王紅霞



【摘 ? 要】體會(huì)情感是古詩(shī)教學(xué)中一個(gè)繞不開(kāi)的重要話題。教師需要依據(jù)學(xué)情和古詩(shī)特點(diǎn),以情感話題的建構(gòu)為基點(diǎn),以情感脈絡(luò)為索引,設(shè)計(jì)合理的情感體驗(yàn)路徑,遴選適恰的教學(xué)策略,有層次地推進(jìn)古詩(shī)學(xué)習(xí)過(guò)程,引領(lǐng)學(xué)生走近古詩(shī),走近詩(shī)人,體驗(yàn)詩(shī)中蘊(yùn)含之真情,觸摸詩(shī)人沉沉的情思。
【關(guān)鍵詞】古詩(shī);情感體驗(yàn);統(tǒng)編教材
古詩(shī)是詩(shī)人表達(dá)情感、抒發(fā)思緒的載體。因此,體會(huì)情感是古詩(shī)教學(xué)中一個(gè)繞不開(kāi)的重要話題。要讓學(xué)生真正讀好、讀懂、讀深古詩(shī),教師需要依據(jù)學(xué)情和古詩(shī)特點(diǎn),設(shè)計(jì)合理的情感體驗(yàn)路徑,遴選適恰的教學(xué)策略,有層次地推進(jìn)古詩(shī)學(xué)習(xí)過(guò)程。
《聞官軍收河南河北》(以下簡(jiǎn)稱(chēng)《聞》)是統(tǒng)編教材五年級(jí)下冊(cè)中的一首古詩(shī)。詩(shī)人緊緊扣住內(nèi)心的喜悅,將聽(tīng)聞喜訊時(shí)的舉止、神態(tài)、心理活動(dòng)加以凸顯。滿滿的人情味,濃濃的思鄉(xiāng)情,加上高超的藝術(shù)手法,成就了這篇不朽的杰作。該詩(shī)與《從軍行》《秋夜將曉出籬門(mén)迎涼有感》一起構(gòu)筑了本單元的情感基調(diào)——對(duì)家國(guó)深沉、濃烈的愛(ài)。現(xiàn)以《聞》為例,談?wù)劰旁?shī)教學(xué)中如何以情感話題的建構(gòu)為基點(diǎn),以情感脈絡(luò)為索引,引領(lǐng)學(xué)生走近古詩(shī),走近詩(shī)人,體驗(yàn)詩(shī)中蘊(yùn)含之真情,觸摸詩(shī)人沉沉的情思。
一、論世識(shí)人,知“情”之所起
《聞》不同于一般的寫(xiě)景詠物詩(shī)。不了解詩(shī)歌的創(chuàng)作背景,不知道詩(shī)人的生平經(jīng)歷,是不可能深入體悟詩(shī)中所提“喜訊”帶給詩(shī)人的強(qiáng)烈沖擊的。《孟子·萬(wàn)章下》曰:“頌其詩(shī),讀其書(shū),不知其人可乎?是以論其世也。”因此,教學(xué)中通過(guò)初步的整體誦讀感知,了解大意后,要牢牢鎖定詩(shī)歌的情感聚焦點(diǎn)——喜。但僅僅聚焦還不夠,教師需要提供精選的背景資料,讓學(xué)生明白為何這“喜”是欲狂之喜。教學(xué)過(guò)程如下——
1.把握大意,凸顯情感。
(1)導(dǎo)入:通過(guò)預(yù)習(xí),我們已大致了解這首律詩(shī)主要講了一件什么事。誰(shuí)能指著地圖來(lái)說(shuō)一說(shuō)?
