□劉暢 焦雨虹
20世紀以來視覺的生產與接受成為許多研究者關注的焦點,海德格爾曾預言世界將被把握為圖像,居伊·德波定義了將一切存在轉化為表象的景觀社會,W.J.T.米歇爾則用“圖像轉向”一詞來描述20世紀人文科學和文化公共領域繼“語言學轉向”后出現的新轉向。胡塞爾、本雅明、羅蘭·巴特、鮑德里亞都在不同程度上宣告了圖像化時代的到來。今天,高度發達的數字通信技術正在重塑我們的社交生活形態,一個數字生活世界被開辟了。在這里,影像之流泛濫得更加洶涌,圖像已成為構成我們日常生活常態的成分,現實被急劇擴張的符號遮蔽、改寫和構造。因此,對當下圖像傳播的特點和性質進行考察具有一定意義。空間是當今研究視覺文化的重要視角之一,崔林、朱璽以社交網絡這一圖像傳播發生的平臺出發考察網絡圖像傳播的社交化,魏佳探究了數字圖像所處的“虛擬空間”形態,張興華研究了視覺文化在后現代空間下的特點。研究的具體對象有包括視頻在內的廣義上的視覺文本,也有如廣告宣傳圖、新聞攝影、表情包的純圖像。但是對于微博等社交平臺上出現的用戶通過發布或轉發影視劇截圖表達個人情緒的傳播現象,目前的研究較少。以“截圖傳播”為關鍵詞在知網中進行搜索,得出的結果主要集中于對影視劇截圖帶來的版權問題以及其應用在新聞中產生的問題的研究,但缺少對其作為一種傳播現象所體現的規律與特點的分析。……