“竹西文化”融入園本課程的實(shí)踐研究

《幼兒園教育指導(dǎo)綱要（試行）》（以下簡(jiǎn)稱《綱要》）和《3～6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》都明確提出，幼兒園教育活動(dòng)應(yīng)密切結(jié)合幼兒的實(shí)際生活進(jìn)行。在幼兒園教育活動(dòng)中，教師不應(yīng)局限于有限的教育資源，應(yīng)緊密聯(lián)系幼兒熟悉的生活，積極開(kāi)發(fā)豐富多樣的地方特色文化資源，讓幼兒得到全面和諧發(fā)展。我園堅(jiān)持以幼兒為本、以學(xué)定教，積極挖掘地方特色文化資源，開(kāi)展園本化課程教育活動(dòng)，將竹西文化融入園本課程，鏈接歷史文化與幼兒自我發(fā)展需要，讓竹西文化與幼兒園課程資源相輔相成，共同促進(jìn)園所可持續(xù)發(fā)展。

一、深度挖掘歷史資源，凝練竹西文化核心價(jià)值

晚唐詩(shī)人杜牧在《題揚(yáng)州禪智寺》一詩(shī)中說(shuō)：“誰(shuí)知竹西路，歌吹是揚(yáng)州。”“竹西”是一個(gè)具有深厚歷史文化內(nèi)涵的專有名詞，也是揚(yáng)州重要的歷史資源，亦是地方文化的傳承。“品詩(shī)詞之韻，賞書畫之美”是我園對(duì)竹西文化的詮釋。讓竹西文化融入園本課程，充分發(fā)揮其教育價(jià)值，對(duì)地方文化發(fā)展起到了積極的促進(jìn)作用。作為幼兒教師，我們首先要對(duì)竹西文化有充分的認(rèn)知與理解，精選出可以利用的竹西文化資源，發(fā)揮其教育價(jià)值。

（一）多途徑深入挖掘

我園周邊兩公里范圍內(nèi)有著名的竹西公園，園內(nèi)還原并再現(xiàn)了“竹西八景”（月明橋、竹西亭、昆丘臺(tái)、三絕碑、蘇詩(shī)石刻、呂祖照面池、蜀井、芍藥圃）。孩子們經(jīng)常和爸爸媽媽一起到竹西公園游玩，對(duì)竹西的美景喜聞樂(lè)見(jiàn)。基于幼兒的興趣需要和生活經(jīng)驗(yàn)，緊密聯(lián)系幼兒的生活實(shí)際，我園最終確定將竹西文化作為園本文化特色，幫助幼兒了解和體驗(yàn)不同景點(diǎn)的文化內(nèi)涵。家長(zhǎng)是幼兒園重要的教育資源與合作伙伴。我園充分利用家長(zhǎng)資源，采用家園合作的方式，引導(dǎo)家長(zhǎng)共同收集竹西文化素材，深入挖掘竹西文化資源的價(jià)值，形成園所資源包。活動(dòng)中，我們始終相信孩子，尊重每一個(gè)孩子獨(dú)特的生命價(jià)值及自然稟賦，同時(shí)支持孩子走出集體活動(dòng)，走向自然、走向生活，順應(yīng)孩子的天性，讓孩子在親近自然、回歸生活的過(guò)程中健康快樂(lè)成長(zhǎng)。

（二）多角度拓展視野

在啟蒙教育階段，幼兒對(duì)周圍的世界充滿了好奇，他們積極利用身體感觀去探索和認(rèn)識(shí)奇妙多彩的世界，感知事物的多樣變化。作為幼兒教師，我們要充分相信幼兒在生長(zhǎng)中生成的經(jīng)驗(yàn)，相信幼兒在互動(dòng)中建構(gòu)的經(jīng)驗(yàn)，將幼兒教育的視角延展至更為廣闊的人與自然共生、人與生活和諧的視域。

竹西文化所呈現(xiàn)的不僅是一幅幅富有意蘊(yùn)的畫面，其背后也有很多富有趣味的故事。例如，我園月明橋是引用“竹西八景”中的一景而建，出自曹孟德《短歌行》中的詩(shī)句“月明星稀，烏鵲南飛”。該詩(shī)句表達(dá)的是月夜里的烏鵲找不到可靠的歸宿，暗指那些猶豫不定的賢才在四處尋找自己的依靠，面對(duì)三國(guó)鼎立的局面，讓他們感到無(wú)所適從……教師在整合這些課程資源時(shí)要有一定的選擇性，基于幼兒的興趣點(diǎn)，對(duì)幼兒講述這些生動(dòng)的故事，不斷拓寬幼兒的視域，使竹西文化更富有價(jià)值，更具生命力。

二、探尋有效整合途徑，發(fā)揮竹西文化的教育價(jià)值

孩子們不僅可以利用假期親手觸摸、感知這些豐富多樣的竹西文化，我園也會(huì)全方位、多角度地探索竹西文化資源，讓師幼在一日生活中身體力行地去詮釋竹西文化，感受竹西文化的價(jià)值。

