義教新課標(biāo)背景下學(xué)習(xí)情境創(chuàng)設(shè)的轉(zhuǎn)型

【摘要】“情境”是《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2022 年版）》中的高頻詞，是學(xué)習(xí)任務(wù)群構(gòu)建的重要組成部分。學(xué)習(xí)情境的創(chuàng)設(shè)如何更好地適應(yīng)學(xué)生素養(yǎng)的發(fā)展，是一線教師開展教學(xué)實踐要解決的重要問題。在義教新課標(biāo)背景下，可以探索從以下四個視角轉(zhuǎn)型：從“強調(diào)趣味”走向“強調(diào)真實”，從“聚焦小環(huán)節(jié)”走向“指向大單元”，從“教師主導(dǎo)”走向“師生同構(gòu)”，從“學(xué)科內(nèi)”走向“大時代”，這是促進(jìn)學(xué)生素養(yǎng)發(fā)展的重要突破口。

【關(guān)鍵詞】義教新課標(biāo)；學(xué)習(xí)情境；核心素養(yǎng)；真實性

“情境”是《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》（以下簡稱“義教新課標(biāo)”）中的高頻詞，累計出現(xiàn)48 次。“學(xué)習(xí)情境”在義教新課標(biāo)中出現(xiàn)次數(shù)最多、表述分量最重。“學(xué)習(xí)情境”的創(chuàng)設(shè)主要包括如下作用：其一是為通過學(xué)習(xí)情境喚醒學(xué)習(xí)者的情感共鳴，使學(xué)習(xí)者能夠在情境中獲得學(xué)習(xí)的主動性，獲得發(fā)展的內(nèi)生動力；其二是營造真實性的學(xué)習(xí)情境，使學(xué)習(xí)者的已有經(jīng)驗在新的情境中得以盤活，解決真實性問題，使其原有解決問題的能力得到精細(xì)化補充，使學(xué)生在完成挑戰(zhàn)性學(xué)習(xí)任務(wù)的過程中獲得成就感；其三是為實現(xiàn)學(xué)習(xí)情境創(chuàng)設(shè)與學(xué)科知識結(jié)構(gòu)的統(tǒng)一，即“將學(xué)科知識結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)化為學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，就需要在教學(xué)中對知識進(jìn)行‘解碼，重建知識產(chǎn)生的情境，通過學(xué)生的學(xué)習(xí)活動，讓學(xué)生自己去建立對知識的結(jié)構(gòu)化認(rèn)知”［1］。

在義教新課標(biāo)實施的大背景下，一線教師對于創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境進(jìn)行了大量的探索和實踐，但實際操作時，仍沒有從固有認(rèn)知中走出來。如何實現(xiàn)義教新課標(biāo)背景下學(xué)習(xí)情境創(chuàng)設(shè)的轉(zhuǎn)型，筆者認(rèn)為可以從以下四個方面入手。

一、從“強調(diào)趣味”走向“強調(diào)真實”

以往的學(xué)習(xí)情境大多以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣為主，注重趣味性。義教新課標(biāo)背景下的學(xué)習(xí)情境更加強調(diào)真實性。華東師范大學(xué)鐘啟泉教授認(rèn)為，真實性是核心素養(yǎng)的精髓。基于義教新課標(biāo)實施視角的真實性學(xué)習(xí)情境，并非對原生態(tài)生活情境的照搬，其可以無限地接近、還原真實生活，但其運用應(yīng)體現(xiàn)場景和育人功能的特殊性。

學(xué)習(xí)情境的真實性，首先是對生活情境的映射與濃縮，是教學(xué)藝術(shù)化的“真實”。其關(guān)鍵在于把學(xué)習(xí)情境與學(xué)生真實的生活聯(lián)系在一起，這是衡量其有效性的基礎(chǔ)。從語文課程視角來看，學(xué)生所處的學(xué)習(xí)情境一旦與真實生活脫節(jié)，必然會阻礙學(xué)習(xí)動機的產(chǎn)生。

學(xué)習(xí)情境的真實性，其次在于使學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中獲得驅(qū)動力，從而誘發(fā)學(xué)習(xí)期待，使學(xué)生浸潤其中并受到學(xué)習(xí)情境的感染，經(jīng)歷知識產(chǎn)生的過程，并把獲得的知識運用到真實場景中，感受知識學(xué)習(xí)的要義。學(xué)習(xí)情境不是學(xué)習(xí)過程的附加，而是義教新課標(biāo)中學(xué)習(xí)任務(wù)群得以有效落實的支撐要素，與學(xué)習(xí)任務(wù)、策略方法等融合統(tǒng)整。

學(xué)習(xí)情境的真實性，最后在于能夠指向?qū)W科實踐。實踐是綜合化、統(tǒng)整化學(xué)習(xí)的重要載體。學(xué)習(xí)情境要為學(xué)生認(rèn)識真實的世界服務(wù)，要為解決真實問題服務(wù)，這就體現(xiàn)為學(xué)習(xí)過程的實踐性。只是一味地強調(diào)學(xué)習(xí)情境本身，忽視其實踐性，只能使義教新課標(biāo)的落實陷入“紙上談兵”的尷尬境地，課程目標(biāo)的實現(xiàn)也只能是“水月鏡花”。

