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指向知識(shí)創(chuàng)生的高中政治議題式教學(xué)策略

2022-05-30 04:43:26金偉
黑龍江教育·小學(xué) 2022年8期
關(guān)鍵詞:高中政治

金偉

摘 要:在核心素養(yǎng)視野下,高中思政課教學(xué)要以知識(shí)的創(chuàng)生為目標(biāo),創(chuàng)造性設(shè)計(jì)課堂教學(xué)模式,幫助學(xué)生將知識(shí)轉(zhuǎn)化為能力、提升為素養(yǎng)。議題式教學(xué)是促進(jìn)學(xué)生知識(shí)創(chuàng)生的重要載體,學(xué)生可聚焦核心議題進(jìn)行議中聯(lián)、議中用、議中辯,促進(jìn)知識(shí)創(chuàng)生,厚植學(xué)科素養(yǎng)。

關(guān)鍵詞:高中政治;知識(shí)創(chuàng)生;議題式教學(xué)

在立德樹(shù)人視野下,培育學(xué)生核心素養(yǎng)是當(dāng)下高中思政課教師的重要課題和核心任務(wù)[1]。作為思想政治課教師,要樹(shù)立新的教學(xué)觀和育人觀,不僅要讓學(xué)生掌握一定的知識(shí),更要促進(jìn)學(xué)生將已有知識(shí)轉(zhuǎn)化為解決問(wèn)題、掌握新知識(shí)的工具,形成創(chuàng)生新知識(shí)的能力,并孕育一定的價(jià)值觀。在此過(guò)程中,學(xué)生的知識(shí)創(chuàng)生極為重要,它既是教師教的出發(fā)點(diǎn),也是學(xué)生學(xué)的落腳點(diǎn)。創(chuàng)生知識(shí),概括地說(shuō),就是學(xué)生基于建構(gòu)性思維開(kāi)展的聯(lián)想、推理、辯論等學(xué)習(xí)活動(dòng)的總稱,它具有一定的實(shí)踐性、目標(biāo)性和功能性等特征。要達(dá)成“知識(shí)創(chuàng)生”的目標(biāo),教師就要讓學(xué)生將知識(shí)活化,創(chuàng)造新知識(shí),并在此過(guò)程中獲得知識(shí)學(xué)習(xí)的意義、價(jià)值和情感。學(xué)生在創(chuàng)造知識(shí)的過(guò)程中培養(yǎng)解決問(wèn)題的能力,形成實(shí)踐智慧,生成核心素養(yǎng)。

議題式教學(xué)是促進(jìn)學(xué)生知識(shí)創(chuàng)生的重要課堂載體。2018年新版的《政治生活》教材將第八課第二框“我國(guó)處理國(guó)際關(guān)系的決定因素:國(guó)家利益”修改為“堅(jiān)持國(guó)家利益至上”,且對(duì)知識(shí)內(nèi)容作了充實(shí)和修訂。其本意是強(qiáng)調(diào)學(xué)生不僅要學(xué)習(xí)知識(shí),更要在知識(shí)掌握的過(guò)程中形成“國(guó)家利益至上”的價(jià)值觀,并以此為行為準(zhǔn)則和實(shí)踐行動(dòng)指南。基于這一理念,筆者在教學(xué)中采用議題式教學(xué)模式,創(chuàng)造性開(kāi)展教學(xué),既讓學(xué)生掌握具體內(nèi)容,又將價(jià)值觀內(nèi)化于心。具體來(lái)說(shuō),“國(guó)家利益至上”的議題式教學(xué)包括以下幾個(gè)環(huán)節(jié):首先,根據(jù)學(xué)習(xí)內(nèi)容和教學(xué)目標(biāo),確立中心議題為“中國(guó)‘國(guó)家利益至上與美國(guó)‘美國(guó)利益第一的比較”;其次,圍繞中心議題,設(shè)計(jì)若干子議題,構(gòu)成議題鏈,如中美兩國(guó)國(guó)家利益有何異同?這是什么導(dǎo)致的?“美國(guó)利益第一”與“中國(guó)國(guó)家利益至上”有何不同??jī)蓢?guó)的國(guó)家利益關(guān)系在歷史上是如何影響兩國(guó)關(guān)系的?接下來(lái)中國(guó)如何應(yīng)對(duì)錯(cuò)綜復(fù)雜的兩國(guó)利益關(guān)系等等。最后,為讓學(xué)生在課堂上更好地“議”,在課前筆者將子議題分發(fā)給小組,讓小組成員在課前搜集相關(guān)資料,從而在課堂上開(kāi)展議中聯(lián)、議中用和議中辯等活動(dòng),促進(jìn)知識(shí)創(chuàng)生,形成集體的議題結(jié)論。