（一）有效滲透到主題教育活動(dòng)中

我園通過(guò)設(shè)計(jì)主題教育活動(dòng)，讓竹西文化走進(jìn)幼兒園，聚焦幼兒的生活經(jīng)驗(yàn)，生成相關(guān)課程內(nèi)容。在目標(biāo)引領(lǐng)下，我們根據(jù)幼兒的一日生活，對(duì)不同年齡段幼兒的課程資源進(jìn)行編制，建立開(kāi)放、鮮活、生長(zhǎng)的“活資源”體系，把幼兒獨(dú)特的生活及生長(zhǎng)過(guò)程作為寶貴的課程內(nèi)容，這也是竹西文化在主題活動(dòng)中的有效滲透方式之一。

1.課程建設(shè)組織

《綱要》指出：“充分利用社會(huì)資源，引導(dǎo)幼兒實(shí)際感受祖國(guó)文化的豐富與優(yōu)秀，感受家鄉(xiāng)的變化和發(fā)展，激發(fā)幼兒愛(ài)家鄉(xiāng)、愛(ài)祖國(guó)的情感。”竹西文化作為地方特色文化的重要組成部分，對(duì)促進(jìn)幼兒全面發(fā)展起著重要作用。為了讓竹西文化在幼兒園得到有效實(shí)施并起到積極的教育意義，我園建立了三級(jí)課程管理體系。

（1）大主題規(guī)劃組。園級(jí)領(lǐng)導(dǎo)層面由園長(zhǎng)、副園長(zhǎng)親自參與規(guī)劃，針對(duì)不同年齡段幼兒建構(gòu)竹西文化主題框架，根據(jù)框架與要求設(shè)計(jì)不同層次的竹西文化課程內(nèi)容，并有計(jì)劃、有目的地將其滲透于一日教育活動(dòng)中，包括集體活動(dòng)、生活活動(dòng)、游戲活動(dòng)等。

（2）小主題研討組。我園根據(jù)園領(lǐng)導(dǎo)的安排成立了小主題研討組，并根據(jù)學(xué)期初制訂的教育活動(dòng)計(jì)劃規(guī)劃好一學(xué)年竹西文化實(shí)踐活動(dòng)內(nèi)容。每一次活動(dòng)開(kāi)展之前，我們都會(huì)將小、中、大班年級(jí)組教師聚集在一起開(kāi)展活動(dòng)研討和思維碰撞，確定好小主題實(shí)踐活動(dòng)，并采取故事會(huì)話、畫筆描繪、游戲參與等不同的方式進(jìn)行呈現(xiàn)，讓每一位幼兒都能在不同形式的活動(dòng)中對(duì)竹西文化有初步了解。

（3）實(shí)踐活動(dòng)組。在大主題框架下，每一個(gè)小主題內(nèi)容設(shè)計(jì)好以后，我園會(huì)以班級(jí)為單位，引領(lǐng)幼兒開(kāi)展實(shí)踐活動(dòng)。班級(jí)教師也可以結(jié)合本班幼兒的實(shí)際情況和年齡特點(diǎn)，從活動(dòng)內(nèi)容和形式入手，融入自己的個(gè)性特點(diǎn)和教學(xué)風(fēng)格，進(jìn)一步拓展竹西文化滲透課程的內(nèi)容，創(chuàng)新教學(xué)形式。

2.課程人員參與

自開(kāi)展竹西文化課程以來(lái)，我園教師參與熱情高漲，研究氛圍濃厚，大家在思辨中不斷前行。教師積極思考如何更好地開(kāi)展竹西文化課程，為幼兒搭建與竹西文化親密接觸的平臺(tái)，將竹西文化更好地融入幼兒園課程，提升特色文化的育人價(jià)值，形成別具特色的園本課程，促進(jìn)幼兒園內(nèi)涵發(fā)展。

（1）教師主動(dòng)參與。為了進(jìn)一步豐富竹西文化的內(nèi)涵，拓寬課程資源的范圍，我園定期組織研討活動(dòng)，組織教師進(jìn)行“竹西文化的魅力”課程評(píng)比，并挑選出一系列精品課程，在提升教師文化素養(yǎng)的同時(shí)，也可以促進(jìn)教師學(xué)習(xí)優(yōu)秀的竹西課程資源，并將之融入日常教學(xué)活動(dòng)中，進(jìn)一步落實(shí)竹西文化課程。