二、從“聚焦小環(huán)節(jié)”走向“指向大單元”

《義務(wù)教育課程方案（2022 年版）》提到，“探索大單元教學(xué)，積極開展主題化、項目式學(xué)習(xí)等綜合性教學(xué)活動”［2］。大單元教學(xué)從學(xué)理闡釋、教學(xué)實踐到走入課程文件，經(jīng)歷了長期、復(fù)雜的探索過程。大單元教學(xué)必然要求大情境賦能，從而獲得持續(xù)探索、深度學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。

關(guān)于學(xué)習(xí)情境的創(chuàng)設(shè)，我們常常看到以下兩種現(xiàn)象：

其一是聚焦某一教學(xué)環(huán)節(jié)的學(xué)習(xí)情境。比如，學(xué)習(xí)生字時，教師會通過摘桃子、猜字謎等游戲化的學(xué)習(xí)情境進(jìn)行教學(xué)，調(diào)動學(xué)生參與的熱情；學(xué)習(xí)課文時，往往會用一段飽含深情、語言優(yōu)美的表達(dá)喚醒學(xué)生的學(xué)習(xí)期待，等等。

其二是聚焦一節(jié)課的學(xué)習(xí)情境。如吉林省教育學(xué)院小學(xué)語文教研員張陸慧在執(zhí)教識字課《從現(xiàn)在開始》時，整節(jié)課以教師帶領(lǐng)學(xué)生扮演不同的動物角色，一同乘坐小火車為主要情境，先后到達(dá)“鳥語林”“采集林”“快活林”等不同場景。在學(xué)習(xí)情境中，教師引導(dǎo)學(xué)生識字、寫字、讀課文，相機開展角色扮演活動，激發(fā)學(xué)生的主動性。直到課堂教學(xué)結(jié)束時，學(xué)生仍沉浸其中，還拉著老師的手，要去下一站參觀、學(xué)習(xí)。

從實際教學(xué)來看，學(xué)習(xí)情境的創(chuàng)設(shè)大多聚焦某一教學(xué)環(huán)節(jié)，且一般發(fā)生在引入環(huán)節(jié)。引入結(jié)束后，與之相關(guān)的情境推動便很少再被提及，未能體現(xiàn)學(xué)習(xí)情境在學(xué)習(xí)過程中的發(fā)展性、穩(wěn)定性。從聚焦教學(xué)環(huán)節(jié)走向整堂課學(xué)習(xí)情境的創(chuàng)設(shè)，仍有待加強。

從落實“雙新”的視角來看，無論是聚焦于某一環(huán)節(jié)還是一節(jié)課的教學(xué)，都無法滿足大單元教學(xué)的需要。因此，教師須更新教學(xué)觀念，在學(xué)習(xí)情境創(chuàng)設(shè)上有所改變。

筆者在教學(xué)三年級下冊第五單元時，圍繞“想象力比知識更重要”的人文主題和“走進(jìn)想象的世界，感受想象的神奇”“發(fā)揮想象寫故事，創(chuàng)造自己的想象世界”的語文要素，結(jié)合單元內(nèi)容，創(chuàng)設(shè)了“探秘想象島”的大情境。以“初入想象島——讓想象舞蹈起來”“探秘想象島——閱讀有趣的想象故事”“沖關(guān)想象島——創(chuàng)作想象故事”為具體情境，組織學(xué)生感受想象的魅力，了解想象的方法，體驗在想象中寫作的樂趣。

學(xué)習(xí)情境推動了學(xué)生學(xué)習(xí)的深入，促進(jìn)了學(xué)生語言與思維的發(fā)展，呈現(xiàn)了具有語文味的學(xué)習(xí)活動。值得一提的是，學(xué)習(xí)情境的創(chuàng)設(shè)是以完成大任務(wù)為目標(biāo)的，以大情境為依托進(jìn)行細(xì)化，使得學(xué)習(xí)過程更具真實性、發(fā)展性。

基于大單元的學(xué)習(xí)情境創(chuàng)設(shè)需要教師有系統(tǒng)性思維，整體構(gòu)建契合學(xué)習(xí)主題或?qū)W科大概念，彰顯課程內(nèi)容品性，發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng)，以課時情境支撐單元教學(xué)等特質(zhì)的學(xué)習(xí)情境。

三、從“教師主導(dǎo)”走向“師生同構(gòu)”

以往的教學(xué)觀念認(rèn)為，學(xué)習(xí)情境創(chuàng)設(shè)的主體是教師。在實際教學(xué)中，學(xué)生的主體地位不僅體現(xiàn)為完成學(xué)習(xí)任務(wù)時的積極參與者，還應(yīng)是學(xué)習(xí)情境創(chuàng)設(shè)的共同建構(gòu)者。學(xué)習(xí)過程因為有學(xué)生參與，學(xué)習(xí)情境的價值才得以彰顯。

