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習(xí)近平總書記關(guān)于改革開放精神重要論述的理論意蘊

2023-12-05 12:54:13胡子祥冷書恒
重慶社會科學(xué) 2023年10期

胡子祥 冷書恒

摘 要:習(xí)近平總書記關(guān)于改革開放精神的重要論述是馬克思主義立場、觀點、方法的集中體現(xiàn),植根于中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的開放變革思維,承繼于中國共產(chǎn)黨人不懈追求改革開放的歷史流變,立足于中國式現(xiàn)代化的建設(shè)實踐,具有深厚的理論邏輯、文化邏輯、歷史邏輯和現(xiàn)實邏輯。習(xí)近平總書記關(guān)于改革開放精神的重要論述,在內(nèi)容上包括解放思想、實事求是,敢闖敢試、開拓進(jìn)取,與時俱進(jìn)、革故鼎新,開放包容、命運與共等精神品質(zhì);它立足于科學(xué)回答人民之問,是對中華民族精神內(nèi)涵的極大豐富,對時代精神內(nèi)涵的最集中、最鮮明的概括,是中國共產(chǎn)黨人精神譜系的重要組成部分。新時代,弘揚改革開放精神,將改革開放進(jìn)行到底,要堅持黨對改革開放的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo),正確認(rèn)識改革開放精神在新時代全面深化改革開放中的地位和作用,在全面深化改革開放實踐中豐富和弘揚改革開放精神。

關(guān)鍵詞:習(xí)近平總書記;改革開放精神;重要論述;理論意蘊

基金項目:國家社會科學(xué)基金項目“汶川特大地震抗震救災(zāi)精神口述史挖掘、整理與研究”(18ZDA014)

[中圖分類號] D61;D64 [文章編號] 1673-0186(2023)010-0029-013

[文獻(xiàn)標(biāo)識碼] A? ? ? [DOI編碼] 10.19631/j.cnki.css.2023.010.002

黨的二十大報告將“堅持深化改革開放”作為中國式現(xiàn)代化前進(jìn)道路上必須牢牢把握的重大原則之一。習(xí)近平總書記在慶祝改革開放40周年大會上的講話中指出:“改革開放鑄就的偉大改革開放精神,極大豐富了民族精神內(nèi)涵,成為當(dāng)代中國人民最鮮明的精神標(biāo)識!”[1]14新時代,深入探究習(xí)近平總書記關(guān)于改革開放精神的重要論述,必將為堅持深化改革開放,以中國式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興注入更為主動的、更為強(qiáng)大的精神力量。

一、生成論:深厚的思想淵源和實踐基礎(chǔ)

任何理論的形成都離不開歷史傳統(tǒng)、文化淵源和社會實踐的鍛造。習(xí)近平總書記關(guān)于改革開放精神的重要論述是馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合的獨特精神產(chǎn)物,也是習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的重要理論成果。

(一) 理論基礎(chǔ):基于馬克思主義基本原理的內(nèi)在規(guī)定

習(xí)近平總書記關(guān)于改革開放精神的重要論述堅持了馬克思主義哲學(xué)的基本立場,貫穿著辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀與方法論,閃耀著馬克思主義真理的光芒。

首先,堅持馬克思主義基本立場。立場是人們觀察、認(rèn)識和處理問題的出發(fā)點和立足點,主要是對“為了什么人、依靠什么人”等問題的回應(yīng)。馬克思、恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》中指出:“過去的一切運動都是少數(shù)人的,或者為少數(shù)人謀利益的運動。無產(chǎn)階級的運動是絕大多數(shù)人的,為絕大多數(shù)人謀利益的獨立的運動。”[2]人民立場是馬克思主義的根本立場,也是習(xí)近平總書記關(guān)于改革開放精神重要論述的根本立場。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào):“要堅持以人民為中心,把為人民謀幸福作為檢驗改革成效的標(biāo)準(zhǔn),讓改革開放成果更好惠及廣大人民群眾。”[3]黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行改革開放的目的就是解放和發(fā)展生產(chǎn)力,實現(xiàn)國家的社會主義現(xiàn)代化,最終達(dá)到全體人民的共同富裕。

其次,體現(xiàn)馬克思主義基本觀點。觀點,是人們對事物或問題所持的看法。馬克思主義是關(guān)于自然、社會和人類思維發(fā)展一般規(guī)律性的科學(xué)認(rèn)識,是對人類社會思想成果和實踐經(jīng)驗的科學(xué)總結(jié)。習(xí)近平總書記關(guān)于改革開放精神的重要論述集中體現(xiàn)了生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑矛盾運動的觀點以及實踐與認(rèn)識辯證運動的觀點,具有鮮明的科學(xué)特性。其一,習(xí)近平總書記早在中共十八屆中央政治局第二次集體學(xué)習(xí)時就已強(qiáng)調(diào):“改革開放是一個系統(tǒng)工程……既涉及生產(chǎn)力又涉及生產(chǎn)關(guān)系,既涉及經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)又涉及上層建筑。”[4]8 2013年,習(xí)近平總書記在中共十八屆二中全會第二次全體會議上指出:“改革的推進(jìn),經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的發(fā)展,自然而然會對上層建筑提出新的要求。”[4]12改革開放即是為了解放和發(fā)展生產(chǎn)力,不斷調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系以適應(yīng)生產(chǎn)力,調(diào)整上層建筑以適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)發(fā)展的要求。改革開放精神就是對發(fā)展生產(chǎn)力,解放和增強(qiáng)社會發(fā)展活力的理性回應(yīng)。其二,實踐與認(rèn)識的辯證運動是馬克思主義哲學(xué)的基本原理之一,它揭示了人類認(rèn)識世界和改造世界的規(guī)律,也是習(xí)近平總書記關(guān)于改革開放精神的重要論述所體現(xiàn)的科學(xué)意蘊。實踐永無止境,改革創(chuàng)新未有止期。改革既不可能一蹴而就,更不可能一勞永逸,“只能通過實踐、認(rèn)識、再實踐、再認(rèn)識的反復(fù)過程,從實踐中獲得真知”[4]6-7,先試驗后總結(jié)再推廣,從局部到整體而不斷深化。

