尋找課本知識(shí)與當(dāng)下生活的交叉點(diǎn)

課程簡(jiǎn)介

“國學(xué)”是指中華民族的傳統(tǒng)學(xué)術(shù)。中華民族的傳統(tǒng)學(xué)術(shù)，就是自上古以來對(duì)中華民族有著持續(xù)影響的系統(tǒng)性的知識(shí)?！案耪摗笔钦w性、概要性的闡述。這有兩層含義。第一，要有概括性和全面性，不是僅僅某一部分內(nèi)容。第二，應(yīng)該簡(jiǎn)明扼要，得其精髓。簡(jiǎn)言之，國學(xué)概論應(yīng)該簡(jiǎn)明扼要地闡述自古以來中華民族的重要學(xué)術(shù)或重要知識(shí)。

基于上述考慮，本課程由六部十四章組成。第一部分“小學(xué)”，即第一章，講述傳統(tǒng)文化基礎(chǔ)知識(shí)。第二部分“經(jīng)學(xué)”，即第二章、第三章，講述五經(jīng)、四書，程朱理學(xué)與陸王心學(xué)。第三部分“史學(xué)”，即第四章、第五章，講述傳統(tǒng)的史籍體裁和歷史理論。第四部分“子學(xué)”，即諸子之學(xué)，自第六章至第十章，分別闡述儒、法、道、墨、名、陰陽六家學(xué)說。第五部分“集”，即文學(xué)，自第十一章至第十三章，分別闡述詩歌詞曲、辭賦散文、小說戲曲。第六部分“科學(xué)技術(shù)”，即第十四章，內(nèi)容包括天文歷法、算學(xué)、物理學(xué)與機(jī)械工程等。經(jīng)過我們不斷補(bǔ)充與完善，上述內(nèi)容已經(jīng)全部完成。本課程在體系的完整性、知識(shí)的結(jié)構(gòu)性方面，在國內(nèi)居于領(lǐng)先

地位。

思政元素包括文化自信、愛國主義、家國情懷、中國特色、文明古國和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

課程設(shè)計(jì)與實(shí)踐

1. 課程現(xiàn)實(shí)意義

四個(gè)自信，文化自信乃其中之一。2017年中辦、國辦印發(fā)了《關(guān)于實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》，此后國家又成立歷史研究院，弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化已經(jīng)成為基本國策。在此背景下，“國學(xué)概論”課程孕育而生。本課程具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

2. 課程性質(zhì)

大學(xué)生綜合素質(zhì)教育課；通識(shí)必修課/選修課。

3. 課程類型

慕課（MOOC）；翻轉(zhuǎn)式課堂（SPOC）。上述兩種形式，根據(jù)實(shí)際情況酌情采用。前者簡(jiǎn)便易行，后者教學(xué)效果更好，有利于調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)自主性。

4. 課程目標(biāo)

建成一門形式規(guī)范、內(nèi)容完整、科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、具有思政功能的“國學(xué)概論”課程。通過本課程的學(xué)習(xí)，學(xué)生可從宏觀上了解中國傳統(tǒng)文化概貌，增強(qiáng)綜合思維能力，培育民族品格和愛國情懷。

5. 課程大綱

導(dǎo)論闡明課程定位與內(nèi)容、教學(xué)方式與環(huán)節(jié)、考核方式與成績(jī)構(gòu)成等。課程主體內(nèi)容由小學(xué)、經(jīng)學(xué)、史學(xué)、諸子、文學(xué)、科技六大部分構(gòu)成。

小學(xué)部分：字形字義，語音演變，音韻學(xué)，甲骨學(xué)，金石學(xué)，簡(jiǎn)牘學(xué)，版本學(xué)，目錄學(xué)。

經(jīng)學(xué)部分：經(jīng)與經(jīng)學(xué)，《易經(jīng)》，《詩經(jīng)》，《書經(jīng)》，三禮，春秋經(jīng)傳，今文經(jīng)學(xué)，古文經(jīng)學(xué)，《大學(xué)》，《中庸》，《論語》，《孟子》，程朱理學(xué)，陸王心學(xué)。

