小學(xué)《道德與法治》課程體驗式教學(xué)

盧艷

【摘? 要】在我國教育革新工作持續(xù)推進(jìn)的背景下，當(dāng)前我國大力推行素質(zhì)教育，《道德與法治》教育被大眾所矚目。通過《道德與法治》教學(xué)的實施，可以發(fā)展學(xué)生的道德素質(zhì)與法治修養(yǎng)，對于學(xué)生的成長能夠產(chǎn)生非常關(guān)鍵的積極影響。但是在組織《道德與法治》教學(xué)工作的過程中，僅由教師進(jìn)行講解，可能學(xué)生對于教學(xué)內(nèi)容的理解還不夠深入。在新時期下，教師可以著力調(diào)整教育實施方式，能夠靈活地對學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)，讓學(xué)生有更為深刻的學(xué)習(xí)感觸。而經(jīng)過研究發(fā)現(xiàn)，在小學(xué)《道德與法治》教學(xué)中，如果教師能靈活組織體驗活動，有助于教學(xué)的順利進(jìn)行。基于此，下文就圍繞著小學(xué)《道德與法治》教學(xué)中體驗式教學(xué)的具體實施進(jìn)行探析。

【關(guān)鍵詞】小學(xué)；《道德與法治》；體驗式教學(xué)；舉措

體驗式教學(xué)模式是我國在教學(xué)革新背景下所出現(xiàn)的一種全新教學(xué)方式。在采用體驗式教學(xué)模式之后，能夠讓學(xué)生對教學(xué)萌生更多期待，讓學(xué)生能夠積極地去完成知識探索。但是在組織體驗式教學(xué)工作的過程中，教師也需要立足于學(xué)生的實際情況來進(jìn)行細(xì)致的分析，能夠在采取有效引導(dǎo)策略的前提下保證目前的教育實效，所以教師需要思索如何在《道德與法治》教學(xué)中發(fā)揮體驗式教學(xué)的實際優(yōu)勢，在尊重學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律的前提下對學(xué)生進(jìn)行細(xì)化的指導(dǎo)，保證目前教育工作的實際開展效果。

一、論析體驗式教學(xué)方式的出現(xiàn)對于當(dāng)前小學(xué)《道德與法治》教學(xué)實施產(chǎn)生的益處

在小學(xué)《道德與法治》教學(xué)中采用體驗式教學(xué)模式對于學(xué)生的學(xué)習(xí)能夠產(chǎn)生關(guān)鍵助力。首先，通過體驗式教學(xué)模式的運用，能夠進(jìn)一步彰顯學(xué)生的學(xué)習(xí)主體。比如在傳統(tǒng)的教育實施過程中，一般是由教師進(jìn)行講解，學(xué)生直接接受。但是在采用體驗式教學(xué)模式之后，教師能夠引導(dǎo)學(xué)生自行去進(jìn)行體驗和感受，讓學(xué)生能夠圍繞著學(xué)科內(nèi)容進(jìn)行深入的思索，以此能夠讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中完成細(xì)致性的學(xué)科內(nèi)容探索，深入地感知教師所引入的不同教學(xué)主題，以此對于目前教學(xué)工作的開展也能夠產(chǎn)生明顯的促進(jìn)作用。

其次，在小學(xué)《道德與法治》教學(xué)中采用體驗式教學(xué)模式，還能夠加深學(xué)生的學(xué)習(xí)感觸，讓學(xué)生能夠樹立正確的思想。比如在組織體驗式教學(xué)工作的過程中，不是由教師直白地進(jìn)行講解。在具體的教育實施階段，教師可以為學(xué)生組織更為豐富的一些實踐體驗活動，在活動設(shè)置之后，學(xué)生可以自行參與進(jìn)來，能夠在親身參與的過程中去理解教師在課堂上所導(dǎo)入的一些內(nèi)容，以此能夠增強(qiáng)教學(xué)對學(xué)生的實際吸引力，也能夠讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中有更為深刻的學(xué)習(xí)感悟，助推教學(xué)工作的順利進(jìn)行。