最后,貫穿馬克思主義基本方法。方法是解決問題的條件,是指導(dǎo)我們認(rèn)識世界和改造世界的思想方法和工作方法。唯物辯證法是馬克思主義的根本方法。習(xí)近平總書記關(guān)于改革開放精神的重要論述彰顯了鮮明的辯證思維。其一,貫穿著普遍聯(lián)系的方法。恩格斯指出:“我們所接觸到的整個自然界構(gòu)成一個體系,即各種物體相聯(lián)系的總體。”[5]952馬克思主義認(rèn)為,世界萬物都處于普遍聯(lián)系之中,相互依賴、相互作用、相互影響,因此,我們要用聯(lián)系的眼光看問題。一方面,全面深化改革需要統(tǒng)籌兼顧、整體謀劃,“各領(lǐng)域改革和黨的建設(shè)改革緊密聯(lián)系、相互交融,任何一個領(lǐng)域的改革都會牽動其他領(lǐng)域,同時也需要其他領(lǐng)域改革密切配合。”[4]44另一方面,擴(kuò)大高水平對外開放需要主動接觸世界、融入世界,“各國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展日益相互聯(lián)系、相互影響,推進(jìn)互聯(lián)互通、加快融合發(fā)展成為促進(jìn)共同繁榮發(fā)展的必然選擇”[6]7。堅持互利互惠、相互合作的理念,遵循了馬克思主義關(guān)于普遍聯(lián)系的觀點。其二,貫穿著對立統(tǒng)一的方法。恩格斯在《反杜林論》中指出:“矛盾一停止,生命也就停止,死亡就到來。”[5]499任何事物、事物內(nèi)部以及事物之間都包含著矛盾,對立統(tǒng)一規(guī)律生動體現(xiàn)在習(xí)近平總書記關(guān)于改革開放精神的重要論述中。一方面,我國改革開放正處在攻堅階段,全面深化改革開放進(jìn)程中要妥善處理好各種具體矛盾,“正確處理好頂層設(shè)計與實踐探索、戰(zhàn)略與策略、守正與創(chuàng)新、效率與公平、活力與秩序、自立自強(qiáng)與對外開放等一系列重大關(guān)系”[7]。另一方面,我們要善于抓全面深化改革開放進(jìn)程中的主要矛盾和主要方面,“注重抓重要領(lǐng)域和關(guān)鍵環(huán)節(jié)……實現(xiàn)整體推進(jìn)和重點突破相統(tǒng)一”[4]60。

(二) 文化淵源:中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中開放變革思維的浸潤滋養(yǎng)

中華民族素有開放和變革之精神。五千多年的璀璨文明熔鑄于習(xí)近平總書記關(guān)于改革開放精神的重要論述。一方面,從歷史看,開放和變革是中國歷史的常態(tài)。從商鞅立木為信到孝文漢化,從熙寧變法到托古改制,無不體現(xiàn)出古人的聰明智慧和變革決心,其間留下了“周雖舊邦,其命維新”“治世不一道,便國不法古”[1]39等豪邁誓言。從漢武帝時期張騫始開西域之跡、艱難跋涉拓絲路到長安回望繡成堆的盛唐氣象,從宋元時期與東南亞、南亞經(jīng)濟(jì)文化的頻繁交流到明朝鄭和七下西洋的東方奇跡,中國的開放歷史源遠(yuǎn)流長。另一方面,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化也蘊含著豐富的開放和變革精神。《淮南子》中的“茍利于民,不必法古;茍周于事,不必循俗”[6]7,強(qiáng)調(diào)只要對民眾有利和符合實際情況,就不需要遵循古制舊俗;《禮記·大學(xué)》中的“致知在格物,物格而后知至”[8],這些都與改革開放堅持實事求是的思想路線則有異曲同工之處。《國語·鄭語》中的“夫和實生物,同則不繼”[9]對于當(dāng)今弘揚全人類共同價值、構(gòu)建人類命運共同體仍具有重要參考價值。這些思想為習(xí)近平總書記關(guān)于改革開放精神的重要論述提供了文化浸潤與精神滋養(yǎng)。

(三) 歷史賡續(xù):中國共產(chǎn)黨人對改革開放的不懈追求

變革、求新始終是中國共產(chǎn)黨人的稟賦和特質(zhì)。新中國成立之初,滿目瘡痍、一窮二白,黨和人民怎么辦?制度設(shè)計如何貫徹社會主義?于是,革舊立新成為中國共產(chǎn)黨解決現(xiàn)實困境的不二選擇。根本政治制度、基本政治制度、基本經(jīng)濟(jì)制度的相繼確立,為后來的改革開放奠定了根本的政治前提和制度保障。毛澤東強(qiáng)調(diào):“我們必須打破常規(guī),盡量采用先進(jìn)技術(shù),在一個不太長的歷史時期內(nèi),把我國建設(shè)成為一個社會主義的現(xiàn)代化的強(qiáng)國。”[10]改革開放之初,我們黨發(fā)出了“走自己的路、建設(shè)中國特色社會主義”的號召,摒棄蘇聯(lián)模式,既要堅持社會主義道路,又要追求共同富裕,改革開放成為決定當(dāng)代中國命運的關(guān)鍵一招。鄧小平同志指出:“如果現(xiàn)在再不實行改革,我們的現(xiàn)代化事業(yè)和社會主義事業(yè)就會被葬送。”[11]江澤民同志認(rèn)為:“改革開放是新時期中國最鮮明的特征。沒有改革開放,就沒有建設(shè)有中國特色社會主義。”[12]黨對改革開放的認(rèn)識提升到了新的高度。胡錦濤提出了“改革開放作為一場新的偉大革命”[13]的論斷,進(jìn)一步豐富和發(fā)展了黨對改革開放思想的理解。為我們留下了寶貴的歷史經(jīng)驗,是習(xí)近平總書記關(guān)于改革開放精神重要論述的歷史基礎(chǔ)。

