工匠精神融入高職院校思政教育的邏輯、方式與實現機制

□王志強

黨的十八大以來，習近平總書記對弘揚勞動精神、勞模精神和工匠精神作出了一系列重要指示。習近平總書記指出，我們在長期實踐中培育形成了“執著專注、精益求精、一絲不茍、追求卓越的工匠精神”[1]，工匠精神生動體現了以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神。如何培養工匠精神？ 教育部提出“要把發展高等職業教育作為優化高等教育結構和培養大國工匠、能工巧匠的重要方式，推進高等職業教育高質量發展”“要推進職業教育領域‘三全育人’綜合改革試點工作，使各類課程與思想政治理論課同向同行，努力實現職業技能和職業精神培養高度融合。”[2]由此可見，與本科院校培養知識型和研究型人才相比，高職院校的培養重心應該是學生的職業技能和職業精神。因此，“工匠精神”作為時代內涵和社會主義核心價值觀的重要體現，作為職業精神與意識形態、工具理性與價值理性雙向結合的典型，是融入高職思政教育的絕佳內容，理應成為提升高職學生思政教育針對性和實效性的重要課題。

一、工匠精神培育與高職院校學生思政教育的契合性

思政教育的目的在于立德樹人，為社會主義事業培養合格的建設者和接班人，即用馬克思主義理論武裝大學生的世界觀、人生觀、價值觀，以社會主義核心價值觀構建其對國家、社會、自身的正確行為準則。而公民個人層面的“愛國、敬業、誠信、友善”價值準則與“干一行，愛一行，鉆一行，精一行”的工匠精神內涵高度契合[3]。

（一）踐行馬克思主義人學思想的一致性

馬克思主義從現實人出發，以實踐為基礎，以改變現有的革命為途徑，闡釋了以人的解放為核心目標的人學思想。馬克思主義為了克服“勞動與生活”的雙重異化，揚棄鑲嵌在市民生活功利化和社會交流商品化的異化勞動處境，超越了資本邏輯，把人的實踐與生活回歸到人性的整全性，重建了勞動“屬人的”和“人屬的”生活世界中的本體地位，為“勞動讓生活更美好”提供了理論依據。馬克思主義人學思想不僅是對以往哲學的批判和邏輯的發展，而且實現了對以往工業文明精神所達到的對人學理解的超越，使哲學第一次重新回歸到現實人本身，從而使哲學走出了那種追求外在力量對人統治的烏托邦定式，展現出哲學作為人本主義的真正內涵[4]。“現實的人”不是抽象的存在物，其本質上“是一切社會關系的總和”[5]。無論是對學生進行思想政治教育還是培育學生的工匠精神，其核心旨趣都是為了激發人的主觀能動性、促進人的全面發展，都是一種關涉人、確證人、提升人的生存意義和生存權益的價值支撐，凸顯了高校思政教育與工匠精神培育的高度契合。

（二）教育目標的一致性

高職院校思想政治教育以培養“有理想、有本領、有擔當”的高技術人才為根本目標，習近平總書記在全國高校思想政治工作會議上強調“堅持把立德樹人作為中心環節，把思想政治工作貫穿教育教學全過程，實現全程育人、全方位育人”，講話精神為我國高校思想政治工作提供了教育目標指引，即堅持思想道德建設又重視學術科研與技術技能培育，為新時代培養接班人，他們是大國工匠后備人才的最重要來源。因此，對大學生的思想政治教育應該更加突出從理論到實踐的整體把握 “全員育人、全程育人、全方位育人”這一要求，體現了高校思政教育與工匠精神培育兩者目標的一致性。

（三）傳承中國精神的一致性

中國是全球唯一沒有被歷史打斷的文明古國，在其發展過程中，逐漸形成了以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神，即中國精神。中國精神既是大學生思想政治教育的重要思想資源，又是大學生思想政治教育中必須傳承的重要內容。與此同時，中國勞動人民在長期的生產實踐中也形成了許多特有的勞動精神，工匠精神就是其中之一。2021年9月，工匠精神被納入中國共產黨人精神譜系的第一批偉大精神，彰顯其價值和歷史地位。工匠是產業發展的重要力量，工匠精神是創新創業的重要精神源泉。我們要努力培養更多高素質技術技能人才、能工巧匠、大國工匠，為社會主義現代化強國建設提供強而有力的人才保障；歷史沉淀深厚的工匠精神是激勵全黨全國各族人民勇往直前的強大精神動力，正激勵著中華兒女在新征程上創造新的輝煌[6]。

