值理念的認知、文化心理的認同以及共有精神家園的建構(gòu)。其次,各民族“非遺”文化雖然都有“和而不同”的獨特民族氣質(zhì),但最終都匯聚成了中華“非遺”獨具的文化品格,為豐富中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化增添了多元色彩。最后,“非遺”是多民族共同的文化成果,具有不斷創(chuàng)新發(fā)展、活態(tài)傳承各族人民共創(chuàng)共享的特征,是各族人民相互學習借鑒、共創(chuàng)融合的發(fā)展過程,有利于激發(fā)民族文化的創(chuàng)造活力、提煉展示民族文化精神和精髓。

(三)“非遺”傳承保護是促進民族團結(jié)進步的堅實紐帶

甘南藏區(qū)是我國“非遺”手工藝種類豐富的地區(qū)之一,截至2022年已有11項“非遺”項目入選國家級“非遺”名錄。深入挖掘“非遺”文化的豐富內(nèi)涵,并將其作為鑄牢中華民族共同體意識教育的鮮活教材來使用,對于促進甘南藏區(qū)各民族文化認同、文化交流具有重要的作用,是各民族緊密團結(jié)、共同進步的堅實紐帶。甘南藏族自治州現(xiàn)有藏族、漢族、回族等三十多個民族,多民族團結(jié)和睦是長期生產(chǎn)生活中建立起來的文化認同。甘南藏區(qū)“非遺”手工藝中就蘊含著甘南各民族在生產(chǎn)生活中的互助交流和情感表達,在世代相傳過程中文化不斷交融、經(jīng)濟不斷發(fā)展,由此形成了互助互惠、“你中有我、我中有你”的多民族共同體。因此,這也為新時代“非遺”文化的傳承保護提出了新的要求,“非遺”手工藝作為精神紐帶起到了鞏固民族共同團結(jié)進步并加強民族凝聚力的良好作用,持續(xù)為中華民族共同體意識的鑄牢添磚加瓦,并提供了有力保障。

(四)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的可持續(xù)發(fā)展離不開對“非遺”的傳承保護

只有做好我國豐富多彩的“非遺”文化的傳承保護工作,才能在將來更好地滿足廣大人民群眾不斷增長的精神以及文化需求,樹立全民文化自信、自強。“非遺”文化最突出的特性當屬它的非物質(zhì)屬性,它是民族文化之魂,不僅代表技藝的薪火相傳,更是一個民族文化基因的世代傳承和發(fā)展。因此,我們更應該傳承保護好“非遺”文化,傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,鞏固各族人民團結(jié)奮斗的思想基礎(chǔ),提升中華文化影響力,讓其在新時代、新契機中煥發(fā)新的生機。

甘南藏區(qū)“非遺”文化是藏區(qū)各族人民共同的精神財富,是加強民族團結(jié)、文化認同的寶貴精神力量。但是,目前很多優(yōu)秀傳統(tǒng)文化面臨缺乏傳承人、傳承環(huán)境、傳承條件等困境,如何讓這些“非遺”文化走出困境,歷久彌新地持續(xù)發(fā)展,為中華文化自信提供動力已成為亟待解決的重要問題。在新時代、新征程中傳承保護和創(chuàng)新發(fā)展“非遺”文化,讓傳統(tǒng)“非遺”文化與旅游發(fā)展、鄉(xiāng)村振興、社會文明、中華民族共同體相結(jié)合,使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化日益興旺、創(chuàng)新驅(qū)動可持續(xù)發(fā)展。

三、甘南藏區(qū)“非遺”助力鑄牢中華民族共同體意識的實踐路徑

黨的二十大報告中指出,要以鑄牢中華民族共同體意識作為新時代民族工作的主線,持續(xù)推進中華民族共同體建設(shè),推動各族人民團結(jié)進步,全面推進民族團結(jié)進步事業(yè)。隨著社會發(fā)展,我們勢必要將“非遺”手工藝傳承保護同鑄牢中華民族共同體意識相結(jié)合,甘南藏區(qū)“非遺”手工藝傳承保護也體現(xiàn)出了新特點和新思路。

(一)堅持甘南“非遺”手工藝的共享性原則

甘南藏區(qū)“非遺”手工藝種類繁多,各民族文化相互影響、彼此滲透,形成了燦爛的民族文化,因此,文化共享性也成為甘南藏區(qū)“非遺”手工藝傳承保護的首要原則。只有共享力度和空間擴大才能提升“非遺”文化的影響力,才有利于其傳承保護和創(chuàng)新發(fā)展,才能為豐富中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化貢獻自己的力量。

(二)堅持甘南“非遺”手工藝的生活屬性原則

甘南藏區(qū)“非遺”手工藝是日常生產(chǎn)生活實踐中創(chuàng)造并傳承下來的智慧結(jié)晶,包含著人民群眾的生活體驗和情感。因此,生活屬性是其本質(zhì)屬性,源于生產(chǎn)生活、精神文明、社會文明建設(shè)的融合發(fā)展,弘揚勞動、奮斗、奉獻、創(chuàng)造等精神,培育時代新風貌。