史學(xué)部分：紀(jì)傳體，編年體，本末體，典制體，綱目體，傳記，地理，史學(xué)起源，史學(xué)興盛，多民族史學(xué)，新史學(xué)興起。

諸子部分：陰陽家——陰陽學(xué)說，五行學(xué)說，五德終始論，陰陽五行與中華醫(yī)學(xué)；道家——道為何物，社會(huì)理想，人生智慧，蝴蝶之夢(mèng)，生命修行，馬之非馬，真人與真知；墨家——兼愛與非攻，尚賢與尚同，節(jié)用與節(jié)葬，天志與明鬼，非樂與非命；法家——人的本性，依法治國，以術(shù)治臣，強(qiáng)國之策；儒家——人性論，學(xué)習(xí)論，仁學(xué)，禮學(xué)，中庸之道；名家——墨家經(jīng)驗(yàn)邏輯，名家唯名邏輯，白馬非馬論。

文學(xué)部分：詩歌詞曲——《詩經(jīng)》，漢樂府，東漢五言詩，六朝詩，唐詩，宋詞，散曲；辭賦散文——楚辭，漢賦，先秦史傳散文，先秦諸子散文，六朝駢文，唐宋古文，清代八股文；小說戲曲——六朝小說，唐傳奇，宋元話本，明清章回小說，清代短篇小說，元雜劇，南戲，明清傳奇。

科技部分：農(nóng)學(xué)，醫(yī)學(xué)，天文歷法，數(shù)學(xué)，物理學(xué)與機(jī)械工程，煉丹術(shù)與火藥，造紙與印刷術(shù)，科學(xué)思想，典型工程成就。

6. 課程設(shè)計(jì)

每段視頻以1個(gè)知識(shí)點(diǎn)為中心。圍繞知識(shí)點(diǎn)，首先提出一個(gè)切近生活的知識(shí)性話題，激發(fā)學(xué)生興趣與思考；然后圍繞此一話題，步步深入，層層剖析；最后進(jìn)行總結(jié)并回答開始提出的問題。簡(jiǎn)言之，課程設(shè)計(jì)基于邏輯分析，盡量避免平鋪直敘。

知識(shí)點(diǎn)的確定，力求切近大學(xué)生的實(shí)際生活。作為通識(shí)課，選課學(xué)生遍及數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)、外語、文學(xué)、哲學(xué)等各個(gè)專業(yè)，因而選擇的知識(shí)點(diǎn)應(yīng)該具有普遍性或通識(shí)性，以期引起絕大多數(shù)學(xué)生興趣，并使學(xué)生受益。比如漢字的特點(diǎn)是表意，基于視覺，與基于聽覺的表音文字不同。再如詩歌的特點(diǎn)是抒情，為何詩歌可以抒情？與體裁形式緊密聯(lián)系。

在教學(xué)手段上，力求形象生動(dòng)。在PPT的制作上，避免出現(xiàn)大段文字，盡量以示意圖或動(dòng)畫形式呈現(xiàn)，并對(duì)畫面進(jìn)行生動(dòng)的闡釋。視頻制作也是如此，充分利用動(dòng)畫和錄像，使畫面栩栩如生，引人入勝。這對(duì)于提高學(xué)生的興趣，取得高質(zhì)量的教學(xué)效果，十分有益。

7. 典型案例

案例之一——“馬之非馬”一節(jié)，知識(shí)點(diǎn)是《莊子》的知識(shí)論。首先展示一副馬的圖片，向?qū)W生提問：這是一匹馬嗎？學(xué)生回答種種，由此激發(fā)學(xué)生興趣。然后提出《莊子》的觀點(diǎn)：馬非馬，指非指。為什么呢？學(xué)生很驚奇。教師從現(xiàn)代心理學(xué)、物理學(xué)、動(dòng)物學(xué)、中外哲學(xué)等多角度，闡明人類對(duì)外部世界的認(rèn)識(shí)與自身生理?xiàng)l件有關(guān)，人類所認(rèn)知的僅僅是人類能夠認(rèn)知的，進(jìn)而闡明知識(shí)的相對(duì)性，以及什么是知識(shí)論。

