淺談初中德育教育的創(chuàng)新教學(xué)方法

■ 公丕芹（蒙陰縣第六中學(xué)/山東省臨沂市）

對(duì)于初中生而言，道德與法治這門學(xué)科是和學(xué)生的成長和生活有著很大聯(lián)系的。而教師在教學(xué)過程中，也要將德育逐步滲透到道德與法治這門學(xué)科中，讓學(xué)生能夠真正具有德育意識(shí)。所以，作為一名道德與法治教師，應(yīng)當(dāng)時(shí)刻關(guān)注學(xué)生的實(shí)際情況和學(xué)習(xí)特點(diǎn)，并以此為基礎(chǔ)進(jìn)行教學(xué)，最大限度保證教學(xué)的效率和質(zhì)量，提升學(xué)生們的綜合能力，促進(jìn)學(xué)生們?nèi)姘l(fā)展。教師在教學(xué)時(shí)也要摒棄傳統(tǒng)的教學(xué)理念，應(yīng)當(dāng)與時(shí)俱進(jìn)，結(jié)合新的教學(xué)理念，創(chuàng)新教學(xué)方法，活躍課堂氣氛，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，讓學(xué)生們能夠在學(xué)習(xí)中集中注意力，提升教學(xué)效率，從而讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中能夠?qū)W到德育知識(shí)，并加強(qiáng)自身的德育意識(shí)。

一、對(duì)初中學(xué)生進(jìn)行德育的主要意義

初中生正處于青春期，雖然邏輯思想已經(jīng)趨于成熟，但是還沒有明辨是非的能力，也無法判斷自己身邊的環(huán)境是否安全。隨著時(shí)代的不斷發(fā)展，社會(huì)的經(jīng)濟(jì)水平也有所提升，人們的生活越來越好，再加上當(dāng)今社會(huì)受到外來文化和信息技術(shù)的影響，導(dǎo)致青少年受到了很多的誘惑。對(duì)于初中生而言，這個(gè)階段正是“三觀”建立、完善自身思想觀念的重要時(shí)期，如若受到不良影響，很有可能就會(huì)導(dǎo)致誤入歧途。所以，在初中道德與法治的教學(xué)中加入德育，不僅能夠?qū)W(xué)生的思想和觀念進(jìn)行正確引導(dǎo)，讓學(xué)生能夠加強(qiáng)自己的安全意識(shí)，還讓學(xué)生具有良好的法律意識(shí)和道德意識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生們的道德情操，提升學(xué)生們的道德修養(yǎng)，從而使學(xué)生能夠健康成長。初中生可以說是國家發(fā)展的棟梁，在受到良好教育的情況下，初中生的發(fā)展也關(guān)系到一個(gè)國家和民族的未來，所以，教師對(duì)德育的方法進(jìn)行創(chuàng)新，也就是對(duì)學(xué)生的未來著想，并為國家日后的發(fā)展夯實(shí)基礎(chǔ)。

二、在初中道德與法治課堂中進(jìn)行德育的作用

1.有利于融入生活教育

道德與法治的教學(xué)離不開當(dāng)今時(shí)代的發(fā)展和人們的生活環(huán)境，雖然當(dāng)今的初中生幾乎都在課堂上學(xué)習(xí)道德與法治知識(shí)，但卻無法將知識(shí)運(yùn)用到生活當(dāng)中。初中生本就處在青春期的叛逆階段，他們不僅具有獨(dú)立的意識(shí)，而且向往著自由，很容易受到不良因素的影響而誤入歧途。所以教師在教學(xué)的過程中，應(yīng)當(dāng)結(jié)合生活實(shí)際，加強(qiáng)學(xué)生道德和法治的意識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生們高尚的道德品質(zhì)，讓學(xué)生明白在生活中事情的對(duì)錯(cuò)，明白哪些事情是可以做的，哪些事情是不可以做的，讓學(xué)生們適應(yīng)社會(huì)發(fā)展，能夠與時(shí)俱進(jìn)。

2.加強(qiáng)學(xué)生自我保護(hù)意識(shí)

通過道德與法治這個(gè)名字就能知道，道德和法律是相互聯(lián)系的，學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中能夠知道怎樣養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)，知道做哪些事情是不道德的，怎樣拿起法律的武器去保護(hù)自己。在遇到危險(xiǎn)或者威脅到自身財(cái)產(chǎn)安全的事情發(fā)生時(shí)，要冷靜考慮解決的方法，最大限度降低自身的損失，且在事情發(fā)生時(shí)，也要學(xué)會(huì)拿起法律的武器去保護(hù)自己。近些年來，我們經(jīng)常能夠聽到有校園欺凌、打架斗毆等事情發(fā)生，所以學(xué)生一定要加強(qiáng)自我保護(hù)意識(shí)，知道在發(fā)生一些涉及自己安全和財(cái)產(chǎn)的問題時(shí)應(yīng)當(dāng)怎樣保護(hù)自己，必要的時(shí)候要向公安機(jī)關(guān)和教師尋求幫助。