不僅如此，在采用體驗式教學(xué)模式之后，還能夠構(gòu)建更為和諧的師生關(guān)系。比如在組織體驗式教學(xué)工作的過程中，不是由教師獨斷地去導(dǎo)入不同的知識，學(xué)生被動吸收。在具體的教育實施階段，教師能夠堅持和諧、平等的教學(xué)原則，讓教師和學(xué)生在雙邊交往的過程中能夠圍繞著學(xué)科內(nèi)容進(jìn)行深入的探討，以此能夠讓學(xué)生與教師之間的心靈間隔被逐漸縮短。

二、教師在《道德與法治》課堂上應(yīng)用體驗教學(xué)存在現(xiàn)實認(rèn)知誤區(qū)

在現(xiàn)階段的《道德與法治》教育實施過程中，教師在采用體驗式教學(xué)模式時仍然還存在一些明顯的問題：

第一點是在采用體驗式教學(xué)模式的過程中，教師沒有對學(xué)生進(jìn)行合理的引導(dǎo)，比如說教師認(rèn)為體驗式教學(xué)模式就是引導(dǎo)學(xué)生能夠自主進(jìn)行體驗即可，所以很多教師在課堂教學(xué)中會直接為學(xué)生提出不同的要求，設(shè)置不同的任務(wù)，讓學(xué)生能夠嘗試著憑借自己的能力去解決這些不同的問題。在這一教育模式下，教師沒有發(fā)揮自身的引導(dǎo)作用，只是盲目地對學(xué)生提出要求，所以這種方式仍然沒有徹底改變以往以教師為主導(dǎo)的方式，導(dǎo)致很多學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中其實仍然是非常被動的，并且在教師未能科學(xué)引導(dǎo)的前提下，可能沒有創(chuàng)造出更為和諧良好的體驗氛圍，有些學(xué)生不愿意親身去進(jìn)行感受和分析，導(dǎo)致學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主動性還不夠強(qiáng)。

第二點是在小學(xué)《道德與法治》教學(xué)中組織體驗式教學(xué)工作的過程中，教師沒有進(jìn)行多樣化的場景打造和模擬。如在引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行感知的階段，教師除了直接在課堂上來為學(xué)生設(shè)置一些不同的實踐體驗活動之外，其實教師還可以發(fā)揮各類技術(shù)的優(yōu)勢，或者是能夠嘗試著將教育和生活進(jìn)行銜接，打造更為多樣化的情境，讓學(xué)生能夠在學(xué)習(xí)的過程中有更多的發(fā)揮機(jī)會。但是在現(xiàn)階段的體驗式教學(xué)實施階段，可能部分教師還存在狹隘認(rèn)知，在采用體驗式教學(xué)模式時可能只是以實踐活動為主。在此境況下，可能會導(dǎo)致目前的教學(xué)內(nèi)容仍然不夠全面，以此對于目前教育工作的開展很難產(chǎn)生明顯的促進(jìn)作用。

三、探析小學(xué)《道德與法治》課程體驗式教學(xué)的實施舉措

為了進(jìn)一步發(fā)揮體驗式教學(xué)的實際優(yōu)勢，打造高質(zhì)量的《道德與法治》課堂，教師可以立足于現(xiàn)階段體驗式教學(xué)的實際應(yīng)用情況來進(jìn)行全面的分析，能夠在有效調(diào)整的前提下推動《道德與法治》教學(xué)工作的高質(zhì)量進(jìn)行。基于此，下文就圍繞著小學(xué)《道德與法治》教學(xué)中體驗式教學(xué)的實際應(yīng)用提出幾點可行建議。

