民族器樂在初中音樂教學(xué)中的研究現(xiàn)狀

王夢菲

摘 要：民族樂器是中華民族文化傳承當(dāng)中非常重要的一個部分。在現(xiàn)在的音樂教學(xué)當(dāng)中很多教師會忽視民族樂器的教學(xué)效果，在音樂教學(xué)當(dāng)中采用的都是一些比較常見的國際性樂器，比如鋼琴。但是其實民族樂器對于初中音樂教學(xué)來說也有非常重要的作用。中華民族有著上下五千年的悠長歷史，在歷史的長河當(dāng)中涌現(xiàn)出了非常多的民族樂器，這些樂器都具有自己的特點，并且都是一個時代的結(jié)晶與智慧的體現(xiàn)。所以教師在進行初中音樂教學(xué)時要重視民族樂器的作用，在音樂教學(xué)當(dāng)中將民族樂器應(yīng)用更好地培養(yǎng)學(xué)生對民族樂器的情感，從而引導(dǎo)學(xué)生了解我國的歷史。在現(xiàn)在的初中民族樂器教學(xué)當(dāng)中仍然存在著許多問題，教師要改進問題并且利用民族樂器進行教學(xué)。

關(guān)鍵詞：民族樂器;初中音樂;音樂課堂

在初中音樂教學(xué)當(dāng)中利用民族樂器，可以更好的增加學(xué)生在音樂課堂當(dāng)中的體驗感，讓學(xué)生在課堂當(dāng)中接觸到民族樂器，更好的培養(yǎng)學(xué)生對民族樂器的情感。民族樂器與其他的國際性樂器相比較具有自己的特色，每一個民族樂器背后都有屬于自己的故事，在初中音樂當(dāng)中利用民族樂器教學(xué)可以更好的培養(yǎng)學(xué)生對各種樂器的掌握程度，利用民族樂器來提高學(xué)生對民族音樂的欣賞能力，提高學(xué)生的欣賞水平和音樂能力。在現(xiàn)在的民族樂器教學(xué)當(dāng)中仍然存在著許多問題，很多初中老師對民族樂器不夠重視，這就導(dǎo)致了民族樂器在初中教學(xué)當(dāng)中的利用率較低。本文主要淺析了民族樂器在初中音樂教學(xué)當(dāng)中的現(xiàn)狀以及策略。

一、初中音樂利用民族器樂教學(xué)的意義

對于初中學(xué)生來說，初中階段正是培養(yǎng)學(xué)生的審美能力以及知識水平的階段，在這個階段當(dāng)中學(xué)生的三觀已經(jīng)開始養(yǎng)成。為了培養(yǎng)學(xué)生更加良好的價值觀和世界觀，教師在進行初中音樂教學(xué)時可以將民族音樂以及民族樂器引入到課堂當(dāng)中，這樣可以更好的幫助學(xué)生樹立起文化自信，讓學(xué)生認(rèn)識到我國的民族樂器也具有非常優(yōu)秀的特點。民族樂器不僅僅具有外觀美，并且在音色以及演奏樂感上也具有自己的特色，在初中音樂當(dāng)中引入民族樂器可以更好的培養(yǎng)學(xué)生對于音樂的審美能力，并且?guī)椭鷮W(xué)生對民族音樂進行學(xué)習(xí)。在現(xiàn)在的教學(xué)當(dāng)中教師對民族音樂以及樂器的教導(dǎo)程度仍然不夠，很多學(xué)生對民族音樂以及民族樂器都是不夠了解的，這樣會讓學(xué)生喪失文化自信，對我國本土的樂器不夠自信。民族樂器具備了文化傳承的價值，在音樂課堂當(dāng)中引入民族樂器可以更好的將我國傳統(tǒng)文化進行傳承，讓學(xué)生在音樂課堂當(dāng)中了解我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，對傳統(tǒng)文化進行了解。教師在引入民族樂器進行教學(xué)時，可以順帶幫助學(xué)生對中華民族知識進行講解。在現(xiàn)在的初中教學(xué)當(dāng)中，更多的是注重素質(zhì)教育，這就要求教師在進行教學(xué)時要對學(xué)生的三觀以及文化素養(yǎng)進行培養(yǎng)[1]。所以教師在初中教學(xué)當(dāng)中利用民族樂器進行教學(xué)，可以更好的幫助學(xué)生樹立正確的世界觀和價值觀，幫助學(xué)生了解正確的文化素養(yǎng)。在音樂課堂當(dāng)中利用民族樂器進行教務(wù)學(xué)可以在教學(xué)當(dāng)中帶領(lǐng)學(xué)生對民族樂器進行演奏和學(xué)習(xí)，幫助學(xué)生拉近與傳統(tǒng)文化的距離，讓學(xué)生在音樂課堂當(dāng)中感受到民族樂器和民族音樂的力量，更好的樹立學(xué)生的文化自信程度。

