■ 翁天虹
師生交流是德育的重要環節,也是各類德育活動中運用最普遍的方式。在師生交流中,教師對學生施加德育影響所采用的“德育話語”相較于其他德育活動,也是最直接、最有效的。
近年來,我國德育工作不斷完善,研究領域日益擴大。德育研究雖獲得了巨大發展,卻也面臨著各種挑戰,尤其是德育話語方面。師生交流是德育的重要環節,也是各類德育活動中運用最普遍的方式。在師生交流中,教師對學生施加德育影響所采用的“德育話語”相較于其他德育活動,也是最直接、最有效的。本文基于分析和研究提出“構建互信談話環境、訴諸共情談話策略、完善談話后續活動”的具體實施建議,旨在促使溝通真實進行,加強德育有效影響,實現師生雙贏局面。
“德育話語”在德育實踐中是德育活動的中介,是德育思想的表征,也是學校德育活動的主體。在對話與交流作為普遍趨向的前提下,“德育話語”在傳遞意識形態過程中的作用不斷加強,甚至高于以往任何時候。“德育話語”需要更契合當下時代的需求和學生的心理特征,只有將“德育話語”建立在德育實踐的背景下,采用適切的方式,指向特定的德育目的,“德育話語”才能緊密關聯德育思想,實現立德樹人的最終目的。
作為一種教育的行為,“德育話語”是保存價值與觀念的主要形式。教師在進行教育過程中,不僅要表達與傳遞自己的觀點,也要允許學生質疑與發問。只有在師生共同探究和追尋中獲取的道德教育才是有效教育,這樣的“德育話語”才是實現價值取向與行動目標協調一致的德育對話。
雙方平等對話。教育者與受眾存在身份、代際上的差距,也存在觀點、價值立場、倫理意志等差異。追求平等對話,更多的是實現師生之間或教育者與受眾之間的平等共處而非否定雙方間的差異的目的。平等對話是師生進行相互交流學習的對話,是互相啟發與喚醒的對話,是在來回的語言溝通中實現合作獲得道德真理的對話。
理解基礎對話。教師與學生擁有先天的相互理解性與生命圓融性,但規章制度、管理技術與方法上的不足導致了師生理解功能的失調。師生在對話中實現視域的相互融合,才能實現雙方的相互理解,在自身視域基礎上生成和擴展道德經驗,消解雙方因年齡、經驗勢差而產生的誤解。基于理解基礎開展的真誠有效的“德育話語”可以使學生充分表達其真實心聲,亦能助力教師根據對話內容進行德育方法和手段的選擇,歸納新的德育經驗,解決師生主客體的對立矛盾。
提供建議對話。德育對話必定是話題引發的,并且對話內容是在話題基礎上的內涵延展,教師通過“德育話語”實現勸說,引導學生深入思考問題,促進道德情感和意志的形成。因此,“德育話語”必定是一種平等的建議式對話。在對話中,教師要利用好話語權,保持談話的節奏與效率,借助對話激發學生思考道德問題,提出學生認同的建議方法,促進學生不斷調整自我,獲得思想道德層面的提升。
共情策略。為實現這一德育目的,教師作為言說者,可采用共情的方法,即站在學生立場體會和理解其感情、需要和意圖,理解學生的內心體驗和觀點,選擇能喚起其想法、情感、態度等方面的內容。為達到最佳談話效果實現勸說的教育目的,教師還要將說話方式、姿態、語氣等方面與受眾的一致性納入談話設計中。
對話理論。師生、生生對話都帶有必然性、平等性、批判性。對話既是一種引導我們思考教育本質的理念,又是一種指導我們從事教育的有效手段。基于對話理論的“德育話語”對高中師生談話具有良好的實踐指導意義。高中生的自我意識和利他意識都處于迅速覺醒時期,學校道德教育首先要尊重學生的本我意識,其次要引導學生對平等、利他等觀念進行理解與踐行,從而實現知與行的統一。
