張小平
在“立德樹人”四個字當中,“德”字為先。《左傳》中也曾提到過立德,由此可見,自古以來人們就非常重視學生的德育教育。隨著時代的發(fā)展,“立德樹人”已經成為中小學教育的基本內容之一,各學校在考核學生的時候不僅僅考核其基本成績,還重視對學生日常表現的考核,這就極大地促進了初中生的全面發(fā)展。
學習的主體是學生,教師的一切教學活動出發(fā)點、落腳點也應該是學生。從學生的興趣愛好出發(fā)開展語文教學活動,是語文教師提高學生語文課堂參與度的有效方式。
故事是學生在語文學習中較為喜愛的一種方式,教師可以采用德育故事小課堂的形式,實現德育教育在語文教學活動中的滲透,讓學生在德育故事的多樣參與下,實現自己思想道德素養(yǎng)的提升。
以《敬業(yè)與樂業(yè)》一課為例。敬業(yè)、樂業(yè)是學生需要學習的重要德育內容,關系著學生未來職業(yè)觀、職業(yè)責任意識的形成。教師可以選擇周總理連續(xù)高壓工作,卻說“我不能坐,一坐下就會睡著了”,以及喬丹放棄娛樂苦練籃球,只為勝利等實際案例,將他們的敬業(yè)精神以小故事的形式呈現在學生眼前,并運用信息媒體配合營造氛圍,強化學生的感官體驗。這樣,能夠讓學生更加深刻地感知到上述故事中人物的敬業(yè)精神,從而在他們心中留下愛崗敬業(yè)的思想火種。
初中語文是初中階段占比最大的一門綜合性學科。從語文教材文本出發(fā),通過多樣化的教學活動融合德育教育,可以幫助學生樹立正確的思想價值觀念,實現學生德育素養(yǎng)的提升。探究初中語文教學的德育教育有效融合方式,提升課堂教學德育成效,是初中語文教師需要進行的重點工作。初中語文教師在立德樹人當中肩負著重要的責任,缺乏責任的教育就是一種敷衍、一種形式和一種資源時間的浪費。
目前,有一部分教師在教育當中忽視了立德樹人的責任教育,他們在開展相關活動的時候非常隨意,既沒有對活動的內容提前制定方案,也沒有對活動進行總結。在相關活動當中,教師如果敷衍了事,學生的思想道德水平就難以得到提高。不僅如此,還有的初中語文教師認為提高學生的分數才是重要的責任,這種錯誤的觀念導致他們一味地給學生灌輸學科知識,而忽視了學生良好行為習慣以及價值觀的養(yǎng)成。不忘初心,方得始終。中小學立德樹人教育要求教師正確意識到自己的責任,提高自己的責任心,然后采取積極的措施實施中小學立德樹人教育,促進學生全面發(fā)展。
例如,初中語文教師可以定期組織開展敬老院獻愛心的活動,具體內容如下。
第一,制定詳細的敬老院獻愛心活動計劃,計劃的內容包括時間、地點、工具等。制定一個完美的活動計劃既是教師的基本責任,也是促進活動順利進行的保證。
第二,確定活動的參與人數。在整個活動的過程中,教師應當時刻留意學生的具體情況,保護他們的安全,以免發(fā)生意外。
第三,對活動進行總結。在敬老院獻愛心活動結束以后,教師應當對整個活動進行總結,并對表現良好的學生給予表揚。當然,教師還可以給學生布置作業(yè),讓他們回去寫心得體會。這種方式既可以實現立德樹人的目標,又可以培養(yǎng)學生的社會實踐能力。
“德”是立人之本,“立德樹人”是學校教育活動開展的根本目的。新課程改革推行以來,課程思政成了學校教育改革重點,學科教育與思政教育的融合,有助于語文德育教育活動的開展。德育的內涵十分廣泛,誠信、友善、和諧等是人們較為熟悉的德育所屬概念,當然探究意識、思維意識、文化意識等也涵蓋在德育理念之中。
深度學習是新時代對學生提出的新要求,對學生的探究意識、合作意識等有所要求。教師在開展語文深度學習的過程中,通過小組合作、小組競爭等多種教學形式,幫助學生形成正確競爭觀念、了解合作的重要性,有利于學生增強個人、團隊競爭力,并在班級中創(chuàng)建良好的互助、理性學習氛圍,助力德育意識的有效滲透。
《朝花夕拾》是一部中國文學史上的經典,教師在講授本節(jié)導讀課的過程中,可以提前為學生布置自學任務:班級學生自行組成五人學習小組,對自學問題進行資料查閱、問題分析等,完成課前預習任務,拓展對《朝花夕拾》的知識了解。學生在自行組隊、具體分配任務的過程中,能更加了解自身優(yōu)勢,在互相溝通中學習與人交往的技能,并體會團隊合作的好處。學生在領取屬于自己的任務,進行資料收集、整理,參與團隊討論的過程中,感受到自己作為小組成員的參與感、責任感。
初中生處于價值觀形成的重要階段,加強黨史教育,讓初中生在黨史學習中明理、增信、崇德、力行,有利于激發(fā)學生的愛國主義情懷。語文要采取多元化的黨史教育形式,包括利用重大節(jié)日、紀念日,引入影視資源,用好黨史博物館等教育基地,邀請老紅軍、老戰(zhàn)士等革命軍人講故事等形式,發(fā)揮課堂主陣地作用進行黨史教育滲透,提升黨史教育的質量和效益。