二、初中音樂利用民族器樂教學(xué)中存在的問題

在現(xiàn)在的初中音樂教學(xué)當(dāng)中，利用民族樂器進行教學(xué)仍然存在著許多問題。很多教師在開展初中音樂教學(xué)時對民族樂器不夠重視，在課堂當(dāng)中不利用民族樂器來對學(xué)生進行教學(xué)，這就導(dǎo)致了學(xué)生在課堂當(dāng)中不能對民族樂器進行了解和學(xué)習(xí)，讓學(xué)生對民族樂器越來越不了解，從而致使學(xué)生喪失了一定的文化自信。很多教師在課堂當(dāng)中利用民族樂器進行教學(xué)時教學(xué)方式非常單一，這就導(dǎo)致了學(xué)生對民族樂器不夠感興趣，與其他樂器相比喪失了競爭力。很多教師在采用民族樂器進行教學(xué)時往往都是循規(guī)蹈矩的根據(jù)書中的要求來進行教學(xué)，這樣會顯得過于呆板，在課堂當(dāng)中不具有活力，學(xué)生在課堂當(dāng)中也不能更好的與教師互動對民族音樂及樂器進行欣賞，這就會致使學(xué)生與民族器樂的距離越來越遠。在初中音樂教學(xué)當(dāng)中深受西洋器樂的影響，這就導(dǎo)致了教師在利用民族器樂進行教學(xué)時教學(xué)內(nèi)容不夠新穎，資源開發(fā)程度仍然不足。音樂課堂在這種情況之下會顯得非常呆板，學(xué)生在課堂當(dāng)中不能找到樂趣，就會喪失對音樂學(xué)習(xí)的積極性[2]。

三、解決初中民族器樂教學(xué)問題的途徑

（一）開發(fā)課程資源，豐富教學(xué)內(nèi)容

教師在進行初中民族器樂教學(xué)時要充分開發(fā)課程資源，利用課程當(dāng)中的資源來進行教學(xué)。在教學(xué)當(dāng)中也要注重豐富課堂教學(xué)的內(nèi)容，不能只拘泥于課本之上。教師可以對相關(guān)的音樂知識進行補充，這樣可以更好的拓寬學(xué)生的音樂知識面，提高學(xué)生的音樂素養(yǎng)，幫助學(xué)生在課堂當(dāng)中對民族器樂以及音樂基礎(chǔ)知識進行掌握。在教學(xué)當(dāng)中教師要利用多元化的載體進行教學(xué)，幫助學(xué)生在課堂當(dāng)中開闊了視野，更好的對音樂知識進行學(xué)習(xí)[3]。

比如，在教學(xué)《秦淮景》的時候，教師在教學(xué)這首歌的時候可以將琵琶引入到課堂當(dāng)中，利用琵琶教導(dǎo)學(xué)生進行演奏。為了豐富課程資源和教學(xué)內(nèi)容，教師在進行教學(xué)之前可以搜集利用琵琶演奏的名曲，這樣可以更好的幫助學(xué)生對琵琶演奏的樂曲進行掌握。在課堂當(dāng)中，教師可以將琵琶演奏樂曲的視頻播放給學(xué)生觀看，這樣可以更好地加深學(xué)生對琵琶這個樂器的印象。在進行教學(xué)時，如果教室有條件的話，可以將琵琶帶到課堂當(dāng)中進行演奏，這樣可以更好的讓學(xué)生對民族樂器進行掌握。除此之外，在進行教學(xué)時教師可以介紹秦淮景背后的時代背景以及故事，更好地讓學(xué)生對這首歌曲的內(nèi)涵進行了解。

