劉向瑞
(平涼市教育局 甘肅 平涼 744000)
隨著全球化的深入發展,多元文化沖擊著我國本土文化,語文是強化我國本土文化,促進國民文化自信培養的重要路徑,也是學生學習的基礎奠基課程,地位尤為重要。在新的時代背景下,高中語文教育要響應教育發展需要,培養高素質的、有一定人文素養的專業人才,為促進祖國現代化建設和發展提供源源不斷的智力支持。但是從目前高中語文教學工作來看,對于學生人文精神培養方面還存在一定的不足,語文教學成效不能充分發揮,所以,需要積極深化課程改革,促進學生人文精神的有效培養,深化語文課程教學改革和創新。
針對高中語文課程中的人文精神滲透教學情況來看,一些高中語文課程教師雖然有意在課堂中滲透人文精神教學理念,進行人文精神滲透教學,但是就語文人文精神的實際教學內容來看,無非是教師講幾個大道理,提醒學生在課程實踐工作中應該注意這些,遵守相關的職業道德,提升自身職業素養。從教學內容來看,這些人文精神的教學內容缺乏系統化的設計,相關教學內容理論性較強,學生對于課程學習興趣度不高。而人文精神實踐教學工作幾乎不涉及,所以對于學生而言,語文人文精神教學就是在語文課程課堂教學中,摻入一些職業道德相關的理論,相關人文精神教學沒有落實到具體的情境中,很難引起學生的關注和警惕,在今后的崗位工作中,也難以預防他們會出現思想和行為的偏差[3]。而且語文課程本身就是一門理論性和實踐性并重的課程,所以學生對于大量文字性、理論性的教學內容也很難保持熱情和學習興趣,他們會覺得課程學習比較乏味,相關教學內容枯燥無味,和實踐聯系不足,不利于激發學生的學習熱情。片面側重理論教學,忽視實踐教學,導致學生對于語文中的技術操作內容掌握和應用不足,也不能真正明確在語文中應該把握思想原則和道德素養,這些以語言為主的講道理,無異于紙上談兵,不能保證高中生在實踐中能夠有效踐行相關理念。
在目前的高中語文課程教學中,對學生進行人文精神的滲透培養,主要是以教師為主導的,學生在人文精神滲透學習中處于被動地位。例如,教師在相關高中語文素材的講解中,有意識的對學生進行人文精神培養,將教材中涉及的人文精神作為教育題材,來對學生開展思想教育,告訴學生一個人生哲理,或者是對語文學習素材的內容進行總結,得出相關見解和思考。這種教學模式中,學生完全處于被動聽講的狀態,這使得學生的課程學習存在很多不確定因素,也不能確保他們真正掌握了相關人文素養。如,語文教師在講到《廉頗藺相如列傳》這則文言文的時候,講述藺相如已經擔任上卿,位置在廉頗之上.廉頗不高興,他想要侮辱藺相如一番.藺相如知道后,時常避開與廉頗會面.藺相如對別人說:“秦王不敢加兵來打趙國的原因是怕我們兩個.如果我們因私爭斗,怎么保衛國家?”廉頗聽說了,裸露著上身,背負荊條,來到藺相如門前請罪.兩個人最終結成誓同生死的朋友。這是“負荊請罪”的成語由來,在這個故事中,兩位人物的性格特征明顯,也帶給人們一些思考。教師在教學中,如果只是簡單的將故事所表達的思想分享給學生,對于學生的學習意義并不大,他們知道知錯就改是好的,但是具體在實踐中應該如何去做,有哪些事情可以聯系到這個故事上來?學生并不清楚,這樣的語文教學滲透成效并不理想,不利于學生的人文素養提升。
在目前高中語文教學中,是否進行了相應的人文精神滲透教學,并不是語文教師課程教學評價的指標,所以導致一些語文教師對此并不重視。對于很多高中語文教師來說,他們更加關注的是如何提升高中生的語文考試成績,這是至關重要的,而人文精神培養,可有可無,這部分的教育工作本身已經滲透到語文課程中,沒有必要進行強調,所以他們在語文教學中,并不會有意識的對學生的人文精神進行深化教學。教師對于人文精神滲透教學的不重視,一方面是因為學校目前針對人文精神教育工作沒有形成科學的評價機制,所以人文精神教學是不是開展了?具體的開展質量如何都不重要了,所以導致教師在教學中不重視,實際的育人成效不理想等。其次,語文教學課程設置中,并沒有針對語文人文精神滲透教學部分的設置和安排,開展人文精神培養,完全是教師基本教學工作之外的要求。這些的情況都說明了目前高中語文在人文精神培養方面是存在一定不足的,所以需要深化課程改革,促進課程教學發展。
