唐豪早年身份與行跡述考

季培剛

如果將近代以來中國的“體育”視為一個生命共同體,那么作為構成這一共同體的每一個體的人生歷程,卻很容易被宏大敘事的研究范式所遮蔽而關照不足,有必要做具體的實證性的表述,唐豪可以作為一個案例。唐豪(1896—1959)是中國武術及民族傳統(tǒng)體育史研究領域的一位早期開拓者,盡管他一生相繼從事教育、法律等方面的不同職業(yè),并熱心參與諸多社會政治活動,但給后世留下深刻記憶的,卻是其武術及民族體育史著作,甚至被譽為“武術史和民族體育史學科的奠基人”“迄今唯一一位對武術文獻和民族體育文獻做過系統(tǒng)料理的學者”[1]。

先前學界對唐豪的認識,主要是通過他本人已出版的10 余種著作以及在報刊上發(fā)表的諸多零散文章,已有多篇論文對其學術思想做過或深或淺的分析探討。此類單純就著作文本內容而論的研究方式固無不可,只是若能對人物生平有更深入的了解,可進一步體察其人生經歷與學術思想之間的關系,探究學術思想在史事演化中逐步生成的種種因緣。

然而,長期以來,對唐豪生平的了解僅限于兩篇回憶文章,一是顧留馨的《憶唐豪》[2],一是何福生的《回憶唐豪先生》[3]。顧何二人得識唐豪起始于20 世紀30 年代初,因此,文章主要時段都集中在南京國民政府成立以后,而對唐豪此前的生平活動則多未述及,且所回憶的內容也并非完全可靠。盡管近十年又陸續(xù)出現(xiàn)數(shù)篇關于唐豪的專論,但在唐豪早年生平方面并未取得實質進展,仍處于近乎空白的模糊狀態(tài)。……