善用大思政課的哲學依循、謹防變味與聚焦三性

●金 奇

習近平總書記指出：“思政課不僅應該在課堂上講，也應該在社會生活中來講”“‘大思政課’我們要善用之，一定要跟現實結合起來。”[1]思政課要與社會生活、跟現實結合起來有其深厚的哲學依循，善用大思政課當前要謹防形式變味，要同時聚焦思想性、政治性和教育性。

一、善用大思政課要明確哲學依循

(一)人的思想意識、價值觀念到底從哪里來

社會存在決定社會意識，社會意識是對社會存在的反映，這是馬克思主義哲學的基本觀點。無疑，人的思想意識、價值觀念是對社會存在的反映。

首先，生活決定意識。馬克思在《<政治經濟學批判>序言》中早就明確指出：“人們的社會存在決定人們的意識”[2]。那么，人們的社會存在又是什么呢？馬克思、恩格斯在《德意志意識形態》中認為：“人們的存在就是他們的現實生活過程。”[3]這一經典表述表明，人的思想意識逐漸形成于實際的生活過程。社會生活是個萬花筒，人們在實際生活過程中會接觸到社會生活的方方面面和錯綜復雜的社會現象，在這個過程中，個體“不斷選擇、吸收和同化外部信息于自身認識結構，就形成了自己特有的思想認識。”[4]對于成長中的青少年來說，其思想意識、價值觀念受到實際的家庭生活、社會生活、校園生活、交往生活等多方面的影響，而小思政課堂對學生思想意識的影響只是學生實際生活中的一小部分，起最終決定作用是現實生活，對此要有理性的認識。

其次，經濟關系決定道德觀念。人……