青城山音樂文化旅游發展策略

文/楊 萱

[內容提要]本文以青城洞經古樂為例，探討在文化創意產業的背景下，都江堰青城山的音樂文化旅游的發展，以文獻資料研究、實地走訪調查為手段，對青城洞經古樂進行研究，了解記錄青城洞經古樂現狀，為青城洞經古樂的未來長足發展提供思路與見解，從而推動青城山音樂文化旅游。

引言

綜合研究文獻，專家學者對青城山道教文化旅游資源發展的現狀及對策的研究主要集中在以下幾個方面：

第一，道教文化旅游資源在青城山的挖掘開發。李燕、李春雨認為道教旅游文化資源挖掘開發單一，要加強融合。

第二，青城山道教文化資源及其保護。毛麗婭認為只有建立有效的工作機制，構建危機管理保障體系，培訓相關人員，提高公眾意識，才能實現青城山旅游的可持續發展。

第三，中國洞經音樂的源和流。沙馬拉毅認為洞經古樂是中國道教、中國傳統音樂和川劇、曲藝及佛教音樂的重要源泉。

第四，青城山發展道教養生旅游活動的資源評述。廖光萍認為要把養生旅游作為青城山文化旅游的重要部分進行挖掘。

第五，文化創意產業背景下舟山音樂文化旅游的發展研究。王璐認為建立品牌營銷策略，優化產業結構將對舟山音樂文化資源和旅游發展相融合帶來新契機。

以上針對青城山旅游文化資源眾多品種發展建議只是泛泛而談，并沒有在文化創意的背景下把青城洞經古樂作為一種文化旅游產業來進行研究，本文將對青城山音樂文化資源—青城洞經古樂進行梳理介紹，并提出相關文化創意產業發展建議。

一 青城洞經古樂簡介

（一）起源及發展

在青城山，音樂以道教音樂為主，其中又尤以青城洞經古樂為典型代表。源于青城山的古巫音樂，東漢張陵在青城山創立道教以后，古巫音樂被納入道教儀軌音樂，后經唐代青城山道士整理，形成“南韻”（廣成韻），并傳入民間，唐宋以后，道教將正一派廣成韻作為《大洞仙經》伴唱音樂，元代，洞經音樂成為獨立流派，清代，大量洞經古樂曲牌被川劇采用。早期青城洞經古樂的功能之一，是為讀書人求取功名富貴和祈求平安幸福的音樂。青城洞經古樂在其自身的傳承過程中博采眾長，將民間、道教、佛教及宮廷音樂的精華廣納其中，最終形成風格細膩、優美、祥和的音樂文化瑰寶。

清代以后，青城洞經古樂開始出現數量眾多的演出班子，并真正從廟堂走向廣闊的民間。青城洞經古樂經常于廟會、祈福、祭祀等活動中演奏，古樂傳承人如今在青城山文化館扶持下于青城山景區進行演出，并且組織“非遺進校園”活動，推廣傳播青城洞經古樂。

跟隨時代步伐，青城洞經古樂開始進行商業合作，例如萬達集團與青城洞經古樂合作的“財道文化”以及在其他一些企業集團活動開幕式上進行古樂演奏。

（二）傳承

青城洞經古樂薪火相傳，從未中斷。現今的“青城洞經古樂團”就可追溯到清道光年間。自1821年從梁洪恩發端至2000年掌門人宋克文，已歷13代。而20世紀50年代灌縣至少還有“宣化堂”“什化堂”等7處堂會常年演奏洞經古樂。青城洞經古樂在青城山周圍的城鎮和農村已經傳承了1300多年，從壇場到堂會，有系統的民間演唱組織，可以清晰地追尋其傳承譜系，樂曲曲譜都是用傳統的工尺譜代代相傳。

青城洞經古樂傳承人一般直系傳承，宋梁王三家，現在只剩宋家和梁家，梁家老人傳宋家傳人，宋家老人傳梁家傳人，梁家和宋家傳人互為師兄弟，宋克文是由梁家傳承人傳授技藝，師父為梁直君，宋家老人傳給梁家這輩傳承人梁志賢。

拜師時需要在洞經音樂中，點香，三揖九叩，上文書，拜表上章，祈求上天，告知上天弟子被收為儒教弟子，正式皈依，期間由師父傳授洞經古樂曲譜唱腔及禮儀，整個拜師過程持續半個小時左右，然后弟子正式成為洞經古樂傳承人，必須經過正式拜師儀式才能成為掌門人。