（二）創(chuàng)新教學(xué)方式，激發(fā)學(xué)生熱情

教師在進行教學(xué)時要創(chuàng)新教學(xué)方式，利用新穎的教學(xué)方式對學(xué)生進行教學(xué)，這樣可以更好的激發(fā)學(xué)生在音樂課堂學(xué)習(xí)當(dāng)中的熱情，提高學(xué)生對音樂知識的接受程度。對于初中階段的學(xué)生來說，他們在音樂課堂當(dāng)中往往不能夠很好的集中注意力，這就需要教師改變教學(xué)方式，對教學(xué)方式進行更好的創(chuàng)新，在課堂當(dāng)中集中學(xué)生的注意力，更好的讓學(xué)生將注意力集中到課堂上，對課堂知識進行學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生的音樂水平。

比如，在教學(xué)《空山鳥語》的時候，這一首音樂是用二胡來演奏的，樂曲當(dāng)中描繪了茂密的山林當(dāng)中百鳥齊鳴的景色，這首樂曲主要表達了對于大自然的喜愛以及春天的美麗景色。教師在進行教學(xué)時可以利用情境教學(xué)和聯(lián)想教學(xué)法。教師播放這首音樂，讓學(xué)生閉上眼睛進行想象，在學(xué)生想象之后對學(xué)生進行提問，學(xué)生在閉上眼的時候想象到了什么樣的情境？除此之外，教師還可以對這首音樂的標(biāo)題進行提問，學(xué)生在看見這首樂曲的標(biāo)題時可以想到哪一首古詩？在這個提問過程當(dāng)中很好的將教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生相結(jié)合，讓學(xué)生在問題當(dāng)中對課文進行了思考和學(xué)習(xí)。

（三）課堂內(nèi)外相結(jié)合，促進學(xué)生發(fā)展

教師在進行初中音樂課堂教學(xué)時，可以將課堂教學(xué)內(nèi)容與課外知識相結(jié)合，這樣可以更好的加深學(xué)生對民族樂器的了解，提高學(xué)生的音樂素養(yǎng)，幫助學(xué)生全方面發(fā)展。

比如，在教學(xué)《春江花月夜》的時候，這首樂曲是民族管弦樂曲，教師在進行這首樂曲教學(xué)時可以與文化知識當(dāng)中的《春江花月夜》這首詩歌相結(jié)合，讓學(xué)生通過詩歌所描寫的內(nèi)容來體會這首樂曲當(dāng)中所傳達的心境以及情感，這樣可以更好的幫助學(xué)生對這首樂曲進行了解和掌握，培養(yǎng)學(xué)生對樂曲的共情能力。

四、結(jié)束語

綜上所述，在進行初中音樂教學(xué)時，教師要重視民族器樂在初中音樂教學(xué)當(dāng)中的運用。民族器樂在初中音樂當(dāng)中教學(xué)可以更好地培養(yǎng)學(xué)生的文化自信，讓學(xué)生對中國傳統(tǒng)文化以及中國傳統(tǒng)契約進行了解。在進行教學(xué)時教師要及時發(fā)現(xiàn)初中民族器樂教學(xué)當(dāng)中存在的問題，并且將這些問題進行及時改正，這樣才能更好的幫助學(xué)生提高音樂素養(yǎng)和文化自信。

參考文獻：

[1] 王靜媛. 民族音樂文化在初中音樂教學(xué)中的傳承研究[J]. 明日， 2021（19）：1.

[2] 李莉. 在初中民族音樂教學(xué)中拓展地方音樂的實踐研究[J]. 明日， 2021（18）：0212-0212.

[3] 唐朝輝. 民族音樂元素在初中音樂教學(xué)中的植入與推廣研究[J]. 文藝生活·文藝?yán)碚摚?2020， 000（002）：252.