習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想話語體系研究

●王 慧

2013年，習(xí)近平在全國宣傳思想工作會(huì)議上提出了“話語權(quán)”的概念。他強(qiáng)調(diào)：“提高國家文化軟實(shí)力，要努力提高國際話語權(quán)。”[1]2015年，全國黨校工作會(huì)議上，習(xí)近平提出了“話語體系”的概念。2016年，全國哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作會(huì)議上，習(xí)近平對中國話語進(jìn)行了系統(tǒng)論述。話語體系是反映了一個(gè)國家和民族特定的思想文化與價(jià)值觀念的外在表達(dá)形式。當(dāng)今世界，國際輿論斗爭日益激烈。中國聲音傳開的關(guān)鍵在于體現(xiàn)中國人理解結(jié)構(gòu)和思維方式特點(diǎn)的話語在解釋中國、說明中國時(shí)，要被國際社會(huì)理解和接受。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“要加快構(gòu)建中國話語和中國敘事體系。”[2]

一、習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想話語體系形成的原因

(一)歷史維度：中國話語高位運(yùn)行歷史契機(jī)的到來

中國作為第二大經(jīng)濟(jì)實(shí)體，逐漸走向世界舞臺(tái)中央。中國作為唯一沒有中斷文明的社會(huì)主義國家，在世界多元化發(fā)展中，必須發(fā)聲。構(gòu)建習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想話語體系是時(shí)代的要求。

西方的工業(yè)革命加速了世界各國的經(jīng)濟(jì)、政治和文化的聯(lián)系，形成了由極少數(shù)資本主義國家對絕大多數(shù)民族和地區(qū)實(shí)行殖民統(tǒng)治的世界歷史體系。此時(shí)，少數(shù)資本主義國家擁有絕對話語權(quán)，被殖民地國家在話語層面處于“失聲”狀態(tài)。世界民族解放運(yùn)動(dòng)興起，被殖民地國家和地區(qū)擺脫了枷鎖成為獨(dú)立主權(quán)國家，卻仍然沒有話語權(quán)。科技化和全球化浪潮的到來，推動(dòng)世界建立新的既充滿利益沖突與競爭，又相互依存、相互依賴的世界體系。……