拜師需要改名，傳承人宋克文拜師改名為宋超能，皈依排“超”字輩。

二 青城洞經古樂的文化特征

（一）概況

新中國成立以來，青城洞經古樂團（前身為“青城洞經禮樂部”“青城山大道演出團”）主要由青城山周圍的青城洞經古樂傳承人以及青城洞經古樂愛好者們組成。

青城洞經古樂主要以音樂伴奏唱誦《大洞仙經》內容和樂曲演奏的形態，以集體演奏形式正式演出，或為道觀及農村住戶作祈愿類演奏。前者不具有任何宗教性質，后者則需穿戴特別服飾，作古老的傳統禮儀演奏。

演奏樂器主要有竹笛、二胡、揚琴、古箏、笙、簫、琵琶、三弦、大阮、小阮、中阮、打擊樂等。

服裝、道具帶有濃厚的道教色彩。

（二）歷史價值

青城洞經古樂具有重要的歷史價值和藝術價值，它不但保留了原生態的古蜀音樂、道教“南韻”曲牌和樂曲，而且擁有豐富的道教與佛教等宗教文化內涵和中國傳統民俗文化內涵，是研究宗教、戲劇、民俗、音樂以及科舉考試、慈善文化的重要歷史資料，同時它也具有珍貴的藝術價值，無論誦唱的唱腔內容，演奏的曲牌、樂曲，法會的衣飾穿戴，供奉的牌位、供品，儀式的走步繞場都具有極大的藝術魅力，使人能欣賞到古代的音樂及表現方式，反映出歷史文化、社會特征以及藝術風格。

三 青城洞經古樂問題分析

（一）青城洞經古樂是青城山最具代表性的音樂旅游文化資源

青城洞經古樂是中國民間音樂文化遺產之一，被譽為中國古代音樂的“活化石”，洞經古樂追根溯源，最早出現于四川蜀地宋代四川梓潼七曲山，古蜀氏羌祭祀音樂用于演唱《文昌大洞仙經》而得名“洞經音樂”，也是中國歷代朝廷科舉考試、士子求取功名時使用的音樂，又稱為“儒門洞音”。洞經古樂的形成與道教及民間原始信仰發展有密切關系。而通過對其發展現狀的研究我們可以實現歷史的“文、聲、像的三位一體互動”，顯著的作用是保存了即將逝去的過去的“聲音”，了解洞經古樂存在的原因，并在文化創意產業背景下對其發展傳承進行研究，對青城山發揚道教文化、挖掘開發及傳承保護青城洞經古樂文化旅游資源具有重要的意義。

（二）青城洞經古樂的繼承與保護已迫在眉睫，急需“文、聲、像三位一體”相互結合

從2002年成立大道演藝團到如今的青城洞經古樂團，其一直是青城洞經古樂的發揚者，也是目前都江堰、青城山一帶唯一能完整演奏古樂的民間樂團。該團目前面臨人員老齡化嚴重、文化素養和技藝水平普遍偏低、商演少收入低、樂器維護更新、傳承后繼無人等窘境。從該團目前狀況來看，青城洞經古樂的繼承和發展已迫在眉睫，不但需要傳承人口述實錄下的文本、文字資料，還需要視頻、音頻構成的“三位一體”的實錄材料。

（三）青城洞經古樂的保護發展對青城山旅游文化資源開發起到了示范作用

青城山旅游文化資源種類繁多，目前并沒有在文化創意的背景下把青城洞經古樂作為一種文化旅游產業來進行研究。文化產業是一個國家的“軟實力”表現之一，而 “軟實力”的本質是價值觀，可以引人入勝的價值觀。民間音樂藝術是文化產業中的重要組成部分，它是巴蜀文化的一種視聽表象，它決定著巴蜀文化是否能成功地向外輸出發揚，影響四川作為西南文化之都的獨特形象以及吸引力。促進文化產業的快速發展，加強對青城洞經古樂發展的研究已成為文化傳承保護的重要課題之一。如何有效開發及提出相應對策對其他旅游文化資源的發展也同樣起到了示范作用。

