基于全過程立體化的高職院校課程思政建設(shè)探討

孫利娟 趙杰峰

摘? 要：全面推進(jìn)課程思政建設(shè)是落實立德樹人根本任務(wù)的戰(zhàn)略舉措，本文首先對當(dāng)前高職院校學(xué)生中存在的四個方面的問題進(jìn)行了分析，之后針對全過程、立體化課程思政建設(shè)進(jìn)行了闡述。針對全過程課程思政建設(shè)，從教學(xué)整個過程進(jìn)行了探討，對于立體化課程思政建設(shè)，從分析學(xué)情、勞動教育、社會實踐鍛煉幾個方面進(jìn)行了分析探討。

關(guān)鍵詞：課程思政建設(shè)；立德樹人；教書育人；全過程；立體化

基金項目：本文系2021年度河南省高等教育教學(xué)改革研究與實踐項目“高職信息技術(shù)專業(yè)群課程思政教學(xué)資源建設(shè)與應(yīng)用的研究與實踐（2021SJGLX879）；河南省職業(yè)院校省級名師培養(yǎng)計劃項目研究成果。

2020年5月28日，教育部印發(fā)的《高等學(xué)校課程思政建設(shè)指導(dǎo)綱要》指出，全面推進(jìn)課程思政建設(shè)是落實立德樹人根本任務(wù)的戰(zhàn)略舉措，是全面提高人才培養(yǎng)質(zhì)量的重要任務(wù)。全面推進(jìn)課程思政建設(shè)，就是要寓價值觀引導(dǎo)于知識傳授和能力培養(yǎng)之中，幫助學(xué)生塑造正確的世界觀、人生觀、價值觀。高職教育擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)高素質(zhì)技術(shù)技能人才的重任，政治合格、素質(zhì)全面、技術(shù)過硬、技能精湛，是對高職培養(yǎng)人才的要求，總體上說要以德為先，德才兼?zhèn)洹⒌录疾⑿蓿虼耍n程思政的建設(shè)至關(guān)重要。

我們現(xiàn)在討論課程思政的時候，更多關(guān)注的是怎樣結(jié)合課程內(nèi)容開展課程思政，其實，課程思政的目的是教書育人、立德樹人。因此，課程思政應(yīng)該貫穿于課堂授課、教學(xué)設(shè)計、教學(xué)研討、實驗實訓(xùn)、作業(yè)等各個環(huán)節(jié)，不應(yīng)該僅僅限于與某一些課程內(nèi)容的結(jié)合點上，應(yīng)該貫穿到教育教學(xué)全過程，包括社會實踐、志愿服務(wù)、勞動鍛煉等多個方面。我們不應(yīng)該過分地去強(qiáng)調(diào)狹義的課程思政，因為我們開展課程思政的目的就是要培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞募夹g(shù)技能人才，可以有多種手段、多種設(shè)計、多個環(huán)節(jié)互相配合、共同發(fā)力達(dá)到這個目的。因此，要想達(dá)到更好的課程思政效果，建議開展全過程、立體化的課程思政。

一、高職院校學(xué)生思想現(xiàn)狀令人擔(dān)憂

現(xiàn)在的高職學(xué)生，受社會上各方面的影響，思想問題還是比較多的，思想狀況令人擔(dān)憂，主要的問題有以下幾個方面。

（一）沒有明確的人生奮斗目標(biāo)。在對學(xué)生的調(diào)查了解中發(fā)現(xiàn)，很多學(xué)生對于自己以后想要干什么、能干什么，完全沒有規(guī)劃和目標(biāo)，沒有清醒的認(rèn)識，過一天算一天，沒有生活壓力，沒有學(xué)習(xí)動力，不少學(xué)生存在混畢業(yè)證的心理。