追問(wèn):這些信息可以從詩(shī)的哪些地方找到?(詩(shī)題、首句)
小結(jié):首句點(diǎn)題,強(qiáng)調(diào)消息來(lái)得“突然”。(板書(shū)“忽傳”)
(2)詩(shī)人客居梓州,忽然聽(tīng)說(shuō)叛軍潰敗的好消息,心情是喜悅的。這樣的喜悅之情噴涌、翻滾而出,藏也藏不住!(板書(shū)“喜”并畫(huà)心潮圖)
2.提供資料,答疑解惑。
◇首聯(lián):劍外忽傳收薊北,初聞涕淚滿衣裳。
(1)提問(wèn):從哪個(gè)細(xì)節(jié)能感受到詩(shī)人的喜悅?(板書(shū)“淚滿衣裳”)
(2)展開(kāi)想象,用自己的話說(shuō)說(shuō)當(dāng)時(shí)的情景。
(3)思考:為什么聽(tīng)到戰(zhàn)亂結(jié)束的消息,詩(shī)人會(huì)激動(dòng)得淚滿衣裳?(觀看“安史之亂”視頻及文字資料,如圖1)
(4)用一個(gè)詞概括杜甫的生活:顛沛流離/飽經(jīng)風(fēng)霜/窮困潦倒。
(5)提問(wèn):誰(shuí)能讀出詩(shī)人的心情?(點(diǎn)評(píng)重點(diǎn):“忽”,強(qiáng)調(diào)意外之喜;“滿”,包含無(wú)盡心酸、苦楚。)
首聯(lián)交代了詩(shī)人情感迸發(fā)的緣由和聽(tīng)聞薊北收復(fù)時(shí)的第一反應(yīng)。這里的“涕淚”有基于往日苦難的悲傷,但更多的是苦盡甘來(lái)的歡喜!詩(shī)中只表現(xiàn)了“喜極而泣”,對(duì)“喜極而泣”的原因未加解釋?zhuān)@就需要對(duì)這一情緒反應(yīng)背后的深層原因作探究。相關(guān)視頻及文字資料就顯得尤為重要,對(duì)理解詩(shī)人情感可起到四兩撥千斤的功效。
二、探象明意,曉“情”之所蹤
古詩(shī)中的意象,指某一客觀事物因投射了詩(shī)人的主觀情意而成為此種情意的代言。讀古詩(shī)需讀懂意象,感悟其所含之情。而《聞》中的象不單指意象,還包括人物形象。因?yàn)樵?shī)人在表現(xiàn)“狂喜”之情緒時(shí),除了運(yùn)用“白日”“青春”“酒”等典型意象外,還對(duì)人物的神態(tài)、動(dòng)作等進(jìn)行描摹。所以,教學(xué)中要兼顧寓意之物象和生動(dòng)之人象,并以此為蹤跡解讀情感,深度體悟詩(shī)人“欲狂之喜”的具體表現(xiàn)。
1.小組合作,選聯(lián)學(xué)習(xí)。
提供資源單(如圖2),根據(jù)需要選擇使用。
2.隨機(jī)指導(dǎo)。
◇頷聯(lián):卻看妻子愁何在,漫卷詩(shī)書(shū)喜欲狂。
(1)找出“喜”的細(xì)節(jié)。
“愁何在”:家人苦盡甘來(lái)。“漫卷”:詩(shī)人忘乎所以。“狂”:詩(shī)人高興到了極點(diǎn)。
(2)描述畫(huà)面:依據(jù)資源單,想象并描述“喜”的場(chǎng)景。
如今喜訊傳來(lái),杜甫一家喜上眉梢。只見(jiàn) ________________________________________________引導(dǎo)學(xué)生抓住人物的動(dòng)作、神態(tài)、語(yǔ)言等展開(kāi)具體描寫(xiě)。如杜甫胡亂地卷起書(shū)本,激動(dòng)得走來(lái)走去,口中重復(fù)著:“太好了!太好了!天佑大唐,天佑百姓啊!”
◇頸聯(lián):白日放歌須縱酒,青春作伴好還鄉(xiāng)。
(1)找出“喜”的細(xì)節(jié)。
“放歌”“縱酒”:美好的事件。“白日”“青春”:美好的日子。“好”:直接表達(dá)年紀(jì)大了,早就盼望著回到家鄉(xiāng),終于可以實(shí)現(xiàn)這個(gè)愿望了。
(2)描述畫(huà)面:如,在陽(yáng)光明媚的日子里,杜甫一邊唱著歌一邊喝著酒,回故鄉(xiāng)去。又如,山花爛漫的春天,杜甫一家回故鄉(xiāng)。他笑瞇瞇地喝著酒,喝了一杯又一杯,還時(shí)不時(shí)地高聲歌唱。
(3)有感情誦讀。
①酒中寄托著詩(shī)人濃郁的情感。小組合作學(xué)習(xí)時(shí)我們已體會(huì)了其他詩(shī)人的酒中情。引讀詩(shī)句(如圖3)。
②杜甫的酒又是怎樣的酒?(開(kāi)心、快樂(lè)、喜悅、美妙……)
③引讀:美好的時(shí)節(jié)里,一邊唱歌一邊喝酒,真是酣暢淋漓,讀。