(三)堅持甘南“非遺”手工藝的傳統(tǒng)性原則

甘南藏區(qū)“非遺”手工藝在千百年的流傳過程中形成了獨特的氣質(zhì)和特征,這是其區(qū)別于其他民族文化的歷史記憶和精髓所在。因此,在保持甘南藏區(qū)“非遺”手工藝基本面貌和傳承記憶的基礎(chǔ)上,在保留其傳統(tǒng)性屬性的原則上,去偽存真、守正創(chuàng)新,不斷推動甘南“非遺”手工藝創(chuàng)新驅(qū)動、可持續(xù)發(fā)展,為藏區(qū)民族精神的延續(xù)和鑄牢中華民族共同體意識做出貢獻。

(四)堅持甘南“非遺”手工藝的整體性原則

甘南藏區(qū)“非遺”手工藝是在甘南這一特定人文、自然、社會環(huán)境下,由各族人民創(chuàng)造并世代相傳,是多種文化現(xiàn)象的綜合體。因此,甘南藏區(qū)“非遺”手工藝的傳承保護必須立足甘南藏區(qū)眾多“非遺”文化整體性基礎(chǔ)的保護,不僅要保護其完整性,還要關(guān)注其所生存的文化環(huán)境、生態(tài)環(huán)境、生產(chǎn)生活、精神需求等,從而在保護和弘揚甘南藏區(qū)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的同時,以鑄牢中華民族共同體意識為準則,積極響應國家政策,建設(shè)好藏區(qū)多民族共有的精神家園,逐漸增強各民族的凝聚力。

參考文獻:

[1]胡兆義,林繼富.鑄牢中華民族共同體意識視域下西藏非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承保護新思路[J].西藏大學學報(社會科學版),2020,35(3):102-108.

[2]杜洋.鑄牢中華民族共同體意識:藝術(shù)類“非遺”民族凝聚的傳承選擇[J].今古文創(chuàng),2022(43):83-86.

[3]王丹.非物質(zhì)文化遺產(chǎn)鑄牢中華民族共同體意識的價值邏輯與實踐路徑[J].廣西民族大學學報(哲學社會科學版),2022,44(5):148-156.

主站蜘蛛池模板: 波多野结衣久久高清免费| 福利片91| 全部无卡免费的毛片在线看| 亚洲免费福利视频| 成年片色大黄全免费网站久久| 亚洲av综合网| 日韩午夜福利在线观看| 日韩视频免费| 亚洲国产精品成人久久综合影院| 亚洲第一综合天堂另类专| 伊人婷婷色香五月综合缴缴情 | 91久久国产综合精品女同我| 欧美黄网在线| 国产成人一区免费观看| 国产欧美精品专区一区二区| 免费毛片网站在线观看| 久久精品66| 人妻21p大胆| 久久精品66| 午夜免费小视频| 国产成人综合网在线观看| www.99在线观看| 成人综合网址| 丰满人妻久久中文字幕| 欧美成人日韩| 伊人色在线视频| 国产丝袜第一页| 免费va国产在线观看| 国产精品亚欧美一区二区| 日韩精品免费在线视频| 韩国v欧美v亚洲v日本v| 午夜视频免费一区二区在线看| 欧美激情一区二区三区成人| 亚洲欧洲日产国产无码AV| 色偷偷一区| 久久精品人妻中文视频| 狠狠综合久久| 亚洲人成人无码www| 日本不卡在线视频| 91小视频在线播放| 日韩精品免费一线在线观看 | 91青青视频| 久久天天躁狠狠躁夜夜躁| 国产精品hd在线播放| 亚洲日韩精品无码专区| 美女毛片在线| 亚洲视屏在线观看| 免费a在线观看播放| 亚洲二三区| 欧美日在线观看| 最新加勒比隔壁人妻| 国产黄在线免费观看| 亚洲男人的天堂久久香蕉网| 欧美三级视频在线播放| 亚洲天堂久久| 激情影院内射美女| 欧美国产在线精品17p| 国产理论一区| 高清欧美性猛交XXXX黑人猛交| 天堂va亚洲va欧美va国产 | 国产欧美日韩一区二区视频在线| 免费看美女毛片| 亚洲一区精品视频在线| 视频一区视频二区中文精品| 日韩无码黄色网站| 国产一区二区三区精品欧美日韩| 青青青国产精品国产精品美女| 亚洲二区视频| 国产午夜无码专区喷水| 中文字幕色在线| 国产尤物视频网址导航| 国产微拍一区| 凹凸国产分类在线观看| 国产丝袜无码精品| 久久综合激情网| 亚洲天堂高清| 伊人成人在线视频| 在线观看视频99| 欧美α片免费观看| 精品福利视频网| 国产成人资源| 国产一区二区三区免费观看|