（二）缺少信仰和信念。很多學(xué)生對于自己應(yīng)該承擔(dān)的對于國家、社會、家庭的責(zé)任一無所知，從小衣食無憂，沒有經(jīng)歷過歷練，不了解我們國家是從怎樣的苦難走到今天的輝煌，對于自己未來應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任茫然不知，吃不得苦，受不得累，擔(dān)不得責(zé)，缺少應(yīng)有的信仰和信念。

（三）缺乏自覺自律，學(xué)習(xí)做事不能長期堅持。很多高職學(xué)生自覺自律性差，對學(xué)習(xí)不感興趣，做事三天打魚兩天曬網(wǎng)，一遇到困難就退縮，一受到打擊就不振，總想著讓老師手把手督促指導(dǎo)，自己沒有自制力，沒有自主學(xué)習(xí)的能力。

（四）信任危機(jī)令人擔(dān)憂，教育的效力在下降。現(xiàn)在很多高職學(xué)生對學(xué)校和老師缺乏必要的信任，對學(xué)校的管理要求和老師的勸誡引導(dǎo)持否定態(tài)度和懷疑態(tài)度，聽不進(jìn)心里去，落實不到行動上，教師對學(xué)生的教育管理沒有達(dá)到應(yīng)有的效果。

二、全過程的課程思政建設(shè)思路

基于學(xué)生以上的實際思想狀態(tài)，我們必須有具體的針對性措施，要延伸課程思政的范圍，加大課程思政的力度，開展全過程、立體化的課程思政教育。

（一）全過程的課程思政概述

先來談?wù)勅^程的課程思政建設(shè)。《高等學(xué)校課程思政建設(shè)指導(dǎo)綱要》里指出，要深入挖掘課程和教學(xué)方式中蘊(yùn)含的思政教育資源，因此，在開展課程思政時，除了課程思政內(nèi)容以外，還要考慮教學(xué)方式的思政建設(shè)。在思政內(nèi)容方面，除了與課程知識、技能相關(guān)的以外，還可以圍繞學(xué)生的綜合素養(yǎng)教育進(jìn)行進(jìn)一步的拓展，從課前、課堂到課后。在教學(xué)形式方面，針對專業(yè)和課程的特點，教師應(yīng)該對自己的課程思政有一個整體的設(shè)計，每一個階段、每一個教學(xué)環(huán)節(jié)，大多數(shù)學(xué)生的情況和問題都應(yīng)該在課程思政設(shè)計的范圍內(nèi)進(jìn)行考慮，并根據(jù)具體情況靈活調(diào)整。

（二）課前思政教學(xué)設(shè)計

在課前，圍繞教學(xué)內(nèi)容，讓學(xué)生自己查找相關(guān)的課程思政素材，可以是音視頻、文字、圖形圖像等多種內(nèi)容，這些內(nèi)容可以讓學(xué)生以講解、朗誦、討論、辯論等多種形式在線上線下課堂呈現(xiàn)出來，一方面可以調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動性，讓學(xué)生參與到課程思政中去，由單向傳輸變成雙方的相向而行，由教師的獨角戲變成同頻共振的大合唱。另一方面，從學(xué)生搜集整理展現(xiàn)出來的內(nèi)容，從他們的認(rèn)識、交流、理解和表達(dá)方面，還可以發(fā)現(xiàn)學(xué)生思想認(rèn)識方面的偏差和問題，便于教師開展針對性的教育。第三，多種形式的鍛煉還可以提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，拓展學(xué)生的眼界，提高學(xué)生的站位。

在上課之初，可以讓學(xué)生就準(zhǔn)備的課程思政內(nèi)容進(jìn)行展示和交流，因為時間有限，可以采取分組的形式，各個小組的展示交流內(nèi)容可以先上傳到線上教學(xué)平臺上，如學(xué)習(xí)通等平臺，老師和小組長要進(jìn)行內(nèi)容正確性方面的把關(guān)審核，各個小組對作品進(jìn)行評比，在課堂上展示線上評選出來的作品，這些作品也可以作為老師建立課程思政資源庫的資料。通過這種課前的設(shè)計，一是可以調(diào)動起來學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動性；二是把課程思政貫穿到教育教學(xué)的全過程，進(jìn)一步增強(qiáng)教育教學(xué)效果；三是把課程思政變成了師生共建的課程思政。