(四) 現(xiàn)實邏輯:對中國式現(xiàn)代化建設(shè)的現(xiàn)實回應(yīng)

問題是時代的聲音、工作的導(dǎo)向。習(xí)近平總書記關(guān)于改革開放精神的重要論述是在中國式現(xiàn)代化建設(shè)的偉大實踐中提煉而成的。當(dāng)前,世界百年未有之大變局正加速演進(jìn),推進(jìn)中國式現(xiàn)代化進(jìn)入戰(zhàn)略機(jī)遇與風(fēng)險挑戰(zhàn)相互交織的新時期,我們要“深入推進(jìn)改革創(chuàng)新,堅定不移擴(kuò)大開放,著力破解深層次體制機(jī)制障礙”[14]23。路雖遠(yuǎn),行則將至。改革開放精神是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民在改革開放實踐、中國特色社會主義偉大事業(yè)發(fā)展的歷史進(jìn)程中熔鑄形成的精神品格。解放思想、實事求是,敢闖敢試、開拓進(jìn)取,與時俱進(jìn)、革故鼎新,開放包容、命運與共的精神正是中國式現(xiàn)代化前進(jìn)道路上所需要的精神品質(zhì)。堅持和發(fā)展中國特色社會主義、全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家必須弘揚改革開放精神。習(xí)近平總書記指出:“改革開放鑄就的偉大改革開放精神……成為當(dāng)代中國人民最鮮明的精神標(biāo)識!”[1]14改革開放精神成為推進(jìn)中國式現(xiàn)代化的強(qiáng)大精神力量,是推進(jìn)中國式現(xiàn)代化的應(yīng)有之義和現(xiàn)實需要。

二、 內(nèi)涵論:改革開放歷程的生動詮釋

雖然習(xí)近平總書記沒有專門提出改革開放精神內(nèi)涵論斷,但是他在黨的代表大會議程、紀(jì)念改革開放特定節(jié)點、慶祝特區(qū)成立特定時間、國際重要論壇等相關(guān)系列講話中,已經(jīng)對改革開放精神的內(nèi)涵進(jìn)行了整體性、全方位的闡釋與鋪陳。改革開放精神內(nèi)涵豐富,涉及面較廣,總結(jié)起來主要包括以下幾個方面。

(一)解放思想、實事求是的精神

解放思想、實事求是不僅是中國共產(chǎn)黨的思想路線,更是改革開放精神的核心與精髓,“40年來,我們解放思想、實事求是,大膽地試、勇敢地改,干出了一片新天地”[1]9。一方面,改革開放起始于解放思想。若沒有當(dāng)年那場關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)問題的大討論,黨就不可能將工作重心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來,實行改革開放。沒有解放思想,黨也不可能將改革開放始終推向前進(jìn),“解放思想是前提,是解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力、解放和增強(qiáng)社會活力的總開關(guān)”[4]47。沖破思想觀念的束縛、突破利益固化藩籬、破除各方面體制機(jī)制弊端,解放思想都是首要的。但是,解放思想不是脫離國情實際的異想天開,更不是閉門造車的主觀臆斷,“解放思想是有方向、有立場、有原則的”[4]6,因而改革開放亦是如此。另一方面,解放思想就是為了實事求是。鄧小平同志指出:“我們改革開放的成功,不是靠本本,而是靠實踐,靠實事求是。”[15]382從實行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制到實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略,從興辦深圳等經(jīng)濟(jì)特區(qū)到共建“一帶一路”、推動構(gòu)建人類命運共同體,實事求是始終是改革開放的精髓,堅持一切從實際出發(fā),基于本國國情、地情的現(xiàn)實考量一直都是改革開放的出發(fā)點和基石。習(xí)近平總書記在中央全面深化改革領(lǐng)導(dǎo)小組第三十三次會議上強(qiáng)調(diào):“各級主要負(fù)責(zé)同志要自覺從全局高度謀劃推進(jìn)改革,做到實事求是、求真務(wù)實。”[4]164中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國人民始終堅持解放思想、實事求是,在不斷探索中推進(jìn)改革開放向縱深發(fā)展,充分彰顯了精神引領(lǐng)的強(qiáng)大力量。

(二)敢闖敢試、開拓進(jìn)取的精神

勇向潮頭立,敢為天下先。改革開放40多年來,中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國人民始終秉持敢闖敢試、開拓進(jìn)取的精神,從小崗村“殺出一條血路”的大包干到新時代土地流轉(zhuǎn)制度,從“計劃經(jīng)濟(jì)為主,市場經(jīng)濟(jì)為輔”到“使市場在資源配置中起決定性作用”,一系列體制機(jī)制改革創(chuàng)造了一個又一個奇跡,義無反顧把改革開放不斷向前推進(jìn)。

其一,“敢為人先、敢闖敢試”體現(xiàn)了改革開放精神鮮明的實踐品格。改革開放是一項前無古人的偉大事業(yè),沒有現(xiàn)成的經(jīng)驗和模式可以照搬和借鑒。正因如此,鄧小平同志提出:“改革開放膽子要大一些,敢于試驗,不能像小腳女人一樣。看準(zhǔn)了的,就大膽地試,大膽地闖。”[15]372但是,敢闖敢試不是亂闖亂試,而是要遵循客觀規(guī)律和正確的方法論,“必須掌握和運用正確改革觀和科學(xué)方法論,將改革開放精神、改革創(chuàng)新精神和蘊含其中的立場觀點方法貫徹到治國理政各領(lǐng)域各方面各環(huán)節(jié)”[16]。加強(qiáng)頂層設(shè)計和摸著石頭過河相結(jié)合即是一邊探索一邊實干的典型。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào):“加強(qiáng)頂層設(shè)計和摸著石頭過河相結(jié)合,是富有中國特色、符合中國國情的改革方法。摸著石頭過河就是摸規(guī)律。”[17]