在高中語文人文精神滲透教學中,教師要認識到,語文課程本身的理論性就比較強,所以在教學中要注意避免一直進行理論性的知識點講解,因為這種情況下,學生對于課程內容的接受度是比較低的,也很難保持對于課程的學習熱情。所以教師在語文課程教學中,要嘗試將理論性的知識和實際生活聯系起來,讓學生能夠在現實生活中強化對于相關知識點的理解,與此同時,將人文精神和語文課程結合起來,體現在相關生活實際中尋找人文精神的源頭,將人文精神滲透到課程教學中來,真正做到潤物細無聲。在語文人才培養的基本原則中,強調語文應該具備的基本職業道德和品質素養,讓學生真正認識到語文這項工作的特殊性和責任的艱巨性,從而幫助學生在課程學習過程中,建立對于人文精神培養的正確認識,明確自身應該肩負的擔子,應該保持的基本職業操守和品德,知道未來在工作中可能面臨的一些情況和誘惑等,做好充分的心理準備,成為未來語文服務領域的高素質人才。
為了強化學生的人文精神培養,可以在開展毛澤東的《沁園春·雪》的學習后,組織學生開展相關人文精神社會實踐活動,組織高中生參觀渡江戰役紀念館,讓學生了解到不同時期、不同領域的安徽名人對安徽、中國乃至人類發展作出的重大貢獻,使大家深刻地感悟到安徽人文薈萃,文化底蘊深厚以及安徽人勵志圖強,矢志報國的情懷。渡江戰役紀念館按展覽的內容分為風雨蒼黃、天翻地覆、人間正道、勝利之城等四個部分,以影像、實物、圖片和文字等形式描述了百萬雄師過大江的戰斗場面,同時還展出大量的渡江戰役中的珍貴文物。大家認真觀看歷史圖片展覽、烈士遺物、模擬戰役場景等,在一件件珍貴的歷史文物前,駐足凝望,用心聆聽革命烈士的英勇事跡,系統了解渡江戰役的光榮革命歷史,對革命先輩的豐功偉績有了更加鮮活、深刻的認識。同學們可以在這樣的文化展廳中,認真觀看展出的文獻資料、歷史圖片,感受革命先輩們為爭取民族獨立和民族解放堅毅不屈的崢嶸歲月,讓同學們永遠銘記先烈們甘于奉獻、舍生取義的崇高精神。通過參觀紅色教育基地,讓學生了解到家鄉由弱到強的歷史變革,感受到革命先烈不屈不撓、勇往直前的奮斗精神。從而更好的激勵他們,培養他們的愛國熱情,讓愛國主義思想真正從學生心底萌發,在實踐學習中加深印象,促進學生人文素養的有效培養。
在開展高中語文課程教學中,進行人文精神的滲透教學,關鍵是把握好學習中教師和學生的地位。教師的人文精神滲透教學,要讓學生變被動為主動,引導學生學習主體地位不斷增強,讓人文精神滲透是通過學生自主探究學習獲得的,促進學生人文精神培養有效性。以《廉頗藺相如列傳》來看,教師可以為學生提供開放式的課堂互動學習服務,讓學生開展自由討論和交流,形成他們對于這個文言文選段的理解和認識。可以將班級學生進行小組劃分,各小組進行討論研究,形成小組的意見和建議,選舉小組長代表來呈現他們的研究和討論結果。在這樣的學習狀況下,讓學生的學習主體地位充分體現。學生可以從不同角度進行問題研究和討論,形成獨到見解。教師也可以在完成課程學習后,讓學生進行寫作,表達自己學習后的感悟和思考,并選擇其中的一些優秀作品進行展示,讓學生之間相互交流學習探究成果。通過這樣的課程教學改革,促進高中生的人文精神有效培養。
作為高中語文教師,要認識到人文精神培養也是高中語文課程教學的基本需要,在具體的課程教學中,要幫助師生端正思想認識,明確人文精神培養在語文教學滲透中的重要性,提升語文教師在教學中進行人文精神滲透教學的意識。其次,學校針對語文教師教學中的人文精神教學工作,要制定相應的課程教學評價體系,將人文精神教育作為重要評價指標,讓教師認識到這一教學滲透工作開展的重要性和必要性,促進高中語文課程教學取得理想成效。
新時期,高中語文教學中強化人文精神滲透,是素質教育的必然要求,也是促進高中院校教育發展的現實需要。從目前高中語文教學的實際情況來看,人文精神在課程教學中的滲透應用還存在一定不足和問題,對此,需要采取針對性的措施來應對,促進語文教學中人文精神有效滲透,加速高中生綜合素質培養。