（四）弘揚社會主義價值觀的一致性

高校思想政治教育是黨的意識形態工作的重要組成部分，肩負著為黨和國家“培養什么樣的人”這一歷史使命，培育社會主義核心價值觀是貫穿高校思政教育的主線，“要把社會主義核心價值觀貫穿于高校辦學育人全過程，用社會主義核心價值觀引領知識教育、引領師德建設。”[7]工匠精神的深刻內涵不僅僅體現了人們對工作態度和職業素養的追求，更是個人美德和職業道德的具體體現。一方面，社會主義核心價值觀是工匠精神的價值根基和思想基礎；另一方面，工匠精神的培育對社會主義核心價值觀的教育和實踐具有很強的促進作用。因此，思想政治教育與工匠精神培育兩者在內涵和價值追求上有著多方面的高度契合度，兩者相互促進、共同發展、相輔相成，共同促進學生社會主義核心價值觀的生成。

二、工匠精神融入高職院校學生思政教育的主要方式

（一）融入課程教學：推進工匠精神融入課程育人全過程

習近平總書記強調，做好高校思想政治工作，要因事而化、因時而進、因勢而新。思想政治理論課是高職院校學生思政教育的主渠道，將工匠精神融入思想政治理論課，符合思政理論課與時俱進的特點[8]。首先，要在思政理論課中凸顯“工匠精神”相關培育目標，應著力在各門思政課中滲透“工匠精神”的教學內容和精神實質。從工匠精神與思政教育目標一致性來看，重點在于著重引導、教育和培養學生愛崗敬業、持久專注、精益求精等品質，為此，應該在思想政治理論課的教學內容中增加上述相關體現工匠精神的內容。其次，應加快完善職業教育教材的編寫、審核、選用、使用、更新、評價監管機制，引導學校按規定建設地方特色教材、行業使用教材、校本專業教材，以補充教材形式融入工匠精神相關內容。

具體而言，在《思想道德與法治》課程教學中，教師應結合偉大建黨精神、中國共產黨人精神譜系和中國精神等內容，明確工匠精神是中華民族不可或缺的精神財富之一，激發學生民族情感，培育學生愛國精神；在解述職業理想和職業道德時，可加入“尚巧大成”“精益求精”“道技合一”等工匠精神教育，塑造學生職業觀與道德觀。在《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》教學中，教師應以工匠精神分析其在實現“中國制造2025”和實現中華民族偉大復興的重要精神支撐作用，并從“工匠精神”的歷史演進過程和歷史選擇兩個方面探討“工匠精神”與民族復興、國家富強的關系。在《形勢與政策》的教學中，學習貫徹黨的會議精神、闡述國家發展戰略、講解經濟政治形勢時，講清楚“中國制造2025”的重要意義，將我國實施制造強國戰略、打造具有國際競爭力的制造業與培育“工匠精神”結合起來，通過充實相關教學內容和改革教學方法，不僅可以促進學生對相關知識的認知、理解和吸收，還可以幫助學生領會“工匠精神”的內在價值和現實意義，從而加深對“工匠精神”的理解。

專業課程教學是工匠精神融入的重要環節。職業教育的主要任務是培養專門的技術技能人才。將工匠精神融入專業課程教學的各個環節,有利于提升學生的實踐操作技能和職業素養，以有效彌補學生在知識方面的不足。具體來說，首先，要把工匠精神融入專業課程標準和專業課程單元設計，將工匠精神培育內容滲透到人才培養方案，對接教材體系以顯性或隱性的方式融入理論教學之中。在遵循課程思政原則下，在教育教學環節滲透工匠精神的理念。其次，將工匠精神的考核指標融入專業教育評價體系中，對學生進行量化考核。