案例之二——“陰陽五行與中華醫(yī)學(xué)”一節(jié)，知識(shí)點(diǎn)是陰陽五行學(xué)說的運(yùn)用。首先是一個(gè)引子。有一位教授不信中醫(yī)，認(rèn)為中醫(yī)不是科學(xué)，他從來不去中醫(yī)院看病。然后提出問題：這樣的看法、做法，對(duì)還是不對(duì)？隨后，教師從幾個(gè)方面進(jìn)行討論：德國人愛麗絲學(xué)習(xí)中醫(yī)的故事，陰陽與人的體質(zhì)，五行與人類生理機(jī)制的相關(guān)性，食物的寒涼溫?zé)崤c保健。通過此節(jié)的討論，既可使學(xué)生理解陰陽五行學(xué)說的思維工具性質(zhì)，也能增長(zhǎng)實(shí)際生活中的健康知識(shí)。

課程效果

1. 專家點(diǎn)評(píng)

視頻制作精良，內(nèi)容系統(tǒng)完整，學(xué)風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn)，科學(xué)性與生動(dòng)性兼顧，是當(dāng)前所見國學(xué)類課程中的精品。每段視頻是一個(gè)知識(shí)點(diǎn)，幾段視頻構(gòu)成一個(gè)知識(shí)領(lǐng)域，層次清晰，邏輯性強(qiáng)。本課程教學(xué)目標(biāo)明確，培養(yǎng)允公允能的人才，潤物無聲，達(dá)到了既定的目標(biāo)。在授課過程中，注重挖掘傳統(tǒng)文化中的積極元素，為當(dāng)前中國社會(huì)建設(shè)服務(wù)。

2. 學(xué)生反饋

教學(xué)課件制作精良，形式新穎，帶入感極強(qiáng)。老師用博學(xué)的知識(shí)通過對(duì)課本的獨(dú)到深入的講解，傳授了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)思想文化的精髓，將傳統(tǒng)文化教育與思想品德教育、理想信念教育相結(jié)合，增強(qiáng)了同學(xué)們對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)同，樹立了文化自信和價(jià)值觀的自信，對(duì)工作、生活、做人等方面都有深遠(yuǎn)的指導(dǎo)意義。

未來規(guī)劃

本課程由集體講授，教師之間授課風(fēng)格各異。就內(nèi)容而言，有人習(xí)慣于事實(shí)敘述，而非邏輯分析。這需要總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，逐步調(diào)整。就教學(xué)手段而言，對(duì)PPT的制作和動(dòng)畫的構(gòu)思，涉及新的專業(yè)知識(shí)，需要補(bǔ)充新的技能。總之，教學(xué)改良，永無止境。

責(zé)任編輯：夏英

示范課程特色

在保證基本知識(shí)系統(tǒng)性和完整性的前提下，基于繼續(xù)教育學(xué)生群體的特點(diǎn)，本課程主要在如下幾個(gè)方面進(jìn)行了教學(xué)探索。第一，內(nèi)容深入淺出。傳統(tǒng)的課堂教學(xué)往往比較死板，注重內(nèi)容本身，而忽略學(xué)生水平的差異。一個(gè)知識(shí)點(diǎn)，怎樣講得明白易于理解，這需要教師鉆研課程內(nèi)容。特別值得注意的是，尋找課本知識(shí)與當(dāng)下生活的交叉點(diǎn)，這對(duì)于繼續(xù)教育學(xué)生理解相關(guān)知識(shí)很關(guān)鍵。第二，形式生動(dòng)活潑，富于感染力。同樣的一堂課，內(nèi)容是否生動(dòng)效果大不一樣。在課堂教學(xué)中，不斷更新課程素材，與時(shí)俱進(jìn)，團(tuán)隊(duì)投入了相當(dāng)大的時(shí)間與精力，取得了較好的教學(xué)效果。第三，安排在線與學(xué)生進(jìn)行學(xué)術(shù)互動(dòng)，回答學(xué)生在學(xué)習(xí)中遇到的問題，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，增強(qiáng)學(xué)生的文化自信，滋養(yǎng)學(xué)生的家國情懷。