3.有利于培養(yǎng)學(xué)生的品德

教師在道德與法治的教學(xué)過程中融入德育，不僅能夠培養(yǎng)學(xué)生良好的品德，還能加強(qiáng)德育的教學(xué)效果，促進(jìn)學(xué)生們的道德修養(yǎng)，讓學(xué)生們擁有良好的道德品質(zhì)。但是，德育的前提就是教師要改變自己的教學(xué)觀念，對(duì)德育加以重視，才能更好地培養(yǎng)學(xué)生的品德和“三觀”。對(duì)于初中生而言，這個(gè)階段正是培養(yǎng)學(xué)生道德素養(yǎng)最重要的階段，所以教師在教學(xué)過程中，也要加強(qiáng)德育的滲透，讓學(xué)生形成良好的品德，在日后的生活中能夠更好地完善自己，讓學(xué)生們以后能夠做一個(gè)正直善良的人。

三、在初中道德與法治課堂中進(jìn)行德育存在的問題

1.教學(xué)思想太過傳統(tǒng)

道德與法治的教學(xué)目標(biāo)是讓初中生在思想和意識(shí)的形成階段，通過學(xué)習(xí)道德與法治來完善自己的品德和意識(shí)。且在應(yīng)試教育的過程當(dāng)中，很多教師都是以講解知識(shí)為主，沒有考慮到學(xué)生的學(xué)習(xí)感受。而學(xué)生只能通過機(jī)械記憶去記住相應(yīng)的知識(shí)點(diǎn)，起不到道德與法治和德育兩者真正的教育效果，從而讓學(xué)生缺乏相應(yīng)的道德素養(yǎng)與法律意識(shí)，也不符合新課改教學(xué)理念所提出的要求。

2.教學(xué)理念太過陳舊

很多的學(xué)校都沒有對(duì)道德與法治這門課程加以重視，認(rèn)識(shí)程度不夠，且缺少專業(yè)水平的教師，從而導(dǎo)致道德與法治這門學(xué)科的教學(xué)質(zhì)量和效率都大大降低。在實(shí)際的教學(xué)過程中，教師的教學(xué)理念也沒有與時(shí)俱進(jìn)，仍采取傳統(tǒng)的教學(xué)理念，且沒有結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況和生活進(jìn)行教學(xué)，從而讓道德與法治的教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生的實(shí)際相脫節(jié)，讓學(xué)生無法體會(huì)道德與法治的真正意義，也沒有辦法將道德與法治和德育進(jìn)行很好結(jié)合，沒有達(dá)到預(yù)期的教學(xué)效果。

3.教學(xué)方式太過單一

在以往的道德與法治課堂上進(jìn)行德育，一般都是通過教師的口頭講述來進(jìn)行教學(xué)，而學(xué)生在聽的過程中也無法對(duì)知識(shí)進(jìn)行思考，且沒有辦法提高自身的道德和法律意識(shí)，這就導(dǎo)致了德育的知識(shí)只停留在了表面，無法進(jìn)行更深層次的滲透。對(duì)于德育而言，教師在教學(xué)過程中往往都存在著教學(xué)方式單一的問題，這樣只能讓學(xué)生覺得道德與法治課堂與知識(shí)都很枯燥，無法調(diào)動(dòng)自己的學(xué)習(xí)興趣，也沒有辦法將知識(shí)與現(xiàn)實(shí)聯(lián)系在一起，從而在一定程度上影響了道德與法治的教學(xué)質(zhì)量和效率，且沒有辦法滲透德育知識(shí)。

四、初中道德與法治教學(xué)中進(jìn)行德育的創(chuàng)新方法

1.教師要明確德育的教學(xué)目標(biāo)

在初中道德與法治教學(xué)課堂上，教師若想要融入德育，就要明確其教學(xué)目標(biāo)，并制定相應(yīng)的教學(xué)內(nèi)容和計(jì)劃。且一定要以學(xué)生為前提，制定相應(yīng)的目標(biāo)和內(nèi)容，這樣才能在實(shí)際的教學(xué)過程中不脫離學(xué)生，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中有一個(gè)清晰的目標(biāo)。以此來提升道德與法治課堂的教學(xué)效率和質(zhì)量，這樣才能夠更好地對(duì)學(xué)生們進(jìn)行德育。