（三）課堂教學(xué)思政設(shè)計

教師在課堂教學(xué)過程中，可以針對學(xué)情了解中出現(xiàn)的問題展開有目的教育引導(dǎo)，可以就課程思政的內(nèi)容進(jìn)行延伸拓展，把思政教育滲透到課堂的每一分鐘。我們認(rèn)為思政教育應(yīng)該是無時無處不在的，它不是單單存在于某個知識技能點上，也不是僅僅局限在課堂幾十分鐘之內(nèi)，只要有機(jī)會，只要創(chuàng)造機(jī)會，都可以開展課程思政教育。課程思政的較高境界應(yīng)該是思政教育內(nèi)容和課堂教學(xué)的高度融合、渾然一體，師生在整個教學(xué)過程中始終同頻共振、心靈相通。只有站在更高的角度，才能更深刻地理解課程思政的意義，才能賦予課程思政新的生命力。

在教學(xué)過程中，課程思政的形式可以更加靈活，思政可以貫穿在整個課堂教學(xué)中，隱性的、顯性的，與課程知識技能素養(yǎng)結(jié)合的，也可以蘊(yùn)含在老師在課堂中的教學(xué)語言、老師的以身示范和一言一行中，最主要的是可以通過講解、問答、討論、演講、展示等形式讓學(xué)生參與進(jìn)來，調(diào)動學(xué)生的積極性主動性，讓學(xué)生參與到課程思政的整個過程中，與老師產(chǎn)生同頻共振的共鳴，日復(fù)一日，以量變促質(zhì)變，才能真正達(dá)到課程思政教育的目的。

在課堂教學(xué)中，教師要牢牢把握課堂的導(dǎo)向，始終引導(dǎo)整個課堂教學(xué)和課程思政朝著預(yù)定的方向發(fā)展，這就需要老師對學(xué)情有一個充分的調(diào)查了解，對學(xué)生的思想狀況有一個基本的掌握，對課堂上的各種情況有一個預(yù)案，對突發(fā)情況能及時判斷，果斷處理。要做好這些，第一，老師要不斷學(xué)習(xí)，不斷提高自身的專業(yè)水平，只有具備扎實過硬的專業(yè)本領(lǐng)，才能做到既傳授給學(xué)生知識和技能，又以身示范作為老師的負(fù)責(zé)和擔(dān)當(dāng)。第二，其次老師要不斷提高自身的綜合素質(zhì)，老師不僅僅要在專業(yè)知識技能方面站穩(wěn)腳跟，還要具有較為全面的綜合素質(zhì)，比方說傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)和修養(yǎng)、體育和藝術(shù)方面的鍛煉和增強(qiáng)、教學(xué)活動設(shè)計能力的培養(yǎng)等等，這些是搞好課程思政的一個重要基礎(chǔ)。第三，老師要不斷增強(qiáng)開展課程思政的能力[2]，這里邊包括盡可能多地了解占有課程思政資源的能力，對開展課程思政的系列教育，包括中國特色社會主義和中國夢教育、社會主義核心價值觀教育、法治教育、勞動教育、心理健康教育、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育等方面的資源一定要多去學(xué)習(xí)和了解，這樣才能在課程知識技能點上去挖掘盡可能多的思政資源，才能在整體課程思政開展上游刃有余，駕輕就熟，得心應(yīng)手。另外，除了要具有廣博的課程思政資源知識以外，還要鍛煉增強(qiáng)表達(dá)能力、思辨能力、溝通交流能力、思政融入能力、資料整合和提煉能力等，這樣課程思政教育才能具有更強(qiáng)大的生命力、影響力和感染力，才能鮮活生動，進(jìn)入到每一個學(xué)生的心里。