“德育話語”作為以優化教育對象思想為目的的語言系統,教師需通過德育話語向教育對象施加一定的意識形態影響,以達到特定的德育目標。在新媒體時代,學校德育話語的控制權與唯一性被打破,學校需要德育話語呈現主導性和整合力。現代青少年接收信息方式與途徑的多元化,導致學校德育要面對的不僅僅是學生個體,而是跨越時間、空間且有牽扯不清紐帶的虛擬與現實多維。另外,當下學生的網絡適應化導致了話語方式的徹底改變。傳統的“德育話語”遵循一定的語言與規范,在設定的話語環境中,由德育工作者針對教育對象,進行道德觀念、行為表現與價值取向等描述和構建,這樣的表達有可能導致高高在上、訓誡式的單向灌輸,無法實現對話交流,因此需要加以改變。
教師在與學生談話中需注意保持言行舉止得體。教師固然需要在學生中樹立師威、師信,但一定要與學生平等對話,并在談話中充分展示教育智慧和師德,用善意和坦誠收獲學生的信任。
例如,Y同學兩周內連續遲到四次,每次與家長核實都反映該生并沒有身體不適、交通堵塞等外在原因,遲到完全是因為早上起床拖拉導致。班主任反映與Y同學屢次談話都沒有效果,他每次都不會自我反思,而是強調遲到的并非他一人,但被抓違紀的卻永遠有他。筆者在與Y同學的談話中,采用的德育話語充分顯示了師生關系的平等,具體表現在“咱們坐下說”“所以存在你說的情況”“想不到老師曾經這么憤吧”等話語中。筆者與學生坐著溝通,建立了平等對話的基礎,認同學生的觀點,而非為了權威或威信一味反駁,提供了可信的談話環境。在Y同學的案例中,筆者并未將自己定義為指責或控訴學生行為的執行者,而是將自己放在旁觀者的位置,并在獲得Y同學信任后,避開刻板說教,采用善意和智慧進行理性勸說,從而能夠獲得學生的情感認同。
德育管理需體現技巧和人本關懷,師生談話中的德育話語不僅要有理性色彩,也要有感性因素,只有兩者結合,才能創建溫暖、關愛、平等的校園氛圍,實現育人的目標。在談話前,教師需提前多維度分析學生的問題,理性地針對具體問題羅列解決方案。
Y同學是一個很典型的教育對象,其主要表現為缺失自我反思,自我中心意識占主導,遇到問題易情緒激動,不能主動自我調節。為此,設計“德育對話”時需要重點為共情做鋪墊和嘗試。“你能和老師說說每次遲到被老師發現時的心情嗎?”“老師讀初中的時候,有一個階段就特別懶惰,經常拖拉作業……”為了實現勸說這一德育目的,師生談話不僅要有極具說服力的事實和道理,更要有教師字斟句酌的共情內容。筆者在Y同學的案例中,通過教師個人往事的分享提高增進勸說的被接納度,獲得Y同學的信任自然利于進行理性勸說,避刻板說教。
一場談話的結束并不是一次教育的終結,教師在談話活動后,要結合談論的具體事件和學生的特點,巧妙利用潛在契機更新談話效果,從而完成教師的勸說,促進學生發展,實現師生雙贏。通過“老師現在很感激當年的班主任,如果沒有他,我就不會改掉偷懶撒謊賴作業的惡習……”“所以如果咱們把暫時的惰性克服,持續努力學習……你同意嗎?”“那接下來我們一起制定一個目標層級塔,從最小事做起,好嗎”等“德育話語”實現有效勸說,成功轉變了惰性學習者。
從學生個體角度來說,他雖然犯了錯,但仍是受老師尊重的平等個體,目前的惰性如果被克服,未來仍可能達到老師現在的水平,甚至會更加優秀。從學校角度來者,由于Y同學,級部關注到了管理中的疏忽和漏洞,從而進行制度與管理兩方面的完善和彌補,實現精細化管理。師生談話也提醒了學校要對管理方法進行改進,處理問題要更加全面更綜合,避免給學生帶來不平等的感受,從而影響學生的人格發展。
此外,“德育話語”分析也彰顯了對話理論的正向指導意義,促使師生充分溝通,從而增進德育有效影響,實現師生雙贏局面。
總之,師生談話中使用準確的“德育話語”策略可以更好地實現德育目標,創建良好人際交往氛圍。立德樹人,德育為先,作為教師對學生施加各類德育影響的主要載體,“德育話語”的價值和實施策略值得更多教育者和研究者的關注與重視。