（一）發(fā)揮技術(shù)優(yōu)勢，強(qiáng)化學(xué)習(xí)體驗

在小學(xué)《道德與法治》教學(xué)中，僅僅通過教師進(jìn)行內(nèi)容闡述的手段，無法在學(xué)生的腦海中產(chǎn)生深深的漣漪。因此，在目前的小學(xué)《道德與法治》教學(xué)實施階段，教師所選擇的教育實施方式則尤為關(guān)鍵。比如為了讓學(xué)生在目前的課堂教學(xué)中積極學(xué)習(xí)，教師可以嘗試發(fā)揮技術(shù)手段的實際優(yōu)勢，擴(kuò)大教學(xué)吸引力。例如在教學(xué)“百年追夢 復(fù)興中華”這一部分內(nèi)容時，學(xué)生可以習(xí)得：在我國多年的發(fā)展征程階段，遭受了很多的屈辱，但是有無數(shù)的愛國兒女們，他們耗費大量的努力推翻了陳舊的帝制，實現(xiàn)了民族覺醒，使我國在不同戰(zhàn)爭中逐漸取得了勝利，從以往的窮苦落后慢慢變得富有以及強(qiáng)大。在課堂教學(xué)中為學(xué)生導(dǎo)入這一部分內(nèi)容時，如果僅由教師進(jìn)行講解，可能學(xué)生很難了解到我國在革命歷程發(fā)展中的一些艱辛，很難感受到封建社會對于人民的實際壓迫，所以在教學(xué)這一部分內(nèi)容時，教師可以嘗試著利用更為先進(jìn)的一些智能化手段來對學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)。如在課堂教學(xué)實施過程中，教師可以通過一系列可視化資源來為學(xué)生展示我國在封建社會以及近代的實際發(fā)展進(jìn)程。在利用清晰直觀的方式來進(jìn)行展示之后，能夠提高其活躍度，讓其學(xué)會通過視頻的方式去了解我國在發(fā)展中的實際變化。借助這一教育實施方式，不僅能夠讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中受到革命英雄們的積極影響，同時也能夠激起學(xué)生內(nèi)心的愛國主義情懷，讓學(xué)生了解到自己現(xiàn)在所擁有的幸福生活都是由革命英雄們用自己的鮮血換來的，所以自己要學(xué)會珍惜這來之不易的幸福和美好，以此來進(jìn)一步深化學(xué)生的學(xué)習(xí)體驗，讓學(xué)生能夠樹立正確的思想觀念。

（二）巧妙設(shè)置問題，合理引導(dǎo)學(xué)生

在組織《道德與法治》教學(xué)工作時，教師在采用體驗式教學(xué)模式時應(yīng)該要嘗試著發(fā)揮自身的指引作用，通過自己的引導(dǎo)，讓學(xué)生能夠更加深入地去了解主題內(nèi)容，以此才能夠進(jìn)一步推動教育工作的有序進(jìn)行。比如在目前的小學(xué)《道德與法治》教學(xué)中采用體驗式教學(xué)模式時，其實教師可以圍繞著學(xué)科內(nèi)容提出一些多樣的題目或者是為學(xué)生設(shè)計問題障礙，讓學(xué)生在得到指引之下能夠更加深入地進(jìn)行思索，圍繞著學(xué)科內(nèi)容展開深入的探討，以此對于學(xué)生的個人學(xué)習(xí)也能夠產(chǎn)生非常明顯的促進(jìn)作用。例如在教學(xué)“面對成長中的新問題”這一單元時，學(xué)生需要學(xué)習(xí)“學(xué)會溝通交流”這一部分內(nèi)容。在學(xué)習(xí)這一部分內(nèi)容的過程中，教師要讓學(xué)生意識到在遇到問題時，自己需要主動地與他人進(jìn)行溝通，在遇到矛盾時需要主動地進(jìn)行化解，只有通過溝通和交流，才能夠了解對方的一些真實想法。在教學(xué)時，教師可以選擇提出不同的問題，例如教師可以讓學(xué)生思考自己在成長的過程中是否有和別人發(fā)生過糾紛，如是否和父母或者是朋友吵過架，在與他們吵架時，自己選擇了什么樣的方式或者是自己做出了什么樣的行為，經(jīng)過了這些不同的吵架和紛爭之后，自己有了什么樣的印象。在提出了這些問題之后，能夠引導(dǎo)學(xué)生深入地進(jìn)行思考，并且能夠嘗試著回憶自己經(jīng)歷的一些具體細(xì)節(jié)，能夠在進(jìn)入真實的情境下不斷地進(jìn)行思索，以此能夠讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中了解其核心本源內(nèi)容，也能夠充分活絡(luò)學(xué)生的思維，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中有更多的學(xué)習(xí)感悟。