以部編版八年級(jí)上冊(cè)第二課《合理利用網(wǎng)絡(luò)》為例，教師在教學(xué)的過程中，應(yīng)當(dāng)詳細(xì)對(duì)本節(jié)課的重點(diǎn)內(nèi)容進(jìn)行分析和總結(jié)，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)如何能夠理性地去利用網(wǎng)絡(luò)，辨別網(wǎng)絡(luò)信息好壞的同時(shí)，也增強(qiáng)了自身的道德與法律意識(shí)。在這個(gè)過程中，教師也要將德育的教學(xué)目標(biāo)融入課堂中，讓學(xué)生在日常生活中在遵守法律的前提下去使用網(wǎng)絡(luò)，不要沉迷在網(wǎng)絡(luò)世界中，要遵守道德規(guī)范，不通過網(wǎng)絡(luò)上違法犯罪，防止因?yàn)槌撩跃W(wǎng)絡(luò)而無法自拔，傷害自己的身心健康。因此，教師在教學(xué)的過程中，不僅要加強(qiáng)德育，還要設(shè)立教學(xué)的目標(biāo)，根據(jù)教學(xué)目標(biāo)從教學(xué)內(nèi)容和實(shí)際情況出發(fā)進(jìn)行教學(xué)，將德育更好地滲透在道德與法治課堂上，從多方面對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育，培養(yǎng)學(xué)生們高尚的道德情操，促進(jìn)學(xué)生們良好全面地發(fā)展。

2.挖掘教材中的德育元素，滲透德育

在道德與法治的教材中，其實(shí)有很多知識(shí)都包含了德育的因素，而教師在教學(xué)的時(shí)候并未對(duì)其加以挖掘，因此忽視了課程中的德育元素，沒有在教學(xué)中滲透德育方面的內(nèi)容。所以教師在授課的過程中，必須要先對(duì)教材進(jìn)行深層次發(fā)掘與理解，并將有關(guān)德育的知識(shí)點(diǎn)加以梳理，采用正確的教學(xué)方法進(jìn)行教育，這樣才能更好地滲透德育方面的知識(shí)，促進(jìn)學(xué)生品德的提升。德育所涉及的知識(shí)點(diǎn)是非常廣泛的，所以教師在教學(xué)的過程中，一定要先對(duì)教材進(jìn)行深入挖掘和了解，并將關(guān)于德育的知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行整理。德育所涉及的知識(shí)是很廣的，而教師在挖掘教材中的德育元素的同時(shí)，也要根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況和需求進(jìn)行教學(xué)，從而更好地在道德與法治課堂上滲透德育。

以部編版七年級(jí)上冊(cè)第七課《愛在家人間》為例，教師可以結(jié)合生活，借助多媒體教學(xué)設(shè)備播放一段現(xiàn)實(shí)生活中關(guān)于愛和家人的生活案例。可以播放一段退伍的軍人回家，家里的人在看到他回家時(shí)激動(dòng)的心情，讓學(xué)生對(duì)此產(chǎn)生情感的共鳴，明白本節(jié)課《愛在家人間》的真正意義。且學(xué)生也會(huì)回想自己的家人在生活中的一些事情，突出了愛意的表達(dá)，從中感受到愛在每一個(gè)家庭、每個(gè)人之間。

再如，教師在講解部編版七年級(jí)上冊(cè)第十課《感受生命的意義》的過程中，可以引用雷鋒的事例，讓學(xué)生通過學(xué)習(xí)，感受雷鋒身上的優(yōu)良品質(zhì)。并在講述完雷鋒的事跡后，問學(xué)生一個(gè)問題：“學(xué)生們想一想，雷鋒的生命具有怎樣的意義呢？”以此來讓學(xué)生進(jìn)行思考。通過教師對(duì)教材中的德育元素進(jìn)行挖掘，能夠讓學(xué)生感受到生命的真正意義，并結(jié)合生活來對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中能夠不斷完善自己。

3.教學(xué)中融入生活案例，滲透德育

道德與法治這門學(xué)科的知識(shí)本就來自人們的生活，而學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中也可以將其運(yùn)用到生活當(dāng)中，用所學(xué)到的知識(shí)去解決生活當(dāng)中的問題，才能真正體會(huì)到知識(shí)的真正價(jià)值。新課改教學(xué)理念要求，教師在教學(xué)的過程中要與實(shí)際生活相關(guān)聯(lián)，在課程中加入日常生活的案例，以此使學(xué)生在實(shí)際生活中利用自身學(xué)習(xí)到的理論知識(shí)，去解決問題，并通過實(shí)踐完善自身的能力。