其二,開拓進(jìn)取是時代永恒的追求,是改革開放精神不可或缺的精神品格。習(xí)近平總書記在海南、深圳、廈門經(jīng)濟(jì)特區(qū)建立周年慶祝大會上多次提到了開拓進(jìn)取的精神。開拓進(jìn)取精神是改革開放以來取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革的根本動力。我們始終堅持理論創(chuàng)新,實現(xiàn)了馬克思主義中國化的新飛躍,成功開辟了中國式現(xiàn)代化道路,引領(lǐng)改革開放順利進(jìn)行。我們始終堅持實踐創(chuàng)新,深圳打響“第一槍”,成為“拓荒牛”;上海浦東新區(qū)全力打造社會主義現(xiàn)代化建設(shè)引領(lǐng)區(qū);成渝地區(qū)雙城經(jīng)濟(jì)圈探索經(jīng)濟(jì)區(qū)與行政區(qū)適度分離改革,為其他地區(qū)積累經(jīng)驗。我們始終堅持制度創(chuàng)新,黨的十九屆四中全會突出堅持和完善支撐中國特色社會主義制度的根本制度、基本制度、重要制度,全面深化改革的總目標(biāo)亦是完善和發(fā)展中國特色社會主義制度,推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化。我們始終堅持文化創(chuàng)新,“堅持中國特色社會主義文化發(fā)展道路,激發(fā)全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力,建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國”[18]33-34。中國共產(chǎn)黨人堅持敢闖敢試、開拓進(jìn)取的精神,為經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展不斷釋放空間、創(chuàng)造活力。

(三)與時俱進(jìn)、革故鼎新的精神

順理而舉易為力,背時而動難為功。我們黨作出改革開放的偉大決策,一個重要根據(jù)就是對時代潮流的深刻洞悉。黨的十一屆三中全會召開之際,世界經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展、科技進(jìn)步日新月異,黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人掀起了出訪熱潮,看到了我國與世界發(fā)達(dá)國家之間的差距,認(rèn)識到中國要抓住機(jī)遇,通過改革開放改變國家和民族的前途、命運。一方面,我們正是通過這種緊跟時代、與時俱進(jìn)的精神,不斷發(fā)展和完善中國特色社會主義,“中國特色社會主義是與時俱進(jìn)的事業(yè)”[4]9,沒有與時俱進(jìn)的改革開放,就沒有中國的明天。在黨的十八屆三中全會上,習(xí)近平總書記曾描繪了全面深化改革的新藍(lán)圖、新愿景、新目標(biāo)。當(dāng)前,改革又到了一個新的歷史節(jié)點,新問題與新挑戰(zhàn)層出不窮。對此,習(xí)近平總書記指出:“必須以更大的政治勇氣和智慧,堅持摸著石頭過河和加強(qiáng)頂層設(shè)計相結(jié)合,不失時機(jī)、蹄疾步穩(wěn)深化重要領(lǐng)域和關(guān)鍵環(huán)節(jié)改革。”[19]8另一方面,改革開放也是一場革命,推進(jìn)改革開放必須有革故鼎新、自我革命的精神和勇氣。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào):“改革是由問題倒逼而產(chǎn)生,又在不斷解決問題中得以深化。”[20]497出現(xiàn)問題,解決問題,改革進(jìn)程中的矛盾問題只能通過自我革命的辦法來解決。40多年來,中國人民勇于自我革命、自我革新,不斷革除前進(jìn)道路上的各種體制機(jī)制弊端,充分顯示了制度保障的強(qiáng)大力量。當(dāng)下,世情、國情、黨情深刻變化,“四大考驗”和“四大風(fēng)險”更加嚴(yán)峻,我們要“強(qiáng)化責(zé)任擔(dān)當(dāng),以自我革命的精神推進(jìn)改革,堅決端正思想認(rèn)識,堅持從改革大局出發(fā),堅定抓好改革落實”[4]163。只有在與時俱進(jìn)、革故鼎新中實現(xiàn)自身跨越,才能不斷為改革開放注入生機(jī)和活力。

(四)開放包容、命運與共的精神

大道之行,天下為公。對外開放是我國的基本國策,以高水平開放促改革發(fā)展,以高水平開放倒逼改革,是改革開放的實踐邏輯,也是我國現(xiàn)代化建設(shè)不斷取得新成就的重要法寶。習(xí)近平總書記在2023年金磚國家工商論壇閉幕式上的致辭中強(qiáng)調(diào):“我們敞開大門,誰來同我們合作都?xì)g迎。作為一個超大規(guī)模經(jīng)濟(jì)體,中國將堅定推進(jìn)高水平開放。”[21]一方面,改革開放精神內(nèi)蘊中國擁抱世界的開放眼光和海納百川的包容胸襟。當(dāng)今世界是開放的世界,關(guān)起門來搞建設(shè)是不行的,改革的中國同時必須是開放的中國,正如習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)的那樣:“中國的發(fā)展離不開世界,世界的繁榮也需要中國。”[18]228事實已經(jīng)證明,中國始終是全球共同開放的重要推動者,是開放型世界經(jīng)濟(jì)的倡導(dǎo)者和穩(wěn)定動力源。未來中國將實施更大范圍、更寬領(lǐng)域、更深層次的對外開放。另一方面,改革開放精神彰顯了中國合作共贏、命運與共的開放氣度。“一花獨放不是春,百花齊放春滿園”,多姿多彩是世界最靚麗的風(fēng)景。中國始終尊重各國自主選擇的現(xiàn)代化道路,倡導(dǎo)世界文明的多樣性,以文明交流超越文明隔閡。在此基礎(chǔ)上,習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào):“我們要共同倡導(dǎo)弘揚全人類共同價值,和平、發(fā)展、公平、正義、民主、自由是各國人民的共同追求,要以寬廣胸懷理解不同文明對價值內(nèi)涵的認(rèn)識。”[22]推動構(gòu)建人類命運共同體是中國共產(chǎn)黨的使命自覺、理論自覺和行動自覺,只有在國際社會中本著“共商共建共享”的原則,在開放中分享機(jī)會和利益,實現(xiàn)合作共贏,這樣的開放才能行穩(wěn)致遠(yuǎn)。

