經書『三字』

趙海軍

“人之初，性本善。性相近，習相遠。……”朗朗上口的《三字經》是大家再熟悉不過的啟蒙讀物了，但我真正把《三字經》全文讀通、讀熟，卻是近幾天的事。

自從參加國學培訓回來，我便對中華經典文化愛不釋手，今天翻翻《論語》，明天讀讀《中庸》，就是值班期間也不忘拿一本《大學》背上幾句。這些典籍雖是古文，讀起來也有幾分拗口，但每一句話都是至理名言，不讀不足以明智，不讀不知其內涵的深奧。這些都是圣賢智慧的結晶，講述求學之法也好，談修身齊家之道、治國之本也罷，每翻閱一次都會獲益匪淺。

為了能真正了解國學，我給自己制訂了一個計劃，那就是用一年時間把“四書”（《大學》《論語》《孟子》《中庸》）讀熟，利用一些零碎的時間熟讀《三字經》《千字文》等啟蒙讀物。在眾多經典書籍中，我決定先讀《三字經》，從頭至尾精讀了一遍。“蘇老泉，二十七，始發奮，讀書籍。彼既老，猶悔遲。”蘇洵27歲才發憤讀書，我輩亦當自勉！

所謂的“經”典，就是通過誦讀、領悟、踐行，以達到“經以載道，文以化人”的效果。“經”是學習的標準，讀之可以定性。“經既明，方讀子”“經子通，讀諸史”，“經”在一個人的成長道路上有著舉足輕重的重要意義。作為語文老師，我們更有責任傳授經典。

《三字經》乃古人的訓蒙讀物，旨在引導孩童堅定志向、端正信念、立志立業、完善人格，對于培養孩子正確的世界觀、人生觀和價值觀具有重要意義。《三字經》行文流暢，內容豐富。短小靈活的句式美、啟迪心智的育人美。雖然只有千余字，卻可以談天說地，繪就江山，砥礪自新，宛如一幅精美的畫卷鋪就眼前，不讀不足以一飽眼福。

首先，這是一部注重教育禮儀的書（從“人之初”至“宜先知” ）。開篇就講人性本善，但需教育之，同時列舉孟母三遷、竇禹鈞教子成功的家庭教育的范例，告訴我們家庭教育在孩子成長道路上的重要性，同時又以“養不教，父之過;教不嚴，師之惰”要求教育注重家校結合。接著強調“玉不琢，不成器”，指出美玉也要經過反復打磨，何況作為萬物之靈的人？“少時天，讀書天”“人不學，不知義;幼不學，老何為？”“為人子，方少時。親師友，習禮儀。”求學要先做到“首孝悌”，再強調博聞強識，身體力行。

其次，這是一部描述自然實物和人際倫理的書（從“一而十”至“人所同”）。從“一而十”到三才、三光、三綱;從四季、四方到五行、五常;從六谷、六畜到七情、八音，最后要求人們注重倫理觀念，處理好九族十義的關系，告訴人們要親近自然，融入社會，遵守法則。

第三，這是一部記述中華文化典籍延續的書（從“凡訓蒙”至“及老莊”）。書中分門別類地介紹了各部經書的名稱及核心組成，并列舉了古代典籍中常用的文體范式、行文風格及相關的學術流派，奠定了圣賢言論在中國文化發展史上的地位。中華優秀傳統文化所承載的獨特精神價值是滋養現代人的精神食糧，是調適現代人精神生活的一劑良藥。

第四，這是一部中華民族發展變遷的史書（從“自羲農”至“夕于斯”）。書中介紹了“三皇五帝”以來中華民族數千年的歷史演變過程，短短500字將中國歷史交代得清清楚楚，行文流暢，句式押韻，便于記憶，可以讓孩子們在品讀過程中慢慢形成思維清楚、內容豐富的歷史觀，從而達到讀諸史、知興衰的目的。

第五，這更是一部勸學勉勵之書（從“昔仲尼”至“宜勉力”）。書中列舉了歷史上流傳的關于勤學、好學、苦學的佳話。例如少兒有為的故事“瑩八歲，能詠詩;泌七歲，能賦棋;唐劉晏，少而仕”;還有勤學苦讀功乃成的事例“披蒲編的路溫舒，削竹簡的公孫弘，負薪讀書的朱賣臣，掛角苦讀的李密;或囊螢映雪，或懸梁刺股”;再如學習永不嫌遲的蘇老泉、老而有為的梁灝、巾幗不讓須眉的蔡文姬、詠絮才女謝道韞……一個個生動的例子，意在勉勵兒童以他們為榜樣，從小“宜早思”“宜立志”“勤且勉”，從而達到“圣與賢，可訓致”的境界。

生逢盛世，重任在肩。我們應當發揮古人勤學苦學之精神，以求“幼而學，壯而行;上致君，下澤民;揚名聲，顯父母;光于前，裕于后”。讓我們拜圣賢為師，神交古人，溝通古今，增長智慧，弘道明德。讓我們與經典同行，暢敘情志，厚德篤行。