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少數(shù)民族幼兒園音樂課開展的原則與策略探索

2022-12-16 11:43:34元怡蓉
今天 2022年20期
關鍵詞:音樂課民族音樂幼兒教師

元怡蓉

(白銀市會寧縣第六幼兒園 甘肅 白銀 730799)

引言

《幼兒園教育指導綱要》中提到:“在幼兒藝術教學中,教師在其中的作用主要就是激發(fā)出幼兒發(fā)現(xiàn)美及感受美的能力,豐富審美經(jīng)驗。”中華民族的歷史積淀有幾千年的歷史,在這條歷史長河中,多種文化相互交融。其中少數(shù)民族的文化傳承更是做出了杰出貢獻。尤其是少數(shù)民族的音樂藝術。即使語言無法溝通,音樂仍然可以交流。音樂是不分種族和國界的。少數(shù)民族音樂具有少數(shù)民族地方文化特色,有屬于自己民族的精神歸屬和文化價值。民族音樂需要傳承,更要從小開始培養(yǎng),抓住幼兒園階段音樂啟蒙關鍵期,創(chuàng)辦有民族特色的音樂課程,促進幼兒園特色課程發(fā)展,培養(yǎng)幼兒民族歸屬感與自豪感。

1.少數(shù)民族幼兒園音樂課開展的溯源——少數(shù)民族音樂的興起發(fā)展與形式特點

我國少數(shù)民族音樂在中華民族音樂文化當中是無法分割的,是非常主要的組成部分。我國每一個少數(shù)民族人民都具有能歌善舞的特點,而且都具有本民族創(chuàng)造與傳承下來獨特而又優(yōu)秀的音樂,很好的展現(xiàn)出存在的意義。我國任何一個少數(shù)民族都具有獨特發(fā)展歷史及文化背景,在這一根本上,形成獨特的、優(yōu)秀的民族音樂文化,具有一定的音樂體裁。少數(shù)民族音樂的表演形式主要可以分成民間歌曲、器樂、歌舞、說唱藝術及戲曲音樂等等[1]。

少數(shù)民族音樂具有群眾性特點與民族性特點。其中有許多音樂都是用來表達自己本民族歷史故事的,唱詞基本上都是史詩內(nèi)容,唱腔方面也是傾向吟誦性,節(jié)奏感比較鮮明并平穩(wěn),具有恢宏雄渾的風格;有一部分曲種來自于當?shù)孛褡迕耖g富饒祭祀儀式活動,與當?shù)卮迕竦男叛黾柏S富活動緊密相連,這類音樂的旋律性很強,而且是婉轉動聽的,演唱方法大部分都是一邊唱一邊舞或者一邊唱一邊表演;另外,還有一部分曲種是采用說唱民間故事或者神話傳說的形式,曲調(diào)也主要是根據(jù)民歌而發(fā)展出來的,這種歌曲大部分都是抒情優(yōu)美的[2]。

2.少數(shù)民族幼兒園音樂課進行過程中出現(xiàn)的問題

2.1 幼兒園沒有重視民族音樂教育

在潮流音樂文化的不斷熏陶下,有許許多多的幼兒園會以城市化或者國際化的標準來對幼兒進行啟蒙,缺乏民族音樂教育。多見于雙語幼兒園,采用國外兒童歌曲,從幼兒園環(huán)境創(chuàng)設到教學活動所采用的方式都缺少民族特色,盲目跟風,忽視了自己本土的民族音樂特色。在環(huán)境創(chuàng)設方面,缺乏民族風格,不能積極引導幼兒對民族音樂的感知。少數(shù)民族幼兒園沒有意識到弘揚民族文化的重要意義。

2.2 幼兒教師、家長對音樂教育目標存在誤區(qū)