（三）組織實踐活動，提升教學(xué)實效

在小學(xué)《道德與法治》教學(xué)中采用體驗式教學(xué)模式時，教師除了引導(dǎo)學(xué)生直接去進(jìn)行摸擬體驗之外，教師還可以組織更為豐富的一些實踐體驗活動，在親身實踐的過程中能夠深化學(xué)生的認(rèn)知，讓學(xué)生能夠更加細(xì)致地去了解到不同的學(xué)科主題內(nèi)容。例如在教學(xué)“驕人祖先 燦爛文化”這一單元時，教師會引導(dǎo)學(xué)生了解到我國的一些不同文化，如一些物質(zhì)文化還有非物質(zhì)文化等。那么在教學(xué)這些文化內(nèi)容的過程中，教師可以組織不同的文化體驗活動，例如在引導(dǎo)學(xué)生了解書法文化的過程中，教師可以為學(xué)生展示我國一些書法大家們的作品，讓學(xué)生來進(jìn)行比較，在學(xué)生比較的過程中，學(xué)生可以發(fā)現(xiàn)這些不同書法文化的實際魅力。在學(xué)生比較之后，教師可以組織體驗活動，比如學(xué)生可以嘗試著去臨摹這些不同書法大家的作品。在學(xué)生深入體驗的過程中能夠進(jìn)一步了解到這些書法作品的實際魅力。再如教師在組織教育工作的過程中還可以嘗試著延展教育場地，例如在了解我國傳統(tǒng)文化的過程中，其實學(xué)生除了了解到一些有形的物質(zhì)文化之外，學(xué)生還會了解到一些無形的非物質(zhì)文化，一些優(yōu)良的精神品質(zhì)以及精神文化等。那么在引導(dǎo)學(xué)生了解這些精神文化的過程中，其實教師可以組織一些不同類型的體驗活動。比如在我國發(fā)展過程中有許多的傳統(tǒng)美德，如純真善良、友好互助等品德，為了讓學(xué)生有更為深刻的學(xué)習(xí)感觸，教師可以組織街道義工活動，在活動開展過程中，教師可以將學(xué)生分成不同的小組，每個小組由一位教師負(fù)責(zé)進(jìn)行管理，然后每個小組需要進(jìn)入不同的街道或者是社區(qū)，來負(fù)責(zé)幫助遇到一些困難的居民。在組織這一活動之后，讓學(xué)生能夠憑借著自己的能力去幫助更多的人解決問題，以此能夠讓學(xué)生了解到助人為樂的現(xiàn)實意義，同時也能夠讓學(xué)生體驗之后可以有更為深刻的學(xué)習(xí)印象，提升學(xué)生的實際學(xué)習(xí)效果。

四、結(jié)束語

在組織《道德與法治》教學(xué)中采用體驗式教學(xué)模式，對于教學(xué)工作的開展能夠產(chǎn)生明顯的效用。因此，在現(xiàn)階段的小學(xué)《道德與法治》教學(xué)中，教師需要科學(xué)地進(jìn)行規(guī)劃，能夠在深入反思的前提下意識到自己在教學(xué)中的實際不足，從多類不同的視角進(jìn)行思索，能夠采取有效的方式來對學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)，讓學(xué)生有更為深刻的學(xué)習(xí)感觸，充分發(fā)展學(xué)生的《道德與法治》素養(yǎng)，讓學(xué)生的人格更為健全。

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