頸聯(lián)、頷聯(lián)、尾聯(lián)都是“喜”的具體表現(xiàn)。頷聯(lián)極為生動(dòng)地刻畫(huà)了情感生發(fā)遞進(jìn)的第二階段——“愁”盡“喜”至,通過(guò)對(duì)人物形象的細(xì)描表現(xiàn)“喜”。頸聯(lián)是狂喜之后的暢想。何以為慶?唯有縱酒!何以為樂(lè)?唯有還鄉(xiāng)!通過(guò)典型意象的運(yùn)用訴說(shuō)“喜”。尾聯(lián)以浪漫想象為全詩(shī)的情感做了一個(gè)圓滿的總結(jié),以“從”“穿”“下”“向”四個(gè)靈動(dòng)、貼切的動(dòng)詞,將遙遠(yuǎn)、艱險(xiǎn)的歸途變得輕松流暢,氣勢(shì)浩蕩。各聯(lián)表現(xiàn)內(nèi)容不同,故選擇的教學(xué)策略不同。可以想象場(chǎng)景,豐富場(chǎng)景,描繪場(chǎng)景;可以對(duì)經(jīng)典意象“酒”借詩(shī)做解讀,通過(guò)對(duì)酒之含情、多情這一文化現(xiàn)象的了解和感知,進(jìn)一步領(lǐng)會(huì)詩(shī)人飲酒的情緒、情調(diào)和情味;可以更換、比較關(guān)鍵動(dòng)詞,感受詩(shī)人字字精準(zhǔn)的筆力。FE64904E-36A2-49BE-A61A-D83A6799CCC0
三、互文聯(lián)讀,解“情”之所系
教學(xué)中若只精讀細(xì)品《聞》一首詩(shī),學(xué)生對(duì)于杜甫的拳拳愛(ài)國(guó)情、切切思鄉(xiāng)意并不能有太深的感悟和體味。對(duì)“安史之亂”這一特定歷史事件之下杜甫的代表作加以甄選,以不同風(fēng)格的作品來(lái)加強(qiáng)、烘托《聞》一詩(shī)所表達(dá)的“喜”,既回溯國(guó)家動(dòng)蕩之下詩(shī)人的悲慘生活,又對(duì)該詩(shī)被冠以“杜甫生平第一快詩(shī)”作感性認(rèn)知。
1.悲喜對(duì)比,理解詩(shī)人。
(1)提問(wèn):這首詩(shī)被譽(yù)為杜甫生平第一快詩(shī)。這個(gè)“快”,就是快樂(lè)、快意,這是為何?一起來(lái)看看詩(shī)人在安史之亂中創(chuàng)作的《春望》《月夜憶舍弟》。自由讀,想一想,可以從哪些字、哪些句中體會(huì)到詩(shī)人的情感?
(2)交流:“恨”的是國(guó)都淪陷、音信全無(wú)、身體衰敗;“悲”的是遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)、親人分離。
2.結(jié)合書(shū)法作品(草書(shū)),再讀全詩(shī),體會(huì)非同一般的“喜”。
至此,本節(jié)課依循“喜從何來(lái)”“喜在何處”鋪設(shè)路徑,已然完成了教學(xué)任務(wù)。可不可以再前行一步?讓詩(shī)人之命運(yùn)與家國(guó)之命運(yùn)息息相關(guān)、休戚與共的緊密關(guān)系得到進(jìn)一步的彰顯和昭示呢?可再作一次拓展聯(lián)讀。
1.是否真如杜甫所愿“即從巴峽穿巫峽,便下襄陽(yáng)向洛陽(yáng)”呢?再來(lái)看杜甫在安史之亂結(jié)束后的第五年寫(xiě)的《登岳陽(yáng)樓》,特別關(guān)注詩(shī)的后半部分(如圖4)。
2.回過(guò)頭來(lái)看當(dāng)初的“喜”,又有什么新的感受?(喜中帶著悲傷;喜中透著無(wú)奈;喜中含著凄涼)
3.回顧生平,詩(shī)意評(píng)價(jià):他有詩(shī)人情懷,更有慈悲心腸。他用筆記錄史實(shí),書(shū)寫(xiě)情意。他就是詩(shī)圣杜甫。
4.《聞》以其深沉的愛(ài)國(guó)情懷、真切的人物刻畫(huà)時(shí)時(shí)扣響人們的心靈,聽(tīng)——(播放歌曲)
對(duì)于學(xué)生而言,僅通過(guò)一首詩(shī)就想要全面地了解詩(shī)人,無(wú)異于天方夜譚。要想對(duì)作者有一定深度的了解乃至理解,需要讀其更多的作品,尤其是同一歷史時(shí)期中最具代表性的作品。通過(guò)串聯(lián)作品、品讀言語(yǔ)的方式,學(xué)生對(duì)詩(shī)人的詩(shī)風(fēng)、詩(shī)品,詩(shī)中所寄托的情懷、心志有了進(jìn)一步的認(rèn)知,能更為全面地進(jìn)行解析。
綜上,通過(guò)借助注釋、學(xué)習(xí)單,展開(kāi)想象,描述場(chǎng)景等方式,學(xué)生識(shí)人論世、探象明意、互文聯(lián)讀,充分理解詩(shī)人“喜”從何來(lái)、在何處、往何去的情感路程,完成了與詩(shī)人的情感共鳴,對(duì)詩(shī)人情系家國(guó)、思?xì)w故里的高潔情懷更加感佩和景仰,圓滿達(dá)成本單元的核心目標(biāo)。
(浙江省杭州市拱墅區(qū)教育研究院 ? 310005)FE64904E-36A2-49BE-A61A-D83A6799CCC0