三、 價值論:回答人民之問的科學(xué)回答

人民性是馬克思主義的本質(zhì)屬性。始終同人民在一起,為了廣大人民群眾的根本利益而奮斗,是馬克思主義政黨同其他政黨的根本區(qū)別。習(xí)近平總書記在黨的二十大報告中強(qiáng)調(diào):“我們要站穩(wěn)人民立場、把握人民愿望、尊重人民創(chuàng)造、集中人民智慧,形成為人民所喜愛、所認(rèn)同、所擁有的理論。”[14]16在改革開放40多年的偉大實踐中,中國共產(chǎn)黨始終貫徹馬克思主義群眾觀,堅持人民立場,推進(jìn)改革開放。習(xí)近平總書記關(guān)于改革開放精神的重要論述閃爍著“人民”的光輝:在改革開放方向上,堅持以人民為中心;在改革開放動力上,堅持緊緊依靠人民;在改革開放評價上,堅持改革開放成效由人民檢驗。

(一) 堅持“以人民為中心”的價值取向

習(xí)近平總書記在慶祝改革開放40周年大會上的講話中指出:“必須堅持以人民為中心,不斷實現(xiàn)人民對美好生活的向往。”[18]223回顧改革開放以來40多年的偉大成就,特別是黨的十八大以來取得的歷史性成就和發(fā)生的歷史性變革,維護(hù)人民根本利益、解決人民實際問題、回應(yīng)人民熱切期盼始終是貫穿改革開放精神的一條主線。一方面,要把人民需要作為目標(biāo)指向。我們黨來自人民、扎根人民、造福人民,為人民服務(wù)是中國共產(chǎn)黨的根本宗旨。黨的十八大以來,我國社會主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾,而改革開放的偉大歷程,正是不斷滿足人民日益增長的美好生活需要的生動實踐。在全面深化改革的過程中,必須制定人民需要的方針政策,“認(rèn)真想一想群眾實際情況究竟怎樣?群眾到底在期待什么?群眾利益如何保障?群眾對我們的改革是否滿意?”[20]554只有這樣,改革開放才能贏得群眾的支持。另一方面,要把人民利益作為價值追求。我們黨自成立之日起,就把堅持人民利益高于一切寫在了自己的旗幟上。改革開放之所以取得如此成就,關(guān)鍵就在于始終從人民利益出發(fā)謀劃改革思路、制定改革舉措。人民關(guān)心什么、期盼什么,改革就抓住什么、推進(jìn)什么。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào):“要始終把人民利益擺在至高無上的地位,加快推進(jìn)民生領(lǐng)域體制機(jī)制改革。”[23]回應(yīng)民之所盼,為人民利益而改革、發(fā)展,是全面深化改革開放的根本目的。

(二) 堅持“改革依靠人民”的價值動力

人民群眾是社會歷史的主體,是歷史的創(chuàng)造者。改革開放在認(rèn)識和實踐上的每一次突破和發(fā)展,無不來自廣大人民群眾的實踐和智慧。人民群眾是改革開放實踐的創(chuàng)造主體和利益主體,無論是從理論維度上的揚清激濁,還是實踐維度上的時移世易,人民始終給予改革開放不竭的動力源泉。其一,緊緊依靠人民。改革開放之所以得到廣大人民的擁護(hù)和愛戴,最根本的原因就是一開始便扎根于廣大人民群眾之中。沒有人民的支持和參與,任何改革都不可能取得成功。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào):“改革發(fā)展必須堅持以人民為中心,把人民對美好生活的向往作為我們的奮斗目標(biāo),依靠人民創(chuàng)造歷史偉業(yè)!”[24]我們要貫徹黨的群眾路線,與人民風(fēng)雨同舟、和衷共濟(jì),從群眾中來、到群眾中去,把緊緊依靠人民推動改革開放落到實處、深處。其二,發(fā)揮人民首創(chuàng)精神。改革不僅要緊緊依靠人民,將人民放在心中最高的位置,更要尊重人民主體,注重發(fā)揮人民首創(chuàng)精神。“改革開放始終秉持共同富裕、以人民為中心的共富共享理念,極大地激發(fā)了人民群眾的歷史主體性和首創(chuàng)精神。”[25]從家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制的確立到新時代“蛟龍”“北斗”“天宮”等突破卡脖子的科技自立自強(qiáng),億萬中國人民匯聚起實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的磅礴偉力。展望未來,習(xí)近平總書記指出:“我們要尊重人民首創(chuàng)精神,最大限度集中群眾智慧……匯合成推進(jìn)改革開放的強(qiáng)大力量。”[14]67毫無疑問,只有充分汲取人民群眾的無窮智慧,激發(fā)人民群眾的主體創(chuàng)造力,才能推動新時代改革開放攻堅克難,不斷向前發(fā)展。