一、議中聯(lián),促進(jìn)知識(shí)結(jié)構(gòu)化

核心素養(yǎng)不是孤立的存在元素,而是相互關(guān)聯(lián)的一個(gè)整體。原本碎片化地教學(xué)無(wú)法讓學(xué)生形成能力乃至素養(yǎng),學(xué)生只見(jiàn)樹(shù)木,不見(jiàn)森林,無(wú)法洞察知識(shí)間的內(nèi)在聯(lián)系和隱形結(jié)構(gòu)[2]。為此,議中聯(lián),就是讓學(xué)生在議中聯(lián)想,運(yùn)用綜合性和關(guān)聯(lián)性的思維來(lái)統(tǒng)領(lǐng)知識(shí)要點(diǎn)、勾勒知識(shí)結(jié)構(gòu)、生成知識(shí)體系。

筆者在教學(xué)環(huán)節(jié),以近期“中美關(guān)系”的波折為切入點(diǎn),引入一系列政治熱點(diǎn)事件,然后讓學(xué)生圍繞中心議題和子議題展開(kāi)議論,并運(yùn)用聯(lián)系的觀點(diǎn),形成結(jié)構(gòu)化、系統(tǒng)化知識(shí)。學(xué)生在議論中學(xué)習(xí)、聯(lián)想,生成結(jié)構(gòu)化知識(shí),這既符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律,也為深度熱議打下基礎(chǔ)。具體來(lái)說(shuō),學(xué)生首先對(duì)中心議題“中美兩國(guó)國(guó)家利益的異同”進(jìn)行討論,一致認(rèn)為“統(tǒng)治階級(jí)的意志和利益體現(xiàn)了國(guó)家利益的本質(zhì)”,之后再討論子議題“中國(guó)‘國(guó)家利益至上與美國(guó)‘美國(guó)利益第一之不同點(diǎn)”,各小組分別從剛才討論的關(guān)鍵詞“統(tǒng)治階級(jí)的意志和利益”出發(fā),結(jié)合教師的指導(dǎo),得出如下結(jié)構(gòu)化知識(shí):中國(guó)是人民民主專政的社會(huì)主義國(guó)家,所以中國(guó)的國(guó)家利益就是人民根本利益的集中體現(xiàn);為此,維護(hù)我國(guó)的國(guó)家利益無(wú)論是從民意上還是法理上都是正義的、必須的;而他國(guó)推行霸權(quán)主義或者強(qiáng)權(quán)政治不符合人民的根本利益,故這種行為是行不通的,也是站不住腳的;同時(shí),我們?cè)诰S護(hù)我國(guó)利益的同時(shí),可以兼顧他國(guó)利益,最終構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的共贏局面。通過(guò)這一系列富有邏輯性的子議題討論,學(xué)生將教材知識(shí)串聯(lián)成線,形成一個(gè)邏輯清晰、結(jié)構(gòu)合理的知識(shí)鏈條。這不僅有利于學(xué)生從整體上理解教材知識(shí),而且在掌握知識(shí)的同時(shí)發(fā)展了自己的邏輯思維,提升了自己的學(xué)科關(guān)鍵能力,為學(xué)科素養(yǎng)的生成、價(jià)值觀念的孕育和知識(shí)的適時(shí)創(chuàng)生發(fā)揮了基石作用。