（2）幼兒主體參與。《綱要》指出：“幼兒園的教育活動(dòng)，是教師以多種形式有目的、有計(jì)劃地引導(dǎo)幼兒生動(dòng)、活潑、主動(dòng)活動(dòng)的教育過(guò)程。”除了在班級(jí)開(kāi)展豐富多樣的竹西文化課程實(shí)踐活動(dòng)以外，其他園內(nèi)外的實(shí)踐活動(dòng)也精彩紛呈。我園開(kāi)展的以竹西文化為主題的實(shí)踐活動(dòng)有：幼兒自主朗讀“誰(shuí)知竹西路，歌吹是揚(yáng)州”“千古傳唱，不絕如縷”等詩(shī)句；園內(nèi)征集“竹西八景”攝影作品，孩子們拿起相機(jī)記錄自己的生活，拍攝美麗的竹西亭、蘇詩(shī)石刻，并帶到幼兒園分享；室內(nèi)建構(gòu)區(qū)、室外沙水區(qū)也常常有孩子們參與課程的痕跡……教師將幼兒拍攝的照片、表征的作品整齊地?cái)[放在活動(dòng)區(qū)域，既是對(duì)幼兒的鼓勵(lì)，也是一種文化熏陶。晨圈談話時(shí)間、離園分享時(shí)間、過(guò)渡環(huán)節(jié)等，都成了幼兒相互介紹自己作品的分享時(shí)間段。活動(dòng)中，教師及時(shí)捕捉到幼兒的興趣點(diǎn)和話題導(dǎo)向，積極開(kāi)展相關(guān)集體教學(xué)活動(dòng)，幫助幼兒答疑解惑，推動(dòng)活動(dòng)深入開(kāi)展。

（二）巧妙融入到區(qū)域活動(dòng)中

區(qū)域活動(dòng)是幼兒園教育活動(dòng)的主要形式之一，將竹西文化巧妙融入?yún)^(qū)域活動(dòng)，不僅可以豐富區(qū)域活動(dòng)的內(nèi)容，還可以激發(fā)幼兒的興趣，促使幼兒深入感知和學(xué)習(xí)竹西文化。我園根據(jù)課程主題創(chuàng)建有關(guān)竹西區(qū)域，讓幼兒親自參與設(shè)計(jì)，如建立竹西文化長(zhǎng)廊等。我園每學(xué)期都會(huì)開(kāi)展竹西文化實(shí)踐探索活動(dòng)，將與主題相關(guān)的竹西文化作品珍藏起來(lái)，并建立“竹西文化畫室”，展示幼兒的繪畫及攝影作品；孩子們?cè)诟惺堋⒈憩F(xiàn)與創(chuàng)造中推選出“竹西詩(shī)詞朗誦表演家”，并通過(guò)園內(nèi)“一書一畫一戲劇”公眾號(hào)欄目呈現(xiàn)幼兒表現(xiàn)詩(shī)詞作品的鏡頭……同時(shí)，隨著區(qū)域活動(dòng)的不斷深入和幼兒對(duì)竹西文化的進(jìn)一步理解，園內(nèi)每隔一段時(shí)間都會(huì)對(duì)區(qū)域作品進(jìn)行審議和更新，滿足幼兒的活動(dòng)需求。從最初的“竹西文化畫室”到“竹西印畫”“竹西文化創(chuàng)意館”等，不斷拓展活動(dòng)區(qū)域，園內(nèi)隨處可見(jiàn)幼兒探索的痕跡。如此，讓竹西文化在園內(nèi)生根、發(fā)芽、茁壯成長(zhǎng)。

（三）有機(jī)整合到生活活動(dòng)中

將竹西文化滲透到生活活動(dòng)中，是一種無(wú)痕的教育，可以潛移默化地提升教學(xué)成效。例如，晨圈談話時(shí)，教師詢問(wèn)幼兒有關(guān)竹西文化的知識(shí)，或是近期朗誦的古詩(shī)詞；在過(guò)渡環(huán)節(jié)中，教師組織幼兒分享交流各自對(duì)竹西文化的認(rèn)識(shí)和感悟；餐后散步時(shí)，都引導(dǎo)幼兒自主欣賞園內(nèi)竹西文化長(zhǎng)廊；等等。這樣的生活化教育活動(dòng)真正將竹西文化園本課程做到了情境化、生活化。

（四）讓竹西文化在主題活動(dòng)中不斷生根

竹西自有詩(shī)意，詩(shī)意美在四季。我園基于孩子的視角，通過(guò)開(kāi)展竹西文化主題活動(dòng)，如“竹西文化之探春游園節(jié)”“竹西文化之知夏藝術(shù)節(jié)”“竹西文化之品秋收獲節(jié)”“竹西文化之感冬運(yùn)動(dòng)節(jié)”“一書一畫一戲劇閱讀節(jié)”等，讓竹西文化在幼兒園不斷生根。

竹西作為揚(yáng)州市獨(dú)特的地域文化，亦是重要的歷史資源和文化傳承。教師在引導(dǎo)幼兒走進(jìn)自然、擁抱自然、探索自然、感受自然的同時(shí)，應(yīng)積極利用幼兒身邊的資源來(lái)優(yōu)化園本課程，構(gòu)建完善的課程體系，形成獨(dú)特的課程資源庫(kù)，讓課程資源的開(kāi)發(fā)更為合理，利用率更高。幼兒園將竹西文化融入園本課程，開(kāi)展相關(guān)特色教育活動(dòng)，既可以讓幼兒、家長(zhǎng)、教師感受到文化的熏陶，也可以促進(jìn)大家對(duì)竹西文化的認(rèn)識(shí)，推動(dòng)了幼兒園文化建設(shè)，促進(jìn)了幼兒園可持續(xù)發(fā)展。