從文學(xué)視角淺談傳記文學(xué)教學(xué)

王莉

高中語(yǔ)文統(tǒng)編教材中有很多歷史文學(xué)傳記作品，如必修下第四單元就是從《史記》《漢書》《后漢書》中選取的文章。這類課文對(duì)指導(dǎo)學(xué)生完成傳記文學(xué)的學(xué)習(xí)有重要意義。這些作品以歷史真實(shí)故事為素材，再現(xiàn)歷史人物的活動(dòng)場(chǎng)景。教學(xué)時(shí)，教師要掌握作品的文學(xué)性特點(diǎn)，合理開(kāi)展教學(xué)。下面以《荊軻刺秦王》為例，淺談該類文本的教學(xué)。

一、傳記文學(xué)中人物傳記的文學(xué)性

（一）人物傳記采用以人物為中心的刻畫方式

人物形象的塑造是傳記文學(xué)塑造人物形象的核心目的之一，通過(guò)塑造人物形象，可以了解人物傳記的文學(xué)性特點(diǎn)。例如《荊軻刺秦王》中，語(yǔ)言描寫和動(dòng)作描寫是再現(xiàn)荊軻人物形象的方法，例如在“私見(jiàn)樊於期”這一段中，通過(guò)荊軻與樊於期的對(duì)話，我們可以看出荊軻善于勸諫的才能。入秦面見(jiàn)秦王，圖窮匕見(jiàn)時(shí)，荊軻快速地用左手把秦王之袖，而右手持匕首揕之。這一系列動(dòng)作突出荊軻膽識(shí)過(guò)人的人格特點(diǎn)。文中還運(yùn)用了對(duì)比手法，荊軻與秦舞陽(yáng)面對(duì)秦王時(shí)的不同反應(yīng)，突出了荊軻的膽識(shí)超群。燕太子決定實(shí)施刺殺計(jì)劃時(shí)，群臣和荊軻的表現(xiàn)形成對(duì)比，勾勒出一個(gè)臨危不懼、視死如歸的英雄人物形象。

（二）人物傳記中敘述事件情節(jié)詳略得當(dāng)

敘事文學(xué)主要以典型事跡來(lái)映襯典型人物形象。例如《荊軻刺秦王》這篇課文中圍繞“荊軻刺秦王”安排了以下幾個(gè)情節(jié)：行刺緣起、行刺準(zhǔn)備、易水送別、廷刺秦王。這些故事情節(jié)有詳有略，“行刺緣起”部分用精練的筆觸梳理了“王翦破趙，秦國(guó)危在旦夕”的故事情節(jié)。這部分采用略寫，開(kāi)篇渲染緊張氛圍，為人物的出場(chǎng)做鋪墊。“行刺準(zhǔn)備”分為“求天下厲匕首”“私見(jiàn)樊於期”“備燕督亢地圖”三部分，筆墨主要集中在“私見(jiàn)樊於期”中，在這個(gè)情節(jié)中，燕太子不忍傷害樊於期，最終是荊軻出面說(shuō)服樊將軍為了挽救燕國(guó)和報(bào)私仇做出自我犧牲，突出了荊軻面對(duì)生死大事時(shí)的勇氣和魄力。“易水送別”部分詳細(xì)寫了他人送別荊軻的情節(jié)，略寫了荊軻的反應(yīng)。“廷刺秦王”部分是詳寫，分為“舞陽(yáng)懼秦王，荊軻替他開(kāi)脫”“圖窮匕見(jiàn)，廷刺秦”，突出了荊軻膽識(shí)過(guò)人的特點(diǎn)。

（三）作者和讀者之間喚起共同的情感體驗(yàn)

作者塑造人物形象時(shí)會(huì)在其中注入自己的“是非觀”，以喚起讀者相似的情感體驗(yàn)。例如《荊軻刺秦王》中，荊軻為了取得秦王的信任說(shuō)服樊於期，讀者在閱讀過(guò)后可能會(huì)感到荊軻不近人情，但是從荊軻的政治立場(chǎng)出發(fā)，我們可以看到一個(gè)冷靜的政客，為了完成政治使命，拯救瀕臨滅國(guó)的燕國(guó)，而做出的努力，人物形象由此變得立體復(fù)雜。

二、傳記文學(xué)的教學(xué)方法

（一）以“讀”鑒文

對(duì)傳記類文本的解讀建立在了解文本大意的基礎(chǔ)上，包括實(shí)詞、虛詞的積累，以及斷句能力的掌握等。“斷句”有助于理清句子的語(yǔ)法關(guān)系。例如“太子聞之馳往伏尸而哭極哀既已不可奈何乃遂盛樊於期之首函封之于是太子預(yù)求天下之利匕首得趙人徐夫人之匕首取之百金使工以藥淬之”，通讀語(yǔ)段把握大意，標(biāo)注特殊詞，最后理清語(yǔ)段中的語(yǔ)法關(guān)系。在日常的教學(xué)過(guò)程中，語(yǔ)感的培養(yǎng)、文言文實(shí)詞和虛詞的積累、文言特殊句式的掌握等，無(wú)一不是提升斷句能力的基礎(chǔ)。教師要帶領(lǐng)學(xué)生梳理文章大意，規(guī)范文本讀音，通過(guò)分角色朗讀文本、制作情景劇“演”文本等形式，促進(jìn)學(xué)生把握語(yǔ)感、語(yǔ)速、情感的抒發(fā)。

（二）以“寫”讀文

文本解讀依賴于讀者的人生觀、世界觀、價(jià)值觀。教師可以開(kāi)設(shè)讀書會(huì)，引導(dǎo)學(xué)生用自己的思想和語(yǔ)言解讀文本。例如在《荊軻刺秦王》這篇課文中，我創(chuàng)設(shè)課程專題“解讀生命之密碼”，從解讀作者、分析文本角度來(lái)引導(dǎo)學(xué)生對(duì)文本進(jìn)行解讀。要想解讀《荊軻刺秦王》，必須先了解司馬遷其人和《史記》的創(chuàng)作背景。太史公有言曰：“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。”寥寥數(shù)語(yǔ)傳遞出他對(duì)生命意義的解讀。在太史公眼中，生命的最大意義在于“憂國(guó)憂民”。司馬遷將這種家國(guó)情懷轉(zhuǎn)移到筆端，化作“荊卿廷刺秦王”的悲壯之情。“易水送別”悲英雄慷慨赴義，“廷刺秦王”悲處于窮途末路的小國(guó)抵抗命運(yùn)之掙扎，教師要引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合這兩處悲情場(chǎng)面，感受“荊軻刺秦王”的悲壯之情。

文言文知識(shí)的掌握有助于豐富詞匯量，培養(yǎng)語(yǔ)言習(xí)慣。人物傳記中的經(jīng)典故事充當(dāng)著育人作用：忠烈者如荊軻臨強(qiáng)而不弱;愛(ài)國(guó)者如屈原雖九死其猶未悔;智謀者如燭之武巧施辭令卻秦護(hù)國(guó)。經(jīng)典人物折射出的人格光輝映照著一代又一代華夏子孫。品味人物傳記中散發(fā)的人性光輝，不失為一場(chǎng)培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)的饗宴。