二、議中用,實(shí)現(xiàn)知識(shí)遷移化

知識(shí)要變成獲取新知識(shí)的手段,只有這樣,知識(shí)才有真正的力量。靜態(tài)的知識(shí)固然重要,但知識(shí)的價(jià)值體現(xiàn)在實(shí)踐應(yīng)用中,知識(shí)的能量體現(xiàn)在問(wèn)題討論和解決中。為此,教師要基于議題式教學(xué),讓學(xué)生在討論議題中運(yùn)用知識(shí),檢驗(yàn)知識(shí)的現(xiàn)實(shí)價(jià)值,將知識(shí)活化成解決實(shí)踐性問(wèn)題和生活性問(wèn)題的工具,從而達(dá)成知識(shí)的深度遷移,激發(fā)知識(shí)的創(chuàng)生活力。

“為用而學(xué)”“在用中學(xué)”都強(qiáng)調(diào)了知識(shí)需要融入到實(shí)踐運(yùn)用中去。在具體的情境中,學(xué)生賦予知識(shí)以一定的價(jià)值判斷和情感態(tài)度,將知識(shí)轉(zhuǎn)化為自己的素養(yǎng)。學(xué)生圍繞中心議題展開(kāi)熱議,既需要結(jié)構(gòu)化知識(shí)的參與,更需要建構(gòu)性思維的參與和價(jià)值的自我引領(lǐng),才能實(shí)現(xiàn)知識(shí)的創(chuàng)生,并在實(shí)踐運(yùn)用中實(shí)現(xiàn)知識(shí)向現(xiàn)實(shí)生活的滲透和遷移。

例如,學(xué)生在討論子議題“中美間是否會(huì)產(chǎn)生‘修昔底德陷阱”時(shí),各小組成員皆從兩國(guó)的不同利益出發(fā),尋找支持自己觀點(diǎn)的理?yè)?jù)。如正方小組認(rèn)為美國(guó)實(shí)行霸權(quán)主義,推行強(qiáng)權(quán)政治,這無(wú)疑損害了中國(guó)正當(dāng)?shù)陌l(fā)展利益,可能導(dǎo)致兩國(guó)間發(fā)生摩擦或沖突;而反方從歷史的角度樹(shù)立觀點(diǎn),認(rèn)為兩國(guó)可以和平共贏,互利互惠,如果摩擦或沖突,則可能兩敗俱傷等等。之后,反方成員又認(rèn)為中美兩國(guó)經(jīng)濟(jì)具有互補(bǔ)性和共同利益時(shí),正方援引中美間談判時(shí)美方總喜歡“從實(shí)力的地位出發(fā)”對(duì)中國(guó)指手畫(huà)腳,這肯定會(huì)引發(fā)中美間更多的不信任,對(duì)中美間的平等互惠產(chǎn)生不利影響,并運(yùn)用論據(jù)加以佐證……可見(jiàn),學(xué)生圍繞著一個(gè)個(gè)子議題,既“溫故”,又“知新”,將經(jīng)濟(jì)生活里所學(xué)的“經(jīng)濟(jì)全球化”知識(shí)和正在學(xué)習(xí)的“當(dāng)今時(shí)代的主題”等知識(shí)遷移運(yùn)用到議題辯論中,生成了新的知識(shí),促進(jìn)了新知識(shí)的不斷創(chuàng)生。同時(shí),知識(shí)的創(chuàng)生又為能力的提升和素養(yǎng)的形成打下了基礎(chǔ)。最后,教師結(jié)合學(xué)生在議題中的所說(shuō)、所思,進(jìn)行了“開(kāi)放性”的總結(jié),把具體的情境和學(xué)生所學(xué)的知識(shí)相結(jié)合,讓知識(shí)在具體的問(wèn)題和情境中橫向遷移,縱向延伸。可見(jiàn),知識(shí)只有在情境運(yùn)用中不斷遷移、不斷發(fā)酵,才能生成新知識(shí)和一定的價(jià)值觀。