概而言之，課程教學是絕大多數高職院校開展思想政治教育工作的主渠道，因此，要在各類課程教學中滲透工匠精神，將工匠精神融入課程教學的各環節，通過優化課程目標和課程設置，提高課程標準和課程教學評價標準，充分挖掘和運用各門課程所蘊含的工匠精神育人元素，開發一系列富有工匠精神的精品課程，引導學生樹立正確的職業觀念，形成良好的職業道德，培養專注、敬業、追求卓越的精神。通過激活課堂教學各環節，創新課程教學方式方法等，激發學生學習工匠精神相關內容的興趣，在課程思政教育過程中深刻理解工匠精神的內涵，將工匠精神融入課程育人全過程，充分發揮課程育人的實效性和針對性。

（二）融入實踐教學：強化工匠精神融入實踐育人全過程

實踐教學是高職院校教育的重要組成部分，“職業教育要強化實踐環節，加強實踐性教學，實踐性教學學時原則上占總學時數50%以上”[9]。實踐教學的主要目標是培養學生的關鍵技能和崗位實踐操作技能，也就是說，要注重培養學生的職業能力，培養符合崗位需要的工匠型技能人才。工匠精神的培育不是一朝一夕的事，需要在具體的工作中經受長期積累，應將工匠精神適時滲透到實踐教學各環節，在提高學生的職業能力之時協同培養職業精神，在訓練學生專業技能之時潛移默化了工匠精神，從而能自覺養成不斷踐行工匠精神的習慣，為將來快速適應工作崗位打牢基礎。

實踐教學是學生實現社會化的重要途徑，也是加速高職學生由主觀自我轉化為社會自我的關鍵，更是學生融入職場彰顯社會價值的重要支點。為此，高職院校的辦學模式日益注重“校企合作、產教融合、工學結合、知行合一”。把工匠精神融入實踐教學環節中，首先，構建“師徒”工匠精神傳承關系。在古代手工業中，工匠精神表現得淋漓盡致，其原因是最大程度上利用了師徒關系的優勢，這種師徒關系在德國的職業教育中也表現得尤其明顯。現實中，學校課堂教學時教師通常“一對多”面對學生，無法進行“一對一”的培養，教師對學生的影響有限，甚至是片面的影響。另外，在課堂教學中，作為一個個個體的學生只能邊緣性地群體參與，在技能學習和職業精神成長過程中難以達到充分參與。為了彌補此不足，在校企合作基礎上構建師傅帶徒弟的師徒關系可改善和提升學生充分參與的空間。師傅“一對一”指導學生，學生在學習師傅的專業技能時，感受師傅的職業精神[10]。在此過程中，學生從新手成長為熟練工，從簡單技能者成長為熟練的技能大師，并逐漸培育了工匠精神。其次，實訓場所的情景化教學是為學生提供技能習得和養成職業精神的外在條件。實訓場所是技能教學和非技能教學的重要載體，在真實或模擬的情境中，學習者能充分理解工匠在技能和非技能方面的要求。實訓場所是學生未來工作的路演，學生在實訓場所能充分感受到未來工作環境、文化氛圍、社會關系等，為培育工匠精神提供了必要條件。校企合作還為學生接觸先進制造設備提供了方便，教學與企業的工作車間接軌，創設更多情境化訓練任務，學生有機會在就業之前充分接觸相關設備，完成復雜多樣的實訓任務，掌握操作技能，從而提升了職業素養和培育了職業精神。

（三）融入校園文化生活：實現工匠精神文化育人

工匠精神的內涵本身豐富了高職校園文化，校園文化是傳承和弘揚工匠精神的重要陣地。培養工匠精神是高職院校校園文化的歷史使命和重要責任，將培育工匠精神融入校園文化建設之中，將工匠精神元素與校園文化結合起來，實際上就是為了更好地發揮校園工匠文化的教育功能，通過一系列校園活動，使學生更好地把握工匠精神的內涵與實質，在日積月累的熏陶中實現以文化人和以文育人。