(三) 堅持“改革成效由人民檢驗”的價值遵循

人民是至高無上的評價主體。黨的一切工作成效要以人民群眾來評判,要以人民是否高興、是否擁護(hù)、是否答應(yīng)作為根本標(biāo)準(zhǔn)。正如習(xí)近平總書記在中央全面深化改革領(lǐng)導(dǎo)小組第二十一次會議上所指出的那樣:“把是否促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展、是否給人民群眾帶來實實在在的獲得感,作為改革成效的評價標(biāo)準(zhǔn)。”[26]改革開放精神的價值指向在人民,改革開放精神的落腳點就是讓人民更有獲得感。首先,堅持以人民幸福為標(biāo)準(zhǔn)檢驗改革開放成效。改革開放的初心和使命就是為人民謀幸福。40多年來,從奮起直追到日益走近世界舞臺中央,改革開放極大地改變了中華民族和中國人民的面貌,中國人民實現(xiàn)了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍。黨的十八大以來,我們高舉改革開放旗幟,緊緊圍繞“五位一體”總體布局和“四個全面”戰(zhàn)略布局,推出2000多個改革方案,以前所未有力度深化改革開放。新時代改革呈現(xiàn)出鮮明的人民性,就是為了解決新時代我國社會的主要矛盾,讓人民在增進(jìn)幸福感中檢驗改革成效。其次,堅持改革開放成果由人民共享。人民共享是不斷保障和改善民生的必然歸宿。習(xí)近平總書記指出:“讓人民共享經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會、生態(tài)等各方面發(fā)展成果……不斷促進(jìn)人的全面發(fā)展、全體人民共同富裕。”[18]224只有堅持改革開放成果由人民共享,才能體現(xiàn)全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨,始終造福人民;才能體現(xiàn)中國共產(chǎn)黨的不懈追求,推進(jìn)全體人民共同富裕;才能推進(jìn)社會主義現(xiàn)代化國家建設(shè)和中國式現(xiàn)代化。

四、 定位論:當(dāng)代中國人民最鮮明的精神標(biāo)識

改革開放精神是對民族精神內(nèi)涵的極大豐富,是當(dāng)代中國人民最鮮明的精神標(biāo)識。習(xí)近平總書記的這一重要論斷,明確指出了改革開放精神在中華民族精神、時代精神及中國共產(chǎn)黨人精神譜系中的定位,也指明了其對中國人民的重要意義。

(一)改革開放精神是對中華民族精神內(nèi)涵的極大豐富

改革開放40多年的偉大實踐孕育形成了改革開放精神,這種實干、創(chuàng)新、進(jìn)取、包容的精神是對民族精神內(nèi)涵的不斷豐富和發(fā)展。民族精神是中華民族在五千多年歷史長期發(fā)展中所孕育而成的社會意識,是包括本民族絕大多數(shù)成員所認(rèn)可的思想觀念、價值取向、精神風(fēng)貌等的總和,是一個民族賴以生存和發(fā)展的精神支柱。習(xí)近平總書記對中華民族精神內(nèi)涵進(jìn)行了新的闡釋:“偉大創(chuàng)造精神、偉大奮斗精神、偉大團(tuán)結(jié)精神、偉大夢想精神。”[27]任何時代精神都是民族精神在新的時代條件下的具體體現(xiàn)。改革開放精神賦予了民族精神新的時代內(nèi)涵,是對偉大創(chuàng)造精神、偉大奮斗精神、偉大團(tuán)結(jié)精神、偉大夢想精神的豐富和發(fā)展。

從廣漢向陽公社第一個摘下人民公社牌子到新時代深化黨和國家機(jī)構(gòu)改革,從建立社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制到全面深化經(jīng)濟(jì)制度體系改革,“敢闖敢試”賦予了創(chuàng)造精神新的內(nèi)涵,始終是改革開放進(jìn)程中的強(qiáng)勁發(fā)展動力;改革開放是中國人民革故鼎新、與時俱進(jìn)的艱苦奮斗歷程,中國人民用辛勤汗水、無窮智慧換來了全面建成小康社會的歷史性成就;在改革開放的歷程中,中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國人民同心同德、同向同行,取得了改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大成就,極大地豐富了偉大團(tuán)結(jié)精神;改革開放精神還發(fā)展了敢于有夢、勇于追夢的偉大夢想精神,從滿足整體小康到實現(xiàn)全面小康,再到新時代構(gòu)建人類命運共同體、建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的偉大戰(zhàn)略,都體現(xiàn)了中國人民對未來的美好愿景。習(xí)近平總書記將改革開放精神升華到民族精神層面,不僅深化了對改革開放精神的認(rèn)知,更拓展和豐富了中華民族精神的內(nèi)容。

(二)改革開放精神是對時代精神內(nèi)涵的最集中、最鮮明的概括

時代精神是每一個時代所特有的普遍精神實質(zhì),是共同的集體意識,是一個時代賴以發(fā)展進(jìn)步的精神動力。“40年來,改革開放不僅成為時代的最強(qiáng)音,而且成為中國人民的精神主軸。”[28]改革開放精神作為時代精神在改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)時期最集中、最鮮明的概括,不僅是對民族精神的極大豐富,更是當(dāng)代中國人民最鮮明的精神標(biāo)識,是時代精神從抽象到具體的發(fā)展過程。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào):“要弘揚以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神。”[19]14時代精神的核心是改革創(chuàng)新。改革開放精神孕育于豐富的時代精神,“解放思想、與時俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新”作為改革開放精神的精神內(nèi)涵,與時代精神的核心“改革創(chuàng)新”有異曲同工之處,都強(qiáng)調(diào)了銳意進(jìn)取、創(chuàng)新精神;“開放包容、命運與共”的天下情懷則是對全世界絕大多數(shù)國家和人民達(dá)成共識的“和平與發(fā)展”的時代主題的集中表達(dá)和鮮明彰顯。習(xí)近平總書記在慶祝改革開放四十周年大會上對以改革創(chuàng)新為核心的時代精神進(jìn)行了新的提煉和表達(dá),賦予了時代精神最新、最明確的樣態(tài)闡釋,即改革開放精神。改革開放精神是在改革開放實踐中形成的,是隨著實踐發(fā)展和時代變化而不斷豐富的動態(tài)性理論成果。新時代,我們將大力弘揚改革開放精神,走在時代前列,與時代同行,在回應(yīng)和解決時代問題中擔(dān)當(dāng)新的歷史使命。