三、議中辯,助力知識(shí)智慧化

學(xué)生不是知識(shí)的容器,而是要通過(guò)知識(shí)的學(xué)習(xí)、能力的提升、素養(yǎng)的積淀,成為一個(gè)智慧、聰穎的時(shí)代新人。新課標(biāo)對(duì)知識(shí)與技能、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀進(jìn)行了整合,提出了學(xué)科核心素養(yǎng)的育人目標(biāo),這就要求教師教學(xué)要目中有人,要把人放在課堂的中央,通過(guò)議題式教學(xué),讓學(xué)生在思辯、議論和交流中迸發(fā)出智慧和正能量[3]。為此,教師要把知識(shí)的教學(xué)和學(xué)生的成長(zhǎng)、時(shí)代的發(fā)展結(jié)合起來(lái),讓學(xué)生轉(zhuǎn)識(shí)成智,培育學(xué)科素養(yǎng)和價(jià)值觀。

例如,學(xué)生圍繞子議題“中美兩國(guó)是否會(huì)陷入‘修昔底德陷阱”展開(kāi)思辯時(shí),筆者將學(xué)生分成若干小組,讓學(xué)生進(jìn)行辯論。由學(xué)生分別闡述自己的觀點(diǎn),同時(shí)提供理論和現(xiàn)實(shí)依據(jù),之后再通過(guò)雙方的追問(wèn)和教師適切性的引導(dǎo),最終辯論雙方再一次回到“國(guó)家利益至上”這一核心議題上,進(jìn)而對(duì)核心議題有了深入的理解和體認(rèn)。再如,在討論“中國(guó)應(yīng)該如何應(yīng)對(duì)中美‘貿(mào)易摩擦帶來(lái)的挑戰(zhàn)”這一子議題時(shí),筆者先引用了網(wǎng)上的一個(gè)網(wǎng)民觀點(diǎn),即“中美貿(mào)易戰(zhàn),中國(guó)處于弱勢(shì),只能妥協(xié)”,然后組織學(xué)生進(jìn)行辯論。學(xué)生從不同角度提出了自己的看法、見(jiàn)解和主張,并運(yùn)用了學(xué)科知識(shí)來(lái)組織觀點(diǎn),開(kāi)展論證。學(xué)生在辯論過(guò)程中將知識(shí)轉(zhuǎn)化成自己解決問(wèn)題的智慧,培養(yǎng)了自己善辯、善思和善用的思維能力。在這一場(chǎng)圍繞著議題的辯論中,學(xué)生不僅運(yùn)用了學(xué)科知識(shí),而且在集體“爭(zhēng)議”“辯論”中促進(jìn)了知識(shí)創(chuàng)生,在具體而復(fù)雜的社會(huì)化情境中實(shí)現(xiàn)了轉(zhuǎn)識(shí)成智,生成了價(jià)值觀。在這一過(guò)程中,學(xué)生將“國(guó)家利益至上”這一知識(shí)內(nèi)化于心,將“堅(jiān)決維護(hù)國(guó)家利益”的意志外化于行,同時(shí)將“積極主動(dòng)采取措施,維護(hù)國(guó)家利益”的誓言轉(zhuǎn)化于自己的行動(dòng)自覺(jué),最終將知識(shí)、素養(yǎng)統(tǒng)一到自己的認(rèn)知結(jié)構(gòu)和價(jià)值體系中,成為一個(gè)智慧之人。

總之,在核心素養(yǎng)視野下,高中思想政治課教師要樹(shù)立新的學(xué)科觀和教學(xué)觀,并以議題式教學(xué)為載體,幫助學(xué)生在復(fù)雜情境下靈活運(yùn)用學(xué)科知識(shí)來(lái)解決問(wèn)題,讓學(xué)生在議題的討論、思辯和問(wèn)題解決中助催知識(shí)創(chuàng)生,培植學(xué)科核心素養(yǎng)。

參考文獻(xiàn):

[1]中華人民共和國(guó)教育部.普通高中思想政治課程標(biāo)準(zhǔn)(2017年版)[S].北京:人民教育出版社,2018.

[2]何飛.基于學(xué)科核心素養(yǎng)的高中思想政治議題式教學(xué)研究[J].天津教育,2021(11).

[3]王斌.高中思想政治議題式教學(xué)的實(shí)踐探索[J].黑龍江教育(教育與教學(xué)),2021(12).

見(jiàn)習(xí)編輯/張婷婷

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