依形態而言，校園文化可分為物質文化、行為文化、制度文化。首先，要推進校園物質（載體）文化建設。物質文化是校園文化建設的基礎，有效利用圖書館、文化館、校史館、工匠文化走廊、校友風采墻等育人載體，展現工匠精神。有計劃整體性地優化教學樓、教室、實訓室、體育館、運動場、生活區、路牌路標等公共區域環境，以工匠精神的核心要素或學校知名工匠人物命名校園景觀、道路、建筑等，實現新時代工匠精神與校園景觀環境相融合。在學生所到之處、目之所及都呈現出工匠文化元素，甚至把中外工匠精神相關故事等元素融合到校園文化載體中，營造良好氛圍，激勵學生熱愛校園文化、弘揚工匠精神[11]。

其次，將工匠精神融入學校文化精神體系。圍繞黨和國家有關文化育人的相關指導精神，梳理學校文化脈絡，挖掘和傳承學校歷史文化內涵，將新時代工匠精神融入校園文化建設總體規劃之中，一體化打造包括校訓、校風、學風等在內的學校文化精神體系。以共建共享為目標整合政府、行業、企業、社區等地方工匠精神文化資源，以深入挖掘校內文化育人特色亮點為目標，有計劃地開展工匠精神及職業素養教育主題活動，搭建師生互動、校內校外互動、多方參與的文化育人創新平臺，激活校園文化育人氛圍和路徑。

再次，打造融合工匠精神元素的校園特色文化品牌。積極開展富有學校特色的校園文化展示活動，定期舉辦以工匠文化為主題的科技競賽、技能大賽、藝術表演等活動，用“大工匠”熏陶學生心靈。塑造“大國工匠”系列文化品牌，突出學校專業特色，挖掘在長期辦學過程中累積的文化資源和形成的人文特色，堅持資源整合與集成創新有機結合，形成一批體現傳統與特色，具有示范性和可持續性的工匠精神元素校園文化品牌。把新時代工匠精神全方位融入人才培養體系，推動工匠精神真正成為全校師生的共同價值理念、自覺意識和行為準則。

三、工匠精神融入高職學生思政教育的實現機制

（一）“認知內化、功能融入、失范檢測”的認同機制

個體價值觀念生成過程主要由兩個要素促成，即個體價值觀念認知內化過程和個體價值觀念實踐過程。個體價值觀念認知內化過程是知識、情感、意志的統一，個體價值觀實踐過程是“做”的過程，兩者之間表現為“知”與“行”的對立統一。學生對工匠精神認知內化必須具備四個條件：一是教育內容理論說服力強，對學生具有吸引力；二是教育內容契合學生的需要，情感上具有強烈的感染力；三是教育載體靈活多樣，便于學生認知和內化；四是擁有友好的環境，支持知行合一的實踐。相對于物質和制度層面，精神層面的接受是個緩慢的過程，既要賦予他們正確的價值認知、價值選擇和價值判斷能力，又要激發他們的主體意識，增強對敬業、精益、專注、創新等意識觀念；而且要注重對觀念意識產生的宏大社會土壤進行功能優化，通過科學灌輸、信念引導、利益調節等功能使高職院校學生內化工匠精神，踐行工匠精神。

大學生的價值取向和價值目標具有較強的主觀性、隨機性、可塑性，在加強引領的同時，構建必要的預防、控制及糾偏機制。因此，在樹立社會主義核心價值觀底線意識基礎上，通過科學的預測和分析，以多方聯動的整體思路澆灌和培育工匠精神，防控大學生職業精神偏頗失范，通過失范檢測及時糾偏，及時查缺補漏，及時反饋改正，讓工匠精神在高職大學生心里生根發芽。

（二）“健全評價、政策支持、社會賦權”的激勵機制

健全社會評價體系，提升工匠精神的社會榮耀感。進入現代大工業時代之后，科學技術的應用與傳播使得工匠的生產經驗總結和傳承不再是技術更新的唯一途徑，再加之高效的機器化大生產對傳統工匠作坊式的生產模式造成巨大沖擊，傳承千年的工匠精神逐漸式微，工匠演變為工廠流水線上的工人，工匠職業沒有了手工業時代的“榮光”，直接導致了工匠精神被冷落。隨著我國從“制造大國”轉向“制造強國”、從“產品數量”轉向“產品品質”，“工匠精神”日益被黨和政府所倚重，“工匠精神”從“行業話語”轉向“政策話語”。這充分說明打造新時代“工匠精神” 已經成為實現國家經濟發展戰略轉型的重要支點[12]。為此，我們應加快優化工匠精神生長的土壤，加快健全社會評價體系，讓工匠精神成為全社會共同向往的精神追求與價值指引，提升工匠精神的社會榮耀感，激勵學生在追求工匠精神之時實現人生幸福、價值尊嚴、創新發展，提升他們的專業品質、鉆研精神與理想主義情懷。