民族精神和時代精神是黨史教育的重要內核。對于初中生來說,要有針對性地在學習黨史教育中,引導其傳承和弘揚民族精神與時代精神。如引導學生了解黨史,掌握長征精神、延安精神、井岡山精神、西柏坡精神、雷鋒精神、大慶精神、焦裕祿精神、抗洪精神等精神實質,讓他們深刻認識到這些內容都是偉大民族精神的重要組成部分。同時,要引導學生學習時代精神,也就是改革開放之后形成的改革創(chuàng)新精神,即改革創(chuàng)新、以人為本、和平發(fā)展、社會和諧、與時俱進等。教師要收集與民族精神和時代精神相關的資料,讓學生在學習過程中能夠有所觸動、啟發(fā)和感悟。
重大節(jié)日和紀念日是開展初中生愛國主義教育的良好機會,比如,可以在清明節(jié)和五四青年節(jié)的時候,組織學生到革命烈士陵園掃墓,一起回顧革命烈士為國家獨立和民族解放拋頭顱、灑熱血的感人事跡,增強初中生對解放軍戰(zhàn)士和黨的熱愛。
可以在七一建黨節(jié)的時候,在學校開展“黨史學習教育月”,指導學生收集關于黨史的圖片、視頻等資料,并在班級進行分享;同時,還可以利用黨的生日為契機,組織學生開展朗誦革命歌曲比賽,引導初中生歌頌黨、歌頌社會主義、歌頌黨帶領各族人民創(chuàng)造的光輝業(yè)績,讓初中生在活動中感受到黨對群眾的關心關懷。
在八一建軍節(jié)的時候,可以組織學生學習中國人民解放軍發(fā)展壯大的歷史,了解人民軍隊為國家作出的重要貢獻,增強學生對人民軍隊的向心力和認同感。
在革命烈士紀念日的時候,可以組織學生到革命烈士紀念館集中緬懷革命烈士,或者開展升旗活動,引導學生傳承和弘揚革命烈士精神,努力學習,增強本領,報效祖國。同時,教師還可以借助這些重要的節(jié)日和紀念日,開展征文大賽、主題演講、微電影創(chuàng)作等活動,圍繞黨史教育主題,引導學生熟悉黨史,愛黨愛國愛人民。
歷史是最好的見證者,是最好的教科書。初中生處于人生觀、世界觀、價值觀塑造的關鍵時期,必須注重用黨史涵養(yǎng)品格、砥礪精神、塑造價值,既要明確黨的發(fā)展歷程、社會主義建設的偉大征程等黨史學習的內容,也要用好課堂教學、重大節(jié)日等具體的學習途徑,在黨史學習中激發(fā)學生的愛國主義情懷。
科學技術的發(fā)展,信息傳播便捷化的同時,越來越多的虛假信息充斥在網絡環(huán)境中。初中生尚處于思想觀念的形成時期,對網絡信息辨別能力有限,特別是對于一些真假參半、迷惑性強、具有煽動力的信息,學生面對此類信息很難辨別,容易被錯誤言論、信息所誤導。學校作為學生接受教育的主要場所,理應承擔起“立德樹人”的責任,將學生的德育教育融入初中學科教育之中。
語文學科作為一門綜合性學科,文本內容既有著豐富的文化知識內容,又蘊藏著深刻的價值觀念取向,在學科性質上與思想政治學科具有一定的共同之處,可以說,語文學科是開展德育教育活動不可或缺的教育陣地。從語文教材文本出發(fā),挖掘文本中深刻的思想內涵,幫助學生從中學習并樹立正確的價值觀念取向,是初中語文教學的重要任務。
以部編版初中語文教材八年級上冊中《〈孟子〉二章》內容為例。在本部分內容中主要有《富貴不能淫》《生于憂患,死于安樂》兩則。在《富貴不能淫》一則中,教師的教學目標主要是幫助學生理解何為“大丈夫”,并感受大丈夫的英雄氣概。在具體教學過程中,教師可以將《煮酒論英雄》中劉備恭謙詢問“誰才是真正英雄”引入教學活動,并由此展開討論引出“大丈夫”,再引導學生說一說自己心中的“大丈夫”是誰,為何會將其評判為“大丈夫”,激發(fā)學生參與語文課堂討論,表達自身看法的興趣。
教師還可以這樣引導:早在戰(zhàn)國時期景春就曾謙恭地詢問過孟子“什么叫大丈夫”,接下來我們一起看一下孟子心中的“大丈夫”是什么樣子的。學生通過文章學習了解到孟子眼中的“大丈夫”需要具備“仁”“義”“禮”,可以討論總結出孟子心中的“大丈夫”形象——像文天祥、方志敏那樣“富貴不能淫”;像陶淵明、杜甫那樣“貧賤不能移”;像顏真卿、聞一多那樣“威武不能屈”,會認識到只有無論面對何種境遇都能堅守內心仁義禮不動搖的人,才能被稱之為“大丈夫”。
教師要在幫助學生分析孟子論述的過程中,引導學生理解孟子深刻的思想內涵,堅守“大道”,并結合現代社會實例說一說,如何在當代社會中成為“大丈夫”,引導學生掌握“仁”“義”“禮”的時代內涵,并將其貫徹到實際行動當中。
綜上所述,初中語文教學課堂是實施德育教育的重要陣地,而初中語文教材的文本內容是教師組織教學活動、滲透德育教學的主要內容依據。因此,語文教師要著重關注文本內容,從文本出發(fā),在“立德樹人”教育理念的指導下,在語文教學活動中滲透德育教育理念,幫助學生從中汲取營養(yǎng),提升思想道德水平;還要在學習活動中,通過小組互助、小組競爭等多種方式,讓學生在實踐活動中獲得德育發(fā)展。
作者簡介:重慶市長壽實驗中學校語文教師。