在思政教育過程中，老師一定要注意充分尊重學(xué)生的中心地位和發(fā)揮學(xué)生的主體作用，因為課程思政的目的是教育引導(dǎo)學(xué)生，因此，學(xué)生在課程思政過程中始終是最重要的，包括前面講的分析學(xué)情，是為課程思政奠定了基礎(chǔ)。在課堂上開展課程思政，就要圍繞學(xué)生的所思所想、所作所為進(jìn)行。在課前讓學(xué)生積極參與，主動作為；在課堂上，在老師的積極引導(dǎo)之下，要讓學(xué)生變成課程思政的參與者、建設(shè)者、創(chuàng)造者和受益者，這就需要教師教學(xué)思想和教學(xué)方式的相應(yīng)轉(zhuǎn)變，只有緊緊圍繞學(xué)生這個中心，才能將價值塑造、知識傳授和能力培養(yǎng)三者融為一體，才能真正達(dá)到教書育人的目的。

（四）課后思政教學(xué)設(shè)計

在課后這個教育教學(xué)環(huán)節(jié)，要注意讓課程思政延伸拓展，讓學(xué)生對課堂教學(xué)進(jìn)行總結(jié)、消化、吸收和強(qiáng)化，就像知識技能需要反復(fù)學(xué)習(xí)訓(xùn)練一樣。在作業(yè)布置、實驗實訓(xùn)練習(xí)和總結(jié)、復(fù)習(xí)和預(yù)習(xí)等多個環(huán)節(jié)都要把課程思政的元素考慮進(jìn)去。在這個環(huán)節(jié)，要重點培養(yǎng)一些學(xué)生骨干，比如說班干部和小組長，發(fā)揮他們的帶動、督促和示范作用，成為老師開展課程思政的得力助手。另外，要充分運(yùn)用信息化教學(xué)平臺和信息化技術(shù)手段[3]，讓課程思政的形式更加豐富多彩。此外，還要注重檢驗課程思政的效果，所有的課程思政一定不能停留在形式和表面，教師要注意通過開展課程思政后學(xué)生的進(jìn)步變化來對課程思政進(jìn)行反思、總結(jié)和梳理，不斷完善課程思政的評價標(biāo)準(zhǔn)，不斷改進(jìn)完善課程思政建設(shè)。現(xiàn)在這個方面是一個難題，如何科學(xué)客觀全面地去評價課程思政的成效，是一個值得我們不斷探索完善的課題。

三、立體化的課程思政建設(shè)思路

（一）立體化的課程思政概述

要想開展好課程思政教育，還應(yīng)該從課程思政的立體化建設(shè)方面下功夫。所謂的立體化是指課程思政不只限于課堂教學(xué)過程，而是要以課堂教學(xué)為根本，同時還要進(jìn)行深入的學(xué)情分析，以奠定課程思政開展的堅實基礎(chǔ)，再輔之以勞動教育和社會實踐教育，讓課程思政教育更豐富、更生動、更完整。理論和實踐的結(jié)合、理想和現(xiàn)實的結(jié)合才能使得課程思政真正落到實處。

（二）學(xué)情分析的重要性和途徑

要想更好地開展課程思政，學(xué)情分析是一個重要的基礎(chǔ)，如果沒有學(xué)情分析，課程思政就失去了針對性，因此，在進(jìn)行整個課程的思政設(shè)計前，應(yīng)該首先進(jìn)行學(xué)情分析，了解學(xué)生的思想狀況，發(fā)現(xiàn)學(xué)生的問題所在，具體來講可以從以下幾個方面著手：