在政策支持上增加對工匠人物的激勵，增加職業回報，增強工匠群體的社會獲得感。在當今依然盛行“文憑本位”社會觀念中，“勞力者”與“勞心者”同工不同酬現象仍然普遍存在，社會學和經濟學的研究結果證明了如下結論，個體收入水平是職業地位與職業聲望的最重要影響因素，進而決定了職業的社會價值[13]。對于工匠而言，現實中工資水平、職業保障等方面都處于社會“末端”，作為“勞力者”的工匠沒能獲得較高的社會聲望和職業聲望。就國際比較而言，德國、美國等西方發達國家的優秀工匠與行業專家、學者在收入報酬、職業榮譽感與社會尊重感等方面相差不大[14]。因此，我國亟需深化收入改革，理順工匠職業薪酬形成機制，提升工匠的職業聲望與職業吸引力，強化工匠的社會獲得感，以此在社會效能上激勵“工匠精神”。

（三）“榜樣示范、自我教育、自覺提升”的踐行機制

外因是變化的條件，內因是變化的根據，高職院校學生的認知水平和價值追求與他們的綜合素養密不可分。較高的文化素質是現代公民認識世界改造世界并積極去實現自身權利的前提，高職院校學生能否樹立工匠精神，關鍵是要養成自我教育的“自覺性”。葉圣陶曾說過，“教育的目的是為了達到不教育”[15]。自我教育是高職學生通過自我的認識和反省，有目的、有計劃提高和完善自身價值觀的方式。自我教育需要有強烈的主體意識，主體意識能夠將學生的思想激活，使其主動將知識中的觀念、意識轉化為自身的思想和行動。高職院校應為學生提供踐行工匠精神機會，成立各種興趣和社會實踐組織，吸引學生加入，既可為學生實踐工匠精神創造條件，又能加強榜樣示范作用，有利于工匠精神的培育和養成。在實踐教學中善于利用大國工匠和身邊工匠故事等各種資源開展各種教育實踐活動，增加學生踐行工匠精神的機會，通過各項活動的蓬勃開展，促進其工匠精神的生成和發展。

（四）“氛圍營造、精神引領、價值導向”的熏染機制

工匠精神在學生個體心中的生成既不是外部環境強制的結果，也不是純粹生物學意義上的個體在孤立和封閉的狀態中的自生自成，而是個體與其外部價值觀念環境在實踐中交互作用而發展或構建起來的。整個社會大背景是個體價值觀念生成的宏觀環境。宏觀社會環境對個體價值觀生成的影響是非常微妙的，一定的價值理想、社會價值取向、社會風尚等諸多因素潛移默化中影響著個體價值觀念發展的性質和方向。因此，形成尊重工匠的社會環境是培育學生工匠精神的外部保證。社會是家庭、學校的延伸，價值觀念的產生、體驗，離不開社會環境的導向、熏染和陶冶。工匠精神在學生心中的評價與確立，離不開社會環境的激勵和檢驗。要加強對工匠精神的社會宣傳，形成尊重勞動、尊重工匠的社會氛圍。特別要重視網絡媒體的教育引導作用，弘揚工匠精神等共產黨人精神譜系價值觀念，以社會主義核心價值觀占領網絡思想陣地。因此，一方面，要凈化社會風氣，以積極向上的“正能量”熏陶和感染學生；另一方面，要加強對高職院校學生的導引，正確處理社會環境中積極和消極因素，確保社會價值觀導向作用的優化，避免社會“負能量”的影響，引導他們走向正確健康的發展方向。