四 青城洞經古樂文化旅游發展建議

（一）打造“青城洞經古樂”IP

以故事承載樂曲，以樂曲詮釋故事。編寫專門的有關青城洞經古樂的舞臺劇本，以青城洞經古樂的歷史淵源和傳承故事為大綱，向人們訴說古老的青城洞經古樂，也可以以《大洞仙經》為藍本，改編出一些神話故事，縹緲仙蹤總是能夠吸引人們眼球，然后劇本只用青城洞經古樂為配樂，充分將故事與樂曲融合，使人們能夠對青城洞經古樂記憶深刻。大型舞臺劇《印象劉三姐》，其IP已經延續了至少15個年頭，自誕生以來，不僅創造了高票房，而且多項文化類獎項榮譽加身，例如文旅部首屆創新獎等等。

舞臺劇先在青城山景區適當的地方進行公演，進行門票收費，如果反響好，那么便固定其演出時間、場次，打開知名度后，也可向外拓展，不僅限于青城山。打造成青城山一帶獨特的文化名片，在為景區、演出人員帶來經濟收入的同時，讓更多人知曉青城山洞經古樂，為保護和發展青城洞經古樂提供更好、更多的平臺和途徑。

（二）與中國傳統養生武術和功法相結合

青城山是中國四大道教名山之一，道教又以養生著名，在道教名山生長的青城洞經古樂，有讓人寧心靜神的特點，而中國傳統養生武術大多動作慢，如此相結合，更能讓人身心受益，以此為宣傳點，讓更多人知曉青城洞經古樂，打造一個青城山養生勝地。

（三）充分利用現代信息技術與文娛產業相結合

時代在發展，青城洞經古樂也要跟上發展腳步，利用現代信息技術與文娛產業相結合，再一次走進人們的視野中。如VR技術，將青城洞經古樂的“前世今生”帶到客廳、辦公室、學校等場景，擴大人們對青城洞經古樂的認知視野，同時，以青城山景區為依托，以道教宗教文化為紐帶，將VR技術穿插其中，讓游人身臨其境沉浸式地體驗青城山洞經古樂。

（四）與旅游文娛產業結合

青城山景區是國家AAAAA旅游景區，周邊的旅游設施發達，青城洞經古樂作為青城山旅游景區的一部分，可以充分融入其中，進而傳承發展青城洞經古樂。例如陜西西安大唐芙蓉園景區附近的酒店與東倉鼓樂的跨界融合，東倉鼓樂成為酒店的簽約固定演奏項目，在游客入住的酒店進行東倉鼓樂的演奏，無形中傳播了東倉鼓樂，并且東倉鼓樂在大唐芙蓉園內有固定演出時間，在演出時間內吸引大量游客前往觀看，也對東倉鼓樂的傳播大有裨益。

青城洞經古樂可效仿此種模式，與都江堰青城山景區附近的酒店合作，或者使青城洞經古樂的演奏成為青城山旅游景區的固定演出項目，有其固定演出時間，青城洞經古樂團演奏人穿著演奏服使青城洞經古樂成為一個特色項目。進行古樂演奏，既可達到古樂的保護、傳播效果，也可部分解決青城洞經古樂團面臨的資金困難問題。

都江堰青城山可以此為例啟用沉浸式體驗，充分利用青城山道教文化及相關的中國神話故事，打造主題風情，讓前來都江堰青城山旅游的游客感受到一種全新的旅游體驗，夢回古代，青城洞經古樂穿插其中，實現其傳播發展。

當地政府在青城洞經古樂的傳承發展中起到引導作用，宏觀調控青城山洞經古樂音樂文化旅游與其他旅游部門對接，充分落實工作，并形成市場監管，維護良好文化旅游市場秩序。

五 結語

在當今發展環境即文化創意產業蓬勃發展的背景下，本文旨在探索以青城洞經古樂為例的青城山音樂文化旅游的發展前景，主要通過相關文獻資料研究、實地走訪調查等手段，對青城洞經古樂的起源、傳承、歷史價值及如今面臨的現實問題進行研究，由此提出相應的青城洞經古樂文化旅游發展建議，為青城洞經古樂的未來長足發展提供思路與見解，讓古老傳統的青城洞經古樂能夠在當代音樂文化旅游發展背景下迸發出新的生命力，與此同時推動與青城山音樂文化旅游相關的文化創意產業發展。

文化創意產業發展得如火如荼，得益于國家的發展以及我國的文化積淀，各類文化旅游項目層出不窮，同類型的文化旅游項目不可避免地會出現同質化，如何從大量同類型旅游項目中脫穎而出，更加考驗相關從業人員以及研究人員的市場洞察力、掌控力及創新力。