(三)改革開放精神是中國共產(chǎn)黨人精神譜系的重要組成部分

習(xí)近平總書記在慶祝改革開放四十周年大會上,對改革開放40年來中國人民的整體面貌和精神特質(zhì)進(jìn)行了擘畫,提出了“改革開放精神”的概念。2021年9月,中宣部梳理了第一批納入中國共產(chǎn)黨人精神譜系的偉大精神,改革開放精神名列其中。首先,改革開放精神是偉大建黨精神在改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)時期的集中體現(xiàn)和進(jìn)一步發(fā)展。作為精神譜系的源頭,偉大建黨精神在理論上和實踐上都貫穿整個精神譜系,是促使改革開放精神形成的原動力。“堅持真理、堅守理想”為改革開放精神提供精神支柱和真理感召,賡續(xù)了馬克思主義的偉大感召力;“踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命”為改革開放精神注入內(nèi)生力量,匯聚了改革開放的磅礴凝聚力;“不怕犧牲、英勇斗爭”書寫了改革開放精神中的艱苦奮斗、英勇無畏,彰顯了中國人民的頑強(qiáng)戰(zhàn)斗力;“對黨忠誠、不負(fù)人民”為改革開放精神確立了根本立場和政治擔(dān)當(dāng),發(fā)揮了中國共產(chǎn)黨的強(qiáng)大引領(lǐng)力。抓住偉大建黨精神這一精神譜系的“根”與“魂”,為我們正確理解改革開放精神在中國共產(chǎn)黨人精神譜系中的定位厘清了方向和思路。其次,改革開放精神具有鮮明的時代特點。在偉大改革開放的恢宏進(jìn)程中,一系英雄模范和榜樣集體用他們的先進(jìn)事跡展現(xiàn)了當(dāng)代中國人民的精神風(fēng)貌,如小崗精神、特區(qū)精神、抗洪精神、抗震救災(zāi)精神、北京奧運精神、女排精神、勞模精神等,它們共同構(gòu)成了偉大改革開放精神。與小崗精神、特區(qū)精神相比,改革開放精神輻射的地域范圍更廣;與女排精神、勞模精神相比,改革開放精神的英雄人物分布領(lǐng)域和范圍更寬;與抗洪精神、抗震救災(zāi)精神和北京奧運精神相比,改革開放精神的時間跨度更長、空間跨度更廣。但是,改革開放精神與其他精神相比,并非是完全不同的精神。其一,它們都內(nèi)蘊于中國共產(chǎn)黨革命精神之中;其二,它們都產(chǎn)生于改革開放的歷史進(jìn)程;其三,它們都著眼于實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興、建成社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國。所以,改革開放精神具有鮮明的時代特點,是中國共產(chǎn)黨人精神譜系的重要組成部分。

五、 傳揚論:將改革開放進(jìn)行到底

偉大成就源于偉大實踐,偉大事業(yè)需要偉大精神。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào):“改革開放已走過千山萬水,但仍需跋山涉水。”[1]42新時代,繼續(xù)全面深化改革、擴(kuò)大高水平對外開放,全面建成社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國,實現(xiàn)第二個百年奮斗目標(biāo),必須大力弘揚改革開放精神,匯聚起為推進(jìn)中國式現(xiàn)代化而團(tuán)結(jié)奮斗的強(qiáng)大合力。

(一)堅持黨對改革開放的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)

黨的領(lǐng)導(dǎo)是黨和國家的命脈所在。改革開放40多年的偉大實踐告訴我們,正是因為始終堅持黨的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo),我們才能實現(xiàn)新中國成立以來黨的歷史上具有深遠(yuǎn)意義的偉大歷史轉(zhuǎn)折,才能開啟改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大征程。“隨著我國改革開放的不斷深入,黨的領(lǐng)導(dǎo)和黨的建設(shè)也需要不斷加強(qiáng)和完善。”[29]弘揚改革開放精神,就必須將黨的領(lǐng)導(dǎo)貫徹落實到全面深化改革開放的各領(lǐng)域、各方面、各環(huán)節(jié)。在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,將全國人民的思想和行動統(tǒng)一到全面深化改革開放中來,不斷提高應(yīng)對風(fēng)險挑戰(zhàn)能力,化險為夷,化危為機(jī)。堅持黨的領(lǐng)導(dǎo),必須不斷加強(qiáng)黨的建設(shè),確保黨把方向、謀大局、定政策,“讓黨的領(lǐng)導(dǎo)更加適應(yīng)實踐、時代、人民的要求”[18]223。堅持黨的全面領(lǐng)導(dǎo),必須圍繞全面深化改革開放中的重大問題攻堅克難、狠抓落實,“不斷提高黨的領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政水平,不斷提高拒腐防變和抵御風(fēng)險能力”[4]65,將全面深化改革開放落到實處。在全面深化改革開放過程中,我們要大力弘揚改革開放精神,充分調(diào)動和利用好我們黨的政治優(yōu)勢,用政治優(yōu)勢來引領(lǐng)和推進(jìn)改革,勇于自我革命,不斷增強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)力、引領(lǐng)力、組織力、號召力,確保黨始終成為全面深化改革開放的堅強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心。