以統(tǒng)編語文教材四年級上冊神話單元教學(xué)為例，某教師結(jié)合本單元內(nèi)容，設(shè)計了“走進(jìn)神話”的大單元教學(xué)方案。學(xué)生經(jīng)歷了搜集神話、給神話分類、群文閱讀、精讀神話、推薦神話、創(chuàng)編神話等學(xué)習(xí)過程，實現(xiàn)了從廣泛閱讀到掌握方法，從模糊感受到理性認(rèn)知，從內(nèi)化吸收到外化表達(dá)。一以貫之且持續(xù)深化的學(xué)習(xí)情境，使學(xué)生能夠全身心地投入到學(xué)習(xí)中去，使學(xué)習(xí)歷程從“淺灘”走向“深海”。在第二課時，學(xué)生用人物性別、性格特征、品質(zhì)善惡、產(chǎn)生地域等多種標(biāo)準(zhǔn)給神話分類，這使教師驚訝地意識到，原來神話可以有如此多的分類方式。同時，學(xué)生提出“可以按不同的標(biāo)準(zhǔn)、不同的主題進(jìn)行閱讀，這樣可以更深入地閱讀神話”。學(xué)生對于學(xué)習(xí)內(nèi)容的研究促進(jìn)了學(xué)習(xí)情境的深化，促進(jìn)了教學(xué)的深入，學(xué)習(xí)情境的真實性、挑戰(zhàn)性得到發(fā)展。

四、從“學(xué)科內(nèi)”走向“大時代”

新時代背景下的學(xué)習(xí)情境創(chuàng)設(shè)必然要與時俱進(jìn)，打破學(xué)科壁壘，與新的時代接軌。放眼當(dāng)今時代，各種新媒體層出不窮、新技術(shù)迭代更替、新思維接踵而至……鑒于此，我們應(yīng)將學(xué)生置于時代之中，亦應(yīng)將學(xué)習(xí)情境的創(chuàng)設(shè)置于時代之中。

以三年級下冊《陶罐和鐵罐》一文為例，筆者在本節(jié)課的教學(xué)中，引入了“閱讀盲盒”的情境。這一學(xué)習(xí)情境是讓學(xué)生在認(rèn)真品讀“陶罐”“鐵罐”兩個形象的基礎(chǔ)上，制作、競猜、梳理、歸納、補充“閱讀盲盒”中的信息，從而促進(jìn)學(xué)生在閱讀中思辨，在思辨中發(fā)展。具體來說，前置性學(xué)習(xí)是讓學(xué)生根據(jù)讀文感受，采用繪畫、泥塑等形式制作閱讀盲盒；過程性學(xué)習(xí)是讓學(xué)生競猜“閱讀盲盒”，并梳理有代表性的評價，比較發(fā)現(xiàn)，對“閱讀盲盒”的代表性評價進(jìn)行評價，合作為“閱讀盲盒”中的人物評價撰寫說明，結(jié)合教師的“閱讀盲盒”對故事留白進(jìn)行推理；后續(xù)性學(xué)習(xí)是讓學(xué)生運用這樣的方式學(xué)習(xí)略讀課文。［3］ “閱讀盲盒”因其不確定性，可以調(diào)動學(xué)生的好奇心，使得學(xué)生積極參與到學(xué)習(xí)中來。學(xué)生在實際生活中有過類似的經(jīng)歷，這種學(xué)習(xí)活動對他們來說是鮮活而且有挑戰(zhàn)性的。

豐富多彩的生活為學(xué)習(xí)情境的創(chuàng)設(shè)賦予了靈感與創(chuàng)意。一方面，要把傳統(tǒng)學(xué)科內(nèi)的學(xué)習(xí)情境進(jìn)行轉(zhuǎn)化和重建，與學(xué)生及其所處的時代同向同步；另一方面，要把新時代的生活情境引入語文教學(xué)中，并進(jìn)行優(yōu)化，使之體現(xiàn)“語文的味道”。

總之，學(xué)習(xí)情境的創(chuàng)設(shè)要關(guān)注學(xué)生成長的需要，學(xué)習(xí)情境要體現(xiàn)“語文的味道”，彰顯語文課程的本質(zhì)屬性；學(xué)習(xí)情境要加強真實性的語言文字運用，在知行合一與學(xué)以致用中體認(rèn)語文學(xué)習(xí)的魅力和價值。關(guān)于學(xué)習(xí)情境的創(chuàng)設(shè)，還有很多值得探討與琢磨的話題，還有很多問題亟待解決，教師應(yīng)積極反思，努力探索。

參考文獻(xiàn)

［1］王寧，巢宗祺，主編. 普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)解讀（2017 年版2020 年修訂）［M］. 北京：高等教育出版社，2020：201.

［2］中華人民共和國教育部. 義務(wù)教育課程方案（2022年版）［M］. 北京：北京師范大學(xué)出版社，2022：14.

［3］唐德喜. 基于思辨性閱讀視角設(shè)計學(xué)習(xí)活動——以三年級下冊《陶罐和鐵罐》為例［J］. 小學(xué)語文，2022（Z1）.

【本文系吉林省教育科學(xué)“十四五”規(guī)劃2021 年度課題“基于課程思政理念下的小學(xué)語文教學(xué)分析與研究”（課題編號：GH21615）階段性研究成果】