《幼兒園工作規(guī)程》中指出,幼兒藝術教育基本上就是培養(yǎng)幼兒表現(xiàn)美、感受美及發(fā)現(xiàn)美的能力,經(jīng)過藝術教學,不斷豐富與完善幼兒的思想情感與感受。幼兒教師在課堂上進行民族音樂教學時,過于重視培養(yǎng)幼兒對旋律的準確性、動作的準確性,卻忽視了對幼兒對美育的培養(yǎng)。機械化指令忽視了幼兒創(chuàng)造性的培養(yǎng),千篇一律,整齊劃一的動作,降低了幼兒學習的興趣。幼兒教師是傳授民族音樂的主要人物,幼兒認識民族音樂很有可能來自于幼兒教師,所以要大力加強幼兒教師對于民族音樂的學習,提升民族音樂的專業(yè)技能。同時,還要滿足幼兒情感發(fā)展需要,適時將民族音樂的人文情感關懷準確表達給幼兒。可以通過舞臺劇、繪本故事講演的形式,讓幼兒了解民族音樂是怎樣誕生的?我們的祖輩付出了怎樣的辛勞?幼兒是新時代少數(shù)民族音樂的繼承者和傳承人,肩負著弘揚民族文化的歷史使命。希望引起少數(shù)民族幼兒園對于音樂課程開展的足夠重視。

2.3 缺乏專業(yè)系統(tǒng)的民族音樂教材

少數(shù)民族幼兒園采用的音樂教材都是統(tǒng)一定制的,毫無民族特色。我們國家是一個多民族國家,民族文化,燦若星河。每個少數(shù)民族,因地域特色而帶有自己文化特點的民族音樂。缺少地方特色、民族特色的音樂教材,對民族文化的傳承與發(fā)揚具有很大的影響,同時更加不利于幼兒體會到民族音樂的內(nèi)涵。

3.少數(shù)民族幼兒園音樂課開展的原則

3.1 具有民族特點

少數(shù)民族音樂是傳承少數(shù)民族文化的方式,具有獨特的精神文化內(nèi)涵,根據(jù)數(shù)百年乃至數(shù)千年的生產(chǎn)方式、生活方式演變而來。漫長的發(fā)展過程,更是具有世代的情感,有的音樂傳承更是許多代人口口相傳得來的。所以,這種民族情感、民族認同感是無可替代的。少數(shù)民族音樂的選取,要符合幼兒身心發(fā)展規(guī)律,便于記憶和傳唱的,促進幼兒的對于音樂課程的感知,提高少數(shù)民族音樂課程學習的質(zhì)量。

3.2 具有時代性

在幼兒園教學中,開展少數(shù)民族音樂課需要根據(jù)幼兒的審美藝術能力及他們的身心健康發(fā)展規(guī)律,尤其是在民族音樂的啟蒙時期,更加需要注意掌握歌曲的曲目,盡量挑選一些符合幼兒現(xiàn)實生活情況的或者朗朗上口的,便于傳唱的曲目。音樂曲目要積極樂觀,可以表達對美好生活的向往和少數(shù)民族的民族情懷。

3.3 具有教育性

少數(shù)民族音樂普遍蘊含著豐富的文化情感,透露出本民族的良好品質(zhì)和風俗習慣。少數(shù)民族幼兒園音樂課的設置,可以采用多元化的音樂教學方法進行表達,比如采用歌曲、游戲及舞蹈等等一系列方法,這樣才能夠幫助幼兒形成良好的真實情感表達,同時增強幼兒的藝術水平。

3.4 具有趣味性

在幼兒活動當中,最常見一種表達形式就是游戲,因此,幼兒教師在進行少數(shù)民族音樂教學的時候,要與游戲相結合,通過游戲情境引入,選擇貼近幼兒生活的素材,提高幼兒對音樂的感知能力,激發(fā)幼兒興趣,豐富活動內(nèi)容。積極、主動的去引導幼兒進行探究民族音樂,促使他們體會到我國少數(shù)民族音樂的魅力。