教師必須深入分析了解每個班的具體學(xué)情，盡可能深入了解每一名學(xué)生，建立起和學(xué)生溝通的基礎(chǔ)，也建立起開展課程思政的基礎(chǔ)，只有讓學(xué)生信任老師，喜歡老師，甚至崇拜老師，才能讓學(xué)生愿意聽老師的課，愿意跟老師說心里話，這樣才有了良好的課程思政基礎(chǔ)。如果沒有這個前提，再好的課程思政知識也起不到教育引導(dǎo)的作用，因為學(xué)生只會當(dāng)耳旁風(fēng)。沒有師生良好的溝通基礎(chǔ)，學(xué)生聽不進(jìn)心里去，甚至于學(xué)生根本沒有聽，因為他對老師不感興趣不喜歡，他自然也不會聽老師的課、聽老師的話。如果那樣，開展課程思政就收效甚微。所以一定要了解學(xué)生所思所想、所喜所好、所憂所愁、所期所盼，要真正地去關(guān)心愛護(hù)學(xué)生，多站在學(xué)生的角度看待問題，要分析問題產(chǎn)生的原因，尋找解決問題的途徑方法。有了解和信任基礎(chǔ)、有針對性地課程思政才是有效的課程思政，能夠進(jìn)入學(xué)生思想和頭腦的課程思政才是有靈魂的課程思政。作為老師，要盡可能開展多方面的學(xué)生活動，不要滿足于課堂教學(xué)一種形式，要學(xué)會在各種活動中開展教學(xué)：一來可以通過活動多方位的了解認(rèn)識學(xué)生；二來也是對學(xué)生全面的鍛煉；三來增強(qiáng)課程對學(xué)生的吸引力。

學(xué)情分析不是一次性完成的，而是應(yīng)該貫穿在整個授課過程中，在授課前進(jìn)行學(xué)情分析，是為了對課程思政進(jìn)行整體設(shè)計和調(diào)整；在授課中間進(jìn)行學(xué)情分析，是為了檢驗課程思政教學(xué)的效果，發(fā)現(xiàn)學(xué)生中的新問題、新動向，通過這種反饋及時調(diào)整課程思政，并對課程思政效果進(jìn)行評估。開展學(xué)情分析可以通過問卷調(diào)查、座談、一對一交流、主題討論等多種形式進(jìn)行，每個專業(yè)形成自己成體系、可操作的學(xué)情分析操作指導(dǎo)和規(guī)范，各門課程根據(jù)自己的特點進(jìn)行課程思政設(shè)計，同時各門課程之間又要形成一個有機(jī)的互相配合的整體，讓課程思政能形成更強(qiáng)的合力。

（三）課程思政建設(shè)中的勞動教育

要想搞好課程思政，還應(yīng)該搞好勞動教育，現(xiàn)在的很多學(xué)生被父母寵慣著長大，不顧家庭實際情況，盲目攀比，不理智消費，四肢不勤、五谷不分，嚴(yán)重缺乏勞動教育和社會實踐鍛煉，很多人夢想不勞而獲、少勞多獲，嚴(yán)重依賴父母經(jīng)濟(jì)供給，崇拜明星歌星網(wǎng)紅，妄想瞬間暴富、一夜成名，對待找工作的態(tài)度是既想找工資高又不忙不累的崗位，而不管自己有多高的技能水平，稍微不順心如意、苦點累點就很可能甩手不干、辭職走人。開展勞動教育是要讓學(xué)生接受勞動鍛煉，養(yǎng)成正確的勞動觀念，弘揚(yáng)勞動精神，以勞動為榮，以懶惰為恥，幫助學(xué)生抵制好逸惡勞、貪圖享受、不勞而獲、奢侈浪費等惡習(xí)的影響，同時讓學(xué)生能夠德智體美勞全面發(fā)展。勞動教育是其它任何教育無法替代的，只有讓學(xué)生切身體會到勞動的辛苦、勞動的收獲、勞動的快樂，才能真正理解課堂教育時很多教育內(nèi)容的真正涵義，因此勞動教育很重要，不可或缺。否則的話，老師講的一些內(nèi)容學(xué)生理解不了、感受不深，是無法起到應(yīng)有的教育效果的。