(二)正確認(rèn)識改革開放精神在新時代全面深化改革開放中的地位和作用

改革開放永無止境。一方面,改革開放實踐為改革開放精神的生成提供了孕育土壤、實踐依據(jù)和現(xiàn)實條件;另一方面,改革開放也同樣需要改革開放精神的動力支撐和精神養(yǎng)分。偉大改革開放精神,為新時代改革開放偉大實踐提供了更為主動的、更為強(qiáng)大的精神力量。其一,在面對“精神危機(jī)”中破解現(xiàn)實桎梏。改革開放以來,我們黨一手抓物質(zhì)文明建設(shè),一手抓精神文明建設(shè),將精神文明建設(shè)貫穿改革開放全過程。隨著改革進(jìn)入攻堅期和深水期,“低垂的果子”早已摘完,剩下的都是難啃的硬骨頭,改革停滯癥、疲勞癥、激進(jìn)癥等社會現(xiàn)象已然浮出水面。防止精神懈怠,克服改革桎梏,必須弘揚改革開放精神,要永葆不畏艱難的勇氣、與時俱進(jìn)的銳氣、團(tuán)結(jié)奮斗的士氣,將改革開放進(jìn)行到底。正如習(xí)近平總書記所強(qiáng)調(diào)的:“越是深化改革、擴(kuò)大開放,越要加強(qiáng)精神文明建設(shè)。”[30]其二,在實現(xiàn)偉大奮斗目標(biāo)中凝心聚力。“物質(zhì)富足、精神富有是社會主義現(xiàn)代化的根本要求”[14]19,改革開放以來,中國共產(chǎn)黨在總結(jié)正反兩方面經(jīng)驗教訓(xùn)的基礎(chǔ)上,提出了“三步走”的發(fā)展戰(zhàn)略。中國特色社會主義進(jìn)入新時代,以習(xí)近平同志為核心的黨中央又從戰(zhàn)略高度對全面建成社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的藍(lán)圖進(jìn)行了戰(zhàn)略擘畫。今天,我們有偉大目標(biāo)要實現(xiàn),也有復(fù)雜矛盾和嚴(yán)峻挑戰(zhàn)去克服。目前的改革開放已經(jīng)到了攻堅階段,諸如思想觀念束縛、各方面深層次體制機(jī)制弊端、某些國家奉行單邊主義和保護(hù)主義等現(xiàn)實問題成為我們實現(xiàn)偉大奮斗目標(biāo)凝心聚力的制約因素。但是,半途而廢,必將一事無成;堅韌不拔,才能勝利。敢闖敢試、開拓進(jìn)取才是改革開放精神的應(yīng)有之義。大力弘揚改革開放精神,必將能夠為全面深化改革開放提供精神指引,為破解改革開放考驗與精神懈怠危險貢獻(xiàn)精神財富,為中國式現(xiàn)代化注入更為強(qiáng)大的精神動力。

(三)在全面深化改革開放實踐中豐富和弘揚改革開放精神

習(xí)近平總書記在廣東考察時強(qiáng)調(diào):“中國改革開放政策將長久不變,永遠(yuǎn)不會自己關(guān)上開放的大門。”[31]改革開放只有進(jìn)行時,沒有完成時。“改革開放精神作為一種具有時代性的價值精華,其內(nèi)涵絕非是一成不變的”[32],而是隨著時代的變化不斷豐富、延展。弘揚改革開放精神,不僅要求我們要深刻領(lǐng)悟其內(nèi)涵和要義,更要將精神力量轉(zhuǎn)化為前進(jìn)動力和實踐偉力。因此,我們必須在全面深化改革開放實踐中弘揚改革開放精神。一方面,我們要統(tǒng)籌好國內(nèi)為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而團(tuán)結(jié)奮斗的全局,貫徹新發(fā)展理念,構(gòu)建新發(fā)展格局,推動高質(zhì)量發(fā)展,著眼于我國現(xiàn)階段基本國情和社會主要矛盾變化帶來的新特征和新變化,將改革開放接續(xù)推進(jìn)。另一方面,我們要推動建設(shè)開放型世界經(jīng)濟(jì),堅定奉行互利共贏的開放戰(zhàn)略,扎實推進(jìn)共建“一帶一路”高質(zhì)量發(fā)展,進(jìn)一步暢通海陸通道,與世界各國探索更多合作空間和路徑,為形成國內(nèi)國際雙循環(huán)提供強(qiáng)大動力。只有進(jìn)一步豐富和弘揚改革開放精神,準(zhǔn)確理解和全面把握統(tǒng)籌兩個大局,為深化改革、擴(kuò)大開放創(chuàng)造各種有利條件,才能接續(xù)開創(chuàng)新的歷史偉業(yè)。

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Hu Zixiang Leng Shuheng

(School of Marxism, Southwest Jiaotong University, Chengdu, Sichuan 611756)

Abstract: Xi Jinping's important exposition on the spirit of reform and opening up is a concentrated expression of the Marxist stance, viewpoints, and methods. It is rooted in the open and reform thinking of the excellent traditional culture of the Chinese nation, inherited from the historical changes of the CPC's unremitting pursuit of reform and opening up, and based on the construction practice of Chinese path to modernization, with profound theoretical logic, cultural logic, historical logic and realistic logic. Xi Jinping's important exposition on the spirit of reform and opening up includes emancipating the mind, seeking truth from facts, daring to venture and try, pioneering and enterprising, advancing with the times, reforming the past, opening up and inclusive, and sharing the same destiny. Answering the people's questions based on science, it is a great enrichment of the spiritual connotation of the Chinese nation, the most concentrated and vivid summary of the connotation of the spirit of the times, and an important part of the spiritual pedigree of the Chinese Communists. In the new era, we must adhere to the Party's centralized and unified leadership of reform and opening up, correctly understand the position and role of the spirit of reform and opening up in the comprehensive deepening of reform and opening up in the new era, and enrich and promote the spirit of reform and opening up in the practice of comprehensive deepening of reform and opening up in order to promote the spirit of reform and opening up and carry it out to the end.

Key Words: Xi Jinping;The spirit of reform and opening up;Important Exposition;Theoretical implications

(責(zé)任編輯:易曉艷)

作者簡介:胡子祥,西南交通大學(xué)馬克思主義學(xué)院副院長、教授,博士生導(dǎo)師,四川省中國特色社會主義理論體系研究中心特約研究員,研究方向:中國共產(chǎn)黨人精神譜系、思想政治教育;冷書恒,西南交通大學(xué)馬克思主義學(xué)院博士研究生,研究方向:中國共產(chǎn)黨人精神譜系。

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