4.少數(shù)民族音樂課程開展的策略探索

4.1 重視幼兒學習民族音樂的重要性

在八千多年以前,我國少數(shù)民族音樂就已經(jīng)可以吹奏出七聲音階及六聲音階,甚至變化半音的骨笛也可以很好的吹奏出來。在各個方面進行分析,我國少數(shù)民族音樂的歷史積累及文化底蘊是遙遙領先全世界的,但是,在現(xiàn)代化社會上,并沒有像其他民族音樂一樣,接軌世界文明,發(fā)展出貼合時代步伐的新體系。在幼兒園教育當中進行民族音樂教育,需要高度重視及有效發(fā)揮出其中的教育資源。幼兒園教育在搜集民族音樂資源過程中,需要嚴格遵守民族性、趣味性、教育性及適宜性等一系列原則。在課堂上應用民族音樂資源過程中,幼兒教師需要注意將前期準備工作做好,把游戲與教學有效融合,同時把音樂教育與其他教育有效融合[3]。如今幼兒對于弘揚民族音樂、民族文化任重道遠,要從娃娃抓起。重視幼兒群體特點。只有重視幼兒的身心健康發(fā)展規(guī)律與他們的個體差異,才可以真正滿足幼兒探究民族音樂欲望,從而有效培養(yǎng)他們對民族音樂的感知能力。重視幼兒園環(huán)境建設,在民族化、地方化的環(huán)境中,潛移默化地對民族音樂有了新的感受。嚴選民族音樂活動材料,讓民族音樂從抽象化變?yōu)榫唧w化,能夠激發(fā)幼兒對于民族音樂探究的熱情。

4.2 加強少數(shù)民族幼兒園教師隊伍建設,提高家長對于民族音樂的認知水平

在少數(shù)民族幼兒園師資建設這一方面上,我國學前教育起步晚,發(fā)展慢,部分教師專業(yè)素質(zhì)還需提高。應盡快規(guī)范選用標準,增強少數(shù)民族幼兒園教師綜合素質(zhì),幼兒教師必備民族音樂基礎知識,具備獨立完成少數(shù)民族音樂課程所需專業(yè)技能,提高教師理論水平和專業(yè)技能。

提高家長對于民族音樂的認知水平,定期舉辦民族音樂節(jié),鼓勵家長參與民族音樂節(jié)活動,開展互動小百科知識,讓家長了解本土民族音樂的歷史文化,讓家長感受到民族音樂作為文化的傳承,具體讓家長了解舞蹈形式或者樂器的表演,以節(jié)目匯報的形式讓家長看到民族音樂對于幼兒成長帶來的變化。

4.3 建立多維度的音樂課程目標

在少數(shù)民族幼兒園音樂課開展過程中,大部分教師依然是過于重視教學音樂技能,過于關注幼兒學會了幾首音樂、能跳幾支舞蹈。唱歌的時候就是引導幼兒共同唱,跳舞就是模仿教師,在欣賞音樂的時候,摻雜了非常多的講解。教師只是憑借原定標準進行評價幼兒,希望每一個幼兒都可以完成相同的目標,同時形成一樣的技能。在此種目標下,嚴重忽略幼兒之間的個體差異性。

所以,音樂教學不僅僅需要遵循幼兒獨特的發(fā)展規(guī)律,培養(yǎng)他們的音樂技能,而且幼兒園教學還需要重視其他目標,即文化傳承這一目標,促使幼兒在民族音樂作品當中,感受到文化傳承,采用積極、向上的態(tài)度去面對每一個民族的人與文化,以此來獲得藝術熏陶。

4.4 編寫具有地方特色、民族文化內(nèi)涵的音樂教材

教材要選用規(guī)范、突出民族文化特色的音樂教材。在通用音樂教材基礎上,發(fā)掘本土民族文化精髓,將地方的民族歌曲、民族曲藝、民族樂器融入教材中,教材內(nèi)容的選擇,不僅僅需要貼合幼兒日常生活情況,而且還需要符合他們的年齡特點。根據(jù)不同年齡段發(fā)展特點來制定教材內(nèi)容。幼兒園會根據(jù)年齡劃分小班中班和大班。教材內(nèi)容也可以根據(jù)班次情況分為一級、二級、三級。小班可以采用游戲化音樂的形式,簡單易學,調(diào)動幼兒學習興趣。中班大班可以開展主題教學模式,讓幼兒能夠發(fā)揮想象和創(chuàng)造,激發(fā)起幼兒和民族音樂的情感共鳴[4]。

結語

在我國幾千年的歷史文明當中,創(chuàng)造出許多高質(zhì)量的民族音樂文化,并形成了一定的民族音樂體系.是少數(shù)民族當中的主要部分.在幼兒教育當中,音樂教學是必不可少的內(nèi)容,是提高幼兒整體素質(zhì)的一種體現(xiàn),在音樂教學過程中,民族音樂在其中是主要組成內(nèi)容.而民族音樂更加是各個民族表達感情、傳承文化的主要體裁.最終成為幼兒園音樂教學當中的主要內(nèi)容。

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