例如，教師在道德與法治的教學(xué)中，可以根據(jù)生活中人們經(jīng)常討論的問題“老人在路邊摔倒了應(yīng)當(dāng)扶還是不應(yīng)該扶”進(jìn)行教學(xué)。首先，教師利用多媒體教學(xué)設(shè)備播放一段老人摔倒的視頻，讓學(xué)生進(jìn)入視頻的情景當(dāng)中去。其次，在視頻的基礎(chǔ)上，教師可以開展一個(gè)辯論會(huì)，讓學(xué)生自由選擇是扶老人還是不扶老人，從而引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探討。選擇扶老人的同學(xué)會(huì)說要助人為樂，老人遇到了困難應(yīng)當(dāng)幫助，而另一方不扶老人的同學(xué)又會(huì)說，如果將老人問扶起來，老人說是自己撞倒的他怎么辦？總而言之，兩方都有自己的理由。接下來，教師就可以滲透德育，對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)，可以先問學(xué)生一個(gè)問題：“學(xué)生們可以先舍棄被人撞倒這個(gè)理由，如果你們家中的老人在路邊摔倒了，請(qǐng)問根據(jù)當(dāng)時(shí)的情景，你們最希望當(dāng)時(shí)的情景是怎樣的？是路過的人們將老人扶起來，還是對(duì)老人不管不顧呢？”我相信學(xué)生都會(huì)選擇有人會(huì)將老人扶起來。這時(shí)候教師可以繼續(xù)問：“在視頻中，摔倒在地上的老人也會(huì)是其他人家中的老人，所以我們應(yīng)不應(yīng)該將老人扶起來呢？”通過這樣的方式將生活案例融入課堂當(dāng)中，不僅能夠讓學(xué)生學(xué)會(huì)換位思考，站在別人的角度去看待問題，而且體會(huì)到德育背后的意義。從而讓學(xué)生在日常生活中也會(huì)發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)美德，由此達(dá)到了德育的目的，提高了學(xué)生的思想境界。

4.教師應(yīng)當(dāng)以身作則，發(fā)揮榜樣的作用

學(xué)校本身就是教書育人的地方，而教師作為教育事業(yè)的擔(dān)當(dāng)者，就要有專業(yè)的教育素養(yǎng)和良好的品德，并且作為一名人民教師，應(yīng)當(dāng)為人師表，以身作則，才能為學(xué)生進(jìn)行更好的教育。在教學(xué)的過程中，教師也要嚴(yán)格要求自己，在對(duì)學(xué)生提要求的同時(shí)，也要以身作則，發(fā)揮榜樣的作用。且在日常的工作中，教師也要注重自己的言行舉止，為學(xué)生傳遞積極的正能量。教師提高自己的專業(yè)水平，在教學(xué)中能夠以身作則，發(fā)揮榜樣的作用，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的正確引導(dǎo)，久而久之，在教師的帶領(lǐng)下，學(xué)生也會(huì)在一定程度上提升自己的品德，從而為德育的融入打下良好的基礎(chǔ)。

以部編版七年級(jí)下冊(cè)第四單元《法治在我們身邊》為例，教師在教學(xué)的過程中，可以融入生活當(dāng)中經(jīng)常遇到的情景：人們?cè)谶^馬路時(shí)很少會(huì)在意紅綠燈，過馬路時(shí)都是隨心所欲的，從而導(dǎo)致安全事故經(jīng)常發(fā)生，交通也面臨混亂的景象。由此可以看出法律對(duì)于人們的生活是有多么重要，只有人們有了相應(yīng)的法律和道德意識(shí)，才能在生活當(dāng)中規(guī)范自己，遵守社會(huì)秩序，生活的方方面面也會(huì)變得井然有序。因此，教師在教學(xué)的過程中，應(yīng)當(dāng)以身作則，發(fā)揮榜樣的作用，做好自己作為教師應(yīng)當(dāng)做的事情。并在道德與法治的課堂上將德育融入其中，使學(xué)生能夠從多方面完善自己，規(guī)范自己的行為，提高自己的道德品質(zhì)和法律意識(shí)，以此來構(gòu)建高效的道德與法治課堂。

總之，教師通過以身作則，完善課堂的教學(xué)目標(biāo)，挖掘教材的德育元素，融入生活案例等創(chuàng)新教學(xué)方法，來加強(qiáng)德育，能夠讓學(xué)生從多角度去感受德育知識(shí)，并在學(xué)習(xí)的過程中提高自己的道德素養(yǎng)和法律意識(shí)，學(xué)會(huì)用換位思考的方式去考慮問題。且學(xué)生在日后的生活中也能將學(xué)到的知識(shí)加以運(yùn)用，在達(dá)到德育目的同時(shí)，加強(qiáng)自身的道德品質(zhì)。