（四）課程思政建設(shè)中的社會實踐活動

老師需要組織學(xué)生開展一些社會實踐活動。現(xiàn)在的很多學(xué)生缺乏對國情、世情的了解，缺乏對民族歷史的了解，缺乏對社會全面深入的了解，思想缺乏根基，認(rèn)識與現(xiàn)實脫節(jié)，所思所想就像空中樓閣，不切實際，很多學(xué)生滿足于一知半解、片面理解，被網(wǎng)絡(luò)上一些不負(fù)責(zé)任的人和言論左右影響，從而做出錯誤的判斷，帶來錯誤的行動，造成不好的影響，讓人揪心和痛心。因此，老師應(yīng)該組織學(xué)生多進(jìn)行一些社會實踐鍛煉，引導(dǎo)學(xué)生走向社會，了解社會，融入社會，更清楚地了解國情，通過實踐鍛煉才能，提高認(rèn)識，樹立服務(wù)社會的理念，通過社會實踐，讓學(xué)生有更多的思考，增長更多的見識，避免與社會現(xiàn)實嚴(yán)重脫節(jié)。通過實踐鍛煉，讓學(xué)生不致于只能紙上談兵、空談?wù)`國，學(xué)生實踐鍛煉得越多，了解的實際情況越多，對課程思政教育的內(nèi)容可能會感悟越深，教育才能達(dá)到更好的效果，否則如果學(xué)生沒有切身感受，老師的教育有可能會對牛彈琴，白費口舌，因為師生感受和了解有可能不在一個頻道上，無法共通和共鳴。我們現(xiàn)在的實習(xí)本身也是一種社會實踐鍛煉。因此，要用好這個社會實踐鍛煉的機(jī)會，但是這并不是唯一的途徑，除了實習(xí)以外，我們還可以組織研學(xué)，到福利院、養(yǎng)老院、農(nóng)村和山區(qū)幫扶等多種形式的社會實踐活動，建立一種長效的機(jī)制，讓學(xué)生去真正地接觸社會、了解社會，這樣對人生才能有更多的思考和認(rèn)識，對社會有更深入全面的了解，對教師的教育有更多的感悟。

四、結(jié)語

課程思政的最高境界應(yīng)該是時時是思政、處處是思政、事事是思政，思政教育無處不在，思政貫穿在整個教育教學(xué)過程中，貫穿在學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活當(dāng)中，貫穿在每一位老師的方方面面，甚至一言一行、一舉一動皆是思政，因為教育的目的就是要立德樹人、教書育人。只有培養(yǎng)出德智體美勞全面發(fā)展的高素質(zhì)技術(shù)技能人才，才能真正的為建設(shè)現(xiàn)代化強(qiáng)國提供人才支撐。課程思政不是一個新的時代命題，而是讓教育回到立德樹人、教書育人的本質(zhì)。在唐代，文學(xué)家、思想家、教育家韓愈就曾提出，“古之學(xué)者必有師。師者，所以傳道受業(yè)解惑也”。這里的“道”指的是思想道德、處世之道等，用今天的話說就是世界觀、人生觀、價值觀。可見，從古至今，作為老師的首要任務(wù)是“傳道”，我們今天的課程思政教育也是要讓學(xué)生具備高尚的思想品德、良好的社會公德，具有正確的世界觀、人生觀、價值觀，具有堅定的理想信念，只有這樣，我們作為一名老師才真正體現(xiàn)出了自身的價值，才真正完成了教育的使命任務(wù)，才無愧于黨和國家對我們的期望和重托。而開展全過程立體化的課程思政正是我們完成使命任務(wù)的途徑和方法，通過這種課程思政，才能達(dá)到課程思政的更高高度，達(dá)到更好的教育效果。

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作者簡介：

孫利娟，開封文化藝術(shù)職業(yè)學(xué)院教授。研究方向：計算機(jī)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，程序設(shè)計、多媒體技術(shù)應(yīng)用、教育教學(xué)改革。

趙杰峰，開封文化藝術(shù)職業(yè)學(xué)院講師。研究方向：計算機(jī)應(yīng)用技術(shù)、教育教學(xué)改革。