汪曾祺筆下的元宵節

段春娟

有人給汪曾祺先生貼標簽，說他是鄉土作家，他不樂意接受；又有人說他是風俗畫作家，他就很開心，并坦承好像是有這么回事。

在他筆下，各種風俗濃得化不開。在汪曾祺看來，風俗主要指儀式和節日。元宵節作為中國人很重要的民俗節日，也是農歷新年的續章，出現在他不同時期的各色作品中，也就自然而然的了。更何況他出生在1920 年3 月5 日，這一天正好是農歷元宵節。有這樣的由頭，他似乎就更樂于借此抒發感興、寄意傳情了。

《故鄉的元宵》一文寫于1993 年2 月12 日，元宵節剛過去五六天。他在文中回憶：故鄉的元宵白日靜靜的，偶或年頭有送麒麟的——他對送麒麟的唱的歌印象很深：“格炸炸，格炸炸，麒麟送子到你家……”，巷子口有吹糖人的、捏面人的，或到天地壇看人拉“天嗡子”，到泰山廟看老媽媽燒香。一天快過去了。繼而又筆鋒一轉：“不過元宵要等到晚上，上了燈，才算。”接著寫燈——這也是文章的重頭戲：“各屋里的燈都點起來了。大媽屋里是四盞玻璃方燈。二媽屋里是畫了紅壽字的白明角玻璃燈，還有一張珠子燈。我的繼母屋里點的是紅琉璃泡子。一屋子燈光，明亮而溫柔，顯得很吉祥。”又寫上街去看走馬燈——各家的走馬燈；孩子有自己的燈——兔子燈、繡球燈、馬燈，小小孩提的是西瓜燈、蝦蟆燈、魚燈……結尾是這樣：“年過完了，明天十六，所有店鋪就‘大開門了。我們那里，初一到初五，店鋪都不開門。初六打開兩扇排門，賣一點市民必需的東西，叫做‘小開門。十六把全部排門卸掉，放一掛鞭，幾個炮仗。叫做‘大開門，開始正常營業。年，就這樣過去了?！?/p>

像他的老師沈從文先生一樣，汪先生也很會結尾。

在自傳體散文《我的父親》中，他寫父親手很巧，總是活得很有興致，會做各種玩意?！霸澦猛ú轂榘辏卯嬆档さ奈餮蠹t染出深淺，做成一盞荷花燈，點了蠟燭，比真花還美。他用蟬翼箋染成淺綠，以鐵絲為骨，做了一盞紡織娘燈，下安細竹棍。我和姐姐提了，舉著這兩盞燈上街，到鄰居家串門，好多人圍著看?！?/p>

汪曾祺曾動情地說：“我的童年是很美的。”

在《七十書懷》中，他回憶小時候的元宵節：“沾了元宵節的光，我的生日總不會忘記。但是小時候不做生日，到了那天，我總是鼓搗一個很大的、下面安四個轱轆的兔子燈，晚上牽了自制的兔子燈，里面插了蠟燭，在家里廳堂過道里到處跑，有時還要牽到相熟的店鋪中去串門。”

汪曾祺筆下的元宵節很美、很動人，也常讓我聯想到當下的兒童教育。這些文章，其實都可作為美育的范例。從事教育工作的、為人父母的，都應好好讀讀汪曾祺。